Opening the text

Rishi: Traditionally Atharvanic seer(s) associated with Uṣas/Bhaga prosperity hymns (Saunaka anukramaṇī attribution varies by hymn-unit).
Devata: Uṣas (Dawns), Bhaga (Fortune/Distributor), with Dadhikrāvan as simile-power
Chandas: Jagatī-like cadence (mixed; Atharvanic adaptation of RV-style dawn diction)
ഈ പൗഷ്ടിക സൂക്തം ഉഷസ്സിന്റെ (പ്രഭാതത്തിന്റെ) അതിരുകാല ശക്തിയെ യാഗത്തിൽ ‘കൊണ്ടുവരുന്ന’ ഒരു ആചാരവാഹകനായി മാറ്റി, ഭഗത്തെ—ഓരോരുത്തർക്കും നിശ്ചിതമായ വിഹിതം, ഭാഗ്യം, ആസ്വാദ്യമായ സമൃദ്ധി—യജമാനന്റെ ജീവിതത്തിലേക്ക് എത്തിക്കണമെന്നു പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. സമൃദ്ധിയെ ദൈവികമായി വിതരണം ചെയ്യപ്പെടുന്ന ഒരു വിഹിതം (ഭഗ) ആയി അവതരിപ്പിച്ച്, അത് എല്ലാ നിലകളിലുമുള്ളവർക്കും ലഭ്യമാണെന്ന് പറയുന്നു; പ്രവർത്തികൾ വിജയിക്കാനായി ഭഗൻ വഴിതുറക്കുന്ന നേതാവുപോലെ സാധകന്റെ മുമ്പിൽ പോകണമെന്നു അപേക്ഷിക്കുന്നു. ഋഗ്വേദീയ പ്രഭാത-ചിത്രങ്ങൾ (രഥം, സമ്മാനം നേടുന്ന കുതിരകൾ) ഉപയോഗിച്ച്, ദിനത്തിന്റെയും കർമത്തിന്റെയും തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ശുഭഭാഗ്യം വേഗത്തിലും ദൃശ്യമായും എത്തണമെന്നു സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
Mantra 1
स्वस्तये प्रार्थना। प्रा॒तर॒ग्निं प्रा॒तरिन्द्रं॑ हवामहे प्रा॒तर्मि॒त्रावरु॑णा प्रा॒तर॒श्विना॑ । प्रा॒तर्भगं॑ पू॒षणं॒ ब्रह्म॑ण॒स्पतिं॑ प्रा॒तः सोम॑मु॒त रु॒द्रं ह॑वामहे
സ്വസ്തി (ശുഭക്ഷേമം) ലഭിക്കേണ്ട പ്രാർത്ഥന: പ്രഭാതത്തിൽ ഞങ്ങൾ അഗ്നിയെ ആവാഹിക്കുന്നു; പ്രഭാതത്തിൽ ഇന്ദ്രനെയും ആവാഹിക്കുന്നു; പ്രഭാതത്തിൽ മിത്ര-വരുണന്മാരെയും; പ്രഭാതത്തിൽ അശ്വിനന്മാരെയും. പ്രഭാതത്തിൽ ഭഗനെ, പൂഷണനെ, ബ്രഹ്മണസ്പതിയെ; പ്രഭാതത്തിൽ സോമനെയും, അതുപോലെ രുദ്രനെയും ആവാഹിക്കുന്നു.
Mantra 2
प्रा॒त॒र्जितं॒ भग॑मु॒ग्रं ह॑वामहे व॒यं पु॒त्रमदि॑ते॒र्यो वि॑ध॒र्ता। आ॒ध्रश्चि॒द् यं मन्य॑मानस्तु॒रश्चि॒द् राजा॑ चि॒द् यं भगं॑ भ॒क्षीत्याह॑
പ്രഭാതത്തിൽ ഞങ്ങൾ ജയിക്കപ്പെട്ട, ഉഗ്രനായ ഭഗനെ ആവാഹിക്കുന്നു—അദിതിയുടെ പുത്രനെ, വിധാതാവിനെ (ക്രമനിർണ്ണയകനെയും നിയന്താവിനെയും). ആ ഭഗത്തിൽ ദരിദ്രനും ‘ഇവൻ എന്റെവൻ’ എന്നു കരുതി പങ്കുചേരുന്നു; ശക്തനും; അതെ, രാജാവും പോലും—ആ ഭഗത്തെ ഭുജിക്കുന്നു എന്നു പറയുന്നു.
Mantra 3
भग॒ प्रणे॑त॒र्भग॒ सत्य॑राधो॒ भगे॒मां धिय॒मुद॑वा॒ दद॑न्नः । भग॒ प्र णो॑ जनय॒ गोभि॒रश्वै॒र्भग॒ प्र नृभि॑र्नृ॒वन्तः॑ स्याम
ഹേ ഭഗ, ഞങ്ങളുടെ നേതാവേ; ഹേ ഭഗ, അച്യുതമായ ദാനസമ്പത്തുള്ളവനേ—ഹേ ഭഗ, ഞങ്ങളുടെ ഈ ധി/പ്രാർത്ഥനയെ ഉയർത്തി, ഞങ്ങൾക്ക് ദാനം നൽകുക. ഹേ ഭഗ, പശുക്കളാലും കുതിരകളാലും ഞങ്ങളുടെ വർധന വരുത്തുക; ഹേ ഭഗ, പുരുഷന്മാരാൽ—ഞങ്ങൾ പുരുഷസമ്പന്നർ (നൃവന്തഃ) ആകട്ടെ.
Mantra 4
उ॒तेदानीं॒ भग॑वन्तः स्यामो॒त प्र॑पि॒त्व उ॒त मध्ये॒ अह्ना॑म्। उ॒तोदि॑तौ मघव॒न्त्सूर्य॑स्य व॒यं दे॒वानां॑ सुम॒तौ स्या॑म
ഇപ്പോഴും ഞങ്ങൾ ഭാഗ്യവാന്മാർ (ഭഗവന്തഃ) ആകട്ടെ; മുൻകാലത്തും, ദിവസങ്ങളുടെ മദ്ധ്യത്തും. സൂര്യോദയ സമയത്ത്, ഹേ മഘവൻ (ഉദാരദാതാവേ), ഞങ്ങൾ ദേവന്മാരുടെ സുമതിയിൽ ഇരിക്കട്ടെ.
Mantra 5
भग॑ ए॒व भग॑वाँ अस्तु दे॒वस्तेना॑ व॒यं भग॑वन्तः स्याम । तं त्वा॑ भग॒ सर्व॒ इज्जो॑हवीमि॒ स नो॑ भग पुरए॒ता भ॑वे॒ह
ഭഗ തന്നേ—ദേവൻ ഭഗവാൻ (സൗഭാഗ്യദാതാവ്) ആയിരിക്കട്ടെ; അതിനാൽ ഞങ്ങൾ ഭാഗ്യവാന്മാർ ആകട്ടെ. ഹേ ഭഗ, നിന്നെ എല്ലാവരും സത്യമായി വീണ്ടും വീണ്ടും ജൂഹവിക്കുന്നു (ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു); ഹേ ഭഗ, ഇവിടെ ഞങ്ങൾക്ക് പുരഏതാ—മുന്നിൽ പോകുന്ന നേതാവ്—ആകുക.
Mantra 6
सम॑ध्व॒रायो॒षसो॑ नमन्त दधि॒क्रावे॑व॒ शुच॑ये प॒दाय॑ । अ॒र्वा॒ची॒नं व॑सु॒विदं॒ भगं॑ मे॒ रथ॑मि॒वाश्वा॑ वा॒जिन॒ आ व॑हन्तु
യാഗത്തിനായി ഉഷസ്സുകൾ ഒരുമിച്ച് നമിക്കട്ടെ; ദധിക്രാവൻ പ്രകാശമുള്ള പാതയ്ക്ക് നമിക്കുന്നതുപോലെ. സമ്മാനം ജയിക്കുന്ന വാജി അശ്വങ്ങൾ, രഥംപോലെ, ഭഗനെ—വസുവിദ്, ധനം കണ്ടെത്തുന്നവൻ, ഭാഗ്യത്തിന്റെ പങ്ക്—എനിക്ക് ഇവിടെത്തേക്ക് കൊണ്ടുവരട്ടെ.
Mantra 7
अश्वा॑वती॒र्गोम॑तीर्न उ॒षा॑सो॑ वी॒रव॑तीः॒ सद॑मुछन्तु भ॒द्राः । घृ॒तं दुहा॑ना वि॒श्वतः॒ प्रपी॑ता यू॒यं पा॑त स्व॒स्तिभिः॒ सदा॑ नः
അശ്വസമൃദ്ധവും ഗോസമൃദ്ധവും വീരസമൃദ്ധവും ആയ—ഹേ ഉഷസ്സുകളേ—ശുഭമായ ഉഷസ്സുകൾ ഓരോ ദിവസവും ഞങ്ങൾക്കായി പ്രകാശിക്കട്ടെ; ഘൃതം ദോഹിച്ച്, എല്ലാദിക്കിലും തൃപ്തരായി. ക്ഷേമാശീർവാദങ്ങളോടെ നിങ്ങൾ എപ്പോഴും ഞങ്ങളെ കാത്തുകൊള്ളുക.
Bhaga is an Āditya who distributes each person’s rightful portion—wealth, food, enjoyment, and success. The hymn treats prosperity as an allotted share that can be invoked at dawn.
Dawn is the threshold that ‘opens the path’ for the day and for the rite. By aligning the recitation with first light, the hymn makes fortune arrive at the beginning, when outcomes are being set in motion.
Recite it facing east at dawn, keep a small portion of food or ghee as the symbolic ‘share,’ offer a little, and then partake of the rest. If starting a venture, ask Bhaga to go before you (puraetā) and then begin the work immediately after recitation.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.