Opening the text

Rishi: Traditionally Atharvanic seer(s) associated with Uṣas/Bhaga prosperity hymns (Saunaka anukramaṇī attribution varies by hymn-unit).
Devata: Uṣas (Dawns), Bhaga (Fortune/Distributor), with Dadhikrāvan as simile-power
Chandas: Jagatī-like cadence (mixed; Atharvanic adaptation of RV-style dawn diction)
આ પૌષ્ટિક સૂક્ત ઉષસ્ (પ્રભાત)ની સંધિકાળની શક્તિને વિધિમાં “લાવી આપનાર” વાહક તરીકે રૂપાંતરિત કરીને, ભગાને—વ્યક્તિને ફાળવાયેલ ભાગ્ય, હિસ્સો અને ઉપભોગ્ય સમૃદ્ધિ—યજમાનના જીવનમાં લાવવા પ્રાર્થના કરે છે. તે સમૃદ્ધિને દેવતાઓ દ્વારા વહેંચાતો ‘ભાગ’ (ભગ) તરીકે રજૂ કરે છે, જે સર્વ વર્ગોને ઉપલબ્ધ છે; અને કાર્યો સફળ થાય તે માટે ભગા સાધકના આગળ માર્ગ સાફ કરનાર નેતા સમાન ચાલે, એવી વિનંતી કરે છે. ઋગ્વેદીય ઉષસ્-છબીઓ (રથ, ઇનામ જીતનાર ઘોડા) ઉધાર લઈને, દિવસની અને વિધિની શરૂઆતમાં જ સદભાગ્ય ઝડપથી અને દૃશ્યરૂપે આવી પહોંચે, એવી કામના વ્યક્ત કરે છે.
Mantra 1
स्वस्तये प्रार्थना। प्रा॒तर॒ग्निं प्रा॒तरिन्द्रं॑ हवामहे प्रा॒तर्मि॒त्रावरु॑णा प्रा॒तर॒श्विना॑ । प्रा॒तर्भगं॑ पू॒षणं॒ ब्रह्म॑ण॒स्पतिं॑ प्रा॒तः सोम॑मु॒त रु॒द्रं ह॑वामहे
સ્વસ્તિ માટેની પ્રાર્થના: પ્રાતઃ અમે અગ્નિને આવાહન કરીએ; પ્રાતઃ ઇન્દ્રને આવાહન કરીએ; પ્રાતઃ મિત્ર-વરુણને; પ્રાતઃ અશ્વિનોને. પ્રાતઃ ભગને, પૂષણને અને બ્રહ્મણસ્પતિને; પ્રાતઃ સોમને અને તેમજ રુદ્રને પણ આવાહન કરીએ.
Mantra 2
प्रा॒त॒र्जितं॒ भग॑मु॒ग्रं ह॑वामहे व॒यं पु॒त्रमदि॑ते॒र्यो वि॑ध॒र्ता। आ॒ध्रश्चि॒द् यं मन्य॑मानस्तु॒रश्चि॒द् राजा॑ चि॒द् यं भगं॑ भ॒क्षीत्याह॑
પ્રાતઃ અમે જીતેલા, ઉગ્ર ભગને આવાહન કરીએ—અમે અદિતિના પુત્રને, જે વિધાતા (વ્યવસ્થાપક) છે. જે ભગમાં ગરીબ માણસ પણ ‘આ મારો છે’ એમ માનીને ભાગ લે છે; અને બળવાન પણ; હા, રાજા પણ—એ ભગનો ભોગ કરે છે, એમ કહેવાય છે.
Mantra 3
भग॒ प्रणे॑त॒र्भग॒ सत्य॑राधो॒ भगे॒मां धिय॒मुद॑वा॒ दद॑न्नः । भग॒ प्र णो॑ जनय॒ गोभि॒रश्वै॒र्भग॒ प्र नृभि॑र्नृ॒वन्तः॑ स्याम
હે ભગ, અમારા નેતા; હે ભગ, અચૂક દાનવાળા—હે ભગ, અમારી આ ધી/પ્રાર્થનાને ઊંચી કર, અમને દાન આપતા. હે ભગ, ગાયો અને ઘોડાઓથી અમારો વધારો કર; હે ભગ, પુરુષો દ્વારા—અમે પુરુષસમૃદ્ધ (નૃવન્ત) બનીએ.
Mantra 4
उ॒तेदानीं॒ भग॑वन्तः स्यामो॒त प्र॑पि॒त्व उ॒त मध्ये॒ अह्ना॑म्। उ॒तोदि॑तौ मघव॒न्त्सूर्य॑स्य व॒यं दे॒वानां॑ सुम॒तौ स्या॑म
અને હમણાં પણ અમે ભગવંત (સૌભાગ્યવાળા) બનીએ; અને પૂર્વકાળમાં પણ, અને દિવસોના મધ્યમાં પણ. અને સૂર્યના ઉદય સમયે, હે મઘવન (ઉદાર દાતા), અમે દેવોની સુમતિમાં રહીએ.
Mantra 5
भग॑ ए॒व भग॑वाँ अस्तु दे॒वस्तेना॑ व॒यं भग॑वन्तः स्याम । तं त्वा॑ भग॒ सर्व॒ इज्जो॑हवीमि॒ स नो॑ भग पुरए॒ता भ॑वे॒ह
ભગ જ—દેવ ભગવાન (સૌભાગ્યદાતા) રહે; તેના દ્વારા અમે સૌભાગ્યવાળા બનીએ. હે ભગ, તને સર્વ જનો ખરેખર વારંવાર આહ્વાન કરે છે; હે ભગ, અહીં અમારા માટે પુરએતા—આગે ચાલનાર નેતા—બન.
Mantra 6
सम॑ध्व॒रायो॒षसो॑ नमन्त दधि॒क्रावे॑व॒ शुच॑ये प॒दाय॑ । अ॒र्वा॒ची॒नं व॑सु॒विदं॒ भगं॑ मे॒ रथ॑मि॒वाश्वा॑ वा॒जिन॒ आ व॑हन्तु
યજ્ઞ માટે ઉષાઓ એકસાથે નમ્ર થાય, જેમ દધિક્રાવન તેજસ્વી પથને (નમન કરે) તેમ. હિથર તરફ વાજી અશ્વો રથ સમે મને ભગ—વસુવિદ, ધન-શોધક, ભાગ્યનો હિસ્સો—લાવી આપે.
Mantra 7
अश्वा॑वती॒र्गोम॑तीर्न उ॒षा॑सो॑ वी॒रव॑तीः॒ सद॑मुछन्तु भ॒द्राः । घृ॒तं दुहा॑ना वि॒श्वतः॒ प्रपी॑ता यू॒यं पा॑त स्व॒स्तिभिः॒ सदा॑ नः
અશ્વસમૃદ્ધ, ગોસમૃદ્ધ, વીરસમૃદ્ધ—હે ઉષાઓ—શુભ ઉષાઓ દરરોજ અમારા માટે પ્રકાશિત થાઓ; ઘૃત દોહતી, સર્વ તરફથી તૃપ્ત. કલ્યાણની આશીર્વાદોથી તમે સદા અમારું રક્ષણ કરો.
Bhaga is an Āditya who distributes each person’s rightful portion—wealth, food, enjoyment, and success. The hymn treats prosperity as an allotted share that can be invoked at dawn.
Dawn is the threshold that ‘opens the path’ for the day and for the rite. By aligning the recitation with first light, the hymn makes fortune arrive at the beginning, when outcomes are being set in motion.
Recite it facing east at dawn, keep a small portion of food or ghee as the symbolic ‘share,’ offer a little, and then partake of the rest. If starting a venture, ask Bhaga to go before you (puraetā) and then begin the work immediately after recitation.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.