Ramayana Bala Kanda Sarga 31
Bala KandaSarga 3124 Verses

Sarga 31

सिद्धाश्रमात् शोणातटं प्रस्थानम् — Departure from Siddhāśrama and the Invitation to Janaka’s Yajña (Bow of Mithilā)

बालकाण्ड

ສັກ 31 ປ່ຽນເນື້ອເລື່ອງຈາກການທີ່ພຣະລະສີ ວິສວາມິດຣະ ບັນລຸເປົ້າໝາຍຢູ່ສິດທາສຣະມ ໄປສູ່ການເດີນທາງຂຶ້ນເໜືອຫາມິຖິລາ. ພຣະຣາມ ແລະ ພຣະລັກສະມະນະ ພັກຄ່າຄືນດ້ວຍຄວາມອິ່ມໃຈ ແລະ ຍິນດີ, ປະຕິບັດພິທີຍາມອະຮຸນ ແລ້ວນ້ອມຖວາຍຕົນເປັນຜູ້ປະຕິບັດຕາມພຣະບັນຊາຂອງລະສີດ້ວຍວິໄນ ໃນລະບຽບແຫ່ງຕະປະ ແລະ ຍັດຍະ. ບັນດາລະສີທີ່ຊຸມນຸມກັນ ແຈ້ງຂ່າວຍັດຍະອັນສູງສົ່ງດ້ວຍທຳມະຂອງພຣະຣາຊາ ຊະນະກະ ທີ່ຈະຈັດຂຶ້ນທີ່ມິຖິລາ ແລະ ເຊີນພຣະຣາມໄປເບິ່ງ “ເພັດແຫ່ງຄັນທະນູ” ອັນພິເສດ—ນ່າຢ້ານຢຳ, ມີອຳນາດຫາຂອບເຂດບໍ່ໄດ້, ແລະ ເຄີຍໄດ້ຮັບປະທານຈາກເທວະໃນທີ່ປະຊຸມຍັດຍະ. ຄຳພີເນັ້ນວ່າຄັນທະນູນີ້ເຂົ້າເຖິງຍາກຢິ່ງ: ເທວະ, ຄັນທັຣວະ, ອະສຸຣະ, ຣາກສະສະ ແມ່ນກະທັ້ງກະສັດ ແລະ ເຈົ້າຊາຍຜູ້ກ້າແຂງ ກໍບໍ່ອາດຂຶ້ນສາຍ ຫຼື ຍົກຂຶ້ນໄດ້. ຄັນທະນູນັ້ນຖືກນັບເປັນຜົນອັນສັກສິດຂອງຍັດຍະ ແລະ ຖືກບູຊາໃນພຣະຣາຊວັງຂອງຊະນະກະ ດ້ວຍນ້ຳຫອມ, ຈັນທະນ໌, ທູບ, ແລະ ໄມ້ອະກະຣູ—ເປັນທັງເຄື່ອງໝາຍແຫ່ງອຳນາດກະສັດ ແລະ ວັດຖຸພິທີກຳ. ວິສວາມິດຣະອອກເດີນທາງກັບຫມູ່ລະສີ ຫຼັງຈາກລາເທວະແຫ່ງປ່າ; ນົກ ແລະ ສັດປ່າກໍຕາມມາຈົນຖືກໃຫ້ກັບຄືນ. ຍາມຕາເວັນຕົກ ຄະນະພັກຢູ່ຝັ່ງແມ່ນ້ຳໂຊນາ; ລະສີອາບນ້ຳ, ຈຸດໄຟບູຊາ, ແລະ ນັ່ງກັບວິສວາມິດຣະ, ໃນຂະນະທີ່ພຣະຣາມຖາມດ້ວຍຄວາມສົນໃຈເຖິງດິນແດນອຸດົມນັ້ນ ເພື່ອປູທາງໄປສູ່ການເລົ່າເຫດກຳເນີດໃນຕອນຕໍ່ໄປ.

Sanskrit recitationValmiki Ramayana 1.31

Shlokas

Verse 1

अथ तां रजनीं तत्र कृतार्थौ रामलक्ष्मणौ।ऊषतुर्मुदितौ वीरौ प्रहृष्टेनान्तरात्मना।।1.31.1।।

ຕໍ່ມາ ຢູ່ທີ່ນັ້ນໃນຄືນນັ້ນ ພຣະຣາມ ແລະ ພຣະລັກສະມະນະ—ເມື່ອສຳເລັດຈຸດປະສົງແລ້ວ—ວີຣະບຸລຸດທັງສອງໄດ້ພັກຄ້າງຄືນດ້ວຍໃຈປິຕິຍິນດີ ແລະອິນທະຈິດເບີກບານ।

Verse 2

प्रभातायां तु शर्वर्यां कृतपौर्वाह्णिकक्रियौ।विश्वामित्रमृषींश्चान्यान् सहितावभिजग्मतु:।।1.31.2।।

ເມື່ອຄືນຜ່ານໄປຈົນເຖິງຮຸ່ງອອກ ສອງພີ່ນ້ອງໄດ້ປະກອບພິທີກິດຕອນເຊົ້າແລ້ວ ຈຶ່ງເຂົ້າໄປຫາພຣະຣິສີວິສະວາມິດຣະ ແລະຣິສີອື່ນໆ ພ້ອມກັນ

Verse 3

अभिवाद्य मुनिश्रेष्ठं ज्वलन्तमिव पावकम्।ऊचतुर्मधुरोदारं वाक्यं मधुरभाषिणौ।।1.31.3।।

ເມື່ອຖວາຍຄວາມນົບນ້ອມແດ່ມຸນີຜູ້ປະເສີດ ຜູ້ສ່ອງສະຫວ່າງດັ່ງໄຟແລ້ວ ສອງພີ່ນ້ອງຜູ້ເວົ້າຈາໄພເຣາະ ຈຶ່ງກ່າວຖ້ອຍຄຳອ່ອນໂຍນແລະສູງສົ່ງ

Verse 4

इमौ स्म मुनिशार्दूल किङ्करौ समुपस्थितौ।आज्ञापय यथेष्टं वै शासनं करवाव किम्।।1.31.4।।

ຂ້າແຕ່ມຸນີຜູ້ດຸດັ່ງເສືອໃນຫມູ່ມຸນີ ພວກເຮົາສອງຄົນມາຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ ໂປດມີບັນຊາຕາມພຣະປະສົງ—ໃຫ້ພວກເຮົາປະຕິບັດຄຳສັ່ງໃດ

Verse 5

एवमुक्ता स्ततस्ताभ्यां सर्व एव महर्षय:।विश्वामित्रं पुरस्कृत्य रामं वचनमब्रुवन्।।1.31.5।।

ເມື່ອໄດ້ຟັງຖ້ອຍຄໍາຂອງທ່ານທັງສອງແລ້ວ ມະຫາຣິສີທັງປວງໄດ້ຍົກພຣະວິສະວາມິດຣະເປັນຜູ້ນໍາ ແລ້ວກ່າວຖ້ອຍຄໍານີ້ແດ່ພຣະຣາມ.

Verse 6

मैथिलस्य नरश्रेष्ठ जनकस्य भविष्यति।यज्ञ: परमधर्मिष्ठस्तस्य यास्यामहे वयम्।।1.31.6।।

ໂອ ນະຣະຜູ້ປະເສີດ! ພຣະຊະນະກະ ກະສັດແຫ່ງມິຖິລາ ຈະປະກອບຍັດຍະພິທີອັນສູງສຸດແລະຊອບທໍາຢ່າງຍິ່ງ; ພວກເຮົາຈະໄປຍັງຍັດຍະນັ້ນ.

Verse 7

त्वं चैव नरशार्दूल सहास्माभिर्गमिष्यसि।अद्भुतं धनुरत्नं च तत्र तद्रष्टुमर्हसि।।1.31.7।।

ແລະພຣະອົງດ້ວຍ ໂອ ນະຣະສາຣະດູນ (ຜູ້ກ້າຫານຍິ່ງ) ຈະໄປກັບພວກເຮົາ; ທີ່ນັ້ນພຣະອົງຄວນໄດ້ເຫັນທະນູຣັດນະອັນອັດສະຈັນນັ້ນ.

Verse 8

तद्धि पूर्वं नरश्रेष्ठ दत्तं सदसि दैवतै:।अप्रमेयबलं घोरं मखे परमभास्वरम्।।1.31.8।।

ເພາະທະນູນັ້ນ ໂອ ນະຣະຜູ້ປະເສີດ ໃນການກ່ອນໆ ບັນດາເທວະໄດ້ປະທານໃນສະພາຍັດຍະ—ນ່າຢ້ານຢ່າງຍິ່ງ ມີພະລັງອັນບໍ່ອາດປະເມີນໄດ້ ແລະສະຫວ່າງໄສຢ່າງສູງສຸດທ່າມກາງພິທີ.

Verse 9

नास्य देवा न गन्धर्वा नासुरा न च राक्षसा:।कर्तुमारोपणं शक्ता न कथञ्चन मानुषा:।।1.31.9।।

ບໍ່ວ່າເທວະ ບໍ່ວ່າຄັນທັຣວະ ບໍ່ວ່າອະສຸຣະ ບໍ່ວ່າຣາກສະສະ—ແມ່ນແຕ່ມະນຸດກໍບໍ່ອາດຂຶ້ນສາຍທະນູນັ້ນໄດ້ເລີຍ.

Verse 10

धनुषस्तस्य वीर्यं तु जिज्ञासन्तो महीक्षित:।न शेकुरारोपयितुं राजपुत्रा महाबला:।।1.31.10।।

ເພາະປາດຖະນາຈະທົດລອງພະລັງແຫ່ງຄັນທະນູນັ້ນ ບັນດາກະສັດ ແລະ ພຣະຣາຊະບຸດຜູ້ມີກຳລັງຍິ່ງໃຫຍ່ ກໍຍັງບໍ່ອາດຍົກຂຶ້ນເພື່ອຂຶ້ນສາຍໄດ້ເລີຍ।

Verse 11

तद्धनुर्नरशार्दूल मैथिलस्य महात्मन:।तत्र द्रक्ष्यसि काकुत्स्थ यज्ञं चाद्भुतदर्शनम्।।1.31.11।।

ໂອ ຜູ້ປະເສີດໃນບັນດາມະນຸດ, ໂອ ເຊື້ອສາຍກາກຸດສະຖະ! ທີ່ນັ້ນເຈົ້າຈະໄດ້ເຫັນຄັນທະນູຂອງພຣະຣາຊາແຫ່ງມິຖິລາຜູ້ມີຈິດໃຈຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະຈະໄດ້ເຫັນຍັຊະພິທີອັນນ່າອັດສະຈັນຄວນແກ່ການຊົມອີກດ້ວຍ।

Verse 12

तद्धि यज्ञफलं तेन मैथिलेनोत्तमं धनु:।याचितं नरशार्दूल सुनाभं सर्वदैवतै:।।1.31.12।।

ເພາະຄັນທະນູອັນປະເສີດນັ້ນ—ມີສ່ວນກາງແນ່ນຫນາມັ່ນຄົງ—ພຣະຣາຊາໄມຖິລະໄດ້ຮັບເປັນຜົນແຫ່ງຍັຊະ; ໄດ້ທູນຂໍຕໍ່ເທວະທັງປວງ ແລະໄດ້ຮັບປະທານດ້ວຍພຣະອະນຸຄຣະຫ໌ຂອງທ່ານເຫຼົ່ານັ້ນ។

Verse 13

आयागभूतं नृपतेस्तस्य वेश्मनि राघव।अर्चितं विविधैर्गन्धैर्धूपैश्चागरुगन्धिभि:।।1.31.13।।

ໂອ້ ຣາຆະວະ, ໃນພະລາຊວັງຂອງພະຣາຊານັ້ນ ຄັນທະນູນັ້ນຖືກສັກກາລະດຸດດັ່ງວັດຖຸບູຊາອັນສຳຄັນ ບູຊາດ້ວຍນ້ຳຫອມນານາ ທູບ ແລະກິ່ນຫອມໄມ້ອາກະຣຸ (ກະຫຼີສະນາ)

Verse 14

एवमुक्त्वा मुनिवर: प्रस्थानमकरोत्तदा।सर्षिसङ्घ स्सकाकुत्स्थ: आमन्त्र्य वनदेवता:।।1.31.14।।

ເມື່ອກ່າວດັ່ງນັ້ນແລ້ວ ມຸນີຜູ້ປະເສີດກໍອອກເດີນທາງໃນຂະນະນັ້ນ ມີຫມູ່ຣິຊີທັງຫຼາຍ ແລະເຈົ້າຊາຍວົງກາກຸດສະຖະຮ່ວມຕິດຕາມ ຫຼັງຈາກຂໍລາພະເທວະດາແຫ່ງປ່າແລ້ວ

Verse 15

स्वस्ति वोऽस्तु गमिष्यामि सिद्वस्सिद्धाश्रमादहम्।उत्तरे जाह्नवीतीरे हिमवन्तं शिलोच्चयम्।।1.31.15।।

“ຂໍໃຫ້ຄວາມສະຫວັດດີຈົ່ງມີແກ່ພວກເຈົ້າ. ກິດຂອງເຮົາສຳເລັດແລ້ວ; ຈາກສິດທາສະຣົມນີ້ ເຮົາຈະໄປຫາພູຫິມະວານ ພູສູງສົງ ຢູ່ຝັ່ງເໜືອຂອງແມ່ນ້ຳຊາຫນະວີ”

Verse 16

प्रदक्षिणं तत: कृत्वा सिद्धाश्रममनुत्तमम्।उत्तरां दिशमुद्दिश्य प्रस्थातुमुपचक्रमे।।1.31.16।।

ຕໍ່ມາ ພວກເຂົາໄດ້ເດີນວຽນປະທັກສິນາຮອບສິດທາສະຣົມອັນຍອດຢ່າງຄາລະວະ ແລ້ວຈຶ່ງເລີ່ມອອກເດີນທາງ ມຸ່ງໜ້າໄປທາງທິດເໜືອ

Verse 17

तं प्रयान्तं मुनिवरमन्वयादनुसारिणम्।शकटीशतमात्रं तु प्रायेण ब्रह्मवादिनाम्।।1.31.17।।

ເມື່ອມຸນີຜູ້ປະເສີດນັ້ນເດີນທາງຕໍ່ໄປ ບັນດາພຣະພຣາຫມະວາທິນ ຜູ້ອະທິບາຍພຣະເວທ ກໍຕິດຕາມຢູ່ຂ້າງຫຼັງ; ຂະບວນຜູ້ຕິດຕາມມີຫຼາຍຈົນເກືອບເທົ່າກັບລົດເກວຽນຮ້ອຍຄັນຮ່ວມໄປ

Verse 18

मृगपक्षिगणाश्चैव सिद्धाश्रमनिवासिन:।अनुजग्मुर्महात्मानं विश्वामित्रं महामुनिम्।।1.31.18।।निवर्तयामास तत: पक्षिसङ्घान् मृगानपि।

ແມ່ນແຕ່ຝູງສັດປ່າ ແລະ ຝູງນົກທີ່ອາໄສຢູ່ໃນສິດທາສຣະມ ກໍຕາມຫຼັງມະຫາມຸນີ ວິສວາມິຕຣ ຜູ້ມີຈິດໃຫຍ່; ແລ້ວທ່ານຈຶ່ງໃຫ້ຝູງນົກ ແລະ ສັດທັງຫມົດກັບຄືນໄປ

Verse 19

ते गत्वा दूरमध्वानं लम्बमाने दिवाकरे।वासं चक्रुर्मुनिगणाः शोणाकूले समाहिता:।।1.31.19।।

ເມື່ອເດີນທາງໄປໄກຫຼາຍ ແລະ ເມື່ອດວງຕາເວັນຫ້ອຍຕ່ຳ ຝູງມຸນີທີ່ຊຸມຮວມ—ມີສະມາທິ ແລະ ຕັ້ງໃຈ—ໄດ້ພັກຢູ່ທີ່ຝັ່ງແມ່ນ້ຳໂສນາ

Verse 20

तेऽस्तं गते दिनकरे स्नात्वा हुतहुताशना:।विश्वामित्रं पुरस्कृत्य निषेदुरमितौजस:।।1.31.20।।

ເມື່ອດວງຕາເວັນຕົກດິນແລ້ວ ບຸລຸດຜູ້ມີຣັດສະມີຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ອາບນ້ຳ ແລະ ຖວາຍອາຫຸຕິລົງໃນໄຟບູຊາອັນສັກສິດ; ແລ້ວຈຶ່ງນັ່ງລົງໂດຍຍົກວິສວາມິຕຣໄວ້ເບື້ອງໜ້າເພື່ອເກຍດຕິ

Verse 21

रामोऽपि सहसौमित्रिर्मुनीं स्तानभिपूज्य च।अग्रतो निषसादाथ विश्वामित्रस्य धीमत:।।1.31.21।।

ພຣະຣາມະກໍດ້ວຍ ພ້ອມກັບເສົາມິຕຣີ (ລັກສະມະນະ) ໄດ້ຖວາຍຄວາມເຄົາລົບບູຊາແກ່ມຸນີເຫຼົ່ານັ້ນຕາມຄວນ; ແລ້ວຈຶ່ງນັ່ງລົງຢູ່ເບື້ອງໜ້າວິສວາມິຕຣ ຜູ້ມີປັນຍາ

Verse 22

अथ रामो महातेजाः विश्वामित्रं महामुनिम्।पप्रच्छ नरशार्दूल: कौतूहलसमन्वित:।।1.31.22।।

ຕໍ່ມາ ພຣະຣາມະຜູ້ມີເດຊະຮຸ່ງເຮືອງ—ດຸດດັ່ງເສືອໃນຫມູ່ມະນຸດ—ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມໃຄ່ຮູ້ອັນຈິງໃຈ ຈຶ່ງທູນຖາມມະຫາມຸນີ ວິສວາມິຕຣ

Verse 23

भगवन् कोऽन्वयं देशस्समृद्धवनशोभित:।श्रोतुमिच्छामि भद्रं ते वक्तुमर्हसि तत्त्वत:।।1.31.23।।

ຂ້າແຕ່ພຣະຜູ້ຈະເລີນ ດິນແດນນີ້ງາມດ້ວຍປ່າໄມ້ອຸດົມສົມບູນ ມີທີ່ມາແລະຄວາມໝາຍຢ່າງໃດ? ຂ້າພະເຈົ້າປາຖະໜາຈະຟັງ ຂໍຄວາມສຸກສະຫວັດດີຈົ່ງມີແກ່ທ່ານ—ໂປດກ່າວຄວາມຈິງໃຫ້ຄົບຖ້ວນ

Verse 24

चोदितो रामवाक्येन कथयामास सुव्रत:।तस्य देशस्य निखिलमृषिमध्ये महातपा:।।1.31.24।।

ເມື່ອຖືກຖ້ອຍຄຳຂອງພຣະຣາມກະຕຸ້ນ ມະຫາຕະປະຜູ້ໝັ້ນຄົງໃນພຣະວັດ ຈຶ່ງເລົ່າເລື່ອງທັງໝົດຂອງດິນແດນນັ້ນ ໃນທ່າມກາງຫມູ່ຣິສີ

Frequently Asked Questions

The pivotal action is voluntary submission to dharmic command: Rāma and Lakṣmaṇa explicitly present themselves as ‘servants’ ready to execute Viśvāmitra’s orders, framing power as accountable service rather than autonomous prowess.

Sacred authority is validated through ritual and restraint: the bow’s greatness is not a spectacle of strength alone but a sign of yajña-born legitimacy, teaching that extraordinary capability must be approached through reverence, discipline, and rightful context.

Siddhāśrama (as an accomplished sacred mission-site), the northern bank of Jahnavī (Gaṅgā) and Himavanta (directional pilgrimage frame), and the Śoṇā riverbank (sunset rites and encampment) function as a mapped itinerary linking ascetic space to Mithilā’s royal-ritual culture.

Ask anything about Sarga 31 of the Valmiki Ramayana

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App