Adhyaya 29
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 29

Adhyaya 29

ជំពូកនេះចាប់ផ្តើមដោយសូត្រ​ពិពណ៌នាអំពីក្សេត្រដ៏ល្បី ដែលព្រះឥសី អ្នកតបស្យា និងស្តេចមកប្រមូលផ្តុំធ្វើតបស្យា និងស្វែងរកសិទ្ធិ។ នៅក្នុងហាដាកេស្វរ-ក្សេត្រ មានសិទ្ធេស្វរ-លិង្គ ជាគន្លឹះសំខាន់ ដែលគេថា ការចងចាំ ការទស្សនា និងការប៉ះពាល់អាចប្រទានសមិទ្ធិផល។ បន្ទាប់មកមានការណែនាំមន្ត្រ​សៃវៈ “ឥត្យក្សរ៦” (ṣaḍakṣara) ក្នុងបរិបទដាក់សិណាមូរតិ ហើយភ្ជាប់ចំនួនជបៈជាមួយការពន្យារអាយុ ធ្វើឲ្យឥសីទាំងឡាយភ្ញាក់ផ្អើល។ សូត្រ​និយាយពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានឃើញ៖ ព្រះព្រាហ្មណ៍ វត្ស មានរូបរាងក្មេងទោះអាយុកាលយូរ ហើយគាត់ប្រាប់ថា ការរក្សាយុវភាព ចំណេះដឹងកើន និងសុខភាពល្អ មកពីការជបៈ ṣaḍakṣara យូរអង្វែងជិតសិទ្ធេស្វរ។ រឿងព្រេងក្នុងរឿងបន្ត៖ យុវជនមានទ្រព្យរំខានពិធីបុណ្យព្រះសិវៈ ត្រូវសិស្សម្នាក់បញ្ចេញពាក្យបណ្តាសាឲ្យក្លាយជាពស់ ហើយក្រោយមកទទួលការណែនាំថា ṣaḍakṣara អាចបរិសុទ្ធទោសធ្ងន់បាន; ពេលវត្សវាយពស់ទឹក នោះវិញ្ញាណទេវភាពត្រូវបានដោះលែង។ ចុងក្រោយ ជំពូកបង្រៀនធម៌សីល៖ បោះបង់ការសម្លាប់ពស់ បញ្ជាក់អហിംសា​ជា​ធម៌កំពូល បដិសេធហេតុផលបរិភោគសាច់ និងបែងចែកប្រភេទការចូលរួមក្នុងអំពើហិង្សា។ ផលស្របធម៌ត្រូវបានធានា៖ ការស្តាប់/អានជាប្រចាំ និងការអនុវត្តមន្ត្រ ជាវិធានការពារ បង្កើតបុណ្យ និងលាងបាប។

Shlokas

Verse 1

। सूत उवाच । एवं सर्वेषु तीर्थेषु संस्थितेषु द्विजोत्तमाः । तत्क्षेत्रं ख्यातिमापन्नं समस्ते धरणीतले

សូតបាននិយាយថា៖ ដូច្នេះ នៅពេលទីរថទាំងអស់បានតាំងស្ថិតរួចហើយ ឱ ព្រះទ្វិជោត្តមៈ តំបន់បរិសុទ្ធនោះបានទទួលកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្បីលើផ្ទៃផែនដីទាំងមូល។

Verse 2

समस्तेभ्यस्ततोऽदूरान्मुनयः शंसितव्रताः । संश्रयंति ततो भूपास्तपोऽर्थं जरयाऽन्विताः

មិនឆ្ងាយពីទីរថទាំងនោះទេ ព្រះមុនីអ្នកកាន់វ្រតដ៏ល្បីល្អ បានមកស្នាក់នៅ; ហើយស្តេចទាំងឡាយផងដែរ—ចាស់ជរា—មកពឹងពាក់ ដើម្បីប្រតិបត្តិតបស។

Verse 3

तथा ते लिंगिनो दान्ताः सिद्धिकामाः समंततः । समाश्रयंति तत्क्षेत्रं सवर्तीर्थसमा श्रयम्

ដូច្នេះដែរ អ្នកតបសមានសញ្ញានៃការលះបង់ មានវិន័យ និងចង់បានសិទ្ធិ ពីគ្រប់ទិសបានមកប្រមូលផ្តុំ ហើយពឹងពាក់លើក្សេត្រនោះ—ជាទីស្នាក់ស្មើនឹងទីរថទាំងអស់។

Verse 4

तत्र सिद्धेश्वरंनाम लिंगमस्ति द्विजोत्तमाः । सर्वसिद्धिप्रदं नृणां स्वयं सिद्धिप्रदायकम्

នៅទីនោះ ឱ ព្រះទ្វិជោត្តម មានលិង្គមួយឈ្មោះ «សិទ្ធេឝ្វរ» ដែលប្រទានសិទ្ធិទាំងអស់ដល់មនុស្ស ហើយជាអ្នកប្រទានសិទ្ធិដោយខ្លួនឯង។

Verse 5

निर्विद्य भूतले शर्वः सर्वव्यापी सदा शिवः । हाटकेश्वरसंज्ञेऽस्मिन्क्षेत्रे देवः स्वयं स्थितः

ទោះជាព្រះសរវៈ—ព្រះសិវៈដ៏សុភមង្គលជានិច្ច—សព្វទីកន្លែងក៏ដោយ ក៏ដូចជាបានធុញទ្រាន់លើផែនដី ហើយព្រះទេវៈបានស្ថិតដោយខ្លួនឯងក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធនេះ ដែលហៅថា «ហាដកេឝ្វរ»។

Verse 6

लिंगरूपेण भगवान्प्रादुर्भूतः स्वयं हरः । स्मरणाद्दर्शनाच्चैव सर्वसिद्धिप्रदः सदा

ព្រះអម្ចាស់ដ៏គួរគោរព ហរៈ បានបង្ហាញខ្លួនដោយខ្លួនឯងក្នុងរូបលិង្គ; ដោយគ្រាន់តែចងចាំ និងដោយការមើលឃើញ ក៏ប្រទានសិទ្ធិទាំងអស់ជានិច្ច។

Verse 7

सिद्धेनाराधितो यस्मात्तस्मात्सिद्धेश्वरः स्मृतः । तस्यैव वरदानाद्धि अत्रैवावस्थितो हरः

ព្រោះព្រះអង្គត្រូវបានសិទ្ធៈមួយអារាធនា ដូច្នេះគេរំលឹកព្រះអង្គថា «សិទ្ធេស្វរៈ»; ហើយដោយពរ​ដែលអ្នកបូជានោះបានសូម ព្រះហរៈស្ថិតនៅទីនេះឯង។

Verse 8

यस्तं पश्यति सद्भक्त्या शुचिः स्पृशति वा नरः । वांछितं लभते सद्यो यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्

អ្នកណាដែលមើលឃើញព្រះអង្គដោយភក្តីស្មោះ ឬជាមនុស្សសុចរិតបរិសុទ្ធប៉ះព្រះអង្គ នោះទទួលបានផលដែលប្រាថ្នាភ្លាមៗ ទោះបីវាលំបាករកយ៉ាងខ្លាំងក៏ដោយ។

Verse 9

तत्र सिद्धिं गताः पूर्वं शतशः पुरुषा भुवि । दर्शनात्स्पर्शनाच्चान्ये प्रणामादपरे नराः

នៅទីនោះ កាលពីបុរាណ មានបុរសរាប់រយលើផែនដីបានឈានដល់សិទ្ធិ—ខ្លះដោយការមើលឃើញ និងការប៉ះប៉ងប៉ុណ្ណោះ ខ្លះទៀតដោយការក្រាបថ្វាយបង្គំ។

Verse 10

दक्षिणामूर्तिमासाद्य मन्त्रं तस्य षडक्षरम् । यो जपेच्छ्रद्धयोपेतस्तस्यायुः संप्रवर्धते

ចូលទៅជិតទក្ខិណាមូរតិ ហើយជបមន្ត្រ៦អក្សររបស់ព្រះអង្គដោយសទ្ធា នោះអាយុកាលរបស់មនុស្សនឹងកើនឡើងយ៉ាងច្រើន។

Verse 11

यावत्संख्यं जपेन्मत्रं तावत्संख्यान्यहानि सः । आयुषः परतो मर्त्यो जीवते नात्र संशयः

គេជបមន្ត្រប៉ុន្មានដង នោះគេរស់បន្ថែមបានប៉ុន្មានថ្ងៃដូចគ្នា; មនុស្សស្លាប់រស់លើសពីអាយុកំណត់របស់ខ្លួន—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 12

ऋषय ऊचुः अत्याश्चर्यमिदं सूत यत्त्वया परिकीर्तितम् । आयुषोऽप्यधिकं मर्त्यो जीवते यदि मानवः

ព្រះឥសីទាំងឡាយបានមានព្រះវាចា៖ «អស្ចារ្យលើសលប់ណាស់ ឱ សូតៈ ដូចដែលអ្នកបានប្រកាស—បើមនុស្សស្លាប់បានអាចរស់លើសអាយុកាលរបស់ខ្លួន»។

Verse 13

सूत उवाच अत्र वः कीर्तयिष्यामि स्वयमेव मया श्रुतम् । वदतस्तत्समुद्दिश्य यद्वत्सस्य महात्मनः

សូតៈបានមានព្រះវាចា៖ «នៅទីនេះ ខ្ញុំនឹងរៀបរាប់ដល់អ្នកទាំងឡាយ នូវអ្វីដែលខ្ញុំផ្ទាល់បានស្តាប់មក—ពាក្យដែលបាននិយាយដោយយោងទៅកាន់មហាបុរសនោះ គឺកូនប្រុសរបស់យទ្វត្ស (Yadvatsa)»។

Verse 14

पुरा मे वसमानस्य पुरतोऽत्र पितुर्गृहे । आयातः स मुनिस्तत्र वत्सो नाम महाद्युतिः

កាលពីមុន ខណៈដែលខ្ញុំរស់នៅទីនេះ នៅមុខផ្ទះឪពុករបស់ខ្ញុំ មានមុនីមួយអង្គបានមកដល់ទីនោះ មានពន្លឺរុងរឿងយ៉ាងខ្លាំង មាននាមថា វត្ស (Vatsa)។

Verse 15

वहमानो युवावस्थां द्वादशार्कस मद्युतिः । अंगैः सर्वैस्तु रूपाढ्यः कामदेव इवापरः

គាត់កាន់កាប់វ័យយុវវ័យ ពន្លឺរុងរឿងដូចព្រះអាទិត្យដប់ពីរ; សរីរាង្គទាំងអស់ពោរពេញដោយសោភា—ដូចកាមទេវៈមួយទៀត។

Verse 16

मत्पित्रा स तदा दृष्टस्ततो भक्त्याऽभिवादितः । अर्घ्यं दत्त्वा ततः प्रोक्तो विश्रांतो विनयेन च

ពេលនោះ ឪពុកខ្ញុំបានឃើញគាត់ ហើយបានគោរពអបិវាទដោយសទ្ធា។ បន្ទាប់ពីថ្វាយអឃ្យ (arghya) រួច ក៏បានអញ្ជើញឲ្យសម្រាក ដោយក្តីគោរព និងភាពទន់ភ្លន់តាមវិន័យ។

Verse 17

स्वागतं तव विप्रेंद्र कुतस्त्वमिह चागतः । आदेशो दीयतां मह्यं किं करोमि यथोचितम्

សូមស្វាគមន៍ដល់លោក ព្រះវិប្រឥន្ទ្រា ជាប្រសើរបំផុតក្នុងព្រះព្រាហ្មណ៍។ លោកមកពីទីណាមកទីនេះ? សូមប្រទានព្រះបន្ទូលណែនាំដល់ខ្ញុំ—ខ្ញុំគួរធ្វើអ្វី ដូចតាមធម៌សមគួរ?

Verse 18

वत्स उवाच । तवाश्रमपदे सूत चातुर्मास्यसमुद्भवम् । कर्तुमिच्छाम्यनुष्ठानं शुश्रूषां चेत्करोषि मे

វត្សៈបាននិយាយថា៖ «ឱ សូតៈ នៅទីលំនៅអាស្រមរបស់លោក ខ្ញុំប្រាថ្នាធ្វើអនុស្ឋានពាក់ព័ន្ធនឹងចាតុರ್ಮាស្យ។ ប្រសិនបើលោកព្រមបម្រើខ្ញុំ ការអនុស្ឋាននេះសូមធ្វើនៅទីនេះ»។

Verse 19

लोमहर्षण उवाच । एवं विप्र करिष्यामि तवादेशमसंशयम् । धन्योऽस्म्यनुगृहीतोऽस्मि यस्त्वं मे गृहमागतः

លោមហರ್ಷណៈបាននិយាយថា៖ «ដូច្នោះហើយ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ ខ្ញុំនឹងអនុវត្តតាមព្រះបន្ទូលរបស់លោក ដោយគ្មានសង្ស័យ។ ខ្ញុំមានព្រះពរ—ខ្ញុំត្រូវបានអនុគ្រោះ—ព្រោះលោកបានមកដល់ផ្ទះខ្ញុំ»។

Verse 20

एवमुक्ताथ मामाह स पिता द्विजसत्तमाः । त्वया वत्सस्य कर्तव्या शुश्रूषा नित्यमेव हि

បន្ទាប់ពីនោះបាននិយាយរួច ឪពុកខ្ញុំ ជាព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តម បានប្រាប់ខ្ញុំថា៖ «អ្នកត្រូវបម្រើវត្សៈជានិច្ចមែនទែន»។

Verse 21

ततोऽहं विनयोपेतस्तस्य कृत्यानि कृत्स्नशः । करोमि स च मे रात्रौ चित्राः कीर्तयते कथाः

បន្ទាប់មក ខ្ញុំមានភាពទន់ភ្លន់ និងគោរព បានធ្វើកិច្ចការទាំងអស់របស់គាត់ឲ្យគ្រប់គ្រាន់។ ហើយនៅពេលរាត្រី គាត់តែងនិទានរឿងអស្ចារ្យជាច្រើនឲ្យខ្ញុំស្តាប់។

Verse 22

राजर्षीणां पुराणानां देवदानवरक्षसाम् । द्वीपानां पर्वतानां च स्वयं दृष्ट्वा सहस्रशः

(ទ្រង់បានពោល) អំពីរាជឥសី និងពុរាណកថាបុរាណ; អំពីទេវតា ដានវ និងរាក្សស; និងអំពីកោះទ្វីបនានា និងភ្នំ—អ្វីៗដែលទ្រង់បានឃើញដោយព្រះអង្គឯង រាប់ពាន់ៗ។

Verse 23

एकदा तु मया पृष्टः कथांते प्राप्य कौतुकम् । विस्मयाविष्टचित्तेन स द्विजो द्विजसत्तमाः

ម្តងមួយ ពេលរឿងរ៉ាវមកដល់ចុងបញ្ចប់ ហើយក្តីចង់ដឹងកើតឡើង ខ្ញុំបានសួរព្រះព្រាហ្មណ៍នោះ ដោយចិត្តត្រូវអស្ចារ្យគ្របដណ្តប់—ទ្រង់ជាអ្នកល្អបំផុតក្នុងចំណោមទ្វិជ។

Verse 24

भगवन्सुकुमारं ते शरीरं प्रथमं वयः । द्वीपानां च करोषि त्वं कथा श्चित्राः पृथक्पृथक्

ឱ ព្រះមានព្រះភាគ! រូបកាយរបស់ទ្រង់ទន់ភ្លន់ និងវ័យក្មេង ដូចជាកំពុងផ្ការីកដំបូងនៃជីវិត; ទោះយ៉ាងណា ទ្រង់ក៏រៀបរាប់រឿងអស្ចារ្យជាច្រើនអំពីទ្វីបនានា ដោយឡែកៗមួយៗ។

Verse 25

कथं सर्वं धरापृष्ठं ससमुद्रं निरीक्षितम् । स्वल्पेन वयसा तात विस्तरतो वद

តើទ្រង់បានឃើញផ្ទៃផែនដីទាំងមូល—រួមទាំងសមុទ្រផង—ដោយរបៀបណា ខណៈដែលទ្រង់នៅវ័យក្មេងប៉ុណ្ណេះ ឱព្រះបិតាជាទីគោរព? សូមប្រាប់ដោយលម្អិត។

Verse 26

त्वया ये कीर्तिता द्वीपाः समुद्राः पर्वतास्तथा । मनसापि न शक्यास्ते गन्तुं मर्त्यैः कथंचन

ទ្វីប សមុទ្រ និងភ្នំ ដែលទ្រង់បានសរសើរ និងពណ៌នានោះ មនុស្សសាមញ្ញមិនអាចទៅដល់បានឡើយ ដោយវិធីណាមួយ—even ក្នុងគំនិតក៏មិនអាច។

Verse 27

अत्र कौतूहलं जातमश्रद्धेयं वचस्तथा । श्रुत्वा श्रद्धेयवाक्यस्य तस्मात्सत्यं प्रकीर्तय

នៅទីនេះ ក្តីចង់ដឹងដ៏ខ្លាំងបានកើតឡើង ហើយពាក្យរបស់អ្នកក៏ហាក់ដូចជាពិបាកជឿ។ ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីបានស្តាប់ពាក្យរបស់អ្នកដែលពាក្យសច្ចៈគួរជឿ សូមប្រកាសសេចក្តីពិតឲ្យច្បាស់។

Verse 28

तपसः किं प्रभावोऽयं किं वा मंत्रपराक्रमः । येन पृथ्वीतलं कृत्स्नं त्वया दृष्टं मुनीश्वर

នេះជាឥទ្ធិពលនៃតបស្យា ឬជាកម្លាំងអស្ចារ្យនៃមន្ត្រ ដោយហេតុនោះ អ្នកបានឃើញផ្ទៃផែនដីទាំងមូល ឱ ព្រះមុនីជាអធិរាជ?

Verse 29

किं वा देवप्रसादस्तु तवौषधिकृतोऽथवा । तच्च पुण्यतमं तात त्वं मे ब्रूहि सविस्तरम्

ឬជាព្រះគុណនៃទេវតាទាំងឡាយ ឬក៏ជាឥទ្ធិពលនៃឱសថបរិសុទ្ធណាមួយដែលបានមកដល់អ្នក? ឱកូនជាទីស្រឡាញ់ សូមប្រាប់ខ្ញុំដោយលម្អិត អំពីហេតុដ៏មានបុណ្យបំផុតនោះ។

Verse 30

अथ मां स मुनिः प्राह विहस्य मुनिसत्तमाः । सत्यमेतत्त्वया ज्ञातं मम मंत्रपराक्रमम्

បន្ទាប់មក មុនីនោះបាននិយាយមកខ្ញុំ ដោយញញឹម ឱមុនីដ៏ប្រសើរបំផុតទាំងឡាយ៖ «អ្នកបានដឹងត្រឹមត្រូវហើយ—នេះជាឥទ្ធិពលនៃមន្ត្ររបស់ខ្ញុំ»។

Verse 31

सदाहमष्टसंयुक्तं सहस्रं शिवसन्निधौ । जपामि शिवमंत्रस्य षडक्षरमितस्य च

ខ្ញុំតែងតែ នៅចំពោះមុខព្រះសិវៈ ដោយជានិច្ច ធ្វើជបៈមន្ត្រព្រះសិវៈ មួយពាន់ដងបូកបន្ថែមប្រាំបី ហើយក៏ច្រៀងមន្ត្រព្រះសិវៈមានប្រាំមួយអក្សរផងដែរ។

Verse 32

त्रिकालं तेन मे जातं सुस्थिरं यौवनं मुने । अतीतानागतं ज्ञानं जीवितं च सुखोदयम्

ដោយសារការអនុវត្តនោះ ឱ មុនី យុវវ័យរបស់ខ្ញុំបានតាំងមាំមួនក្នុងបីកាល; ហើយចំណេះដឹងអំពីអតីត និងអនាគតបានកើតឡើង ព្រមទាំងជីវិតដែលបង្កើតសុខសាន្ត។

Verse 33

मम वर्षसहस्राणि बहूनि प्रयुतानि च । संजातानि महाभाग दृश्यते प्रथमं वयः

អស់ពាន់ឆ្នាំជាច្រើន ហើយទៀតទាំងម៉ឺនឆ្នាំជាច្រើន បានកន្លងផុតសម្រាប់ខ្ញុំ ឱ អ្នកមានភាគល្អ; ប៉ុន្តែវ័យរបស់ខ្ញុំមើលទៅដូចយុវវ័យដំបូងបំផុត។

Verse 34

अत्र ते कीर्तयिष्यामि विस्तरेण महामते । यथा सिद्धिर्मया प्राप्ता प्रसादाच्छंकरस्य च

នៅទីនេះ ឱ អ្នកមានចិត្តធំ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកដោយលម្អិតថា ខ្ញុំបានទទួលសិទ្ធិជោគជ័យខាងវិញ្ញាណយ៉ាងដូចម្តេច ដោយព្រះគុណប្រទានរបស់សង្ករ។

Verse 35

अहं हि ब्राह्मणो नाम्ना वत्सः ख्यातो महीतले । नानाशास्त्रकृताभ्यासः पुराऽसं वेदपारगः

ខ្ញុំជាព្រាហ្មណៈម្នាក់ ពិតប្រាកដ ឈ្មោះវត្សៈ មានកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្បីលើផែនដី។ កាលពីមុន ខ្ញុំបានហាត់រៀនសាស្ត្រជាច្រើន និងជាអ្នកឈានដល់ចុងវេដៈ។

Verse 36

एतस्मिन्नेव काले तु मेनका च वराप्सराः । वसंतसमये प्राप्ता मर्त्यलोके यदृच्छया

នៅពេលនោះដែរ មេនកា អប្សរាដ៏ប្រសើរ បានមកដល់លោកមនុស្ស ដោយចៃដន្យ ក្នុងរដូវនិទាឃរ។

Verse 37

सा गता भ्रममाणाथ काम्यकंनाम तद्वनम् । मत्तकोकिलनादाढ्यं मनोज्ञद्रुमसं कुलम्

នាងបានដើរវង្វេងទៅដល់ព្រៃដែលមាននាមថា កាម្យកៈ ពោរពេញដោយសំឡេងកុកូដូចជាស្រវឹង និងសម្បូរដោយដើមឈើស្រស់ស្អាតជាច្រើន។

Verse 38

यत्रास्ते मुनिशार्दूलो देवरात इति स्मृतः । व्रतस्वाध्यायसंपन्नस्तपसा ध्वस्तकिल्विषः

នៅទីនោះមានមហាមុនីដូចខ្លាដ៏អស្ចារ្យក្នុងចំណោមអ្នកប្រាជ្ញ គេរំលឹកថា «ទេវរាត» មានព្រហ្មចរិយាវ្រត និងស្វាធ្យាយៈពេញលេញ ហើយអំពើបាបត្រូវបានដុតបំផ្លាញដោយតបៈ។

Verse 39

उपविष्टो नदीतीरे देवतार्च्चापरा यणः । श्रद्धया परया युक्त एकाकी निर्जने वने

គាត់អង្គុយនៅលើច្រាំងទន្លេ ប្តេជ្ញាចិត្តទាំងស្រុងក្នុងការបូជាទេវតា មានសទ្ធាខ្ពស់បំផុត ហើយនៅតែម្នាក់ឯងក្នុងព្រៃស្ងាត់ឯកោ។

Verse 40

अथ सा पश्यतस्तस्य विवस्त्रा प्राविशज्जलम् । दिव्यरूपसमोपेता घर्मार्ता वरवर्णिनी

បន្ទាប់មក ខណៈដែលគាត់កំពុងមើល នាង—គ្មានសម្លៀកបំពាក់—បានចូលទៅក្នុងទឹក មានរូបរាងដ៏ទេវីយៈ រងក្តៅខ្លាំង ហើយស្រស់ស្អាតលើសលប់។

Verse 41

अथ तस्य मुनींद्रस्य रेतश्चस्कन्द तत्क्षणात् । दृष्ट्वा तां चारुसर्वांगीं जलमध्यं समाश्रिताम्

ពេលនោះឯង ទឹកកាមរបស់មហាមុនីអធិរាជនោះបានធ្លាក់ចេញភ្លាមៗ ព្រោះបានឃើញនាងដែលមានអវយវៈស្រស់ស្អាតទាំងមូល កំពុងស្ថិតនៅកណ្ដាលទឹក។

Verse 42

एतस्मिन्नंतरे प्राप्ता सारंगी सुपिपा सिता । जलमिश्रं तया रेतः पीतं सर्वमशेषतः

នៅពេលនោះឯង ក្តាន់ញីមួយបានមកដល់ ដោយស្រេកទឹកខ្លាំងណាស់; ហើយទឹកដែលលាយជាមួយវីរុយ (ពូជ) នោះ នាងបានផឹកអស់ទាំងស្រុង មិនសល់អ្វីឡើយ។

Verse 43

अथ साऽपि दधे गर्भं मानुषं वै प्रभावतः । अमोघरेतसो मासे सुषुवे दशमे ततः

បន្ទាប់មក នាងក៏បានទទួលគភ៌ជាមនុស្ស ដោយអานุភាពនោះឯង; ហើយក្រោយមក នៅខែទីដប់ នាងបានសម្រាលកូន—ព្រោះពូជនោះមានអំណាចមិនខាន។

Verse 44

जनयामास दीप्तांगी कन्यां पद्मदलेक्षणाम् । तस्मिन्नेव जले पुण्ये देवराताश्रमं प्रति

នាងបានបង្កើតកូនស្រីមួយ មានអង្គកាយភ្លឺរលោង និងភ្នែកដូចស្លឹកផ្កាឈូក; នៅក្នុងទឹកបរិសុទ្ធនោះឯង ជាប់ទាក់ទងទៅកាន់អាស្រមរបស់ទេវរាតា។

Verse 45

अथ तां स मुनिर्ज्ञात्वा स्वज्ञानेन स्ववीर्यजाम् । कृपया परयाविष्टो जग्राह च पुपोष च

បន្ទាប់មក មុនីនោះ ដោយប្រាជ្ញាផ្ទាល់របស់ខ្លួន បានដឹងថា នាងកើតពីអំណាចរបស់ខ្លួន; ហើយពោរពេញដោយមេត្តាករុណាខ្លាំង គាត់បានទទួលយកនាង និងចិញ្ចឹមបីបាច់។

Verse 46

स्नेहेन महता युक्तः कृतकौतुकमंगलः । रक्षमाणो वने चैनां श्वापदेभ्यः प्रयत्नतः

ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ធំ និងបានធ្វើពិធីមង្គលជាកុសលសម្រាប់នាងរួច មុនីនោះបានការពារនាងនៅក្នុងព្រៃ ដោយខិតខំប្រឹងប្រែង ពីសត្វព្រៃទាំងឡាយ។

Verse 47

आजहार सुमृष्टानि तत्कृते सुफलानि सः । स्वयं गत्वा सुदूरं च कानने श्वापदाकुले

ដើម្បីនាង គាត់បាននាំមកនូវផ្លែឈើដែលបានជ្រើសរើសយ៉ាងល្អ និងមានរសជាតិប្រសើរ—ដោយខ្លួនឯងទៅឆ្ងាយក្នុងព្រៃ ដែលពោរពេញដោយសត្វព្រៃ។

Verse 48

तत्रस्था ववृधे सा च नाम्ना ख्याता मृगावती । शुक्लपक्षे यथा व्योम्नि कलेव शशलक्ष्मणः

នៅទីនោះ នាងបានលូតលាស់ ហើយល្បីឈ្មោះថា «ម្រឹគាវតី»—ដូចព្រះចន្ទកើនឡើងក្នុងពាក់កណ្តាលខែសភ្លឺ លាតសន្ធឹងលើមេឃ។

Verse 49

अथ सा भ्रममाणेन मया दृष्टा मृगेक्षणा । ततोऽहं कामबाणेन तत्क्षणात्ताडितो हृदि

បន្ទាប់មក ខណៈខ្ញុំកំពុងដើរលំហែ ខ្ញុំបានឃើញនាង—ភ្នែកដូចក្តាន់; ហើយភ្លាមនោះ ខ្ញុំត្រូវព្រួញរបស់កាមទេវ បាញ់ចំដួងចិត្ត។

Verse 50

विज्ञाय च कुमारीं तां सवर्णां चारुहासिनीम् । आदरेण गृहं गत्वा स मुनिर्याचितस्ततः

ពេលដឹងថានាងជាកុមារី—មានស្ថានៈសមស្រប និងញញឹមស្រស់ស្អាត—គាត់បានទៅផ្ទះដោយក្តីគោរព; បន្ទាប់មក បានអង្វរព្រះមុនី។

Verse 51

प्रयच्छैनां मम ब्रह्मन्पत्न्यर्थं निज कन्यकाम् । यथात्मा पोषयिष्यामि भोजनाच्छादनादिभिः

«សូមប្រទាននាងដល់ខ្ញុំ ឱ ព្រះមហាប្រាហ្មណមុនី ជាភរិយា—កូនស្រីរបស់លោកផ្ទាល់។ ខ្ញុំនឹងថែរក្សានាងដូចខ្លួនឯង ដោយអាហារ សម្លៀកបំពាក់ និងអ្វីៗចាំបាច់ទាំងអស់»។

Verse 52

ततस्तेन प्रदत्ता मे तत्क्षणादेव सुन्दरी । विधिना शास्त्रदृष्टेन नक्षत्रे भग दैवते

បន្ទាប់មក ភ្លាមៗនោះ នារីដ៏ស្រស់ស្អាតនោះត្រូវបានប្រគល់មកឱ្យខ្ញុំដោយគាត់ ស្របតាមពិធីដែលបានចែងក្នុងគម្ពីរ នៅក្រោមផ្កាយនក្សត្រដែលគ្រប់គ្រងដោយព្រះភគៈ។

Verse 53

ततः कतिपयाहस्य मयोढा सा सुविस्मिता । सखीजनसमायुक्ता फलार्थं निर्गता वने

ពីរបីថ្ងៃក្រោយរៀបការជាមួយខ្ញុំ នាងដែលនៅតែមានការភ្ញាក់ផ្អើល បានចេញទៅក្នុងព្រៃជាមួយមិត្តភក្តិរបស់នាងដើម្បីបេះផ្លែឈើ។

Verse 54

अथ वीरुधसंछन्ने वने तस्मि न्सुसंस्थिते । तया न्यस्तं पदं मूर्ध्नि तृणाच्छन्नस्य भोगिनः

បន្ទាប់មក នៅក្នុងព្រៃដែលពោរពេញទៅដោយវល្លិ និងរុក្ខជាតិក្រាស់ៗ នាងបានជាន់លើក្បាលពស់មួយក្បាលដែលលាក់ខ្លួននៅក្រោមស្មៅ។

Verse 55

सा दष्टा सहसा तेन पतिता वसुधातले । विषार्दिता गतप्राणा तत्क्षणादेव भामिनी

ដោយត្រូវពស់ចឹកភ្លាមៗ នាងបានដួលទៅលើដី ហើយដោយសារតែពិសដ៏កាចសាហាវ នារីដ៏ស្រស់សោភានោះបានបាត់បង់ជីវិតភ្លាមៗ។

Verse 56

अथ सख्यः समागत्य तस्या दुःखेन दुःखिताः । शशंसुस्ता यथावृत्तं रुदन्त्यो मम सूतज

បន្ទាប់មក មិត្តភក្តិរបស់នាងបានប្រមូលផ្តុំគ្នា ដោយកើតទុក្ខចំពោះការបាត់បង់របស់នាង ហើយបានប្រាប់ខ្ញុំពីហេតុការណ៍ដែលបានកើតឡើងទាំងទឹកភ្នែក ឱកូនប្រុសរបស់អ្នកបររទេះអើយ។

Verse 57

ततोऽहं सत्वरं गत्वा दृष्ट्वा तां पतितां भुवि । विलापान्कृतवान्दीनो रुदितं करुणस्वरम्

បន្ទាប់មក ខ្ញុំប្រញាប់ទៅទីនោះ; ឃើញនាងដួលលើដី ខ្ញុំកំសត់ណាស់ បានយំសោក និងស្រែកទុក្ខដោយសំឡេងពោរពេញដោយមេត្តាករុណា។

Verse 58

इयं मे सुविशालाक्षी मनःप्राणसमा प्रिया । मृता भूमौ यया हीनो नाहं जीवितुमुत्सहे

នាងនេះ ជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ ភ្នែកធំទូលាយ ស្មើដូចចិត្ត និងដង្ហើមរបស់ខ្ញុំ; នាងស្លាប់ដេកលើដី ហើយខ្ញុំគ្មាននាង ទៀតហើយ ខ្ញុំមិនអាចចង់រស់បានទេ។

Verse 59

सोऽहमद्य गमिष्यामि परलोकं सहानया । प्रियारहितहर्म्यस्य जीवितस्य च किं फलम्

ដូច្នេះ ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំក៏នឹងទៅកាន់លោកក្រោយជាមួយនាង; ព្រោះជីវិតមានអត្ថន័យអ្វី និងផ្ទះមានសុខអ្វី បើគ្មានអ្នកជាទីស្រឡាញ់?

Verse 60

पुत्रपौत्रवधूभिश्च भृत्यवर्गयुतस्य च । पत्नीहीनानि नो रेजुर्गृहाणि गृहमेधिनाम्

ទោះបីផ្ទះរបស់គ្រួសារកាន់ធម៌ពេញដោយកូន ប្រុស ចៅ កូនប្រសា និងបម្រើជាច្រើនក៏ដោយ ក៏ផ្ទះដែលគ្មានភរិយា មិនភ្លឺរលោងឡើយ។

Verse 61

यदीयं कर्णनेत्रांता तन्वंगी मधुरस्वरा । न जीवति पृथुश्रोणी मरिष्येऽ हमसंशयम्

បើនាងស្ត្រីរាងស្ដើង សំឡេងផ្អែម—ដែលក្រវិលលាតដល់ចុងភ្នែក និងត្រគាកទូលាយ—មិនរស់ឡើងវិញទេ នោះខ្ញុំនឹងស្លាប់ដោយមិនសង្ស័យ។

Verse 62

एवं विलपमानस्य मम सूत कुलोद्वह । आगताः सुहृदः सर्वे रुरुदुस्तेऽपि दुःखिताः

ខណៈដែលខ្ញុំកំពុងយំរំលែកដូច្នេះ ឱ សូតា អ្នកលើកតម្កើងវង្សកុលរបស់អ្នក មិត្តសហាយទាំងអស់បានមកដល់ ហើយពួកគេក៏ទុក្ខសោក រួមយំផងដែរ។

Verse 63

रुदित्वा सुचिरं तत्र तैः समं महतीं चिताम् । कृत्वा तां संनिधायाथ प्रदत्तो हव्यवाहनः

បន្ទាប់ពីយំយ៉ាងយូរនៅទីនោះ ជាមួយពួកគេ ខ្ញុំបានរៀបចំចិតាធំមួយ; ហើយពេលដាក់នាងលើនោះរួច អគ្គិ—អ្នកនាំហាវ្យ—ត្រូវបានបញ្ឆេះឡើង។

Verse 64

तत आदाय मां कृच्छ्रान्निन्युश्च स्वगृहं प्रति । रुदन्तं प्रस्खलन्तं च मुह्यमानं पदेपदे

បន្ទាប់មក ពួកគេបានយកខ្ញុំទៅដោយលំបាកយ៉ាងខ្លាំង ហើយនាំត្រឡប់ទៅផ្ទះរបស់ពួកគេ ខណៈដែលខ្ញុំយំ ស្ទាក់ស្ទើរ ដួលជំពប់ ហើយសន្លប់ស្មារតីរាល់ជំហាន។

Verse 65

ततो निशावशेषेऽहमुत्थाय त्वरयाऽन्वितः । कांतादुःखपरीतात्मा गतोऽरण्यं तदेव हि

បន្ទាប់មក ពេលយប់នៅសល់តិចតួច ខ្ញុំបានក្រោកឡើងដោយប្រញាប់; ចិត្តខ្ញុំត្រូវទុក្ខសោកចំពោះអ្នកស្រឡាញ់គ្របដណ្តប់ ហើយខ្ញុំបានត្រឡប់ទៅព្រៃនោះដដែល។

Verse 66

कामेनोन्मत्ततां प्राप्तो भ्रममाण इतस्ततः । विलपन्नेव दुःखार्तो वने जनविवर्जिते

ដោយកាមតណ្ហាបង្ខំឲ្យឆ្កួតវង្វេង ខ្ញុំបានដើរវង្វេងទៅមកទីនេះទីនោះ ក្នុងទុក្ខវេទនា ខណៈដែលកំពុងយំរំលែក នៅក្នុងព្រៃស្ងាត់គ្មានមនុស្ស។

Verse 67

क्व गतासि विशालाक्षि विजनेऽस्मिन्विहाय माम् । नाहं गृहं गमिष्यामि मम दुःखाय निर्दयः

ឯណាទៅហើយ អ្នកភ្នែកធំទូលាយ អ្នកទុកខ្ញុំចោលក្នុងទីស្ងាត់ឯកោនេះ? ខ្ញុំមិនត្រឡប់ទៅផ្ទះទេ—វាសនាឃោរឃៅបានធ្វើឲ្យវាក្លាយជាមូលហេតុនៃទុក្ខសោករបស់ខ្ញុំ។

Verse 68

एषोऽरुणकरस्पर्शात्स्वाभां त्यजति चंद्रमाः । निशाक्षये निरुत्साहो यथाहं विधिना कृतः

ពេលប៉ះដោយកាំរស្មីព្រឹកព្រលឹម ព្រះចន្ទបោះបង់ពន្លឺរបស់ខ្លួន; ដូចគ្នានេះដែរ ពេលរាត្រីចប់ ខ្ញុំក្លាយជាមនុស្សគ្មានកម្លាំងចិត្ត—វាសនាបានបង្កើតខ្ញុំឲ្យដូច្នេះ។

Verse 69

अयं तनुः समायाति सविता रक्तमंडलः । निगदिष्यति मे वार्तां नूनं कच्चित्त्वदुद्भवाम्

ឥឡូវ ព្រះអាទិត្យកំពុងខិតមក ជាទម្រង់ទន់ភ្លន់ មានវង់ក្រហមព្រហ្មទណ្ឌ។ ពិតប្រាកដទ្រង់នឹងប្រាប់ដំណឹងមកខ្ញុំ—ប្រហែលជាដំណឹងណាមួយដែលកើតឡើងអំពីអ្នក។

Verse 70

गगनं व्यापयन्सूर्यः संतापयति मां भृशम् । बाह्ये चाभ्यंतरे कामः कथं वक्ष्यामि जीवितम्

ព្រះអាទិត្យពាសពេញមេឃ ដុតខ្ញុំយ៉ាងខ្លាំង។ កាមតណ្ហាប្រមាថខ្ញុំទាំងក្រៅទាំងក្នុង—ខ្ញុំនឹងនិយាយអំពីការរស់នៅបន្តបានដូចម្តេច?

Verse 71

करींदः स्वयमभ्येति तत्कुचाभौ समुद्वहन् । कुम्भौ गत्वा तु पृच्छामि यदि शंसति तां प्रियाम्

ដំរីមួយមកខិតជិតដោយខ្លួនឯង ដោយកាន់កាប់គូកំពូលលើថ្ងាស ដូចសុដន់របស់នាង។ ខ្ញុំចូលទៅជិត ‘កុម្ភ’ ទាំងនោះ ហើយសួរថា តើវាអាចចង្អុលបង្ហាញនាងជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំបានទេ។

Verse 72

एवं प्रलपमानस्य मम मोहो महानभूत् । भास्करांशुप्रतप्तस्य मदनाकुलितस्य च

ខណៈដែលខ្ញុំរំលោភពាក្យបែបនេះ មោហៈរបស់ខ្ញុំក៏កើនឡើងយ៉ាងធំធេង—ត្រូវកាំរស្មីព្រះអាទិត្យដុតឆេះ ហើយត្រូវទេវតានៃសេចក្តីស្នេហា បង្កឲ្យចិត្តរំខាន។

Verse 73

यंयं पश्यामि तत्राहं भ्रममाणो महावने । वृक्षं वा प्राणिनो वापि तंतं पृच्छामि मोहतः

ខ្ញុំវង្វេងដើរនៅក្នុងព្រៃធំមហិមា ឃើញអ្វីក៏ដោយ—មនុស្សរស់ ឬសូម្បីតែដើមឈើ—ខ្ញុំសួរគ្រប់រូបគ្រប់យ៉ាង ដោយសារមោហៈ។

Verse 74

त्वद्दंतमुसलप्रख्यं यस्या ऊरुयुगं गज । तां बालां वद चेद्दृष्टा दयां कृत्वा ममोपरि

ឱ ដំរីអើយ! បើអ្នកបានឃើញនារីវ័យក្មេងនោះ—ដែលភ្លៅទាំងគូររឹងមាំដូចដំបងកិន ស្មើនឹងកម្លាំងដូចដងភ្លុករបស់អ្នក—សូមប្រាប់ខ្ញុំ ដោយអាណិតលើខ្ញុំផង។

Verse 75

त्वया जंबूक चेद्दृष्टा बिंबाफलनिभाधरा । दयिता मम तद्ब्रूहि श्रेयस्ते भविता महत्

ឱ ចចកអើយ! បើអ្នកបានឃើញស្រីជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ—ដែលបបូរមាត់ដូចផ្លែបិមបា—សូមប្រាប់ខ្ញុំ; សេចក្តីល្អធំធេងនឹងកើតមានដល់អ្នក។

Verse 76

अथवा बिल्व शंस त्वं यदि बिल्वोपमस्तनी । भ्रममाणा वने दृष्टा मम प्राणसमा प्रिया

ឬមិនដូច្នោះទេ ឱ ដើមបិល្វា អើយ សូមប្រាប់ខ្ញុំ—បើអ្នកបានឃើញស្រីជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ ដែលទ្រូងដូចផ្លែបិល្វា កំពុងវង្វេងដើរនៅក្នុងព្រៃ; នាងជាទីស្រឡាញ់ដូចដង្ហើមជីវិតរបស់ខ្ញុំ។

Verse 77

त्वत्पुष्पसदृशांगी सा मम भार्या मनस्विनी । स त्वं चंपक जानीषे यदि त्वं शंस मे द्रुतम्

អង្គកាយនាងស្រដៀងផ្ការបស់អ្នក; នាងជាប្រពន្ធខ្ញុំមានចិត្តមាំមួន។ ឱដើមចម្បក បើអ្នកដឹងអំពីនាង សូមប្រាប់ខ្ញុំឲ្យឆាប់។

Verse 78

मधूक तव पुष्पेण दयितायाः समौ शुभौ । कपोलौ पांडुरच्छायौ दृष्ट्वा त्वां स्मृतिमागतौ

ឱដើមមធូក ផ្ការបស់អ្នកធ្វើឲ្យខ្ញុំនឹកដល់ថ្ពាល់ទាំងពីររបស់ស្រីស្នេហា—ល្អប្រណិត ស្រអែមស និងស្រស់ស្អាត; ឃើញអ្នក ការចងចាំនោះបានត្រឡប់មកវិញ។

Verse 79

कदलीस्तंभ सुव्यक्तं प्रियायाश्च सुकोमलौ । ऊरू त्वत्तोऽपि तन्वंग्याः सत्येनात्मानमालभे

ឱដើមចេកជាសសរ ភ្លឺច្បាស់ថា ភ្លៅទាំងពីររបស់ស្រីស្នេហា—នាងមានអង្គស្តើង—ទន់ភ្លន់ជាងអ្នកទៀត; ដោយសេចក្តីពិតនេះ ខ្ញុំប៉ះខ្លួនខ្ញុំ ដើម្បីស្បថ។

Verse 80

भोभो मृग न मे भार्या त्वया दृष्टाऽत्र कानने । त्वत्समे लोचने स्पष्टे कज्जलेन समावृते

ហេ ហេ សត្វក្តាន់! តើអ្នកមិនបានឃើញប្រពន្ធខ្ញុំនៅក្នុងព្រៃនេះទេឬ? នាងមានភ្នែកដូចអ្នក—ច្បាស់ភ្លឺ—តែមានខ្មៅកាជលបាំងស្រមោល។

Verse 82

कांतायाः पुरतो नित्यं विधत्तेंऽगं कलापकृत् । विहंगयोनि जातोऽपि वृद्ध्यर्थं पुष्पधन्वनः

មយូរ តែងតែបង្ហាញរាងកាយរបស់ខ្លួននៅមុខស្រីស្នេហា; ទោះកើតក្នុងពូជបក្សីក៏ដោយ វាធ្វើដូច្នេះ ដើម្បីបង្កើនអំណាចរបស់ព្រះកាមទេវ—អ្នកមានធ្នូផ្កា។

Verse 83

योऽयं संदृश्यते हंसो हंसीमनुस्मरत्यसौ । गतिस्तादृङ्न चाप्यस्य मत्प्रियायाश्च यादृशी

ហង្សដែលឃើញនៅទីនេះ នឹករលឹកហង្សីរបស់ខ្លួន; ប៉ុន្តែចលនារបស់វាមិនដូចចលនានៃស្រីជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំទេ។

Verse 84

एक एव सुधन्योऽयं चक्रवाको विहंगमः । मुहूर्तमपि योऽभीष्टां न त्यजेच्चक्रवाकिकाम्

ពិតជាមានពុទ្ធិពរ គឺបក្សីចក្រវាកតែមួយនេះ; សូម្បីតែមួយភ្លែត ក៏មិនបោះបង់គូស្នេហ៍ដែលប្រាថ្នា គឺចក្រវាកីទេ។

Verse 85

य एष श्रूयते रावो विभ्रमं जनयन्मम । किंवा पिकसमुत्थो ऽयं किं वा मे दयितोद्भवः

សំឡេងហៅដែលឮឥឡូវនេះ បង្កឲ្យចិត្តខ្ញុំច្របូកច្របល់—តើវាមកពីបក្សីពិក (កុកគូ) ឬកើតចេញពីស្រីជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំផ្ទាល់?

Verse 86

मां दृष्ट्वाऽयं मृगो याति तं मृगी याति पृष्ठतः । धावमाना ममाप्येवमनुयाति पुरा प्रिया

ឃើញខ្ញុំ សត្វក្តាន់ប្រុសនេះរត់ទៅ ហើយសត្វក្តាន់ស្រីរត់តាមពីក្រោយ; ដូចគ្នានេះដែរ កាលពីមុន ស្រីជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំក៏ធ្លាប់រត់តាមខ្ញុំ។

Verse 87

वारणोऽयं प्रियां कांतामनुरागानुयायिनीम् । स्पर्शयत्यग्रहस्तेन मम संस्मारयन्प्रियाम

ដំរីនេះ ប៉ះស្រីជាទីស្រឡាញ់ ជាគូដ៏ជិតស្និទ្ធដែលតាមវាដោយសេចក្តីស្នេហា ដោយចុងខ្ទង់; វាធ្វើឲ្យខ្ញុំនឹករលឹកស្រីជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ។

Verse 88

हा प्रिये मृगशावाक्षि तप्तकांचनसंनिभे । कथं मां न विजानासि भ्रमंतमिह कानने

អា ព្រះនាងជាទីស្រឡាញ់ អ្នកមានភ្នែកដូចកូនក្តាន់ ភ្លឺរលោងដូចមាសក្តៅ—ហេតុអ្វីបានជាមិនស្គាល់ខ្ញុំ ទោះខ្ញុំកំពុងវង្វេងនៅក្នុងព្រៃនេះ?

Verse 89

क्व सा भक्तिः क्व सा प्रीतिः क्व सा तुष्टिः क्व सा दया । निगदन्तं सुदीनं मां संभाषयसि नो यतः

សេចក្តីភក្តីនោះនៅឯណា? សេចក្តីស្រឡាញ់នោះនៅឯណា? សេចក្តីរីករាយនោះនៅឯណា? សេចក្តីមេត្តានោះនៅឯណា? ព្រោះអ្នកមិននិយាយជាមួយខ្ញុំ ទោះខ្ញុំកំពុងអង្វរយំសោកយ៉ាងទុក្ខទោមនស្ស។

Verse 90

एवं प्रलपमानस्य मम प्राप्ताः सुहृज्जनाः । अन्वेषंतः पदं तत्र वनेषु विषमेषु च

ខណៈខ្ញុំកំពុងពោលពាក្យសោកស្តាយដូច្នេះ មិត្តសុចរិតដែលប្រាថ្នាល្អដល់ខ្ញុំបានមកដល់ទីនោះ ស្វែងរកស្នាមជើង តាមព្រៃ និងតាមទីកន្លែងលំបាកផងដែរ។

Verse 91

ततस्तैः कोपरक्ताक्षैः प्रोक्तोऽहं सूतनंदन । भर्त्सद्भिः परुषैर्वाक्यैर्धिक्त्वां काममयाधुना

បន្ទាប់មក បុរសទាំងនោះ ភ្នែកក្រហមដោយកំហឹង បាននិយាយមកខ្ញុំ—ឱ កូនអ្នកបើករថ—ដោយពាក្យរឹងរ៉ៃស្តីបន្ទោសថា៖ «អាស្រូវលើអ្នក! ឥឡូវនេះអ្នកត្រូវកាមកិលេសគ្រប់គ្រងហើយ»។

Verse 92

त्वं किं शोचसि मूढात्मन्नशोच्यं जीवितं नृणाम् । यतस्त्वामपि शोचंतं शोचयिष्यंति चापरे

ហេតុអ្វីបានជាអ្នកសោកស្តាយ អ្នកមានចិត្តល្ងង់? ជីវិតមនុស្សមិនមែនអ្វីដែលគួរយំសោកទេ; ព្រោះសូម្បីអ្នកកំពុងសោកស្តាយ ក៏អ្នកដទៃនឹងមកសោកស្តាយចំពោះអ្នកនៅថ្ងៃណាមួយដែរ។

Verse 93

यूयं वयं तथा चान्ये संजाताः प्राणिनो भुवि । सर्व एव मरिष्यामस्तत्र का परिदेवना

អ្នក និងយើង ព្រមទាំងសត្វមានជីវិតដទៃទៀតដែលកើតលើផែនដី—ទាំងអស់គ្នានឹងស្លាប់ជាក់ជាមិនខាន; ដូច្នេះ តើមានទីកន្លែងអ្វីសម្រាប់ការយំសោក?

Verse 94

अदर्शनात्प्रिया प्राप्ता पुनश्चादर्शनं गता । न सा तव न तस्यास्त्वं वृथा किमनुशोचसि

ដោយមិនបានឃើញ នាងជាទីស្រឡាញ់បានមកដល់; ហើយម្តងទៀត នាងបានទៅកាន់ភាពមិនឃើញ។ នាងមិនមែនជារបស់អ្នកទេ ហើយអ្នកក៏មិនមែនជារបស់នាងដែរ—ហេតុអ្វីបានជាសោកស្តាយឥតប្រយោជន៍?

Verse 95

नायमत्यंतसंवासः कस्यचित्केनचित्सह । अपि स्वेन शरीरेण किमुतान्यैर्वृथा जनैः

គ្មាននរណាម្នាក់អាចនៅរួមជាអចិន្ត្រៃយ៍ជាមួយនរណាម្នាក់ទៀតបានឡើយ។ សូម្បីតែជាមួយរាងកាយរបស់ខ្លួនឯង ក៏មិនមានការរួមគ្នាអចិន្ត្រៃយ៍ដែរ—តើនឹងនិយាយអ្វីទៅទៀតអំពីមនុស្សដទៃ ដែលជាអ្នករួមដំណើរបណ្តោះអាសន្ន?

Verse 96

मृतं वा यदि वा नष्टं योतीतमनुशोचति । स दुःखेन लभेद्दुःखं द्वावनर्थो प्रपद्यते

អ្នកណាដែលសោកស្តាយតាមក្រោយអ្វីដែលស្លាប់ ឬបាត់បង់ ឬកន្លងផុតទៅហើយ—គេនឹងទទួលទុក្ខដោយទុក្ខផ្ទាល់ ហើយធ្លាក់ចូលក្នុងអភ័ព្វទ្វេដង។

Verse 97

एवं संबोधयित्वा मां गृहीत्वा ते मुहुर्जनैः । निन्यु र्गृहं ततः सर्वे वनात्तस्मात्सुदारुणात्

បន្ទាប់ពីបានលួងលោម និងបង្រៀនខ្ញុំដូច្នេះហើយ មនុស្សទាំងនោះបានចាប់ខ្ញុំម្តងហើយម្តងទៀត; បន្ទាប់មក ពួកគេទាំងអស់បាននាំខ្ញុំទៅផ្ទះ ដោយចាកចេញពីព្រៃដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនោះ។

Verse 98

ततो मम गृहस्थस्य स्मरमाणस्य तां प्रियाम् । उत्पन्नः सुमहान्कोपः सर्पान्प्रति महामते

បន្ទាប់មក ខ្ញុំជាគ្រហស្ថ ពេលនឹកដល់នាងជាទីស្រឡាញ់ កំហឹងដ៏ធំមហិមាបានកើតឡើងក្នុងខ្ញុំចំពោះពស់ទាំងឡាយ ឱ មហាបណ្ឌិត។

Verse 99

ततः कोपपरीतेन प्रतिज्ञातं मया स्फुटम् । सर्पानुद्दिश्य यत्सर्वं तन्निबोधय दारुणम्

បន្ទាប់មក ខ្ញុំដែលត្រូវកំហឹងគ្របដណ្តប់ បានប្តេជ្ញាច្បាស់លាស់។ សូមស្តាប់ឥឡូវនេះ នូវសេចក្តីសម្រេចដ៏គួរភ័យទាំងមូល ដែលខ្ញុំបានប្រកាស ដោយយកពស់ជាគោលដៅ។

Verse 100

अद्यप्रभृति चेन्नाहं सर्पं दृष्टिवशं गतम् । निहन्मि दण्डघातेन तत्पापं स्याद्ध्रुवं मम

ចាប់ពីថ្ងៃនេះទៅ បើខ្ញុំមិនវាយសម្លាប់ដោយដំបង នូវពស់ណាដែលចូលមកក្រោមការមើលឃើញរបស់ខ្ញុំទេ នោះបាបនោះប្រាកដជាជាបាបរបស់ខ្ញុំ។

Verse 101

यच्च निक्षेपहर्तॄणां यच्च विश्वासघातिनाम् । तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

បើខ្ញុំមិនសម្លាប់ពស់ណាដែលចូលមកក្រោមការមើលឃើញរបស់ខ្ញុំទេ សូមឲ្យបាបដែលជារបស់អ្នកលួចប្រាក់កក់ និងអ្នកក្បត់ទំនុកចិត្ត ទាំងនោះធ្លាក់មកលើខ្ញុំ។

Verse 102

यत्पापं साधुनिंदायां मातापितृवधे च यत् । तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

បើខ្ញុំមិនសម្លាប់ពស់ណាដែលចូលមកក្រោមការមើលឃើញរបស់ខ្ញុំទេ សូមឲ្យបាបដែលកើតពីការប្រមាថអ្នកសុចរិត និងបាបដែលកើតពីការសម្លាប់មាតាបិតា មកដល់ខ្ញុំ។

Verse 103

परदाररतानां च यत्पापं जीवघातिनाम् । तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

សូមឲ្យបាបនៃអ្នករីករាយជាមួយភរិយារបស់អ្នកដទៃ និងបាបនៃអ្នកសម្លាប់សត្វមានជីវិត មកលើខ្ញុំ ប្រសិនបើខ្ញុំមិនសម្លាប់ពស់ដែលចូលមកក្នុងទិដ្ឋិរបស់ខ្ញុំ។

Verse 104

उक्तौ चाभिरतानां च यत्पापं गरदायिनाम् । तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

សូមឲ្យបាបនៃអ្នករីករាយក្នុងពាក្យកុហក និងបាបនៃអ្នកផ្តល់ពុល មកលើខ្ញុំ ប្រសិនបើខ្ញុំមិនសម្លាប់ពស់ដែលចូលមកក្នុងទិដ្ឋិរបស់ខ្ញុំ។

Verse 105

कृतघ्नानां च यत्पापं परवित्तापहारिणाम् । तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

សូមឲ្យបាបនៃអ្នកអកតញ្ញូ និងបាបនៃអ្នកលួចទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកដទៃ ធ្លាក់មកលើខ្ញុំ ប្រសិនបើខ្ញុំមិនវាយបំបាក់ពស់ដែលបានស្ថិតក្រោមអំណាចនៃទិដ្ឋិរបស់ខ្ញុំ។

Verse 106

यत्पापं शस्त्रकर्तृणां तथा वह्निप्रदायिनाम् । तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

សូមឲ្យបាបនៃអ្នកបង្កើតអាវុធ និងបាបនៃអ្នកដុតភ្លើងដើម្បីបង្កគ្រោះថ្នាក់ មកលើខ្ញុំ ប្រសិនបើខ្ញុំមិនវាយបំបាក់ពស់ដែលបានស្ថិតក្រោមអំណាចនៃទិដ្ឋិរបស់ខ្ញុំ។

Verse 107

व्रतभंगेन यत्पापं व्रतिनां निंदयापि यत् । तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

សូមឲ្យបាបដែលកើតពីការបំពានវ្រត និងបាបដែលកើតពីការប្រមាថអ្នកកាន់វ្រត ធ្លាក់មកលើខ្ញុំ ប្រសិនបើខ្ញុំមិនវាយបំបាក់ពស់ដែលបានស្ថិតក្រោមអំណាចនៃទិដ្ឋិរបស់ខ្ញុំ។

Verse 108

यत्पापं भ्रूणहत्यायां मृष्टमांसाशिनां च यत् । तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

បើខ្ញុំមិនវាយសម្លាប់ពស់ដែលស្ថិតក្រោមអំណាចនៃទស្សនៈរបស់ខ្ញុំទេ សូមឲ្យបាបនៃការសម្លាប់ទារកក្នុងផ្ទៃ និងបាបនៃអ្នកបរិភោគសាច់មិនបរិសុទ្ធ មកលើខ្ញុំ។

Verse 109

वृक्षच्छेद प्रसक्तानां यत्पापं शल्यकारिणाम् । तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

បើខ្ញុំមិនវាយសម្លាប់ពស់ដែលស្ថិតក្រោមអំណាចនៃទស្សនៈរបស់ខ្ញុំទេ សូមឲ្យបាបនៃអ្នកញៀនកាប់ដើមឈើ និងបាបនៃអ្នកបង្ករបួសដោយអាវុធមុត/អំពើអាក្រក់ មកលើខ្ញុំ។

Verse 110

पाखंडिनां च यत्पापं नास्तिकानां च यद्भवेत् । तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

បើខ្ញុំមិនវាយសម្លាប់ពស់ដែលស្ថិតក្រោមអំណាចនៃទស្សនៈរបស់ខ្ញុំទេ សូមឲ្យបាបនៃអ្នកបោកបញ្ឆោតពុតត្បុត និងបាបនៃអ្នកមិនជឿលើធម៌ មកលើខ្ញុំ។

Verse 111

मांसमद्यप्रसक्तानां यत्पापं विटभोजिनाम् । तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

បើខ្ញុំមិនវាយសម្លាប់ពស់ដែលស្ថិតក្រោមអំណាចនៃទស្សនៈរបស់ខ្ញុំទេ សូមឲ្យបាបនៃអ្នកញៀនសាច់ និងស្រាមេរា និងបាបនៃអ្នករស់ដោយការបរិភោគទាបថោកមិនបរិសុទ្ធ មកលើខ្ញុំ។

Verse 112

मृषावादप्रसक्तानां पररंध्रावलोकिनाम् । तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

បើខ្ញុំមិនវាយសម្លាប់ពស់ដែលស្ថិតក្រោមអំណាចនៃទស្សនៈរបស់ខ្ញុំទេ សូមឲ្យបាបនៃអ្នកញៀននិយាយកុហក និងបាបនៃអ្នកចូលចិត្តស៊ើបអង្កេតកំហុស និងអាថ៌កំបាំងរបស់អ្នកដទៃ មកលើខ្ញុំ។

Verse 113

यत्पापं साक्ष्यकर्तृणां धान्यसंग्रहकारिणाम् । तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

បើខ្ញុំមិនវាយសម្លាប់ពស់ដែលស្ថិតក្រោមអំណាចនៃទស្សនៈរបស់ខ្ញុំ សូមឲ្យបាបនៃអ្នកផ្តល់សក្ខីកម្មក្លែងក្លាយ និងអ្នកស្តុកស្រូវធញ្ញជាតិទុកសម្រាប់ខ្លួន ធ្លាក់មកលើខ្ញុំ។

Verse 114

आखेटकरतानां च यत्पापं पाशदायिनाम् । तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

បើខ្ញុំមិនវាយសម្លាប់ពស់ដែលស្ថិតក្រោមអំណាចនៃទស្សនៈរបស់ខ្ញុំ សូមឲ្យបាបនៃអ្នកប្រមាញ់ និងអ្នកដាក់អន្ទាក់ចងបង្ខំ ធ្លាក់មកលើខ្ញុំ។

Verse 115

नित्यं प्रेषणकर्तॄणां यत्पापं मधुजीविनाम् । तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

បើខ្ញុំមិនសម្លាប់ពស់ដែលស្ថិតក្រោមអំណាចនៃទស្សនៈរបស់ខ្ញុំ សូមឲ្យបាបនៃអ្នកបញ្ជូនមនុស្សឲ្យរត់ការជានិច្ច និងអ្នករស់ដោយទឹកឃ្មុំ ធ្លាក់មកលើខ្ញុំ។

Verse 116

अदृष्टदेववक्त्राणां यत्पापं मत्स्यजीविनाम् । तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

បើខ្ញុំមិនសម្លាប់ពស់ដែលស្ថិតក្រោមអំណាចនៃទស្សនៈរបស់ខ្ញុំ សូមឲ្យបាបនៃអ្នកមិនបានឃើញព្រះទេវតាទាំងឡាយ និងអ្នករស់ដោយការនេសាទត្រី ធ្លាក់មកលើខ្ញុំ។

Verse 117

विवादे पृच्छमानानां पक्षपातेन जल्पताम् । भयाद्वा यदि वा लोभाद्द्वेषाद्वा कामतोऽपि वा

ក្នុងវិវាទ—អ្នកដែលត្រូវបានសួរឲ្យវិនិច្ឆ័យ ប៉ុន្តែនិយាយដោយលំអៀងទៅខាងណាមួយ មិនថាដោយភ័យ ដោយលោភ ដោយស្អប់ ឬដោយកាមក្តី—

Verse 118

यत्पापं तु भवेत्तेषां निर्दयानां दुरात्मनाम् । तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

បាបណាដែលកើតមានចំពោះមនុស្សអាក្រក់ ចិត្តឃោរឃៅឥតមេត្តា—សូមឲ្យបាបនោះធ្លាក់លើខ្ញុំ ប្រសិនបើខ្ញុំមិនសម្លាប់ពស់ដែលបានមកស្ថិតក្រោមអំណាចនៃទស្សនៈខ្ញុំ។

Verse 119

कन्याविक्रयकर्तृणां यत्पापं पापसंगिनाम् । तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

បាបណាដែលជាកម្មរបស់អ្នកលក់កូនក្រមុំ និងអ្នកស្និទ្ធស្នាលជាមួយបាប—សូមឲ្យបាបនោះធ្លាក់លើខ្ញុំ ប្រសិនបើខ្ញុំមិនសម្លាប់ពស់ដែលបានមកស្ថិតក្រោមអំណាចនៃទស្សនៈខ្ញុំ។

Verse 120

विद्याविक्रयकर्तॄणां यत्पापं समुदाहृतम् । तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

បាបដែលបានប្រកាសសម្រាប់អ្នកលក់វិជ្ជា ឬចំណេះដឹង—សូមឲ្យបាបនោះធ្លាក់លើខ្ញុំ ប្រសិនបើខ្ញុំមិនសម្លាប់ពស់ដែលបានមកស្ថិតក្រោមអំណាចនៃទស្សនៈខ្ញុំ។

Verse 121

एवं मया प्रतिज्ञाय कोपाविष्टेन सूतज । गृहीतो लगुडः स्थूलो वधार्थं पवनाशिनाम्

«ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំបានប្រកាសពាក្យសច្ចា ឱ កូនរបស់អ្នកបើករថ; ហើយដោយកំហឹងគ្របដណ្តប់ ខ្ញុំបានកាន់ដំបងធ្ងន់មួយ ដើម្បីសម្លាប់ពួកអ្នកស៊ីខ្យល់ (ពស់)»។

Verse 122

ततःप्रभृत्यहं भूमौ भ्रमामि लगुडायुधः । ब्राह्मीं वृत्तिं परित्यज्य मार्गमाणो भुजंग मान्

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ខ្ញុំបានដើរល្បាតលើផែនដី ដោយកាន់ដំបងជាអាវុធ—បោះបង់វិថីជីវិតរបស់ព្រះព្រាហ្មណ៍—ស្វែងរកពស់ទាំងឡាយ។

Verse 123

मया कोपपरीतेन बहवः पन्नगा हताः । विषोल्बणा महाकायास्तथान्ये मध्यमाधमाः

ដោយសេចក្តីក្រោធគ្របសង្កត់ ខ្ញុំបានសម្លាប់ពស់ជាច្រើន ខ្លះមានរាងកាយធំ និងមានពិសខ្លាំង ហើយខ្លះទៀតមធ្យម និងតូច។

Verse 124

एकदाहं वनं प्राप्तो गहनं लगु डायुधः । शयानं तत्र चापश्यं जलसर्पं वयोऽधिकम्

គ្រាមួយ កាលខ្ញុំកាន់ដំបងជាអាវុធ ខ្ញុំបានចូលទៅក្នុងព្រៃដ៏ក្រាស់ ហើយនៅទីនោះ ខ្ញុំបានឃើញពស់ទឹកដ៏ចាស់មួយកំពុងដេក។

Verse 125

ततोऽहं दंडमुद्यम्य कालदंडोपमं रुषा । हन्मि तं यावदेवाहं स मां प्रोवाच पन्नगः

បន្ទាប់មក ដោយសេចក្តីក្រោធ ខ្ញុំបានលើកដំបងរបស់ខ្ញុំ ដូចជាដំបងទណ្ឌកម្មរបស់ព្រះយមរាជ ហើយនៅពេលដែលខ្ញុំហៀបនឹងវាយវា ពស់នោះក៏និយាយមកកាន់ខ្ញុំ។

Verse 126

नापराध्यामि ते किंचिदहं ब्राह्मणसत्तम । संरंभात्तत्किमर्थं मां जिघांससि वयोऽधिकम्

«ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរអើយ ខ្ញុំមិនបានប្រព្រឹត្តកំហុសចំពោះអ្នកទេ។ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកចង់សម្លាប់ខ្ញុំ ដែលជាមនុស្សចាស់ ដោយសារតែសេចក្តីក្រោធភ្លាមៗ?»

Verse 127

ततो मया स संप्रोक्तः कोपात्सलि लपन्नगः । महामन्युपरीतेन स्मृत्वा भार्यां मृगावतीम् । मम भार्या प्रिया पूर्वं सर्पेणासीद्विनाशिता

បន្ទាប់មក ដោយសេចក្តីក្រោធយ៉ាងខ្លាំង ខ្ញុំបានឆ្លើយទៅកាន់ពស់ទឹកនោះ ដោយនឹកឃើញដល់ភរិយារបស់ខ្ញុំគឺ នាង ម្រឹគាវតី ថា៖ «ភរិយាជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ ធ្លាប់ត្រូវបានបំផ្លាញដោយពស់មួយ។»

Verse 128

ततोऽहं तेन वैरेण सूदयामि महो रगान् । अद्य त्वामपि नेष्यामि वैवस्वतगृहं प्रति । हत्वा दंडप्रहारेण तस्मादिष्टतमं स्मर

ដូច្នេះ ដោយសារកំហឹងសត្រូវនោះ ខ្ញុំសម្លាប់ពស់ធំៗ។ ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំនឹងបញ្ជូនអ្នកផង ទៅកាន់គេហដ្ឋានវៃវស្វត (យមរាជ)។ ពេលខ្ញុំវាយសម្លាប់អ្នកដោយដំបង សូមចងចាំអ្វីដែលអ្នកស្រឡាញ់បំផុត។

Verse 129

ततः स मां पुनः प्राह भयेन महतावृतः । शृणु तावद्वचोऽस्माकं ततः कुरु यथोचितम्

បន្ទាប់មក គាត់បាននិយាយមកខ្ញុំម្ដងទៀត ដោយត្រូវគ្របដណ្តប់ដោយភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង៖ «សូមស្តាប់ពាក្យរបស់យើងជាមុនសិន បន្ទាប់មកចូរធ្វើតាមដែលសមគួរ»។

Verse 130

अन्ये ते पन्नगा विप्र ये दशंतीह मानवान् । वयं सलिलसंभूता निर्विषाः सर्परूपिणः

«ឱ ព្រាហ្មណ៍ មានពស់ផ្សេងទៀតនៅទីនេះ ដែលខាំមនុស្ស។ តែពួកយើងកើតពីទឹក ជាពស់គ្មានពិស ទោះមានរូបរាងជាពស់ក៏ដោយ»។

Verse 131

एवं प्रजल्पमानोऽपि स दंडेन मया हतः । सूत तत्सूदनार्थाय निर्विकल्पेन चेतसा

ទោះបីគាត់និយាយបែបនោះក៏ដោយ ខ្ញុំបានវាយសម្លាប់គាត់ដោយដំបង—ឱ សូត—ដោយមានចិត្តប៉ងសម្លាប់ មិនស្ទាក់ស្ទើរ ឬសង្ស័យឡើយ។

Verse 132

अथासौ लगुडस्पर्शात्तत्क्षणादेव पन्नगः । द्वादशार्क प्रतीकाशो बभूव पुरुषो महान्

បន្ទាប់មក ពេលដំបងប៉ះគាត់ភ្លាម ពស់នោះបានក្លាយជាបុរសដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ភ្លាមៗ មានពន្លឺរុងរឿងដូចព្រះអាទិត្យដប់ពីរ។

Verse 133

तदाश्चर्यं समालोक्य ततोऽहं विस्मयान्वितः । उक्तवांस्तं प्रणम्योच्चैः क्षम्यतामिति सादरम्

ពេលខ្ញុំបានឃើញអស្ចារ្យនោះ ខ្ញុំក៏ពោរពេញដោយការភ្ញាក់ផ្អើល។ ខ្ញុំបានក្រាបបង្គំចំពោះទ្រង់ ហើយនិយាយដោយគោរពខ្ពស់ៗថា «សូមអភ័យទោសដល់ខ្ញុំ»។

Verse 134

को भवान्किमिदं रूपं कृतं सर्पमयं विभो । किं वा ते ब्रह्मशापोऽयं किं वा क्रीडा सदेदृशी

«ឱ មហាបលី! អ្នកជានរណា? រូបនេះជាអ្វី ហេតុអ្វីបានធ្វើឲ្យមានសភាពដូចពស់? នេះជាសាបព្រហ្មណ៍ឬ? ឬជាល្បែងអស្ចារ្យដូចនេះ?»

Verse 135

ततः प्रोवाच मां हृष्टः स नरः प्रश्रयान्वितः । शृणुष्वावहितो भूत्वा वृत्तांतं स्वं वदामि ते

បន្ទាប់មក បុរសនោះមានចិត្តរីករាយ និងពោរពេញដោយភាពទន់ភ្លន់ បាននិយាយមកខ្ញុំថា៖ «សូមស្តាប់ដោយយកចិត្តទុកដាក់ ខ្ញុំនឹងប្រាប់រឿងរ៉ាវរបស់ខ្ញុំទាំងស្រុងដល់អ្នក»។

Verse 136

अहमासं पुरा विप्र चमत्कारपुरोत्तमे । युवा परमतेजस्वी धनवान्सुसमृद्धिभाक्

«កាលពីមុន ឱ ព្រហ្មណ៍! នៅក្នុងទីក្រុងដ៏ប្រសើរឈ្មោះ ចមត្ការបុរៈ ខ្ញុំជាយុវជនម្នាក់ ពន្លឺរុងរឿងដោយកម្លាំងធំ មានទ្រព្យសម្បត្តិ និងសេចក្តីសម្បូរបែបយ៉ាងច្រើន»។

Verse 138

कस्यचित्त्वथ कालस्य तत्र यात्रा व्यजायत । तत्र वादित्रघोषेण नादितं भुवनत्रयम्

«ក្រោយមកមួយរយៈ នៅទីនោះមានពិធីធម្មយាត្រាបុណ្យកើតឡើង; ហើយដោយសំឡេងវាទ្យភ្លេងដ៏រំពង វាហាក់ដូចជាបំពេញសូរស័ព្ទទៅទាំងបីលោក»។

Verse 139

अथ तत्र समायाता मुनयः संशितव्रताः । देवस्य दर्शनार्थाय शतशोऽथ सहस्रशः

បន្ទាប់មក ព្រះមុនីអ្នកកាន់វ្រតដ៏មាំមួន បានមកប្រមូលផ្តុំទីនោះ ដោយរាប់រយរាប់ពាន់ ដើម្បីស្វែងរកទស្សនៈដ៏ទេវភាពនៃព្រះអម្ចាស់។

Verse 140

शैवाः पाशुपताश्चैव तथा कापालिकाश्च ये । महाव्रतधराश्चान्ये शिवभक्तिपरायणाः

ពួកសៃវៈ ពួកបាសុបតៈ និងពួកកាបាលិកៈទាំងឡាយ ព្រមទាំងអ្នកកាន់មហាវ្រតដទៃៗ ដែលឧទ្ទិសខ្លួនទាំងស្រុងចំពោះភក្តិដល់ព្រះសិវៈ បានមកដល់។

Verse 141

एकाहारा निराहारा वायुभक्षास्तथापरे । अब्भक्षाः फल भक्षाश्च शीर्णपर्णाशिनस्तथा

ខ្លះរស់ដោយអាហារតែម្តងក្នុងមួយថ្ងៃ ខ្លះមិនបរិភោគអ្វីឡើយ; ខ្លះចិញ្ចឹមជីវិតដោយខ្យល់; ខ្លះដោយទឹក; ខ្លះដោយផ្លែឈើ; ហើយខ្លះបរិភោគតែស្លឹកស្ងួត។

Verse 142

तेऽभिवन्द्य यथान्यायं देवदेवं महेश्वरम् । उपाविष्टाः पुरस्तस्य कथाश्चक्रुः पृथग्विधाः

ពួកគេបានគោរពវន្ទនាតាមពិធីដល់ព្រះមហេស្វរៈ ព្រះទេវទាំងអស់ ហើយអង្គុយនៅមុខព្រះអង្គ ដើម្បីពិភាក្សាធម្មកថាជាច្រើនប្រភេទ។

Verse 143

राजर्षीणां पुराणानां देवेन्द्राणां च हर्षिताः । दयाधर्मसमोपेतास्तथान्येऽपि च भूरिशः

ដោយចិត្តរីករាយ ពួកគេបាននិយាយអំពីរាជឥសី ទំនុកបុរាណនៃបុរាណៈ និងអម្ចាស់នៃទេវតា; ហើយមានអ្នកដទៃជាច្រើនទៀតផង ដោយពោរពេញដោយមេត្តា និងធម៌។

Verse 146

एवं महोत्सवे तत्र वर्तमाने महोदये । आगतो बहुभिः सार्धमहं यौवनगर्वितः

នៅពេលពិធីមហោស្រពដ៏អធិកអធម៌នោះកំពុងប្រព្រឹត្ត—ជាវេលាមហាមង្គល—ខ្ញុំបានមកដល់ទីនោះជាមួយមនុស្សជាច្រើន ដោយអួតអាងដោយមោទនភាពនៃយុវវ័យ។

Verse 147

शिवदर्शनविद्वेषी तमसा संवृताशयः । यात्रोत्सव विनाशाय प्रेरितोऽन्यैः सुदुर्जनैः

ខ្ញុំស្អប់សូម្បីតែការទទួលទស្សនៈ (darśana) របស់ព្រះសិវៈ ចិត្តត្រូវអន្ធការគ្របដណ្តប់ ហើយត្រូវបានមនុស្សអាក្រក់ដទៃទៀតញុះញង់ ដើម្បីបំផ្លាញពិធីយាត្រាមហោស្រព។

Verse 148

जलसर्पं समादाय सुदीर्घं भीषणाकृतिम् । लेलिहानं मुहुर्जिह्वां जरया परया वृतम्

គេបានយកពស់ទឹកមួយ—វែងណាស់ និងមានរូបរាងគួរឱ្យភ័យ—អណ្តាតរបស់វាលោតលៀនញឹកញាប់ ហើយរាងកាយត្រូវបានគ្របដោយភាពចាស់ជរាខ្លាំង—ហើយកាន់វាលើកបង្ហាញ។

Verse 149

ततश्च क्षिप्तवांस्तत्र महाजनसमागमे । तं दृष्ट्वा विद्रुताः सर्वे जना मृत्युभयार्दिताः

បន្ទាប់មក នៅក្នុងការប្រមូលផ្តុំមហាជនដ៏ធំនោះ គេបានគប់វាចោលនៅទីនោះ។ ពេលឃើញវា មនុស្សទាំងអស់រត់គេចខ្លួន ដោយរងទុក្ខពីការភ័យខ្លាចមរណភាព។

Verse 150

तत्रासीत्तापसो नाम्ना सुप्रभः शंसितव्रतः । समाधिस्थः सुशिष्याढ्यस्तपसा दग्धकिल्बिषः

នៅទីនោះមានតាបសម្នាក់ឈ្មោះ សុប្រភៈ ដែលល្បីល្បាញដោយវ្រតៈរបស់គាត់—ស្ថិតក្នុងសមាធិ មានសិស្សល្អជាច្រើន និងអំពើបាបត្រូវបានដុតឆេះដោយតបៈ។

Verse 151

निष्कंपां सुदृढामृज्वीं नातिस्तब्धां न कुंचिताम् । ग्रीवां दधत्स्थिरां यत्नाद्गात्रयष्टिं च सर्वतः

ដោយការខិតខំ គាត់រក្សាកឲ្យនឹងថេរ មិនរញ្ជួយ រឹងមាំ ត្រង់ មិនតឹងពេក មិនកោង ហើយរក្សាទម្រង់កាយទាំងមូលឲ្យស្ថិតស្ថេរគ្រប់យ៉ាង។

Verse 152

संपश्यन्नासिकाग्रं स्वं दिशश्चानवलोकयन् । तालुमध्यगतेनैव जिह्वाग्रेणाचलेन च

គាត់សម្លឹងទៅចុងច្រមុះរបស់ខ្លួន មិនបង្វែរមើលទៅទិសណាមួយ ហើយរក្សាចុងអណ្តាតឲ្យនឹងថេរ ដាក់នៅកណ្ដាលមេឃមាត់។

Verse 155

पश्यन्पद्मासनस्थं च वैदनाथं महेश्वरम् । यमक्षरं वदंत्येव सर्वगं सर्ववेदिनम्

គាត់បានឃើញព្រះមហេស្វរ វៃទ្យនាថ អង្គុយក្នុងបដ្មាសនៈ—ព្រះអង្គដែលគេហៅថា “អក្សរអមតៈ” មិនរលាយ សព្វគ្រប់ទី និងសព្វដឹង។

Verse 156

अनिंद्यं चाप्यभेद्यं च जरामरणवर्जितम् । पुलकांचितसर्वांगो योगनिद्रावशंगतः

ព្រះអង្គគ្មានទោស និងមិនអាចបំបែកបាន ឥតចាស់ឥតស្លាប់—រោមកាយទាំងមូលរបស់គាត់ឈរឡើងដោយសេចក្តីរំភើប—គាត់បានចូលទៅក្រោមអំណាចនៃយោគនិទ្រា។

Verse 158

अंगुष्ठतर्जनीयोगं कृत्वा हृदयसंगतम् । एवं तत्रोपविष्टस्य स सर्पस्तस्य विग्रहम्

គាត់ភ្ជាប់មេដៃនិងម្រាមចង្អុល ហើយដាក់ឲ្យជិតបេះដូង; ខណៈគាត់អង្គុយដូច្នោះ សត្វពស់នោះបានចូលមកជិតរូបកាយរបស់គាត់។

Verse 159

वेष्टयामास भोगेन निश्चलस्य महात्मनः । एतस्मिन्नंतरे शिष्यस्तस्यासीत्सुतपोऽन्वितः

ពស់បានរុំជុំវិញមហាត្មា ដែលស្ថិតស្ងៀមមិនរអិល ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។ នៅពេលនោះ សិស្សរបស់គាត់ ដែលប្រកបដោយតបៈល្អ ក៏នៅទីនោះ។

Verse 160

श्रीवर्धनैतिख्यातो नानाशास्त्रकृतश्रमः । स दृष्ट्वा सर्पभोगेन समंताद्वेष्टितं गुरुम्

សិស្សនោះ មាននាមថា «ស្រីវರ್ಧន» ដែលបានខិតខំក្នុងសាស្ត្រព្រះធម៌ជាច្រើន។ គាត់បានឃើញគ្រូរបស់ខ្លួន ត្រូវបានរុំជុំវិញទាំងស្រុងដោយរង្វង់ពស់។

Verse 161

नातिदूरस्थितं मां च ज्ञात्वा तत्कर्मकारिणम् । उवाच परुषं वाक्यं कोपसंरक्तलोचनः

ដោយដឹងថា ខ្ញុំឈរមិនឆ្ងាយ ហើយជាអ្នកបានធ្វើកិច្ចនោះផ្ទាល់ គាត់បាននិយាយពាក្យរឹងរ៉ៃ ដោយភ្នែកក្រហមពោរពេញដោយកំហឹង។

Verse 162

स्फुरताधरयुग्मेन बाष्पगद्गदया गिरा । मया चेत्सुतपस्तप्तं गुरुशुश्रूषया सदा

ដោយបបូរមាត់ញ័រញាប់ និងសំឡេងស្ទាក់ដោយទឹកភ្នែក គាត់បាននិយាយថា៖ «បើខ្ញុំបានធ្វើតបៈដ៏ល្អពិតប្រាកដ ដោយបម្រើគ្រូរបស់ខ្ញុំដោយស្មោះស្ម័គ្រជានិច្ច…»

Verse 163

निर्विकल्पेन चित्तेन यदि ध्यातो महेश्वरः । तेन सत्येन दुष्टोऽयं पापात्मा ब्राह्मणाधमः । ईदृक्कायो भवत्वाशु गुरुर्मे येन धर्षितः

«បើដោយចិត្តមិនរំខាន ខ្ញុំបានសមាធិលើមហេស្វរៈ—ដោយសច្ចៈនោះ សូមឲ្យមនុស្សអាក្រក់នេះ ជាបាបជន ជាប្រាហ្មណ៍ទាបបំផុត ក្លាយជារូបកាយដូចខ្ញុំភ្លាមៗ ព្រោះគាត់បានប្រមាថគ្រូរបស់ខ្ញុំ»។

Verse 164

अथाहं सर्पतां प्राप्तस्तत्क्षणादेव दारुणाम् । पश्यतां सर्वलोकानां वदतां साधुसाध्विति

បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានទទួលសភាពជាពស់ដ៏គួរភ័យភ្លាមៗ នៅមុខមនុស្សទាំងឡាយទាំងអស់ ដែលកំពុងមើល ហើយអំពាវនាវថា «ល្អណាស់! ល្អណាស់!»

Verse 165

अथ गत्वा समाधेः स पर्यंतं संयतो मुनिः । ददर्श निज गात्रस्थं द्विजिह्वं दारुणाकृतिम्

បន្ទាប់មក មុនីដែលបានសង្រ្គោះចិត្ត និងបានទៅដល់ចុងសមាធិ បានឃើញលើរាងកាយខ្លួនឯង នូវរូបរាងដ៏គួរភ័យ មានអណ្តាតពីរ។

Verse 166

अथ सर्पाकृतिं मां च दुःखेन महतान्वितम् । तटस्थं भयसंत्रस्तं तथा सर्वजनं तदा

បន្ទាប់មក (គាត់បានឃើញ) ខ្ញុំមានរូបជាពស់ ពោរពេញដោយទុក្ខធំធេង ឈរនៅចំហៀងដោយភ័យខ្លាច ហើយមនុស្សទាំងអស់ក៏ភ័យស្លន់ស្លោនៅពេលនោះដែរ។

Verse 168

न मे प्रियं कृतं शिष्य त्वयैतत्कर्म कुर्वता । शपता ब्राह्मणं दीनंनैष धर्मस्तपस्विनाम्

«សិស្សអើយ ការដែលអ្នកធ្វើនេះ មិនមែនជារឿងដែលខ្ញុំពេញចិត្តទេ—ការដាក់បណ្តាសាប្រាហ្មណ៍ក្រីក្រ។ នេះមិនមែនជាធម៌របស់អ្នកតបស្វីទេ»។

Verse 169

समो मानेऽपमाने च समलोष्टाश्मकांचनः । तपस्वी सिद्धिमायाति सुहृच्छत्रुसमाकृतिः

អ្នកតបស្វីដែលស្មើគ្នាទាំងក្នុងកិត្តិយស និងអបមាន ស្មើគ្នាចំពោះដុំដី ថ្ម និងមាស ហើយមើលមិត្តនិងសត្រូវដូចគ្នា—អ្នកនោះបានដល់សិទ្ធិពេញលេញ។

Verse 170

तस्मादजानता वत्स शप्तोऽयं ब्राह्मणस्त्वया । बाल्यभावात्प्रसादोऽस्य भूयोयुक्तो ममाज्ञया

ដូច្នេះ កូនជាទីស្រឡាញ់ អ្នកបានដាក់បណ្តាសាប្រាហ្មណ៍នេះដោយមិនដឹងខ្លួន។ ព្រោះភាពក្មេងខ្ចីរបស់អ្នក តាមព្រះបញ្ជារបស់ខ្ញុំ អ្នកត្រូវប្រទានព្រះគុណដ៏ធំជាងមុនដល់គាត់ ដើម្បីសងសឹកកំហុសនោះ។

Verse 171

अथ श्रीवर्धनः प्राह प्रणिपत्य निजं गुरुम् । अमर्षवशमापन्नः कृतांजलिपुटः स्थितः

បន្ទាប់មក ស្រីវර්ធនៈ បាននិយាយ ដោយកោតគោរពក្បាលចុះចំពោះគ្រូរបស់ខ្លួន ហើយឈរដោយដៃប្រណម្យជាប់គ្នា ទោះបីនៅតែត្រូវអារម្មណ៍ខឹងក្រហាយគ្រប់គ្រងក៏ដោយ។

Verse 172

अज्ञानाद्यदिवा ज्ञानान्मया यद्व्याहृतं वचः । तत्तथैव न संदेहस्तस्मान्मौनं गुरो कुरु

ពាក្យដែលខ្ញុំបាននិយាយ មិនថាដោយអវិជ្ជា ឬដោយចំណេះដឹងពិតក៏ដោយ វាជាពិតដូច្នោះឯង មិនមានសង្ស័យឡើយ។ ដូច្នេះ សូមគ្រូអើយ ចូររក្សាមោនៈ កុំជជែកប្រកែក។

Verse 173

न मृषा वचनं प्रोक्तं स्वैरेणापि गुरो मया । किं पुनर्यत्तवार्थाय तस्मान्मौनं समाचर

ឱ គ្រូអើយ ខ្ញុំមិនដែលនិយាយពាក្យកុហក ទោះបីដោយការធ្វេសប្រហែសក៏ដោយ។ តើនឹងនិយាយកុហកបានដូចម្តេច នៅពេលវាពាក់ព័ន្ធនឹងបំណងរបស់លោក? ដូច្នេះ ចូររក្សាមោនៈ។

Verse 174

पश्चादुदयते सूर्यः शोषं याति महार्णवः । अपि मेरुश्च शीर्येत न मे स्यादन्यथा वचः

ព្រះអាទិត្យអាចរះពីទិសលិច; មហាសមុទ្រអាចស្ងួតហួត; សូម្បីភ្នំមេរុក៏អាចរលំរលាយ—តែពាក្យរបស់ខ្ញុំមិនអាចក្លាយទៅជាផ្សេងទៀតឡើយ។

Verse 175

तमुवाच गुरुः शिष्यं स पुनः श्लक्ष्णया गिरा । जानाम्यहं न ते वाणी कथंचिज्जायतेऽन्यथा

បន្ទាប់មក គ្រូ (គុរុ) បានមានព្រះវាចាដល់សិស្សម្ដងទៀតដោយសំឡេងទន់ភ្លន់៖ «ខ្ញុំដឹងថាពាក្យរបស់អ្នក មិនដែលប្រែទៅជាផ្សេងពីសេចក្តីពិតឡើយ»។

Verse 176

सदा शिष्यो वयःस्थोपि शासनीयः प्रयत्नतः । किं पुनर्बाल एव त्वं तेन त्वां वच्मि भूरिशः

សិស្ស ទោះជាចាស់ជរាក៏ដោយ តែងត្រូវបានបង្រៀនវិន័យដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងជានិច្ច; តើមិនចាំបាច់ជាងនេះទៀតទេ នៅពេលអ្នកនៅតែជាយុវវ័យ—ហេតុនេះហើយ ខ្ញុំសូមណែនាំអ្នកម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 177

धर्मं न व्ययते कोऽपि मुनीनां पूर्वसंचितम् । तपोधर्मविहीनानां गतिस्तेषां न विद्यते

គ្មាននរណាអាចបន្ថយធម៌ ដែលព្រះមុនីទាំងឡាយបានសន្សំពីកាលមុនបានឡើយ; ប៉ុន្តែអ្នកដែលខ្វះតបៈ និងធម៌ នោះមិនមានផ្លូវដំណើរពិតប្រាកដ (វាសនាមង្គល) សម្រាប់ពួកគេឡើយ។

Verse 178

तस्मात्क्षमां पुरस्कृत्य वर्तितव्यं तपस्विभिः

ដូច្នេះ អ្នកតបស្វី (អ្នកអនុវត្តតបៈ) គួរប្រព្រឹត្តខ្លួន ដោយដាក់ «ការអត់ឱន» ជាមុខមាត់ជានិច្ច។

Verse 179

न पापं प्रति पापः स्याद्बुद्धिरेषा सनातनी । आत्मनैव हतः पापो यः पापं तु समाचरेत्

មិនគួរឆ្លើយតបអំពើបាបដោយអំពើបាបឡើយ—បញ្ញានេះជាសនាតនៈ។ អ្នកប្រព្រឹត្តអំពើបាប នឹងត្រូវបំផ្លាញដោយខ្លួនឯង ព្រោះអំពើអាក្រក់ដែលគេបានធ្វើ។

Verse 180

दग्धः स दहते भूयो हतमेवनिहंति च । सम्यग्ज्ञानपरित्यक्तो यः पापे पापमाचरेत्

អ្វីដែលត្រូវបានដុតហើយ ក៏ឆេះឡើងវិញ; អ្វីដែលត្រូវបានសម្លាប់ហើយ ក៏សម្លាប់ឡើងវិញ។ អ្នកដែលបោះបង់ប្រាជ្ញាដឹងត្រឹមត្រូវ ហើយធ្វើបាបដើម្បីឆ្លើយបាប នោះបន្ថែមតែវិនាសកម្ម។

Verse 181

उपकारिषु यः साधुः साधुत्वे तस्य को गुणः । अपकारिषु यः साधुः कीर्त्यते जनैः

បើមនុស្សម្នាក់មានធម៌ល្អតែចំពោះអ្នកមានគុណដល់ខ្លួន តើធម៌ល្អនោះមានគុណវិសេសអ្វី? តែអ្នកដែលនៅតែសុចរិតសូម្បីចំពោះអ្នកធ្វើអាក្រក់ដល់ខ្លួន នោះត្រូវបានមនុស្សសរសើរ។

Verse 182

एवमुक्त्वा स तं शिष्यं ततो मामिदमब्रवीत् । दयया परया युक्तः सुव्रतः शंसितव्रतः

និយាយដូច្នេះទៅកាន់សិស្សរបស់គាត់ហើយ បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយមកខ្ញុំដោយពាក្យទាំងនេះ។ សុវ្រតៈ—អ្នកប្រកបដោយមេត្តាករុណាខ្ពង់ខ្ពស់ និងល្បីល្បាញដោយវត្តព្រហ្មចរិយា—បានពោល។

Verse 183

नान्यथा वचनं भावि मम शिष्यस्य पन्नग । कञ्चित्कालं प्रतीक्षस्व तस्मात्सर्पवपुःस्थितः

«ឱ ពស់អើយ ពាក្យសិស្សរបស់ខ្ញុំមិនអាចក្លាយទៅជាផ្សេងទេ; វានឹងកើតមានពិតប្រាកដ។ ដូច្នេះ ចូររង់ចាំមួយរយៈ—នៅស្ថិតក្នុងរូបពស់របស់អ្នក»។

Verse 184

सर्प उवाच । कस्मिन्काले मुनिश्रेष्ठ शापो मेऽस्तमुपैष्यति । प्रसादं कुरु दीनस्य शापस्याज्ञानिनस्तथा

ពស់បាននិយាយថា៖ «ឱ មុនីដ៏ប្រសើរ តើនៅពេលណាសាបរបស់ខ្ញុំនឹងស្ងប់ស្ងាត់ទៅ? សូមប្រទានព្រះគុណដល់ខ្ញុំ អ្នកទុក្ខលំបាក—អ្នកដែលមិនបានយល់អំពីសាបនោះ»។

Verse 185

सुव्रत उवाच । मुहूर्तमपि गीतादि यः करोति शिवालये । न तस्य शक्यते कर्तुं संख्या धर्मस्य भद्रक

សុវ្រតៈបានពោលថា៖ «ឱមិត្តជាទីស្រឡាញ់ អ្នកណាដែលសូម្បីតែមួយមុហូរតៈ ច្រៀងស្តូត្រ និងអំពើបូជាដទៃទៀត ក្នុងព្រះវិហារព្រះសិវៈ គុណធម៌ដែលទទួលបាន មិនអាចរាប់បានឡើយ»។

Verse 186

मुहूर्तमपि यो विघ्नं करोति च महोत्सवे । तस्य पापस्य नो संख्या कर्तुं शक्या हि केनचित्

«ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលសូម្បីតែមួយមុហូរតៈ បង្កឧបសគ្គក្នុងមហោស្រពដ៏ធំ នោះបាបរបស់គេ មិនមានអ្នកណាអាចគណនាចំនួនបានឡើយ»។

Verse 188

शैवं षडक्षरं मंत्रं योजपेच्छ्रद्धयान्वितः । अपि ब्रह्मवधा त्पापं जातं तस्य प्रणश्यति

«អ្នកណាដែលមានសទ្ធា សូត្រជាបន្តបន្ទាប់មន្ត្រៃសៃវៈប្រាំមួយអក្សរ នោះសូម្បីតែបាបដែលកើតពីការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ ក៏ត្រូវវិនាសសម្រាប់គេដែរ»។

Verse 189

दशभिर्दिनजं पापं विंशत्या वत्सरोद्भवम् । षडक्षरस्य जाप्येन पापं क्षालयते नरः

«ដោយសូត្រដប់ដង គេលាងបាបដែលកើតក្នុងមួយថ្ងៃ; ដោយសូត្រម្ភៃដង លាងបាបដែលសន្សំក្នុងមួយឆ្នាំ។ ដោយការសូត្រមន្ត្រៃប្រាំមួយអក្សរ មនុស្សលាងសម្អាតបាបបាន»។

Verse 190

तस्मात्त्वं जलमध्यस्थस्तं मंत्रं जप सादरम् । येन पापं क्षयं याति कृतमप्यन्यजन्मनि

«ដូច្នេះ អ្នកនៅកណ្ដាលទឹក ចូរសូត្រមន្ត្រៃនោះដោយគោរព—ដោយមន្ត្រៃនោះ បាបសូម្បីតែបានធ្វើក្នុងជាតិផ្សេង ក៏ទៅស្ថិតក្នុងការវិនាស»។

Verse 191

यदा त्वां जलमध्यस्थं वत्सोनाम द्विजो रुषा । ताडयिष्यति दण्डेन तदा मोक्षमवाप्स्यसि

នៅពេលដែលព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ឈ្មោះ វត្សោណា ដោយកំហឹង វាយអ្នកដោយឈើច្រត់ ខណៈអ្នកស្ថិតនៅកណ្ដាលទឹក—នោះអ្នកនឹងបានសេចក្តីមោក្ខ។

Verse 192

तस्माद्गच्छ द्रुतं सर्प स्थानादस्माज्जलाशये । किञ्चिदिष्टं मया प्रोक्तो विरराम स सन्मुनिः

ដូច្នេះ សូមទៅឆាប់ៗ ឱ សត្វពស់ ពីទីនេះទៅកាន់អាងទឹក។ ព្រះមុនីសច្ចៈនោះ បាននិយាយអ្វីដែលល្អប្រយោជន៍ និងជាទីប្រាថ្នា រួចហើយក៏ស្ងៀមស្ងាត់។

Verse 193

ततोऽहं दुःखसंयुक्तः संप्राप्तोऽत्र जलाशये । षडक्षरं जपन्मन्त्रं नित्यमेव व्यवस्थितः

បន្ទាប់មក ខ្ញុំដែលពោរពេញដោយទុក្ខ បានមកដល់អាងទឹកបរិសុទ្ធនេះ ហើយបានឈរជាប់ជានិច្ច រៀងរាល់ថ្ងៃ សូត្រមន្ត្រា៦អក្សរ ដោយមិនឈប់ឈរ។

Verse 194

त्वत्प्रसादादहं मुक्तः सर्पत्वाद्ब्राह्मणोत्तम । किं करोमि प्रियं तेऽद्य तस्माच्छीघ्रतरं वद

ដោយព្រះគុណរបស់លោក ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ខ្ញុំបានរួចផុតពីភាពជាពស់។ ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំគួរធ្វើសេវាកម្មអ្វីដែលជាទីពេញចិត្តដល់លោក? ដូច្នេះ សូមប្រាប់ឲ្យឆាប់។

Verse 195

वत्सोनाम न सन्देहः स त्वं यः कीर्तितो मम । सुव्रतेन विमानं मे पश्यैतदुपसर्पति

ឈ្មោះរបស់អ្នកគឺ វត្សា—មិនមានសង្ស័យឡើយ; អ្នកគឺជាអ្នកដែលខ្ញុំបាននិយាយដល់។ ដោយអานุភាពនៃវ្រតដ៏ល្អរបស់អ្នក សូមមើល—រថទេវរបស់ខ្ញុំកំពុងខិតមកទីនេះ។

Verse 196

ततः प्रोक्तो मया सम्यक्स सर्पो दिव्यरूपधृक् । भगवन्नुपदेशं मे किञ्चिद्देहि शुभाव हम्

បន្ទាប់មក ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ពស់នោះ—ឥឡូវកាន់រូបទេវ្យ—ដោយសមរម្យថា៖ «ឱ ព្រះអង្គដ៏គួរគោរព សូមប្រទានឧបদেশមួយចំនួនដល់ខ្ញុំ ដែលនាំមកនូវសុភមង្គល»។

Verse 197

येन नो जायते दुःखं प्रियलोपसमुद्भवम् । न दारिद्यं न च व्याधिर्न च शत्रुपराभवः

ដោយអ្វីដែលធ្វើឲ្យមិនកើតទុក្ខ ពីការបាត់បង់អ្វីដែលស្រឡាញ់—មិនមានភាពក្រីក្រ មិនមានជំងឺ ហើយក៏មិនមានការចាញ់សត្រូវដែរ។

Verse 198

अथोवाच स मां भूयः सोत्सुकः पुरुषोत्तमः । प्रश्नभारः समाख्यातस्त्वया मम द्विजोत्तम

បន្ទាប់មក បុរសដ៏ឧត្តមនោះ មានចិត្តក្តៅគគុកម្តងទៀត បាននិយាយមកខ្ញុំថា៖ «ឱ ព្រះទ្វិជឧត្តម អ្នកបានបង្ហាញដល់ខ្ញុំរួចហើយ នូវទម្ងន់ទាំងមូលនៃសំណួររបស់អ្នក»។

Verse 199

न चैतच्छक्यते वक्तुं विमाने समुपस्थिते । विस्तरात्तु ततो वच्मि संक्षेपेण तव द्विज

រឿងនេះមិនអាចពន្យល់លម្អិតបានទេ ព្រោះយានទេវ្យបានមកដល់ហើយ។ ដូច្នេះ ឱ ទ្វិជ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកដោយសង្ខេប។

Verse 200

शैवः षडक्षरो मन्त्रो नृणामशुभहारकः । स त्वया शक्तितो विप्र जपनीयो दिवानिशम्

មន្ត្រៈឆៃវៈប្រាំមួយអក្សរ បំបាត់អមង្គលសម្រាប់មនុស្ស។ ឱ ព្រះវិប្រសូម អ្នកគួរជបវាថ្ងៃនិងយប់ តាមកម្លាំងដែលអាចធ្វើបាន។

Verse 201

ततः प्राप्स्यत्यसंदिग्धं यद्यद्वांछसि चेतसा । स्वर्गं वा यदि वा मोक्षं विमुक्तः सर्वपातकैः

ពីការអនុវត្តនោះ អ្នកនឹងទទួលបានដោយមិនសង្ស័យ នូវអ្វីដែលចិត្តប្រាថ្នា—មិនថាសួគ៌ ឬមោក្ខៈ—ដោយបានរួចផុតពីបាបទាំងអស់។

Verse 202

मया हि सुमहत्पापं सर्वदा समनुष्ठितम् । तत्रापि मंत्रमाहात्म्यात्प्राप्ता लोका महोदयाः

ពិតប្រាកដណាស់ ខ្ញុំបានប្រព្រឹត្តបាបដ៏ធំធេងជានិច្ច; ទោះយ៉ាងណា ដោយមហិមាមន្ត្រ ខ្ញុំបានឈានដល់លោកដ៏ឧត្តម មានសិរីសម្បត្តិដ៏មហា។

Verse 203

एको दानानि सर्वाणि यच्छति श्रद्धयान्वितः । षडक्षरं जपेन्मंत्रमन्यस्ताभ्यां समं फलम्

មនុស្សម្នាក់ មានសទ្ធា បរិច្ចាគទានគ្រប់ប្រភេទ; មនុស្សម្នាក់ទៀត សូត្រមន្ត្រ៦អក្សរ—ផលបុណ្យត្រូវបានប្រកាសថាស្មើនឹងទានដ៏ធំនោះ។

Verse 204

सर्वतीर्थाभिषेकं च कुरुतेऽन्यो नरो द्विज । षडक्षरं जपेन्मंत्रमन्यस्ताभ्यां समं फलम्

ឱ ព្រាហ្មណ៍ មនុស្សម្នាក់ធ្វើអភិសេកស្នាននៅទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធទាំងអស់; មនុស្សម្នាក់ទៀត សូត្រមន្ត្រ៦អក្សរ—ផលបុណ្យត្រូវបាននិយាយថាស្មើនឹងនោះ។

Verse 205

चांद्रायणसहस्रं तु कुरुतेऽन्यो यथोचितम् । षडक्षरं जपेदन्यो मंत्रं ताभ्यां समं फलम्

មនុស្សម្នាក់ទៀត ប្រតិបត្តិចន្ទ្រាយណ៍មួយពាន់ដង តាមវិន័យដ៏ត្រឹមត្រូវ; មនុស្សម្នាក់ទៀត សូត្រមន្ត្រ៦អក្សរ—ផលបុណ្យត្រូវបានចងចាំថាស្មើនឹងនោះ។

Verse 206

वर्षास्वाकाशशायी च हेमंते सलिलाशयः । पञ्चाग्निसाधको ग्रीष्मे यावद्वर्षशतं नरः

បុរសម្នាក់ដេកក្រោមមេឃក្នុងរដូវភ្លៀង នៅរដូវរងារស្នាក់នៅក្នុងទឹក ហើយនៅរដូវក្តៅអនុវត្តតបស្យា «បញ្ចអគ្គិ» ដូច្នេះអស់រយឆ្នាំពេញ។

Verse 207

अन्यः षडक्षरं मन्त्रं शुचिः श्रद्धासमन्वितः । जपेदहर्निशं मर्त्यः फलं ताभ्यां समं स्मृतम्

តែអ្នកដទៃម្នាក់—ស្អាតបរិសុទ្ធ និងពោរពេញដោយសទ្ធា—សូត្រជាបន្តបន្ទាប់មន្ត្រ «ប្រាំមួយអក្សរ» ទាំងថ្ងៃទាំងយប់; ផលបុណ្យត្រូវបានចងចាំថាស្មើនឹងនោះ។

Verse 208

पितृपक्षे सदा चैको गयायां श्राद्धमाचरेत् । अन्यः षडक्षरं मन्त्रं जपेत्ताभ्यां समं फलम्

មនុស្សម្នាក់នៅពេល «បិត្ឫបក្ស» ធ្វើស្រាទ្ធនៅគយា ជាប្រចាំ; អ្នកដទៃសូត្រមន្ត្រ «ប្រាំមួយអក្សរ»—ផលបុណ្យស្មើគ្នានឹងនោះ។

Verse 209

गोसहस्रं ददात्येकः कार्तिक्यां ज्येष्ठपुष्करे । षडक्षरं जपेन्मंत्रमन्यस्ताभ्यां समं फलम्

មនុស្សម្នាក់បរិច្ចាគគោមួយពាន់ក្បាល នៅជ្យេឋ-ពុស្ករ ក្នុងខែការត្តិក; អ្នកដទៃសូត្រមន្ត្រ «ប្រាំមួយអក្សរ»—ផលបុណ្យស្មើគ្នានឹងនោះ។