Adhyaya 21

Verse 1

लोमश उवाच । वर्द्धमाना तदा साध्वी रराज प्रतिवासरम् । अष्टवर्षा यदा जाता हिमालयगृहे सती

លោមសៈបាននិយាយ៖ ពេលស្ត្រីសុចរិតនោះលូតលាស់ នាងភ្លឺរលោងកាន់តែច្រើនរៀងរាល់ថ្ងៃ។ ពេលសតីមានអាយុប្រាំបីឆ្នាំ នាងស្ថិតនៅក្នុងគេហដ្ឋានហិមាល័យ។

Verse 2

महेशो हिमवद्द्रोण्यां तताप परमं तपः । सर्वैर्गणैः परिवृतो वीरभद्रादिभिस्तदा

បន្ទាប់មក មហេសៈបានធ្វើតបស្យាដ៏អតិបរមា នៅជ្រលងភ្នំនៃហិមាល័យ ដោយមានក្រុមគណៈទាំងអស់ព័ទ្ធជុំវិញ—ដឹកនាំដោយវីរភទ្រ និងអ្នកដទៃ។

Verse 3

एतत्तपो जुषाणं तं महेशं हिमवान्ययौ । तत्पादपल्लवं द्रष्टुं पार्वत्या सह बुद्धिमान्

ឃើញព្រះមហេស្វរៈ (ព្រះសិវៈ) កំពុងសមាធិធ្វើតបៈដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ហិមវានអ្នកប្រាជ្ញបានចូលទៅជិត ជាមួយព្រះបារវតី ដើម្បីគោរពមើល “ពន្លកផ្កាឈូក” នៃព្រះបាទរបស់ទ្រង់។

Verse 4

यावत्समागतो द्रष्टं नंदिनासौ निवारितः । द्वारि स्थिते च तदा क्षणमेकं स्थिरोऽभवत्

ពេលហិមវានមកដើម្បីទស្សនាព្រះសិវៈ នន្ទិនបានរារាំងគាត់ ហើយនៅពេលនោះ គាត់ឈរនៅមាត់ទ្វារ ស្ងៀមស្ងាត់មួយភ្លែត។

Verse 5

पुनर्विज्ञापयामास नंदिना हिमवान्गिरिः । विज्ञप्तो नंदिना शंभुरचलो द्रष्टुमागतः

ហិមវាន ភ្នំដ៏អធិរាជ បានស្នើសុំម្ដងទៀត តាមរយៈនន្ទិន។ នន្ទិនបានជម្រាប ហើយសម្ភូ (ទោះនៅស្ងៀមក្នុងតបៈ) ក៏ទទួលដឹងថាមានអ្នកមកទស្សនា។

Verse 6

तदाकर्ण्य वचस्तस्य नंदिनः परमेश्वरः । आनयस्व गिरिं चात्र नंदिनं वाक्यमब्रवीत्

ព្រះបរមេស្វរៈ ស្តាប់ពាក្យនន្ទិនហើយ បានមានព្រះបន្ទូលទៅនន្ទិនថា៖ «ចូរនាំភ្នំនោះមកទីនេះ»។

Verse 7

तथेति मत्वा नंदी तं पर्वतं च हिमाचलम् । आनयामास स तथा शंकरं लोकशंकरम्

នន្ទិនគិតថា «ដូច្នោះហើយ» ក៏នាំហិមាចល ភ្នំនោះមកទីនោះ ហើយដោយហេតុនេះ បានបង្កើតឱ្យមានការជួបព្រះសង្ករៈ អ្នកអនុគ្រោះដល់លោកទាំងឡាយ។

Verse 8

दृष्ट्वा तदानीं सकलेश्वरं प्रभुं तपो जुषाणं विनिमीलितेक्षणम्

នៅពេលនោះ ព្រះអម្ចាស់—ជាអធិបតីលើសកលលោក—កំពុងសមាធិធម៌តបស្យា ដោយបិទភ្នែកយ៉ាងទន់ភ្លន់។

Verse 9

कपर्द्धिनं चंद्रकलाविभूषणं वेदांतवेद्यं परमात्मनि स्थितम् । ववंद शीर्ष्णा च तदा हिमाचलः परां मुदं प्रापदहीनसत्त्वः

ហិមាចលៈបានកោតបូជាដោយក្បាលចុះចំពោះព្រះអម្ចាស់—មានសក់ជាចងក្បាល (កបរទ្ធិន) តុបតែងដោយចន្ទ្រកលា អាចដឹងបានតាមវេទាន្តៈ ស្ថិតនៅក្នុងព្រះអាត្មាអតិបរមា—ហើយដោយចិត្តមាំមួន បានទទួលសេចក្តីអំណរខ្ពស់បំផុត។

Verse 10

उवाच वाक्यं जगदेकमंगलं हिमालयो वाक्यविदां वरिष्ठः

ហិមាលយៈ—ជាអ្នកឯកទេសក្នុងពាក្យពេចន៍—បាននិយាយពាក្យដែលជាមង្គលតែមួយរបស់លោកទាំងមូល។

Verse 11

सभाग्योऽहं महादेव प्रसादात्तव शंकर । प्रत्यहं चागमिष्यामि दर्शनार्थं तव प्रभो

«ខ្ញុំមានភាគសំណាងណាស់ ព្រះមហាទេវៈ ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ ឱ សង្ករៈ។ ហើយរាល់ថ្ងៃ ខ្ញុំនឹងមក ឱ ព្រះអម្ចាស់ ដើម្បីទទួលទស្សនៈ (darśana) របស់ព្រះអង្គ»។

Verse 12

अनया सह देवेश अनुज्ञां दातुर्महसि । श्रुत्वा तु वचनं तस्य देवदेवो महेश्वरः

«ឱ ព្រះទេវេសៈ ព្រះអង្គគួរតែប្រទានអនុញ្ញាត ដើម្បីឲ្យនាងអមជាមួយខ្ញុំ»។ ពេលបានឮពាក្យរបស់គាត់ មហេស្វរៈ—ព្រះទេវទេវៈ—បានឆ្លើយតប។

Verse 13

आगंतव्यं त्वया नित्यं दर्शनार्थं ममाचल । कुमारीं च गृहे स्थाप्य नान्यथा मम दर्शनम्

«ឱ អចលា, អ្នកត្រូវមករាល់ថ្ងៃ ដើម្បីទទួលទស្សនៈ (darśana) របស់ខ្ញុំ។ ហើយត្រូវដាក់កុមារីនោះឲ្យស្នាក់នៅក្នុងផ្ទះជាមុន សឹមទើបអ្នកបានឃើញខ្ញុំ; បើមិនដូច្នោះទេ មិនមានទស្សនៈឡើយ»។

Verse 14

अचलः प्रत्युवाचेदं गिरिशं नतकंधरः । कस्मान्मयानया सार्द्धं नागंतव्यं तदुच्यताम् । अचलं च व्रीत शंभुः प्रहसन्वाक्यमब्रवीत्

អចលា ក្រាបក្បាលគោរព ហើយឆ្លើយទៅកាន់ គិរីសៈ៖ «ហេតុអ្វីបានជា ខ្ញុំមិនអាចមកជាមួយនាងបាន? សូមប្រាប់ខ្ញុំ»។ បន្ទាប់មក ព្រះសម្ភូ ញញឹម ហើយមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់អចលា ដោយពាក្យទាំងនេះ។

Verse 15

इयं कुमारी सुश्रोणी तन्वी चारुप्रभाषिणी । नानेतव्या मत्समीपे वारयामि पुनः पुनः

«កុមារីនេះ មានចង្កេះស្រស់ស្អាត រាងស្ដើង និងពោលពាក្យផ្អែមល្ហែម។ នាងមិនត្រូវនាំមកជិតខ្ញុំឡើយ។ ខ្ញុំហាមម្តងហើយម្តងទៀត»។

Verse 16

एतच्छ्रुत्वा वचनं तस्य शंभोर्निरामयं निःस्पृहनिष्ठुरं वा । तपस्विनोक्तं वचनं निशम्य उवाच गौरी च विहस्य शंभुम्

ពេលបានឮព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះសម្ភូ ដែលស្ងប់ស្ងាត់ មិនមានក្តីប្រាថ្នា ហើយសូម្បីតែតឹងរ៉ឹង—គោរី បានស្តាប់ពាក្យរបស់អ្នកតបស្វី ហើយញញឹមទៅកាន់ព្រះសម្ភូ រួចនិយាយ។

Verse 17

गौर्युवाच । तपःशक्त्यान्वितः शंभो करोषि विपुलं तपः । तव बुद्धिरियं जाता तपस्तप्तुं महात्मनः

គោរីមានព្រះបន្ទូល៖ «ឱ ព្រះសម្ភូ, អ្នកប្រកបដោយអំណាចនៃតបស (tapas) ហើយអនុវត្តតបសយ៉ាងធំធេង។ ការប្តេជ្ញានេះបានកើតឡើងក្នុងព្រះបញ្ញារបស់អ្នក ឱ មហាត្មា ដើម្បីធ្វើតបសដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់»។

Verse 18

कस्त्वं का प्रकृतिः सूक्ष्मा भगवंस्तद्विमृश्यताम् । पार्वत्यास्तद्वचः श्रुत्वा महेशो वाक्यमब्रवीत्

«អ្នកជានរណា? ហើយប្រក្រឹតិ (Prakṛti) ដ៏ល្អិតល្អន់នេះជាអ្វី? ឱ ព្រះដ៏មានពរ—សូមពិចារណាឲ្យច្បាស់»។ ព្រះមហេស្វរៈបានស្តាប់ពាក្យរបស់ព្រះបារវតី ហើយទ្រង់បានមានព្រះវាចាឆ្លើយតប។

Verse 19

तपसा परमेणैव प्रकृतिं नाशयाम्यहम् । प्रकृत्या रहितः सुभ्रु अहं तिष्ठमि तत्त्वतः । तस्माच्च प्रकृते सिद्धैर् कार्यः संग्रहः क्वचित्

«ដោយតបស្យា (tapas) ដ៏អធិកអធម ខ្ញុំរំលាយប្រក្រឹតិ (Prakṛti) បាន។ ឱ នាងមានចិញ្ចើមស្រស់ ខ្ញុំឥតប្រក្រឹតិ ហើយស្ថិតនៅក្នុងសច្ចៈ។ ដូច្នេះ ពេលខ្លះ អ្នកសម្រេច (សិទ្ធៈ) ក៏គួរតែទប់ស្កាត់ និងប្រមូលប្រក្រឹតិរបស់ខ្លួនផងដែរ»។

Verse 20

पार्वत्युवाच । यदुक्तं परया वाचा वचननं शंकर त्वया । सा किं प्रकृति र्नैव स्यादतीतस्तां भवान्कथम्

ព្រះបារវតីមានព្រះវាចា៖ «ឱ សង្ករៈ ពាក្យដែលទ្រង់បានមានព្រះវាចាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នោះ—តើវាមិនមែនជាប្រក្រឹតិ (Prakṛti) ទេឬ? ហើយទ្រង់បានឆ្លងផុតពីវា ដោយរបៀបណា?»

Verse 21

यच्छृणोपि यदश्रासि यच्च पश्यसि शंकर । वाग्वादेन च किं कार्यमस्माके चाधुना प्रभो

«អ្វីៗដែលទ្រង់ស្តាប់ អ្វីៗដែលទ្រង់ឲ្យគេស្តាប់ និងអ្វីៗដែលទ្រង់ឃើញ ឱ សង្ករៈ—ឥឡូវនេះ សម្រាប់ពួកយើង តើត្រូវការជជែកវែកញែកដោយពាក្យសម្តីអ្វីទៀត ឱ ព្រះអម្ចាស់?»

Verse 22

तत्सर्वं प्रकृतेः कार्यं मिथ्यावादो निर्र्थकः । प्रकृतेः परतो भूत्वा किमर्थं तप्यते तपः

«អ្វីៗទាំងនោះ សុទ្ធតែជាការបង្កើតរបស់ប្រក្រឹតិ (Prakṛti) ប៉ុណ្ណោះ; ការនិយាយផ្ទុយពីនេះ គឺឥតន័យ។ បើទ្រង់ស្ថិតលើសប្រក្រឹតិពិតប្រាកដ នោះតបស្យា (tapas) នេះ ត្រូវធ្វើទៅដើម្បីអ្វី?»

Verse 23

त्वया शंभोऽधुना ह्यस्मिन्गिरौ हिमवति प्रभो । प्रकृत्या मिलितोऽसि त्वं न जानासि हि शंकर

ឱ ព្រះសម្ភូ ព្រះអម្ចាស់—នៅទីនេះឥឡូវនេះ លើភ្នំហិមាល័យនេះ អ្នកបានរួមជាមួយ ព្រក្រឹតិ; ឱ សង្គរា អ្នកហាក់ដូចមិនទាន់ស្គាល់វាទេ។

Verse 24

वाग्वादेन च किं कार्यमस्माकं चाधुना प्रभो । प्रकृतेः परतस्त्वं च यदि सत्यं वचस्तव । तर्हि त्वया न भेतव्यं मम शंकर संप्रति

ហើយការជជែកវែកញែកដោយពាក្យសម្តី មានប្រយោជន៍អ្វីសម្រាប់យើងឥឡូវនេះ ឱ ព្រះអម្ចាស់? បើពាក្យរបស់អ្នកពិត—ថាអ្នកលើសពី ព្រក្រឹតិ—នោះ ឱ សង្គរា អ្នកមិនគួរភ័យខ្លាចខ្ញុំទេ នៅពេលនេះ។

Verse 25

प्रहस्य भगवान्देवो गिरिजां प्रत्युवाच ह

ព្រះដ៏មានព្រះភាគ—ព្រះសិវៈ—បានញញឹម ហើយឆ្លើយទៅកាន់ គិរិជា។

Verse 27

महादेव उवाच । प्रत्यहं कुरु मे सेवां गिरिजे साधुभाषिणि

មហាទេវៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ គិរិជា អ្នកនិយាយល្អ—ចូរធ្វើសេវាបម្រើខ្ញុំរៀងរាល់ថ្ងៃ»។

Verse 28

तपस्तप्तुमनुज्ञा मे दातव्या पर्वताधिप । अनुज्ञया विना किंचित्तपः कर्तुं न पार्यते

«ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃភ្នំទាំងឡាយ ការអនុញ្ញាតត្រូវផ្តល់ឲ្យខ្ញុំ ដើម្បីធ្វើតបស្យា។ គ្មានការអនុញ្ញាត មិនអាចសម្រេចបានសូម្បីតែតបស្យាបន្តិច»។

Verse 29

एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य देवदेवस्य शूलिनः । प्रहस्य हिमवाञ्छंभुमिदं वचनमब्रवीत्

លឺព្រះវាចារបស់ព្រះជាម្ចាស់នៃទេវទាំងឡាយ ព្រះអម្ចាស់កាន់ត្រីសូល នោះហិមវានញញឹម ហើយទូលព្រះសម្ភូជាពាក្យឆ្លើយនេះ។

Verse 30

त्वदीयं हि जगत्सर्वं सदेवासुरमानुषम् । किमहं तु महादेव तुच्छो भूत्वा ददामि ते

«ព្រះមហាទេវា ពិភពលោកទាំងមូលនេះ ជាមួយទេវ អសុរ និងមនុស្ស សុទ្ធតែជារបស់ព្រះ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំជាមនុស្សតូចតាច នឹងអាចប្រគេនអ្វីដល់ព្រះបាន?»

Verse 31

एवमुक्तो हिमवता शंकरो लोकशंकरः । प्रहस्य गिरिराजं तं याहीति प्राह सादरम्

ពេលហិមវានទូលដូច្នេះ ព្រះសង្ករា អ្នកអភ័យប្រយោជន៍ដល់លោកទាំងឡាយ បានញញឹម ហើយមានព្រះបន្ទូលដោយក្តីគោរពទៅកាន់ស្តេចភ្នំនោះថា «ចូរទៅ»។

Verse 32

शंकरेणाब्यनुज्ञातः स्वगृहं हिमवान्ययौ । सार्द्धं गिरिजया सोऽपि प्रत्यहं दर्शने स्थितः

ដោយបានទទួលអនុញ្ញាតពីព្រះសង្ករា ហិមវានបានត្រឡប់ទៅលំនៅរបស់ខ្លួន។ ជាមួយនឹងគិរិជា គាត់ក៏ស្ថិតនៅសម្រាប់ទស្សនៈ (darśana) រៀងរាល់ថ្ងៃ។

Verse 33

एवं कतिपयः कालो गतश्चोपासनात्तयोः

ដូច្នេះ កាលពេលមួយចំនួនបានកន្លងផុតទៅ ខណៈដែលអ្នកទាំងពីរនោះបន្តអនុវត្តការគោរពបូជាដោយសទ្ធា។

Verse 34

सुतापित्रोश्च तत्रैव शंकरो दुरतिक्रमः । पार्वतीं प्रति तत्रैव चिंतामापेदिरे सुराः

នៅទីនោះឯង ព្រះសង្ករៈ ដែលមិនអាចឈ្នះបាន ក៏ស្ថិតនៅដោយមិនរអាក់រអួល; ហើយពួកទេវតា នឹកដល់ព្រះបារវតី ក៏ត្រូវក្តីព្រួយបារម្ភគ្របដណ្តប់។

Verse 35

ते चिंत्यमानाश्च सुरास्तदानीं कथं महेशो गिरिजां समेष्यति । किं कार्यमद्यैव वयं च कुर्मो बृहस्पते तत्कथयस्व मा चिरम्

ពេលនោះ ពួកទេវតា កំពុងគិតពិចារណា បានសួរថា៖ «ព្រះមហេសៈ នឹងរួមសម្ព័ន្ធជាមួយព្រះគិរីជា ដោយរបៀបណា? យើងត្រូវធ្វើអ្វីភ្លាមៗ? ឱ ព្រះបૃហស្បតិ សូមប្រាប់យើងដោយមិនយូរ!»

Verse 36

बृहस्पतिरुवाचेदं महेंद्रं प्रति सद्वचः । एवमेतत्त्वया कार्यं महेंद्र श्रूयतां तदा

ព្រះបૃហស្បតិ បាននិយាយពាក្យល្អប្រសើរ ទៅកាន់ព្រះមហេន្រៈថា៖ «ឱ មហេន្រៈ នេះហើយជាកិច្ចការដែលអ្នកត្រូវធ្វើ—សូមស្តាប់ឥឡូវនេះ»។

Verse 37

एतत्कार्यं मदनेनैव राजन्नान्यः समर्थो भविता त्रिलोके । विप्लावितं तापसानां तपो हि तस्मात्त्वरात्प्रार्थनीयो हि मारः

«ឱ ព្រះរាជា កិច្ចការនេះ អាចសម្រេចបានតែដោយព្រះមទនៈប៉ុណ្ណោះ; ក្នុងលោកទាំងបី មិនមានអ្នកណាអាចធ្វើបានទេ។ ព្រោះតបស្យា របស់ពួកតាបស តែងត្រូវគេរំខានដោយគាត់ ដូច្នេះត្រូវអញ្ជើញព្រះមារៈដោយប្រញាប់»។

Verse 38

गुरोर्वचनमाकर्ण्य आह्वयन्मदनं हरिः । आह्वानादाजगामाथ मदनः कार्यसाधकः

ព្រះហរិ បានស្តាប់ព្រះគ្រូ ហើយអញ្ជើញព្រះមទនៈ។ តាមការអញ្ជើញនោះ ព្រះមទនៈ អ្នកអាចសម្រេចកិច្ចការ បានមកដល់ទីនោះ។

Verse 39

रत्या समेतः सह माधवेन स पुष्पधन्वा पुरतः सभायाम् । महेंद्रमागम्य उवाच वाक्यं सगर्वितं लोकमनोहरं च

ដោយមានរាតិជាគូររួម និងជាមួយមាធវៈ ព្រះកាមៈអ្នកកាន់ធ្នូផ្កា បានមកមុខសភា; ចូលទៅជិតមហេន្ទ្រៈ ហើយបាននិយាយពាក្យពោរពេញដោយអំនួត និងទាក់ទាញចិត្តលោក។

Verse 40

अहमाकारितः कस्माद्ब्रूहि मेऽद्य शचीपते । किं कार्यं करवाण्यद्य कथ्यतां मा विलंबितम्

«ហេតុអ្វីបានហៅខ្ញុំមក? សូមប្រាប់ខ្ញុំថ្ងៃនេះ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃសចី។ ថ្ងៃនេះខ្ញុំត្រូវធ្វើកិច្ចការអ្វី? សូមនិយាយ កុំឲ្យយឺតយ៉ាវ»។

Verse 41

मम स्मरणमात्रेण विभ्रष्टा हि तपस्विनः । त्वमेव जानासि हरे मम वीर्यपराक्रमौ

«ត្រឹមតែគិតដល់ខ្ញុំ បុគ្គលតាបសវិនៈក៏រអិលធ្លាក់ពីតបៈ; អ្នកតែម្នាក់ឯងដឹង ឱ ហរិ អំពីអំណាច និងវីរភាពរបស់ខ្ញុំ»។

Verse 42

मम वीर्यं च जानाति शक्तेः पुत्रः पराशरः । एवं चानये च बहवो भृग्वाद्य ऋषयो ह्यमी

«អំណាចរបស់ខ្ញុំ សូម្បីបរាសរៈ កូនប្រុសនៃសក្តិ ក៏ដឹង; ហើយដូចគ្នានេះដែរ ឥសីជាច្រើន—ចាប់ពីភೃគុជាដើម—ក៏ដឹងច្បាស់»។

Verse 43

गुरुरप्यभिजानाति भार्योतथ्यस्य चैव हि । तस्यां जातो भरद्वाजो गुरुणा संकरो हि सः

សូម្បីគ្រូ (គុរុ) ក៏ដឹងថា នាងជាប្រពន្ធរបស់ឧតថ្យៈពិតប្រាកដ។ ទោះជាយ៉ាងណា ក្នុងនាងបានកើតភរទ្វាជៈ—គេនិយាយថា គាត់មានកំណើតចម្រុះ ព្រោះត្រូវបានបង្កើតដោយគ្រូ។

Verse 44

भरद्वाजो महाभाग इत्युवाच गुरुस्तदा । जानाति मम वीर्यं च शौर्यं चैव प्रजापतिः

បន្ទាប់មក គ្រូ (គុរុ) បានមានព្រះវាចា៖ «ភរទ្វាជៈ ជាអ្នកមានភាគល្អយ៉ាងខ្លាំង។ ព្រះប្រជាបតិ ទ្រង់ជ្រាបច្បាស់អំពីអานุភាព និងវីរភាពរបស់ខ្ញុំ»។

Verse 45

क्रोधो हि मम बंधुश्च महाबलपरक्रमः । उभाभ्यां द्रावितं विश्वं जंगमाजंगमं महत् । ब्रह्मादिस्तंबपर्यंतं प्लावितं सचराचरम्

«កំហឹង គឺជាសាច់ញាតិរបស់ខ្ញុំ ពោរពេញដោយកម្លាំង និងអំណាចប្រយុទ្ធដ៏មហិមា។ ដោយយើងទាំងពីរ សកលលោកដ៏ធំ—ទាំងចល័ត និងអចល័ត—ត្រូវបានរំខាន; ចាប់ពីព្រះព្រហ្មា រហូតដល់ស្មៅតូចបំផុត ពិភពលោកទាំងមូលជាមួយសត្វចល័តអចល័ត ត្រូវបានលិចលង់គ្របដណ្តប់»។

Verse 46

देवा ऊचुः । मदनद्वं समर्थोसि अस्माञ्जेतुं सदैव हि । महेशं प्रति गच्छाशु सुरकार्यार्थसिद्धये । पार्वत्या सहितं शंभुं कुरुष्वाद्य महामते

ព្រះទេវតាទាំងឡាយបានមានព្រះវាចា៖ «ឱ មទនៈ អ្នកអាចឈ្នះសូម្បីតែយើងបានជានិច្ច។ ចូរទៅឆាប់ទៅកាន់ព្រះមហេស (មហាទេវ) ដើម្បីសម្រេចកិច្ចការរបស់ទេវតា។ ឱ អ្នកមានចិត្តធំ ចូរធ្វើឲ្យព្រះសម្ភុ—ជាមួយព្រះបារវតី—ស្ថិតក្រោមឥទ្ធិពលរបស់អ្នកនៅថ្ងៃនេះ»។

Verse 47

एवमभ्यर्थितो देवैर्मदनो विश्वमोहनः । जगाम त्वरितो भूत्वा अप्सरोभिः समन्वितः

ដូច្នេះ ព្រះទេវតាទាំងឡាយបានអង្វរ មទនៈ—អ្នកបំភាន់សកលលោក—ក៏ចេញដំណើរភ្លាមៗ ដោយប្រញាប់ប្រញាល់ ហើយមានអប្សរាទាំងឡាយអមដំណើរ។

Verse 48

ततो जगामाशु महाधनुर्द्धरो विस्फार्य चापं कुसुमान्वितं महत् । तथैव बाणांश्च मनोरमांश्च प्रगृह्य वीरो भुवनैकजेता । तस्मिन्हिमाद्रौ परिदृश्यमानोऽवनौ स्मरो योधयतां वरिष्ठः

បន្ទាប់មក គាត់បានទៅយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដោយកាន់ធ្នូដ៏ធំ ហើយទាញធ្នូដ៏មហិមា ដែលតុបតែងដោយផ្កា។ គាត់ក៏កាន់ព្រួញដ៏ស្រស់ស្អាតផងដែរ។ វីរបុរសនោះ ជាអ្នកឈ្នះតែមួយនៃលោកទាំងបី ត្រូវបានឃើញលើភ្នំហិមាល័យ៖ ស្មរៈ អ្នកប្រយុទ្ធដ៏លើសលប់ក្នុងចំណោមអ្នកប្រយុទ្ធដោយមន្តស្នេហា។

Verse 49

तत्रागता तदा रंभा उर्वशी पुंजिकस्थली । सुम्लोचा मिश्रकेशी च सुभगा च तिलोत्तमा

នៅទីនោះ ក្នុងកាលនោះ រម្ភា អ៊ុរវសី ពុញ្ជិកស្ថលី សុម្លោចា មិស្រកេសី សុភគា និង ទិលោត្តមា បានមកដល់។

Verse 50

अन्याश्च विविधाः जाताः साहाय्ये मदनस्य च । अप्सरसो गणैर्दृष्टा मदनेन सहैव ताः

ហើយអប្សរាជាច្រើនប្រភេទផ្សេងទៀតក៏បានមក ដើម្បីជួយមទនៈផងដែរ។ អប្សរាទាំងនោះ ត្រូវបានពួកគណៈឃើញ ជាមួយមទនៈផ្ទាល់។

Verse 51

सर्वे गणाश्च सहसा मदनेन विमोहिताः । भृंगिणा च तदा रंभा चण्डेन सह चोर्वशी

ពួកគណៈទាំងអស់ ត្រូវមទនៈបំភាន់ភ្លាមៗ។ បន្ទាប់មក រម្ភា នៅជាមួយ ភ្រឹង្គិន ខណៈអ៊ុរវសី នៅជាមួយ ចណ្ឌៈ។

Verse 52

मेनका वीरभद्रेण चण्डेन पुंजिकस्थली । तिलोत्तमादयस्तत्र संवृताश्च गणैस्तदा

មេនកា នៅជាមួយ វីរភទ្រៈ ហើយ ពុញ្ជិកស្ថលី នៅជាមួយ ចណ្ឌៈ។ ទិលោត្តមា និងអ្នកដទៃទៀត នៅទីនោះ ត្រូវបានពួកគណៈព័ទ្ធជុំវិញនៅពេលនោះ។

Verse 53

अमत्तभूतैर्बहुभिस्त्रपां त्यक्त्वा मनीषिभिः । अकाले कोकिला भिश्च व्याप्तामासीन्महीतलम्

ផ្ទៃមហីតល បានពេញទៅដោយសត្វជាច្រើន ដូចជាមនុស្សស្រវឹង បោះបង់អៀនខ្មាស ទោះជាអ្នកប្រាជ្ញក៏ដោយ; ហើយសូម្បីតែសត្វកុកិលា ក្រៅរដូវ ក៏បន្លឺសំឡេងពាសពេញ។

Verse 54

अशोकाश्चंपकाश्चूता यूथ्यश्चैव कदंबकाः । नीषाः प्रियालाः पनसा राजवृक्षाश्चरायणाः

ដើមអសោក និងចម្បក ដើមស្វាយ វល្លិយូថិកា និងកដំប; នីសា ព្រីយាល ដើមខ្នុរ និងរាជវೃក្ស—រួមទាំងរុក្ខជាតិព្រៃផ្សេងៗ—រីកដុះច្រើនលើសលប់។

Verse 55

द्राक्षावल्लयः प्रदृश्यंते बहुला नागकेशराः । तथा कदल्यः केतक्यो भ्रमरैरुपशोभिताः

វល្លិទំពាំងបាយជូរ​ឃើញមានគ្រប់ទី; ដើមនាគកេសរ​មានច្រើន; ហើយដើមចេក និងផ្កាកេតកី កាន់តែស្រស់ស្អាតដោយហ្វូងឃ្មុំហើរវង់ជុំ។

Verse 56

मत्ता मदनसंगेन हंसीभिः कलहंसकाः । करेणुभिर्गजाह्यासञ्छिखंडीभिः शिखंडिनः

ដោយសេចក្តីស្នេហា​ប៉ះពាល់​ឲ្យស្រវឹងចិត្ត ហង្សព្រុសបានកៀកជាប់នឹងហង្សស្រី; ដំរីព្រុសកៀកជិតដំរីស្រី; ហើយក្ងោកព្រុសកៀកជាប់ក្ងោកស្រី។

Verse 57

निष्कामा ह्यतुरा ह्यासञ्छिवसंपर्कजैर्गुणैः । अकस्माच्च तथाभूतं कथं जातं विमृश्य च

ពួកគេធ្លាប់គ្មានកាមប្រាថ្នា និងគ្មានទុក្ខព្រួយ ដោយគុណធម៌កើតពីការប៉ះពាល់នឹងព្រះសិវៈ។ ពួកគេគិតពិចារណា ហើយសួរថា៖ «ហេតុអ្វីបានជាការប្រែប្រួលភ្លាមៗនេះកើតឡើង?»

Verse 58

शैलादो हि महातेजा नंदी ह्यमितविक्रमः । रक्षसं विबुधानां वा कृत्यमस्तीत्यचिंतयत्

បន្ទាប់មក នន្ទី កូនប្រុសរបស់សៃលាទៈ មានពន្លឺរុងរឿង និងវីរភាពមិនអស់កំណត់ បានគិតថា៖ «ប្រាកដជាមានកិច្ចការណាមួយរបស់រាក្សស ឬរបស់ទេវតា កំពុងកើតឡើង»។

Verse 59

एतस्मिन्नंतरे तत्र मदनो हि धनुर्द्धरः । पंचबाणान्समारोप्य स्वकीये धनुषि द्विजाः । तरोश्छायां समाश्रित्य देवदारुगतां तदा

នៅពេលនោះ នៅទីនោះ មទនៈ អ្នកកាន់ធ្នូ—ឱ ព្រះទ្វិជៈ—បានដាក់ព្រួញប្រាំលើធ្នូរបស់ខ្លួន ហើយពេលនោះបានជ្រកក្រោមម្លប់ដើមទេវដារ។

Verse 60

निरीक्ष्य शंभुं परमासने स्तितं तपो जुषाणं परमेष्ठिनां पतिम् । गंगाधरं नीलतमालकंठं कपर्दिनं चन्द्रकलासमेतम्

បានមើលឃើញ សម្ភូ ស្ថិតលើអាសនៈដ៏អធិក អង្គស្រូបស្រង់ក្នុងតបៈ—ព្រះអម្ចាស់នៃសត្វអធិទេវ—អ្នកកាន់គង្គា កប្បដិន មានក ក្រហមខ្មៅដូចនីលតមាល និងតុបតែងដោយចន្ទកលា។

Verse 61

भुजंगभोगांकितसर्वगात्रं पंचाननं सिंहविशालविक्रमम् । कर्पूरगौरे परयान्वितं च स वेद्धुकामो मदनस्तपस्विनम्

ព្រះកាយទាំងមូលមានស្នាមពស់រុំជុំវិញ ប្រាំមុខ មានវីរភាពធំទូលាយដូចសិង្ហ កាយស ភ្លឺដូចកពូរ និងស្ថិតជាមួយព្រះមហាទេវី—មទនៈ ប្រាថ្នាចាក់ព្រះតបស្វិននោះ ក៏បាញ់គោលទៅលើព្រះអង្គ។

Verse 62

दुरासदं दीप्तिमतां वरिष्ठं महेशमुग्रं सह माधवेन । यावच्छिवं वेद्धुकामः शरेण तावद्याता गिरिजा विश्वमाता । सखीजनैः संवृता पूजनार्थं सदाशिवं मंगलं मंगलानाम्

មហេសៈ ដ៏សាហាវ មិនងាយចូលដល់ ជាអធិកក្នុងចំណោមអ្នកភ្លឺរលោង បានស្ថិតជាមួយ មាធវៈ។ ហើយនៅពេលមទនៈប្រាថ្នាចាក់សិវៈដោយព្រួញ នោះហើយ គិរិជា មាតានៃលោក បានមកដល់ ព័ទ្ធជុំវិញដោយសហាយស្រី ដើម្បីបូជាសដាសិវៈ អង្គមង្គល ជាមូលនៃមង្គលទាំងអស់។

Verse 63

कनककुसुममालां संदधे नीलकंठे सितकिरणमनोज्ञादुर्ल्लभा सा तदानीम् । स्मितविकसितनेत्रा चारुवक्त्रं शिवस्य सकलजननित्री वीक्षमाणा बभूव

នៅពេលនោះ មាតានៃសត្វទាំងអស់ បានដាក់មាលាផ្កាមាសលើព្រះនីលកណ្ខៈ—កម្រនិងស្រស់ស្អាតដូចពន្លឺព្រះចន្ទ។ ភ្នែករីកបើកដោយស្នាមញញឹមទន់ភ្លន់ នាងបានសម្លឹងមើលមុខដ៏ស្រស់របស់ព្រះសិវៈ។

Verse 64

तावद्विद्धः शरेणैव मोहनाख्येन चत्वरात् । विध्यमानस्तदा शंभुः शनैरुन्मील्य लोचने । ददर्श गिरिजां देवोब्धिर्यथा शशिनः कलाम्

នៅពេលនោះ ព្រះសម្ភូ ត្រូវព្រួញឈ្មោះ «មោហា» បាញ់ពីចំណុចផ្លូវបួន។ ខណៈត្រូវចាក់ ព្រះអង្គបើកភ្នែកយឺតៗ ហើយបានឃើញព្រះគិរិជា ដូចព្រះសមុទ្រទេវតា ឃើញចន្ទកលា។

Verse 65

चारुप्रसन्नवदनां बिंबोष्ठीं सस्मितेक्षणाम् । सुद्विजामग्निजां तन्वीं विशालवदनोत्सवाम्

ព្រះអង្គបានឃើញនាងមានមុខស្រស់សោភា ស្ងប់ស្ងាត់រីករាយ បបូរមាត់ក្រហមដូចផ្លែបិមបា ភ្នែកញញឹម សម្រស់ស្តើងស្រស់—ភ្លឺរលោងជាមង្គល ជាពិធីបុណ្យសម្រាប់ការមើលក្នុងមុខទូលាយដ៏រុងរឿង។

Verse 66

गौरीं प्रसन्नमुद्रां च विश्वमोहनमोहनाम् । यया त्रिलोकरचना कृता ब्रह्मादिभिः सह

ព្រះអង្គបានឃើញព្រះគោរី មានកាយវិការស្ងប់ស្ងាត់ប្រកបដោយព្រះគុណ—នាងដែលបំភាន់សូម្បីអ្នកបំភាន់លោក; ដោយអานุភាពនាង រួមជាមួយព្រះព្រហ្មា និងទេវតាផ្សេងៗ ការរៀបចំត្រីលោកត្រូវបានសម្រេច។

Verse 67

उत्पत्तिपालनविनाशकरी च या वै कृत्वाग्रतः सत्त्वरजस्तमांसि । सा चेतनेन ददृशे पुरतो हरेण संमोहनी सकलमंगलमंगलैका

នាងដែលបង្កើត ការពារ និងបំផ្លាញ—ដោយដាក់មុខនាងនូវគុណៈ សត្តវៈ រាជសៈ តមសៈ—ត្រូវបានព្រះហរៈឃើញផ្ទាល់មុខ ដោយស្មារតីពេញលេញ។ នាងជាអ្នកបំភាន់ និងជាមង្គលដ៏លើសលប់ ក្នុងមង្គលទាំងអស់។

Verse 68

तां निरीक्ष्य भवो देवो गिरिजां लोकपावनीम् । मुमोह दर्शनात्तस्या मदनेनातुरीकृतः । विस्मयोत्फुल्लनयनो बभूव सहसा शिवः

ព្រះភវៈទេវៈ ពេលបានសម្លឹងមើលព្រះគិរិជា អ្នកបរិសុទ្ធលោកទាំងឡាយ ក៏ស្រវឹងវង្វេងដោយការមើលឃើញនាង ត្រូវកាមទេវៈធ្វើឲ្យរងទុក្ខ។ ភ្លាមៗ ព្រះសិវៈភ្នែកពង្រីក រីកប៉ោងដោយអស្ចារ្យ។

Verse 69

एवं विलोकमानोऽसौ देवदेवो जगत्पतिः । मनसा दूयमानेन इदमाह सदाशिवः

ដូច្នេះ ព្រះទេវទេវា ព្រះអម្ចាស់នៃសកលលោក បានសម្លឹងមើល ហើយចិត្តរបស់ព្រះរលាកដោយទុក្ខក្នុងខ្លួន ទើបព្រះសទាសិវៈមានព្រះបន្ទូលថា។

Verse 70

अनया मोहितः कस्मात्तपःस्थोऽहं निरामयः । कुतः कस्माच्च केनेदं कृतमस्ति ममाप्रियम्

«ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំត្រូវនាងបំភាន់ ទោះបីខ្ញុំស្ថិតក្នុងតបស្យា និងគ្មានរោគទុក្ខ? វាមកពីណា ដោយហេតុអ្វី ហើយដោយអ្នកណា បានធ្វើអំពើមិនពេញចិត្តនេះដល់ខ្ញុំ?»

Verse 71

ततो व्यलोकयच्छंभुर्द्दिक्षु सर्वासु सादरम् । तावद्दृष्टो दक्षिणस्यां दिशि ह्यात्तशरासनः

បន្ទាប់មក ព្រះសម្ភុ បានសម្លឹងមើលដោយក្តីគោរពទៅគ្រប់ទិសទាំងអស់។ នៅពេលនោះ នៅទិសខាងត្បូង ព្រះអង្គបានឃើញម្នាក់កាន់ធ្នូ និងព្រួញ ស្រេចក្នុងដៃ។

Verse 72

चक्रीकृतधनुः सज्जं चक्रे बेद्धुं सदाशिवम् । यावत्पुनः संधयति मदनो मदनांतकम् । तावद्दृष्टो महेशेन सरोषेण तदा द्विजाः

មទនៈបានបត់ធ្នូឲ្យជារង្វង់ ធ្វើឲ្យស្រេច ហើយចង់បាញ់ចាក់ព្រះសទាសិវៈ។ តែពេលដែលមទនៈកំពុងតម្រង់ម្ដងទៀតទៅលើអ្នកបំផ្លាញមទនៈ នោះព្រះមហេសៈបានឃើញគេ ហើយនៅពេលនោះ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ព្រះអង្គកើតកំហឹង។

Verse 73

निरीक्षितस्तृतीयेन चक्षुषा परमेण हि । मदनस्तत्क्षणादेव ज्वालामालावृतोऽभवत् । हाहाकारो महानासीद्देवानां तत्र पश्यताम्

ពិតប្រាកដណាស់ ពេលមទនៈត្រូវបានព្រះនេត្រទីបីដ៏អធិកបំផុតសម្លឹងឃើញ នោះកាម (មទនៈ) ទាន់តែភ្លាមៗត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយមាលាអណ្តាតភ្លើង។ នៅទីនោះ ខណៈព្រះទេវតាទាំងឡាយកំពុងមើល មានសម្លេងហាហាការដ៏ធំកើតឡើង។

Verse 74

देवा ऊचुः । देवदेव महादेव देवानां वरदो भव । गिरिजायाः सहायार्थं प्रेषितो मदनोऽधुना

ព្រះទេវតាទាំងឡាយបានទូលថា៖ «ឱ ព្រះនៃព្រះទាំងអស់ ឱ មហាទេវៈ សូមព្រះអង្គប្រទានពរ​ដល់ព្រះទេវតាទាំងឡាយ។ ឥឡូវនេះ មទនៈ (កាមទេវ) ត្រូវបានផ្ញើមក ដើម្បីជួយព្រះគិរិជា (បារវតី)»។

Verse 75

वृथा त्वयाथ दग्धोऽसौ मदनो हि महाप्रभः

«ឱ ព្រះអម្ចាស់ដ៏មានអានុភាពធំ មទនៈដ៏រុងរឿងនោះ ត្រូវបានព្រះអង្គដុតឲ្យឆេះ ដោយឥតប្រយោជន៍»។

Verse 76

त्वया हि कार्यं जगदेकबंधो कार्यं सुराणां परमेण वर्चसा । अस्यां समुत्पत्स्यति देव शंभो तेनैव सर्वं भवतीह कार्यम्

«ឱ អ្នកជាសាច់ញាតិតែមួយនៃលោកទាំងមូល កិច្ចការរបស់ព្រះទេវតាទាំងឡាយ គួរឲ្យព្រះអង្គសម្រេច ដោយពន្លឺដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ព្រះអង្គ។ ឱ ព្រះសម្ភូ ពីនាងនេះ នឹងកើតឡើង (អ្នកដែលបានកំណត់) ហើយដោយអង្គនោះតែប៉ុណ្ណោះ កិច្ចការទាំងអស់នៅទីនេះ នឹងបានបំពេញ»។

Verse 77

तारकेण महादेव देवाः संपीडिता भृशम् । तदर्थं जीवितं चास्य दत्त्वा च गिरिजां प्रभो

«ឱ មហាទេវៈ ព្រះទេវតាទាំងឡាយ ត្រូវបានតារកៈបង្កបៀតបៀនយ៉ាងខ្លាំង។ ដើម្បីហេតុនោះឯង ឱ ព្រះអម្ចាស់ យើងបានប្រទានជីវិតដល់គេ ហើយបានថ្វាយព្រះគិរិជា…»។

Verse 78

वरयस्व महाभाग देवाकार्ये भव क्षमः । गजासुरात्तवया त्राता वयं सर्वे दिवौकसः

«ឱ ព្រះអង្គដ៏មានភាគ្យធំ សូមព្រះអង្គជ្រើសរើស (គាំទ្រ) ហើយសូមមានសមត្ថភាពក្នុងកិច្ចការរបស់ព្រះទេវតា។ ពីគជាសុរៈ ព្រះអង្គបានសង្គ្រោះយើងទាំងអស់ គឺអ្នកស្នាក់នៅស្ថានសួគ៌»។

Verse 79

कालकूटाच्च नूनं हि रक्षिताः स्मो न चान्यथा । भस्मासुराच्च सर्वेश त्वया त्राता न संशयः

ពិតប្រាកដណាស់ យើងត្រូវបានព្រះអង្គតែម្ដងសង្គ្រោះពីពុលកាលកូដ (Kālakūṭa) មិនមែនដោយវិធីផ្សេងឡើយ។ ហើយពីភស្មាសុរ (Bhasmāsura) ផងដែរ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃសព្វលោក ព្រះអង្គបានរំដោះយើង—គ្មានសង្ស័យទេ។

Verse 80

मदनोयं समायातः सुराणां कार्यसिद्धये । तस्मात्त्वया रक्षणीय उपकारः परो हि नः

មទន (Madana/កាមទេវ) នេះបានមកដើម្បីឲ្យកិច្ចការរបស់ទេវតាសម្រេច។ ដូច្នេះ ព្រះអង្គគួរតែការពារគាត់ ព្រោះគុណប្រយោជន៍របស់គាត់មានតម្លៃខ្ពស់បំផុតសម្រាប់យើង។

Verse 81

विना तेन जगत्सर्वं नाशमेष्यति शंकर । निष्कामस्त्वं कथं शंभो स्वबुद्ध्या च विमृस्यताम्

បើគ្មានគាត់ទេ ឱ សង្ករ (Śaṅkara) ពិភពលោកទាំងមូលនឹងទៅរកវិនាស។ ឱ សម្ភូ (Śambhu) ទោះព្រះអង្គគ្មានក្តីប្រាថ្នាក៏ដោយ សូមពិចារណារឿងនេះដោយប្រាជ្ញារបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់។

Verse 82

तदोवाच रुषाविष्टो देवान्प्रति महेश्वरः । विना कामेन भो देवा भवितव्यं न चान्यथा

បន្ទាប់មក មហេស្វរ (Maheśvara) ដែលពោរពេញដោយកំហឹង បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ទេវតាទាំងឡាយថា៖ «ឱ ទេវតាទាំងអស់ ដោយគ្មានកាម (Kāma) វាមិនអាចកើតមានបានទេ—គ្មានផ្លូវផ្សេងឡើយ»។

Verse 83

यदाःकामं पुरस्कृत्य सर्वे देवाः सवासवाः । पदभ्रष्टाश्च दुःखेन व्याप्ता दैन्यं समाश्रिताः

នៅពេលទេវតាទាំងអស់—រួមទាំងឥន្ទ្រ (Indra) —បានដាក់កាម (Desire) ជាមុខមាត់នាំមុខ ពួកគេបានធ្លាក់ចេញពីស្ថានៈដ៏សមរម្យរបស់ខ្លួន; ត្រូវទុក្ខសោកគ្របដណ្ដប់ ហើយរងទុក្ខវេទនា ធ្លាក់ចូលក្នុងភាពអនាថា។

Verse 84

कामो हि नरकायैव सर्वेषां प्राणिनां ध्रुवम् । दुःखरूपी ह्यनंगोऽयं जानीध्वं मम भाषितम्

កាមៈ (តណ្ហា) នាំសត្វមានជីវិតទាំងអស់ទៅរកនរកជានិច្ច។ កាមៈគ្មានរូបនេះពិតជាមានសភាពជាទុក្ខ—ចូរដឹងថា នេះជាព្រះវាចនារបស់ខ្ញុំ។

Verse 85

तारकोऽपि दुराचारो निष्कामोऽद्य भविष्यति । विनाकामेन च कथं पापमाचरते नरः

សូម្បីតែតារកៈ ដែលមានអាកប្បកិរិយាអាក្រក់ ក៏ថ្ងៃនេះនឹងក្លាយជាអ្នកគ្មានកាមៈ។ ព្រោះបើគ្មានកាមៈ នរណាអាចប្រព្រឹត្តបាបបានដូចម្តេច?

Verse 86

तस्मात्कामो मया दग्धः सर्वेषां शांतिहेतवे । युष्माभिश्च सुरैः सर्वैरसुरैश्च महर्षिभिः

ដូច្នេះ ខ្ញុំបានដុតកាមៈ ដើម្បីសន្តិភាពសម្រាប់សត្វទាំងអស់—ដោយពួកអ្នកទេវតាទាំងអស់ ដោយអសុរាទាំងអស់ និងដោយមហារិសីទាំងឡាយផងដែរ។

Verse 87

अन्यैः प्राणिभिरेवात्र तपसे धीयतां मनः । कामक्रोधविहीनं च जगत्सर्वं मया कृतम्

នៅទីនេះ សត្វដទៃទៀតចូរបង្រួមចិត្តទៅលើតបស្យា (ការប្រាថ្នាអភិសម)។ ព្រោះខ្ញុំបានបង្កើតលោកទាំងមូលឲ្យគ្មានកាមៈ និងគ្មានកំហឹង។

Verse 88

तस्मादेनं पापिनं दुःखमूलं न जीवयिष्यामि सुराः प्रतीक्ष्यताम् । निरन्तरं चात्मसुखप्रबोधमानंदलक्षणमागाधमनन्यरूपम्

ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងមិនឲ្យអ្នកបាបនេះ—ឫសគល់នៃទុក្ខ—រស់ឡើយ។ ឱ ទេវតាទាំងឡាយ ចូររង់ចាំមើល។ ហើយសូមឲ្យមានការភ្ញាក់ដឹងនៃសុខអាត្មា ដោយមិនដាច់ខាត—សភាពសុទ្ធសាន្ត ជ្រៅមិនអាចវាស់បាន មានលក្ខណៈជាអានន្ទ និងមានរូបតែមួយ។

Verse 89

एवमुक्तास्तदा तेन शंभुना परमेष्ठिना । ऊचुर्महर्षयः सर्वे शकर लोकशंकरम्

ពេលនោះ ព្រះសម្ភូ ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិរាជ បានមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះ ហើយមហាឥសីទាំងអស់ ក៏បាននិយាយទៅកាន់ ព្រះសករា អ្នកអនុគ្រោះដល់លោកទាំងឡាយ។

Verse 90

यदुक्तं भवता शंभो परं श्रेयस्करं हि नः । किं तु वक्ष्याम देवेश श्रूयतां चावधार्यताम्

អ្វីដែលព្រះអង្គបានមានព្រះបន្ទូល ព្រះសម្ភូ អំពីប្រយោជន៍ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ នោះពិតជាល្អបំផុតសម្រាប់យើង។ ប៉ុន្តែ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ មានពាក្យមួយត្រូវនិយាយ សូមព្រះអង្គស្តាប់ ហើយពិចារណាឲ្យម៉ត់ចត់។

Verse 91

यथा सृष्टमिदं विश्वं कामक्रोधसमन्वितम् । तत्सर्वं कामरूपं हि स कामो न तु हन्यते

ដូចដែលសកលលោកនេះ ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមានកាមៈ និងកំហឹង ច្របាច់ចូលគ្នា នោះអ្វីៗទាំងអស់ ពិតជាមានរូបរាងជាកាមៈ; ដូច្នេះ កាមៈនោះ មិនអាចត្រូវសម្លាប់បានពិតប្រាកដទេ។

Verse 92

धर्मार्थकामामोक्षाश्च चत्वारो ह्येकरूपताम् । नीतायेन महादेव स कामोऽयं न हन्यते

ធម៌ អត្ថៈ កាមៈ និងមោក្សៈ ទាំងបួននេះ ព្រះមហាទេវ បាននាំឲ្យរួមជាឯកភាពតែមួយ; ដូច្នេះ កាមៈនេះ មិនអាចត្រូវសម្លាប់បានទេ។

Verse 93

कथं त्वया हि संदग्धः कामो हि दुरतिक्रमः । येन संघटितं विश्वमाब्रह्मस्थावरात्मकम्

តើព្រះអង្គអាចដុតកាមៈ ដែលលំបាកឈ្នះយ៉ាងខ្លាំង ដោយរបៀបណា? ព្រោះកាមៈនោះហើយ ដែលរក្សាសកលលោកទាំងមូលឲ្យរួមជាប់គ្នា ចាប់ពីព្រះព្រហ្មា រហូតដល់សត្វនិងវត្ថុអចល។

Verse 94

कामेन हीयते विश्वं कामेन पाल्यते । कामेनोत्पद्यते विश्वं तस्मात्कामो महाबलः

ដោយកាមៈ (សេចក្តីប្រាថ្នា) ពិភពលោកស្រកស្រាយ; ដោយកាមៈ វាត្រូវបានថែរក្សា; ដោយកាមៈ ពិភពលោកកើតឡើង—ហេតុនេះ កាមៈមានអំណាចមហិមា។

Verse 95

यस्मात्क्रोधो भवत्युग्रो येन त्वं च वशीकृतः । तस्मात्कामं महादेव संबोधयितुमर्हसि

ព្រោះពីគាត់កើតមានកំហឹងដ៏សាហាវ ហើយដោយគាត់ សូម្បីតែព្រះអង្គក៏ត្រូវបានគ្រប់គ្រង; ដូច្នេះ ឱ មហាទេវៈ សូមព្រះអង្គគួរត្រាស់រំលឹកកាមៈឲ្យភ្ញាក់ឡើងវិញ (ស្តារគាត់)។

Verse 96

त्वया संपादितो देव मदनो हि महाबलः । समर्थो हि समर्थत्वात्तत्सामर्थ्यं करिष्यति

ឱ ព្រះទេវៈ មទនៈត្រូវបានព្រះអង្គធ្វើឲ្យទៅដល់សភាពនោះ ហើយគាត់ពិតជាមានកម្លាំងមហា; ដោយសមត្ថភាពពេញលេញ គាត់នឹងបំពេញអំណាច (ភារកិច្ច) នោះឡើងវិញ។

Verse 97

ऋषिभिश्चैवमुक्तोऽपि द्विगुणं रूपमास्थितः । चक्षुषा हि तृतीयेन दग्धुकामो हरस्तदा

ទោះបីព្រះឥសីទាំងឡាយនិយាយដូច្នោះក៏ដោយ ហរៈបានទទួលរូបសម្បត្តិខ្លាំងទ្វេដង; បន្ទាប់មក ដោយភ្នែកទីបី គាត់ប្រាថ្នាដុតកាមៈ។

Verse 98

मुनिभिश्चारणैः सिद्धैर्गणैश्चापि सदाशिवः । स्तुतश्च वंदितो रुद्रः पिनाकी वृषवाहनः

សទាសិវៈ—រុទ្រៈ អ្នកកាន់ពិនាក និងជិះគោ—ត្រូវបានព្រះមុនី ចារណៈ សិទ្ធៈ និងពួកគណៈទាំងឡាយ សរសើរ និងគោរពបូជា។

Verse 99

मदनं च तथा दग्ध्वा त्यक्त्वा तं पर्वतं रुषा । हिमवंताभिधं सद्यस्तिरोधानगतोऽभवत्

ព្រះរុទ្រ បានដុតមទនៈដូច្នោះហើយ ដោយកំហឹងបានចាកចេញពីភ្នំនោះ ហើយភ្លាមៗបានលាក់ខ្លួន បាត់ទៅក្នុងការសម្ងំ នៅភ្នំដែលហៅថា ហិមវន្ត។

Verse 100

तिरोधानगतं देवी वीक्ष्य दग्धं च मन्मथम् । सकोकिलं सचूतं च सभृंगं सहचंपकम्

ព្រះនាង (បារវតី) បានឃើញថា ព្រះរុទ្រ បានចូលសម្ងំលាក់ខ្លួន ហើយមន្មថៈត្រូវបានដុត; នាងក៏បានឃើញទេសភាពនិទាឃរដូវផងដែរ—មានសត្វកុកូ មានដើមស្វាយ មានឃ្មុំ និងផ្កាចម្បក។

Verse 101

तथैव दग्धं मदनं विलोक्य रत्या विलापं च तदा मनस्विनी । सबाष्पदीर्घं विमना विमृस्य कथं स रुद्रो वशगो भवेन्मम

ព្រះនាងដែលមានចិត្តមាំមួន បានឃើញមទនៈត្រូវបានដុត ហើយបានឮការយំសោករបស់រតី; នាងគិតពិចារណា ដោយស្រងូតស្រងាត់ ដកដង្ហើមវែងៗជាមួយទឹកភ្នែកថា៖ «តើរុទ្រ នោះអាចស្ថិតក្រោមអំណាចខ្ញុំបានដូចម្តេច?»

Verse 102

एवं विमृश्य सुचिरं गिरिजा तदानीं संमोहमाप च सती हि तथा बभाषे । संमुह्यमाना रुदतीं निरीश्यरतिर्महारूपवतीं मनस्विनीम्

គិតពិចារណាដូច្នេះយូរមកហើយ ព្រះគិរិជា នៅពេលនោះបានធ្លាក់ចូលក្នុងភាពស្រពិចស្រពិល; ព្រះសតីបាននិយាយក្នុងសភាពនោះ ដោយមើលទៅកាន់រតី—ស្រស់ស្អាតយ៉ាងឧត្តម មានចិត្តខ្ពង់ខ្ពស់—ដែលត្រូវទុក្ខលំបាក ហើយកំពុងយំ។

Verse 103

मा विषादं कुरु सखि मदनं जीवयाम्यहम् । त्वदर्थं भो विशालाक्षि तपसाऽराधयाम्यहम्

«កុំសោកស្តាយឡើយ មិត្តស្រី; ខ្ញុំនឹងធ្វើឲ្យមទនៈរស់ឡើងវិញ។ ដើម្បីអ្នក ឱ នាងភ្នែកធំ ខ្ញុំនឹងបូជាព្រះសិវៈដោយតបស្យា (ការតបស)»។

Verse 104

हरं रुद्रं विरुपाक्षं देवदेवं जगद्गुरुम् । मा चिंतां कुरु सुश्रोमि मदनं जीवयाम्यहम्

ខ្ញុំនឹងបូជាប្រោសព្រះហរៈ—រុទ្រៈ ព្រះមានភ្នែកវិរូបាក្សៈ ព្រះនៃទេវទាំងឡាយ គ្រូលោក។ កុំបារម្ភឡើយ នាងមានត្រគាកស្រស់; ខ្ញុំនឹងធ្វើឲ្យមទនៈរស់ឡើងវិញ។

Verse 105

एवम श्वास्य तां साध्वी गिरिजां रतिरंजसा । तपस्तेपे च सुमहत्पतिं प्राप्तुं सुमध्यमा

ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីលួងលោមនាងសាធ្វី គិរីជា (រតិ) យ៉ាងឆាប់រហ័ស នាងមានចង្កេះស្រស់បានធ្វើតបស្យាធំមហិមា ដើម្បីទទួលបានប្តីវិញ។

Verse 106

मदनो यत्र दग्धश्च रुद्रेण परमात्मना । तप्यमानां तपस्तत्र नारदो ददृशे तदा

នៅទីនោះ—កន្លែងដែលមទនៈត្រូវរុទ្រៈ ព្រះអាត្មាអធិឧត្តម ដុតឲ្យឆេះ—នារៈទៈបានឃើញនាងកំពុងធ្វើតបស្យាដ៏ក្តៅគគុក។

Verse 107

उवाच गत्वा सहसा भामिनीं रतिमंतिके । कस्यासि त्वं विशालाक्षि केन वा तप्यते तपः

នារៈទៈបានទៅជិតនាងភាមិនី រតិ យ៉ាងប្រញាប់ ហើយនិយាយថា៖ «ឱ នាងភ្នែកធំ អ្នកជានរណា? ហើយតបស្យានេះធ្វើសម្រាប់អ្នកណា?»

Verse 108

तरुणी रूपसंपन्ना सौभाग्येन परेण हि । नारदस्य वचः श्रुत्वा रोषेण महता तदा । उवाच वाक्यं मधुरं किंचिन्निष्ठुरमेव च

នាង—ក្មេង ស្រស់ស្អាត និងមានសោភ័ណសំណាងយ៉ាងខ្លាំង—ពេលស្តាប់ពាក្យនារៈទៈ ក៏កើតកំហឹងដ៏ខ្លាំង។ នាងបាននិយាយពាក្យដែលផ្អែមល្ហែម ប៉ុន្តែមានភាពរឹងមាំបន្តិច។

Verse 109

रतिरुवाच । नारदोऽसि मया ज्ञातः कुमारस्त्वं न संशयः । स्वस्वरूपादर्शनं च कर्तुमर्हसि सुव्रत

រតីបាននិយាយ៖ «ខ្ញុំស្គាល់អ្នកហើយ—អ្នកគឺនារ​ទៈ។ ហើយអ្នកជាក្មេងប្រុស មិនមានសង្ស័យទេ។ ឱ អ្នកមានវ្រតល្អ អ្នកគួរតែបោះបង់ការបង្ហាញខ្លួនតាមរូបសម្បត្តិដើមរបស់អ្នកនៅទីនេះ»។

Verse 110

यथागतेन मार्गेण गच्छ त्वं मा विलंबितम् । बटो न किंचिज्जानासि केवलं कलिकृन्महान्

«ចូរត្រឡប់ទៅតាមផ្លូវដែលអ្នកបានមក—កុំឲ្យយឺតយ៉ាវ។ ឱ ក្មេងប្រុស អ្នកមិនដឹងអ្វីទេ; អ្នកគ្រាន់តែជាអ្នកបង្កជម្លោះដ៏ធំ»។

Verse 111

परस्त्रीकामुकाः क्षुद्रा विटा व्यसनिनश्च ये । तथा ह्यकर्मिणः स्तब्धास्तेषां मध्ये त्वमग्रणीः

«អ្នកដែលលោភលន់ចង់បានភរិយារបស់អ្នកដទៃ គឺទាបថោក; ដូចគ្នានឹងអ្នកសេពសុខល្មើស និងអ្នកញៀនអាស្រ័យ។ ហើយអ្នកខ្ជិលឥតការងារ និងអ្នកអួតអាង—ក្នុងចំណោមពួកនោះ អ្នកជាមេគេ»។

Verse 112

एवं निर्भर्त्सितो रत्या नारदो मुनिसत्तमः । स्वयं जगाम त्वरीतं शंबरं दैत्यपुंगवम्

ដូច្នេះ នារ​ទៈ មុនិសត្តមៈ (ឥសីដ៏ប្រសើរ) ត្រូវរតីស្តីបន្ទោសហើយ ក៏ប្រញាប់ទៅរក សំបរៈ មេដាណវៈដ៏លេចធ្លោ ដោយខ្លួនឯង។

Verse 113

शशंस दैत्यराजाय दग्धं मदनमेव च । रुद्रेण क्रोधयुक्तेन तस्य भार्या मनस्विनी

ភរិយារបស់កាមៈ (មទនៈ) ដែលមានចិត្តមាំមួន បានរាយការណ៍ដល់ស្តេចដាណវៈថា មទនៈត្រូវរុទ្រៈ ដោយកំហឹងដ៏ក្តៅគគុក ដុតឲ្យក្លាយជាផេះ។

Verse 114

तामानय महाभाग भार्यां कुरु महाबल । अतीव रूपसंपन्ना या आनीतास्त्वयानघ । तासां मध्ये रूपवती रतिः सा मदनप्रिया

«ចូរនាំនាងមកទីនេះ ឱ អ្នកមានភាគល្អ; ចូរយកនាងជាភរិយា ឱ អ្នកមានកម្លាំងធំ។ ក្នុងចំណោមស្ត្រីស្រស់ស្អាតលើសលប់ដែលអ្នកបាននាំមក នាងដែលស្រស់បំផុតគឺ រាតិ—នាងជាព្រះនាងស្នេហ៍របស់ មទន (កាមទេវ)»។

Verse 115

एवमाकर्ण्य वचनं देवर्षेर्भावितात्मनः । जगाम सहसा तत्र यत्रास्ते सा सुशोभना

ពេលបានស្តាប់ពាក្យនោះរបស់ទេវឫសី ដែលចិត្តបានបរិសុទ្ធដោយតបស្យា គាត់ក៏ប្រញាប់ទៅភ្លាមៗ ទៅកន្លែងដែលស្ត្រីភ្លឺរលោងនោះកំពុងស្នាក់នៅ។

Verse 116

तां दृष्ट्वा सु विशालाक्षीं रतिं मदनमोहिनीम् । उवाच प्रहसन्वाक्यं शंबरो देवसंकटः

ពេលឃើញរាតិ នាងភ្នែកធំទូលាយ អស្ចារ្យដល់ថ្នាក់បំភាន់មទនផង សំបរា—អ្នកបង្កភ័យដល់ទេវតា—បាននិយាយពាក្យដោយសើចចំអក។

Verse 117

एहि तन्वि मया सार्द्धं राज्यं भोगान्यथेष्टतः । भुंक्ष्व देवि प्रसादान्मे तपसा किं प्रयोजनम्

«មកចុះ នារីរាងស្រឡូន ជាមួយខ្ញុំ; ចូររីករាយនឹងរាជ្យ និងសុខភោគតាមចិត្ត។ ឱ ទេវី ចូរទទួលព្រះគុណពីខ្ញុំ—តើតបស្យាមានប្រយោជន៍អ្វី?»

Verse 118

एवमुक्ता तदा तेन शंबरेण महात्मना । उवाच तन्वी मधुरं महिषी मदनस्य सा

ពេលសំបរា មហાત્મា និយាយដូច្នោះ នាងរាតិ—នារីរាងស្រឡូន ពោលពាក្យផ្អែមល្ហែម ជាមហេសីរបស់មទន—បានឆ្លើយតប។

Verse 119

विधवाहं महाबाहो नैवं भाषितुमर्हसि । राजा त्वं सर्वदैत्यानां लक्ष्णैः परिवारितः

ខ្ញុំជាស្ត្រីមេម៉ាយ ឱ មហាបាហូ; អ្នកមិនគួរនិយាយជាមួយខ្ញុំដូចនេះទេ។ អ្នកជាស្តេចនៃដានវទាំងអស់ ព័ទ្ធជុំវិញដោយសញ្ញារាជ និងពន្លឺរុងរឿង។

Verse 120

एतत्तद्वचनं श्रुत्वा शंबरः काममोहितः । करे ग्रहीतु कामोऽसौ तदा रत्या निवारितः

ពេលស្តាប់ពាក្យនាង សំបរៈដែលត្រូវកាមបំភាន់ បានប្រាថ្នាចាប់ដៃនាង; ប៉ុន្តែពេលនោះ រតីបានទប់ស្កាត់គាត់។

Verse 121

विमृश्य मनसा सर्वमजेयत्वं च तस्य वै । मा स्पृश त्वं च रे मूढ मम संस्पर्शजेन वै

ចូរពិចារណាទាំងអស់ក្នុងចិត្ត—ទាំងអំពីភាពមិនអាចឈ្នះបានរបស់គាត់ផង។ កុំប៉ះខ្ញុំឡើយ អ្នកល្ងង់; ដោយសារតែការប៉ះខ្ញុំតែប៉ុណ្ណោះ…

Verse 122

संपर्केण च दग्धोऽसि नान्यथा मम भाषितम् । तदोवाच महातेजाः शंबरः प्रहसन्निव

ដោយការប៉ះពាល់ អ្នកនឹងត្រូវឆេះ—ពាក្យខ្ញុំមិនមានផ្សេងទេ។ បន្ទាប់មក សំបរៈអ្នកមានតេជៈធំ បានឆ្លើយតប ដូចជាកំពុងសើច។

Verse 123

विभीषिकाभिर्बह्वीभिर्मां भीषयसि मानिनि । गच्छ शीघ्रं मम गृहं बहूक्त्या किं प्रयोजनम्

នារីមានមោទនភាពអើយ អ្នកព្យាយាមបំភ័យខ្ញុំដោយការគំរាមកំហែងជាច្រើន។ ចូរទៅផ្ទះខ្ញុំឲ្យលឿន—និយាយច្រើនទៅមានប្រយោជន៍អ្វី?

Verse 124

इत्युच्यमानेन तदा नीता सा प्रसभं तथा । स्वपुरं परमं तन्वी शंबरेण मनस्विनी

ដូច្នេះពេលត្រូវបាននិយាយដល់ នាងស្តើងស្រស់ ប៉ុន្តែមានចិត្តមាំមួន ត្រូវសំបរា (Śaṃbara) ចាប់យកដោយកម្លាំង ហើយនាំទៅកាន់ទីក្រុងដ៏រុងរឿងរបស់ខ្លួន។

Verse 125

कृता महानसेऽध्यक्षा नाम्ना मायावतीति च

នាងត្រូវបានតែងតាំងជាអធិបតីគ្រប់គ្រងផ្ទះបាយធំ ហើយគេហៅនាងដោយនាម «មាយាវតី» (Māyāvatī)។

Verse 126

ऋषय ऊचुः । पार्वत्याधिकृतं सर्वं मदनानयनं प्रति । संबरेण हृतातन्वी मदनस्य प्रिया सती । अत ऊर्ध्वं तदा सूत किं जातं तत्र वर्ण्यताम्

ព្រះឥសីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «អ្វីៗទាំងអស់ដែលបារវតី (Pārvatī) បានប្រព្រឹត្ត ដើម្បីនាំមទន (Madana) មកជួប បានប្រាប់រួចហើយ។ នាងស្តើងស្រស់ អ្នកមានធម៌ ជាទីស្រឡាញ់របស់មទន ត្រូវសំបរា (Śaṃbara) លួចយកទៅ។ បន្ទាប់មកមានអ្វីកើតឡើងទៀត ឱ សូត (Sūta) សូមពណ៌នាឲ្យយើងស្តាប់។»

Verse 127

सूत उवाच । गतं तदा शिवं दृष्ट्वा दग्ध्वा मदनमोजसा । पार्वती तपसा युक्ता स्थिता तत्रैव भामिनी

សូត (Sūta) បាននិយាយថា៖ «ពេលនោះ បន្ទាប់ពីឃើញព្រះសិវៈ (Śiva) ចាកចេញ—ក្រោយព្រះអង្គបានដុតមទន (Madana) ដោយអំណាចភ្លើងដ៏ខ្លាំង—បារវតី (Pārvatī) ដែលពោរពេញដោយតបស្យា បានឈរនៅទីនោះដដែល ដោយមិនរអាក់រអួល។»

Verse 128

पित्रा तेन तदा तन्वी मात्रा चैव विचारिता । बाले एहि गृहे शीघ्रं मा श्रमं कर्तुमर्हसि

ពេលនោះ ឪពុកនិងម្តាយរបស់នាងបានអង្វរនាងស្តើងស្រស់ថា៖ «កូនអើយ ចូលមកផ្ទះឲ្យលឿន កុំគួរធ្វើឲ្យខ្លួនទទួលទុក្ខលំបាកបែបនេះឡើយ»។

Verse 129

उक्ता ताभ्यां तदा साध्वी गिरिजा वाक्यमब्रवीत्

ពេលនោះ ព្រះនាងគិរិជា (បារវតី) អ្នកមានសីលធម៌ ត្រូវបានពួកគេនិយាយដូច្នោះ ហើយបានបញ្ចេញពាក្យដ៏សក្ការៈនេះ។

Verse 130

पार्वत्युवाच । नागच्छामि गृहं मातस्तात मे श्रृणु तत्त्वतः । वाक्यं धर्मार्थयुक्तं च येन त्वं तोषमेष्यसि

បារវតីមានព្រះបន្ទូលថា៖ «មាតា បិតា ខ្ញុំមិនត្រឡប់ទៅផ្ទះទេ។ សូមស្តាប់ខ្ញុំដោយសេចក្តីពិត៖ ខ្ញុំនឹងនិយាយពាក្យដែលស្របធម៌ និងមានគោលបំណងត្រឹមត្រូវ ដើម្បីឲ្យអ្នកទាំងពីរពេញចិត្ត»។

Verse 131

शंभुः परेषां परमो दग्धो येन महाबलः । मदनो मम सान्निध्यमानयेऽत्रैव तं शिवम्

«ព្រះសម្ភូ ជាព្រះអធិរាជលើសគេក្នុងចំណោមទាំងអស់; ដោយព្រះអង្គ មទនៈដ៏មានកម្លាំងធំ ត្រូវបានដុតឲ្យរលាយ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងនាំព្រះសិវៈនោះ មកទីនេះឲ្យស្ថិតនៅជិតខ្ញុំ»។

Verse 132

दुर्लभोहि तदा शंभुः प्राणिनां गृहमिच्छताम् । नागच्छामि गृहं मातस्तस्मात्सर्वं विमृश्यताम्

«ព្រះសម្ភូពិតជាពិបាកឲ្យសត្វមានជីវិតដែលប្រាថ្នាតែជីវិតគ្រួសារ ទទួលបាន។ ដូច្នេះ មាតា ខ្ញុំមិនត្រឡប់ទៅផ្ទះទេ; សូមពិចារណារឿងទាំងអស់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន»។

Verse 133

तदोवाच महातेजा हिमवान्स्वसुतां प्रति । दुराराध्यः शिवः साक्षात्सर्वदेवनमस्कृतः । त्वया प्राप्तुमशक्यो हि तस्मात्त्वं स्वगृहं व्रज

បន្ទាប់មក ព្រះហិមវានដ៏មានពន្លឺធំ បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់កូនស្រីថា៖ «ព្រះសិវៈពិតជាពិបាកបម្រើឲ្យពេញព្រះហឫទ័យ—ព្រះអង្គជាព្រះអធិរាជដែលទេវតាទាំងអស់គោរព។ អ្នកមិនអាចទទួលបានព្រះអង្គដោយងាយទេ; ដូច្នេះ ចូរត្រឡប់ទៅផ្ទះរបស់អ្នក»។

Verse 134

सा बाष्पपूरितेनैव कंठेन स्वसुतां प्रति । उवाच मेना तन्वंगियाहि शीघ्रं गृहं प्रति

មេណា បំពង់កពេញដោយទឹកភ្នែក បាននិយាយទៅកាន់កូនស្រីថា៖ «នាងមានអវយវៈស្រស់ស្អាត អើយ ចូរទៅឆាប់ៗ ត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ»។

Verse 135

तदा प्रहस्य चोवाच मातरं प्रति पार्वती । प्रतिज्ञां श्रृणु मे मातस्तपसा परमेण हि

បន្ទាប់មក បារវតីញញឹម ហើយនិយាយទៅកាន់មាតារបស់នាងថា៖ «ម្តាយអើយ សូមស្តាប់ពាក្យសច្ចាប្រណិធានរបស់ខ្ញុំ—ដោយតបស្យាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ខ្ញុំនឹងបំពេញវា»។

Verse 136

अत्रैव तं समानीय वरयामि विचक्षणम् । नाशयामि रुद्रस्य रुद्रत्वं वारवर्णिनि

«នៅទីនេះឯង ខ្ញុំនឹងនាំព្រះអង្គមក ហើយជ្រើសរើសព្រះអង្គដ៏មានប្រាជ្ញា ជាស្វាមី។ ម្តាយអើយ អ្នកមានពណ៌ស្រស់ស្អាត ខ្ញុំនឹងបន្សាបសូម្បីតែ “ភាពរុទ្រ” របស់ព្រះរុទ្រ—ភាពកាចរឹង និងមិនងាយចូលដល់»។

Verse 137

सुखरूपं परित्यज्य गिरिजा च मनस्विनी । शंभोरारधनं चक्रे परमेण समाधिना

បោះបង់សុខស្រួល និងភាពងាយស្រួល កូនស្រីភ្នំ (គិរិជា) ដែលមានចិត្តមាំមួន បានធ្វើការអារាធនាព្រះសಂಭូ ដោយសមាធិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។

Verse 138

जया च विजया चैव माधवी च सुलोचना । सुश्रुता च श्रुता चैव तथैव च शुकी परा

ជយា និង វិជយា, ម៉ាធវី និង សុលោចនា; សុស្រុតា និង ស្រុតា ហើយដូចគ្នានោះ ស៊ុគីដ៏ប្រសើរ—

Verse 139

प्रम्लोचा सुभगा श्यामा चित्रांगी चारुणी स्वधा । एताश्चान्याश्च बहवः सख्यस्ता गिरिजां प्रति । उपासांचक्रिरे सा च देवगर्भा च भामिनी

ព្រម្លោចា សុភគា ស្យាមា ចិត្រាង្គី ចារុណី ស្វធា—នាងទាំងនេះ និងមិត្តស្រីជាច្រើនទៀត បានឧទ្ទិសខ្លួនបម្រើ និងស្នាក់នៅជិតព្រះគិរិជា; ហើយទេវគರ್ಭា នារីរុងរឿងនោះ ក៏បានបម្រើនាងដែរ។

Verse 140

तपसा परमोग्रेण चरंती चारुहासिनी । मदनो यत्र दग्धश्च रुद्रेण च महात्मना । तत्रैव वेदिं कृत्वा च तस्योपरि सुसंस्थिता

នាងមានស្នាមញញឹមស្រស់ស្អាត បានដើរតាមផ្លូវតបស្យាដ៏ខ្លាំងក្លា និងខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ដល់ទីកន្លែងដែលមទនៈ (កាម) ត្រូវរុទ្រ មហាត្មា ដុតឲ្យឆេះ។ នៅទីនោះឯង នាងបានរៀបចំវេទិកាបូជា ហើយអង្គុយយ៉ាងមាំមួនលើវា។

Verse 141

त्यक्त्वा जलाशनं बाला पर्णादा ह्यभवच्च सा । ततः साऽर्द्राणि पर्णानि त्यक्त्वा शुष्काणि चाददे

ក្មេងស្រីនោះបានបោះបង់ទាំងទឹក និងអាហារ ហើយក្លាយជាអ្នកបរិភោគស្លឹក។ បន្ទាប់មក នាងបានបោះបង់ស្លឹកសើម ហើយយកតែស្លឹកស្ងួតប៉ុណ្ណោះ។

Verse 142

शुष्काणि चैव पर्णानि नाशितानि तया यदा । अपर्णेति च विख्याता बभुव तनुमध्यमा

ពេលនាងបោះបង់ស្លឹកស្ងួតទាំងនោះផង នាងបានល្បីឈ្មោះថា «អបរណា» មានន័យថា «អ្នកគ្មានស្លឹក»។ នារីចង្កេះស្ដើងនោះ ដូច្នេះបានក្លាយជាអ្នកល្បីដោយនាមនោះ។

Verse 143

वायुपानरता जाता अंबुपानादनंतरम् । कालक्रमेण महता बभूव गिरिजा सती । एकांगुष्ठेन च तदा दधार च निजं वपुः

បន្ទាប់ពីរស់ដោយផឹកទឹក សតី—គិរិជា—បានឧទ្ទិសខ្លួនរស់ដោយខ្យល់តែប៉ុណ្ណោះ។ កាលវេលាយូរអង្វែងកន្លងទៅ នាងបានទ្រទ្រង់រាងកាយរបស់ខ្លួន ដោយឈរលើម្រាមជើងតែមួយ ដោយចិត្តមាំមួនមិនរអាក់រអួល។

Verse 144

एवमुग्रेण तपसा शंकराराधनं सती । चकार परया तुष्ट्या शंभोः प्रीत्यर्थमेव च

ដូច្នេះ ដោយតបស្យាដ៏តឹងរឹង សតីបានបូជាព្រះសង្ករ ដោយសេចក្តីរីករាយដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ដើម្បីបំពេញព្រះហឫទ័យព្រះសម្ភូតែប៉ុណ្ណោះ។

Verse 145

परं भावं समाश्रित्य जगन्मंगलमंगला । तुष्ट्यर्थं च महेशस्य तताप परमं तपः

ដោយពឹងផ្អែកលើចេតនាធម៌ដ៏ខ្ពស់បំផុត នាងមង្គលាដែលនាំមង្គលដល់លោកទាំងឡាយ បានអនុវត្តតបស្យាដ៏អស្ចារ្យ ដើម្បីបំពេញព្រះមហេសៈ។

Verse 146

एवं दिव्यसहस्राणि वर्षाणि च तताप वै । हिमा लयस्तदागत्य पार्वतीं कृतनिश्चयाम्

ដូច្នេះ នាងបានអនុវត្តតបស្យាពិតប្រាកដអស់ពាន់ៗឆ្នាំទេវៈ។ បន្ទាប់មក ភ្នំហិមាល័យបានមកជួបបារវតី ដែលបានប្តេជ្ញាចិត្តយ៉ាងមាំមួន។

Verse 147

सभार्यः स सुतामाप्त उवाच च महासतीम् । मा खिद्यतां महादेवि तपसानेन भामिनि

គាត់—ហិមាល័យ—មកដល់ទីនោះជាមួយភរិយា ហើយបាននិយាយទៅកាន់សតីដ៏មហានារីថា៖ «ឱ មហាទេវី កុំសោកស្តាយដោយសារតបស្យានេះឡើយ ឱ នាងភ្លឺរលោង»។

Verse 148

क्व रुद्रो दृश्यते बाले विरक्तो नात्र संशयः । त्वं तन्वी तरुणी बाला तपसा च विमोहिता

«ក្មេងស្រីអើយ រុទ្រានៅឯណាដែលអាចឃើញ? គាត់ជាអ្នកលះបង់ មិនមានសង្ស័យឡើយ។ អ្នកស្គមស្តើង និងក្មេងវ័យក្មេង ហើយតបស្យានេះបានធ្វើឲ្យអ្នកវង្វេងចិត្ត»។

Verse 149

भविष्यति न संदेहः सत्यं प्रतिवदामि ते । तस्मादुत्तिष्ठ याह्याशु स्वगृहं वरवर्णिनि

វានឹងកើតមានជាក់ជាមិនសង្ស័យទេ ខ្ញុំប្រាប់សេចក្តីពិតដល់អ្នក។ ដូច្នេះ ចូរក្រោកឡើង ហើយទៅផ្ទះរបស់ខ្លួនឲ្យរហ័ស ឱ នារីសម្បុរល្អ។

Verse 150

किं तेन तव रुद्रेण ये दग्धः पुराऽनघे । मदनो निर्विकारित्वात्तं कथं प्रार्थयिष्यसि

ឱ នារីគ្មានកំហុស តើរុទ្រៈនោះមានប្រយោជន៍អ្វីដល់អ្នក—ព្រះអង្គដែលធ្លាប់ដុតកាមទេវ? ព្រះអង្គអចល និងមិនរងឥទ្ធិពល តើអ្នកនឹងអង្វរព្រះអង្គដូចម្តេច?

Verse 151

गगनस्थो यथा चंद्रो ग्रहीतुं न हि शक्यते । तथैव दुर्गमः शर्भुर्जानीहि त्वं शुचिस्मिते

ដូចព្រះចន្ទនៅលើមេឃ មិនអាចចាប់យកបានទេ ដូច្នោះដែរ សារភូ (Śarbhu) ក៏ពិបាកឈានដល់។ ចូរដឹងដូច្នេះ ឱ នារីញញឹមបរិសុទ្ធ។

Verse 152

तथैव मेनया चोक्ता तथा सह्याद्रिणा सती । मेरुणा मंदरेणैव मैनाकेन तथैव च

ដូច្នោះដែរ សតីត្រូវបានមេនាដាស់តឿន; ហើយដូចគ្នានេះទៀត ដោយភ្នំសហ្យាទ្រី ដោយមេរុ ដោយមន្ទរ និងដោយមៃណាកផងដែរ។

Verse 153

एभिरुक्ता तदा तन्वी पार्वती तपसि स्थिता । उवाच प्रहसन्त्तेव हिमवंतं शुचिस्मिता

ពេលនោះ បន្ទាប់ពីត្រូវពួកគេនិយាយដូច្នេះ នាងបារវតីរាងស្រឡូន ដែលឈរមាំក្នុងតបស្យា បាននិយាយទៅកាន់ហិមវាន ដោយញញឹមបរិសុទ្ធទន់ភ្លន់ ដូចជាសើចស្រាលៗ។

Verse 154

पुरा प्रोक्तं त्वया तात अंब किं विस्मृतं त्वया । अधुनैव प्रतिज्ञां च श्रृणुध्वं मम बांधवाः

ឪពុកអើយ កាលមុនលោកបានមានព្រះវាចានេះ—តើលោកភ្លេចហើយឬ? ឥឡូវនេះ សូមស្តាប់ពាក្យសច្ចាប្រណិធានរបស់ខ្ញុំភ្លាមៗ ឱញាតិមិត្តទាំងឡាយ។

Verse 155

विरक्तोऽसौ महादेवो मदनो येन वै हतः । तं तोषयामि तपसा शंकरं लोकशंकरम्

មហាទេវនោះជាព្រះអង្គដាច់ចិត្ត—ព្រះអង្គដែលបានសម្លាប់កាម (មទន) ពិតប្រាកដ។ ដោយតបស្យា ខ្ញុំនឹងបំពេញព្រះហឫទ័យព្រះសង្ករា អ្នកអភ័យទានដល់លោកទាំងឡាយ។

Verse 156

सर्वे यूयं च गच्छंतु नात्र कार्या विचारणा । दग्धो हि मदनो येन येन दग्धं गिरेर्वनम्

អ្នកទាំងអស់គ្នាចូរចាកចេញទៅ—នៅទីនេះមិនចាំបាច់ពិចារណាទេ។ ព្រះអង្គដែលបានដុតមទន ក៏ជាព្រះអង្គដែលបានដុតព្រៃលើភ្នំនេះដែរ។

Verse 157

तमानयामि चात्रैव तपसा केवलेन हि । तपोबलेन महता सुसेव्यो हि सदाशिवः

នៅទីនេះឯង ខ្ញុំនឹងនាំព្រះអង្គមកដោយតបស្យាប៉ុណ្ណោះ។ ដោយអំណាចធំកើតពីតបស្យា សដាសិវៈពិតជាគួរឲ្យបម្រើដោយសេចក្តីគោរព ហើយអាចទទួលបានព្រះអនុគ្រោះ។

Verse 158

तं जानीध्वं महाभागाः सत्यंसत्यं वदाम्यहम्

ឱមហាបុណ្យទាំងឡាយ ចូរដឹងរឿងនេះ—ខ្ញុំនិយាយសច្ចា សច្ចាតែប៉ុណ្ណោះ។

Verse 159

संभाषमाणा जननीं तदानीं हिमालयं चैव तथा च मेनाम् । तथैव मेरुं मितभाषिणी तदा सा मंदरं पर्वतराजकन्या । जग्मुस्तदा तेन पथा च पर्वता यथागतेनापि विचक्षमाणाः

នៅពេលនោះ នាងបានពោលពាក្យជាមួយមាតា ហើយជាមួយហិមាល័យ និងមេណា។ កូនស្រីនៃព្រះរាជភ្នំ អ្នកនិយាយទន់ភ្លន់ បានចេញដំណើរទៅមន្ទរា ហើយភ្នំទាំងឡាយក៏ដើរតាមផ្លូវនោះ ដោយមើលតាមនាងពេលនាងចាកចេញ។

Verse 160

गतेषु तेषु सर्वेषु सखीभिः परिवारिता । तत्रैव च तपस्तेपे परमार्था सती तदा

ពេលពួកគេទាំងអស់បានចាកចេញហើយ នាង—មានសហាយស្រីជុំវិញ—បានធ្វើតបស្យា នៅទីនោះឯង។ សតី អ្នកមានធម៌ បំណងទៅកាន់គោលដៅខ្ពស់បំផុត បានធ្វើដូច្នោះនៅពេលនោះ។

Verse 161

तपसा तेन महता तप्तमासीच्चराचरम् । तदा सुरासुराः सर्वे ब्रह्माणं शरणं गताः

ដោយតបស្យាដ៏មហិមានោះ សត្វចល និងអចលទាំងអស់ ត្រូវបានដុតក្តៅដូចភ្លើង។ ពេលនោះ ទេវ និងអសុរ ទាំងអស់ ស្មើគ្នា បានទៅសុំជ្រកកោនព្រះព្រហ្មា។

Verse 162

देवा ऊचुः । त्वया सृष्टमिदं सर्वं जगद्देव चराचरम् । त्रातुमर्हसि देवान्नस्त्वदन्यो नोपपद्यते

ទេវទាំងឡាយបានពោលថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់! លោកបានបង្កើតលោកទាំងមូលនេះ—ទាំងចល និងអចល។ សូមលោកគួរពារពួកយើងទេវទាំងឡាយ ព្រោះក្រៅពីលោក មិនមានអ្នកណាសមរម្យទេ»។

Verse 163

अस्माकं रक्षणे शक्त इत्याकर्ण्य वचस्तदा । विमृश्य च तदा ब्रह्मा मनसा परमेण हि

ព្រះព្រហ្មា បានឮពាក្យថា «លោកអាចការពារពួកយើងបាន» ហើយនៅពេលនោះ ទ្រង់បានពិចារណាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដោយចិត្តដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ទ្រង់។

Verse 164

गिरिजातपसोद्भूतं दावाग्निं परमं महत् । ज्ञात्वा ब्रह्मा जगा माशु क्षीराब्धिं परमाद्भुतम्

ព្រះព្រហ្មា ដឹងថា អគ្គីព្រៃដ៏មហិមា និងអធិឧត្តម បានកើតឡើងពីតបស្យារបស់ព្រះគិរិជា ហើយទ្រង់បានប្រញាប់ទៅកាន់សមុទ្រទឹកដោះដ៏អស្ចារ្យ។

Verse 165

तत्र सुप्तं सुप्लयंके शेषाख्ये चातिशोभने । लक्ष्म्या पादोपयुगलं सेव्यमानं निरंतरम्

នៅទីនោះ ទ្រង់បានឃើញព្រះវិṣṇុ កំពុងដេកលើពូកដ៏រុងរឿង មាននាមថា សេសៈ ហើយព្រះលក្ខ្មី បម្រើព្រះបាទទាំងគូររបស់ទ្រង់ ដោយមិនឈប់ឈរ។

Verse 166

दूरस्थेनापि तार्क्ष्येण नतकंधरधारिणा । सेव्यमानं श्रिया कांत्या क्षांत्या वृत्त्या दयादिभिः

សូម្បីតែតារក្ស្យ (គរុឌ) ដែលឈរឆ្ងាយ ក៏កាន់ក្បាលឱនបម្រើដែរ; ហើយទ្រង់ត្រូវបានបម្រើដោយព្រះស្រី—ដោយពន្លឺរុងរឿង ដោយអត់ធ្មត់ ដោយប្រព្រឹត្តត្រឹមត្រូវ ដោយមេត្តាករុណា និងគុណធម៌ដទៃទៀត។

Verse 167

नवशक्तियुतं विष्णुं पार्पदैः परिवारितम् । कुमुदोथ कुमुद्वांश्च सनकश्च सनंदनः

ទ្រង់បានឃើញព្រះវិṣṇុ ប្រកបដោយអំណាចទាំង៩ ហើយមានបរិវារជុំវិញ—គឺ កុមុទ, កុមុទ្វាន និងមហាឥសី សនក និងសនន្ទន។

Verse 168

सनातनो महाभागः प्रसुप्तो विजयोऽरिजित् । जयंतश्च जयत्सेनो जयश्चैव महाप्रभः

នៅទីនោះមាន សនាតន អ្នកមានភាគល្អ, ប្រាសុប្ត, វិជយ អ្នកឈ្នះសត្រូវ, ហើយក៏មាន ជយន្ត, ជយត្សេន និង ជយ អ្នកមានពន្លឺដ៏មហិមា។

Verse 169

सनत्कुमारः सुतपा नारदश्चैव तुंबुरुः । पांचजन्यो महाशंखो गदा कौमोदकी तथा

នៅទីនោះមាន សនត្កុមារ សុតបា នារទ និង តុម្បុរុ; ហើយក៏មាន បញ្ចជន្យៈ ស័ង្ខដ៏មហិមា និង គទា កೌមោទកី ផងដែរ។

Verse 170

सुदर्शनं तथा चापं शार्ङ्गं च परमाद्भुतम् । एतानि वै रूपवंति दृष्टानि परमेष्ठिना

ព្រះองค์ក៏បានឃើញ សុទರ್ಶನៈ និង ធ្នូដ៏អស្ចារ្យ ឈ្មោះ សារង្គ; រូបដ៏រុងរឿងទាំងនេះ ព្រះបរមេស្ឋិន (ព្រះព្រហ្ម) បានទតឃើញដោយពិត។

Verse 171

विष्णोः समीपे परमामनो भृशं समेत्य सर्वे सुरदानवास्तदा । विष्णुं चाहुः परमेष्ठिनां पतिं तीरे तदानीमुदधेर्महात्मनः

ពេលនោះ ព្រះទេវតា និង ដានវទាំងអស់ ដែលចិត្តក្តៅក្រហាយយ៉ាងខ្លាំង បានមកប្រមូលជុំវិញ ព្រះវិෂ್ಣុ នៅលើឆ្នេរសមុទ្រដ៏មហិមា ហើយទូលហៅព្រះองค์ថា ជាព្រះអម្ចាស់នៃបរមេស្ឋិនទាំងឡាយ។

Verse 172

त्राहित्राहि महाविष्णो तप्तान्नः शरणागतान् । तपसोग्रेण महता पार्वत्याः परमेण हि । शेषासने चोपविष्ट उवाच परमेश्वरः

ពួកគេបានអំពាវនាវថា៖ «សង្គ្រោះយើង សង្គ្រោះយើង ឱ មហាវិષ્ણុ—យើងដែលត្រូវកម្តៅឆេះ និងមកសុំជ្រកកោន—ដោយតបស្យាដ៏កាចសាហាវ ធំមហិមា និងលើសលប់របស់ បារវតី»។ ដូច្នេះហើយ ព្រះអម្ចាស់ ដែលអង្គុយលើអាសនៈនាគសេសៈ បានមានព្រះបន្ទូល។

Verse 173

युष्माभिः सहितश्चापि व्रजामि परमेश्वरम् । महादेवं प्रार्थयामो गिरिजां प्रति वै सुराः

«ដោយមានអ្នកទាំងអស់គ្នាជាមួយខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងទៅរក ព្រះអម្ចាស់ដ៏លើសលប់។ យើងទាំងអស់គ្នា ឱ ព្រះទេវតា ចូរអង្វរព្រះមហាទេវ ស្តីពី គិរិជា (បារវតី)»។

Verse 174

पाणिग्रहार्थमधुना देवदेवः पिनाकधृक् । यथा नेष्यति तत्रैव करिष्यामोऽधुना वयम्

ឥឡូវនេះ ដើម្បីពិធីចាប់ដៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ ព្រះទេវទេវៈ ព្រះសិវៈអ្នកកាន់ពិនាកៈ នឹងដឹកនាំរឿងនេះ ដូចម្តេច យើងក៏នឹងប្រព្រឹត្តតាមដូច្នោះ។

Verse 175

तस्माद्वयं गमिष्यामो यत्र रुद्रो महाप्रभुः । तपसोग्रेण संयुक्तो ह्यास्ते परममंगलः

ដូច្នេះ យើងនឹងទៅកាន់ទីដែល រុទ្រៈ ព្រះអម្ចាស់ដ៏មហិមា ស្ថិតនៅ—ភ្ជាប់ជាមួយតបស្យាដ៏ខ្លាំង—ព្រះអង្គជាមង្គលខ្ពស់បំផុត។

Verse 176

विष्णोस्तद्वचनं श्रुत्वा ऊचुः सर्वे सुरासुराः । न यास्यामो वयं सर्वे विरूपाक्षं महाप्रभम्

ពេលបានស្តាប់ព្រះវិស្ណុមានព្រះបន្ទូលហើយ ទាំងទេវៈ និងអសុរៈទាំងអស់បាននិយាយថា៖ «យើងទាំងអស់គ្នាមិនទៅរក វិរូបាក្សៈ ព្រះអម្ចាស់ដ៏មហិមា ទេ»។

Verse 177

यदा दग्धः पुरा तेन मदनो दुरतिक्रमः । तथैव धक्ष्यत्यस्माकं नात्र कार्या विचारणा

ព្រោះកាលពីមុន ដោយព្រះអង្គ មទនៈ (កាមៈ) ដែលមិនអាចឈ្នះបាន ក៏ត្រូវបានដុត; ដូចគ្នានេះ ព្រះអង្គនឹងដុតយើង—មិនចាំបាច់ពិចារណាទៀតទេ។

Verse 178

प्रहस्य भगवान्विष्णुरुवाच परमेश्वरः । मा भयं क्रियतां सर्वैः शिवरूपी सदाशिवः

ព្រះវិស្ណុដ៏មានព្រះភាគ ទ្រង់ញញឹម ហើយមានព្រះបន្ទូលថា៖ «កុំឲ្យអ្នកណាមានភ័យឡើយ; សដាសិវៈមានរូបជាមង្គល»។

Verse 179

स न धक्ष्यति सर्वेषां देवानां भयनाशनः । तस्माद्भवद्भिर्गतव्यं मया सार्द्धं विचक्षणाः

ព្រះអង្គនឹងមិនដុតអ្នកទេ—ព្រះអង្គជាអ្នកបំបាត់ភ័យសម្រាប់ទេវទាំងអស់។ ដូច្នេះ ឱ ពួកអ្នកប្រាជ្ញ ចូរទៅជាមួយខ្ញុំដោយរួមគ្នា។

Verse 180

शंभुं पुराणं पुरुषं ह्यधीशं वरेण्यरूपं च परं पराणाम् । तपो जुषाणं परमार्थरूपं परात्परं तं शरणं व्रजामि

ខ្ញុំសូមចូលជ្រកកោនព្រះសម្ភូ—បុរសបុរាណ ព្រះអធិរាជ អង្គមានរូបសម្បត្តិល្អឥតខ្ចោះ ជាព្រះអធិព្រះលើសអធិព្រះទាំងអស់; ព្រះអង្គរីករាយក្នុងតបស្យា ហើយសភាពព្រះអង្គជាសច្ចធម៌ខ្ពស់បំផុត។