Adhyaya 21

Verse 1

सूत उवाच । एवं ब्रह्मर्षिणा प्रोक्तां वाणीं पीयूषसन्निभाम् । आकर्ण्य मुदितो राजा प्रांजलिः पुनरब्रवीत्

សូត្រាបាននិយាយថា៖ ព្រះរាជា បានស្តាប់ពាក្យដែលព្រះឥសីបរមព្រាហ្មណ៍បានថ្លែង ដូចទឹកអម្រឹត ហើយព្រះអង្គមានព្រះហឫទ័យរីករាយ។ ដោយប្រណម្យដៃគោរព ព្រះអង្គបានមានព្រះបន្ទូលម្តងទៀត។

Verse 2

राजोवाच । अहो सत्संगमः पुंसामशेषाघप्रशोधनः । कामक्रोधनिहंता च इष्टदोग्धा जनस्य हि

ព្រះរាជាបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ អូហ៍! ការស្និទ្ធស្នាលជាមួយសត្បុរស ប្រោសលាងបាបទាំងអស់របស់មនុស្ស។ វាបំផ្លាញកាម និងកំហឹង ហើយពិតប្រាកដជាប្រទានផលដែលមនុស្សប្រាថ្នា។

Verse 3

मम मायातमो नष्टं ज्ञानदृष्टिः प्रकाशिता । तव दर्शनमात्रेण प्रायोहममरोत्तमः

ភាពងងឹតដ៏ក្រាស់នៃមាយា​ក្នុងខ្ញុំ បានរលាយបាត់; ទស្សនៈនៃជ្ញានបានភ្លឺច្បាស់។ ដោយតែបានទទួលដർശនៈរបស់លោកប៉ុណ្ណោះ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ដូចជាបានក្លាយជាអមរៈដ៏ឧត្តម។

Verse 4

श्रुतं च पूर्वचरितं बालयोः सम्यगेतयोः । भविष्यदपि पृच्छामि मत्पुत्राचरणं मुने

ខ្ញុំបានស្តាប់យ៉ាងត្រឹមត្រូវអំពីកិច្ចការកាលមុនរបស់ក្មេងទាំងពីរនេះ។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំសូមសួរអំពីអនាគតផងដែរ—ឱ មុនី សូមប្រាប់អំពីអាកប្បកិរិយា និងដំណើរនាពេលខាងមុខរបស់កូនប្រុសខ្ញុំ។

Verse 5

अस्यायुः कति वर्षाणि भाग्यं वद च कीदृ शम् । विद्या कीर्तिश्च शक्तिश्च श्रद्धा भक्तिश्च कीदृशी

អាយុកាលរបស់គាត់មានប៉ុន្មានឆ្នាំ? សូមប្រាប់ផងថា វាសនារបស់គាត់នឹងដូចម្តេច—ទាំងវិជ្ជា កេរ្តិ៍ឈ្មោះ កម្លាំង និងសទ្ធា (śraddhā) ជាមួយភក្តិ (bhakti) របស់គាត់នឹងដូចម្តេច។

Verse 6

एतत्सर्वमशेषेण मुने त्वं वक्तुमर्हसि । तव शिष्योस्मि भृत्योस्मि शरणं त्वां गतोस्मयहम्

ឱ មុនី សូមអធិប្បាយរឿងទាំងនេះទាំងអស់ ដោយមិនទុកអ្វីឲ្យខ្វះ។ ខ្ញុំជាសិស្សរបស់លោក ជាអ្នកបម្រើរបស់លោក; ខ្ញុំបានមករកលោក ដើម្បីសុំជ្រកកោន (śaraṇa)។

Verse 7

पराशर उवाच । अत्रावाच्यं हि यत्किंचित्कथं शक्तोस्मि शंसितुम् । यच्छ्रुत्वा धृतिमंतोपि विषादं प्राप्नुयुर्जनाः

បារាសរ បាននិយាយថា៖ នៅទីនេះមានអ្វីមួយដែលមិនគួរនិយាយ—ខ្ញុំនឹងអាចប្រកាសវាបានដូចម្តេច? បើបានឮវា សូម្បីអ្នកមានចិត្តមាំមួនក៏អាចធ្លាក់ចូលក្នុងទុក្ខសោក។

Verse 8

तथापि निर्व्यलीकेन भावेन परिपृच्छतः । अवाच्यमपि वक्ष्यामि तव स्नेहान्महीपते

ទោះជាយ៉ាងណា ព្រោះអ្នកសួរដោយចិត្តសុចរិត មិនមានល្បិចកល ឱ មហីបតេ ដោយសេចក្តីស្នេហាចំពោះអ្នក ខ្ញុំនឹងនិយាយ សូម្បីអ្វីដែលពិបាកនិយាយ។

Verse 9

अमुष्य त्वत्कुमारस्य वर्षाणि द्वादशात्ययुः । इतः परं प्रपद्येत सप्तमे दिवसे मृतिम्

ព្រះរាជកុមាររបស់អ្នក បានឆ្លងកាត់អាយុដប់ពីរឆ្នាំរួចហើយ។ ចាប់ពីពេលនេះទៅ នៅថ្ងៃទីប្រាំពីរ គាត់នឹងជួបមរណភាព។

Verse 10

इति तस्य वचः श्रुत्वा कालकूटमिवोदितम् । मूर्च्छितः सहसा भूमौ पतितो नृपतिः शुचा

ព្រះរាជា​បានឮពាក្យទាំងនោះ—ដែលបានបញ្ចេញដូចពិស​កាលកូត​ដ៏សាហាវ—ក៏ត្រូវទុក្ខសោកគ្របដណ្ដប់ សន្លប់ភ្លាមៗ ហើយដួលធ្លាក់លើដី។

Verse 11

तमुत्थाप्य समाश्वास्य स मुनिः करुणार्द्रधीः । उवाच मा भैर्नृपते पुनर्वक्ष्यामि ते हितम्

ព្រះមុនីបានលើកព្រះរាជាឡើង ហើយលួងលោមដោយចិត្តទន់ភ្លន់ពោរពេញដោយមេត្តាករុណា ទ្រង់មានព្រះវាចាថា៖ «កុំភ័យឡើយ ព្រះនរាបតី; ខ្ញុំនឹងប្រាប់ម្ដងទៀតអំពីអ្វីដែលជាប្រយោជន៍ពិតសម្រាប់ព្រះអង្គ»។

Verse 12

सर्गात्पुरा निरालोकं यदेकं निष्कलं परम् । चिदानंदमयं ज्योतिः स आद्यः केवलः शिवः

មុនពេលសೃષ્ટិ មានតែអង្គតែមួយនោះ—អធិឧត្តម ឥតផ្នែក ឆ្លងផុតការបង្ហាញទាំងអស់៖ ជាពន្លឺដែលជាចិត្តដឹង និងអានន្ទដ៏បរិសុទ្ធ។ ព្រះអង្គតែមួយគត់គឺជាព្រះសិវៈដើម កែវល និងអប្សូលូត។

Verse 13

स एवादौ रजोरूपं सृष्ट्वा ब्रह्माणमात्मना । सृष्टिकर्मनियुक्ताय तस्मै वेदांश्च दत्तवान्

ព្រះអង្គតែមួយគត់ នៅដើមកាល បានបង្កើតព្រះព្រហ្មា ក្នុងរូបរាជស (រាជោគុណ) ដោយអំណាចរបស់ព្រះអង្គឯង; ហើយដល់ព្រះព្រហ្មាដែលត្រូវបានតែងតាំងសម្រាប់កិច្ចការបង្កើតសૃષ્ટិ ព្រះអង្គបានប្រទានព្រះវេទទាំងឡាយ។

Verse 14

पुनश्च दत्तवानीश आत्मतत्त्वैकसंग्रहम् । सर्वोपनिषदां सारं रुद्राध्यायं च दत्तवान्

ហើយម្ដងទៀត ព្រះអម្ចាស់បានប្រទានសារសង្ខេបដ៏ឯកតែមួយនៃសច្ចៈអាត្មា; ហើយបានប្រទាន «រុទ្រាធ្យាយ» ដែលជាសារសំខាន់នៃឧបនិសដទាំងអស់។

Verse 15

यदेकमव्ययं साक्षाद्ब्रह्मज्योतिः सनातनम् । शिवात्मकं परं तत्त्वं रुद्राध्याये प्रतिष्ठितम्

ព្រះអង្គតែមួយ មិនរលាយ និងអាចដឹងដោយផ្ទាល់—ពន្លឺព្រះព្រហ្មន៍ដ៏អនន្ត—សច្ចធម៌កំពូលដែលមានសភាពជាព្រះសិវៈ ត្រូវបានបញ្ចាក់នៅក្នុង រុទ្រាធ្យាយ។

Verse 16

स आत्मभूः सृजद्विश्वं चतुर्भिर्वदनैर्विराट् । ससर्ज वेदांश्चतुरो लोकानां स्थितिहेतवे

ព្រះព្រហ្មាដែលកើតដោយខ្លួនឯង ជាវិរាដ់នៃសកលលោក បានបង្កើតសកលលោកដោយមុខទាំងបួន; ហើយដើម្បីស្ថិរភាពនៃលោកទាំងឡាយ បានបង្ហាញវេទទាំងបួន។

Verse 17

तत्रायं यजुषां मध्ये ब्रह्मणो दक्षिणान्मुखात् । अशेषोपनिषत्सारो रुद्राध्यायः समुद्गतः

នៅទីនោះ ក្នុងយជុរវេទ កណ្ដាលៗ ពីមុខខាងត្បូងរបស់ព្រះព្រហ្មា បានកើតឡើង រុទ្រាធ្យាយ នេះ—ជាសារស្រង់នៃឧបនិសដទាំងអស់ ដោយមិនសល់។

Verse 18

स एष मुनिभिः सर्वैर्मरीच्यत्रिपुरोगमैः । सह देवैर्धृतस्तेभ्यस्तच्छिष्या जगृहुश्च तम्

រុទ្រាធ្យាយនេះ ត្រូវបានគាំទ្រដោយមុនីទាំងអស់ ដោយមានមរីចិ និងអត្រីជាមេដឹកនាំ រួមជាមួយទេវតាទាំងឡាយ; ហើយពីពួកគេ សិស្សរបស់ពួកគេបានទទួលវា ជាមរតកបរិសុទ្ធ។

Verse 19

तच्छिष्यशिष्यैस्तत्पुत्रैस्तत्पुत्रैश्च क्रमागतैः । धृतो रुद्रात्मकः सोऽयं वेदसारः प्रसादितः

ដោយសិស្សរបស់សិស្ស ដោយកូន និងចៅ តាមលំដាប់បន្តបន្ទាប់ បានរក្សាទុក—ព្រះធម៌ដែលមានសភាពជារុទ្រ នេះ ជាសារនៃវេទ—ត្រូវបានអភិរក្ស និងបន្តបន្ទាប់ដោយព្រះគុណ។

Verse 20

एष एव परो मन्त्र एष एव परं तपः । रुद्राध्यायजपः पुंसां परं कैवल्यसाधनम्

នេះតែប៉ុណ្ណោះជាមន្តដ៏ឧត្តម នេះតែប៉ុណ្ណោះជាតបៈដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់; សម្រាប់មនុស្ស ការជបៈអាន «រុទ្រាធ្យាយ» ជាវិធីដ៏ប្រសើរបំផុតដើម្បីឈានដល់ កៃវល្យ (សេចក្តីរួចផុតឯកោ)។

Verse 21

महापातकिनः प्रोक्ता उपपातकिनश्च ये । रुद्राध्यायजपात्सद्यस्तेऽपि यांति परां गतिम्

សូម្បីតែអ្នកដែលត្រូវបានហៅថា មហាបាតកី (អ្នកមានបាបធំ) និងអ្នកដែលប្រព្រឹត្ត អុបបាតក (បាបតូច) ក៏ដោយ—ដោយការជបៈ «រុទ្រាធ្យាយ» ពួកគេក៏ឈានដល់គតិដ៏ឧត្តមដោយឆាប់រហ័ស។

Verse 22

भूयोपि ब्रह्मणा सृष्टाः सदसन्मिश्रयोनयः । देवतिर्यङ्मनुष्याद्यास्ततः संपूरितं जगत्

បន្ទាប់មក ព្រះព្រហ្មា បានបង្កើតឡើងវិញនូវយោនី (មាត្រដ្ឋានកំណើត) ដែលលាយបញ្ចូលរវាង “មាន” និង “មិនមាន”; កើតជាទេវតា សត្វតិរច្ឆាន មនុស្ស និងអ្វីៗផ្សេងទៀត ដោយហេតុនេះលោកក៏ពេញលេញ។

Verse 23

तेषां कर्माणि सृष्टानि स्वजन्मानुगुणानि च । लोकास्तेषु प्रवर्तंते भुंजते चैव तत्फलम्

សម្រាប់ពួកគេ កម្មទាំងឡាយត្រូវបានកំណត់ឡើង សមស្របតាមកំណើតរបស់ខ្លួន; សត្វលោកដំណើរក្នុងវិថីទាំងនោះ ហើយពិតប្រាកដជាសោយផលដែលកើតពីវា។

Verse 24

लोकसृष्टिप्रवाहार्थं स्वयमेव प्रजापतिः । धर्माधर्मौ ससर्जाग्रे स्ववक्षःपृष्ठभागतः

ដើម្បីឲ្យលំហូរសೃષ્ટិលោកបន្តដំណើរ នៅដើមកាល ព្រះប្រជាបតិបានបង្កើតធម៌ និងអធម៌ដោយខ្លួនឯង ពីតំបន់ទ្រូង និងខ្នងរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 25

धर्ममेवानुतिष्ठंतः पुण्यं विंदंति तत्फलम् । अधर्ममनुतिष्ठंतस्ते पापफलभोगिनः

អ្នកដែលប្រតិបត្តិធម៌តែប៉ុណ្ណោះ នឹងទទួលបានបុណ្យ និងផលនៃបុណ្យនោះ; អ្នកដែលប្រតិបត្តិអធម៌ នឹងក្លាយជាអ្នកទទួលរងផលបាប។

Verse 26

पुण्यकर्मफल स्वर्गो नरकस्तद्विपर्ययः । तयोर्द्वावधिपौ धात्रा कृतौ शतमखांतकौ

សួគ៌គឺជាផលនៃកិច្ចការបុណ្យ; នរកគឺជាផ្ទុយពីវា។ លើទាំងពីរនេះ ព្រះវិធាតា (អ្នកបង្កើត) បានតែងតាំងអធិបតីពីរ—អ្នកដែលហៅថា ‘អ្នកបំផ្លាញយជ្ញមួយរយ’។

Verse 27

कामः क्रोधश्च लोभश्च मदमानादयः परे । अधर्मस्य सुता आसन्सर्वे नरकनायकाः

កាមៈ (តណ្ហា), ក្រធៈ (កំហឹង), លោភៈ (លោភលន់) និងអ្វីៗផ្សេងទៀតដូចជា ស្រវឹង និងមោទនភាព—ទាំងអស់ជាកូនរបស់អធម៌; ហើយទាំងអស់បានក្លាយជាមេដឹកនាំនរក។

Verse 28

गुरुतल्पः सुरापानं तथान्यः पुल्कसीगमः । कामस्य तनया ह्येते प्रधानाः परिकीर्तिताः

ការរំលោភលើគ្រែគ្រូ (គុរុតល្បៈ), ការផឹកសុរា, និងការរួមស្នេហ៍ជាមួយស្ត្រីពុលកសី—ទាំងនេះត្រូវបានប្រកាសថាជាកូនចម្បងរបស់កាមៈ (តណ្ហា)។

Verse 29

क्रोधात्पितृवधो जातस्तथा मातृवधः परः । ब्रह्महत्या च कन्यैका क्रोधस्य तनया अमी

ពីក្រធៈ (កំហឹង) បានកើតមានការសម្លាប់ឪពុក ហើយដូចគ្នានោះការសម្លាប់ម្តាយ; និងការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ (ព្រាហ្មណហត្យា)—ទាំងនេះត្រូវបាននិយាយថាជាកូនរបស់ក្រធៈ។

Verse 30

देवस्वहरणश्चैव ब्रह्मस्वहरणस्तथा । स्वर्णस्तेय इति त्वेते लोभस्य तनयाः स्मृताः

ការលួចយកទ្រព្យរបស់ទេវតា ការលួចយកទ្រព្យរបស់ព្រាហ្មណ៍ និងការលួចមាស—ទាំងបីនេះត្រូវបានចងចាំថា ជាបុត្រដែលកើតពី លោភៈ (ភាពលោភលន់)។

Verse 31

एतानाहूय चांडालान्यमः पातकनायकान् । नरकस्य विवृद्ध्यर्थमाधिपत्यं चकार ह

យមបានហៅពួកចណ្ឌាលទាំងនោះមក ហើយតែងតាំងពួកគេជា ‘មេដឹកនាំបាប’ (pātaka-nāyaka) ផ្តល់អំណាចដើម្បីពង្រីក និងគ្រប់គ្រងនរក។

Verse 32

ते यमेन समादिष्टा नव पातकनायकाः । ते सर्वे संगता भूयो घोराः पातकनायकाः

មេដឹកនាំបាបទាំង៩ ដែលយមបានបញ្ជា និងតែងតាំងនោះ បានប្រមូលផ្តុំគ្នាម្តងទៀត—ពិតជាសាហាវគួរឱ្យខ្លាច គឺមេដឹកនាំបាបទាំងនោះ។

Verse 33

नरकान्पालयामासुः स्वभृत्यैश्चोपपातकैः । रुद्राध्याये भुवि प्राप्ते साक्षात्कैवल्यसाधने

ពួកគេបានយាមរក្សានរកទាំងឡាយ ជាមួយអ្នកបម្រើរបស់ខ្លួន គឺឧបបាតក (បាបរង)។ ប៉ុន្តែពេលដែល រុទ្រាធ្យាយៈ ដែលជាមធ្យោបាយផ្ទាល់ទៅកាន់ កៃវល្យៈ (សេចក្តីរួចផុត) បានផ្សាយលើផែនដី…

Verse 34

भीताः प्रदुद्रुवुः सर्वे तेऽमी पातकनायकाः । यमं विज्ञापयामासुः सहान्यैरुपपातकैः

ដោយភ័យខ្លាច មេដឹកនាំបាបទាំងអស់នោះបានរត់គេចខ្លួន; ហើយជាមួយឧបបាតកផ្សេងៗ ពួកគេបានទៅជូនដំណឹងដល់យម។

Verse 35

जय देव महाराज वयं हि तव किंकराः । नरकस्य विवृद्ध्यर्थं साधिकाराः कृतास्त्वया

ជ័យជំនះដល់ព្រះអង្គ ឱ មហារាជដ៏ទេវៈ! ពួកយើងពិតជាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះអង្គ។ ដើម្បីឲ្យអាណាចក្រនរកកើនឡើង ព្រះអង្គបានតែងតាំងយើងដោយអំណាច។

Verse 36

अधुना वर्तितुं लोके न शक्ताः स्मो वयं प्रभो । रुद्राध्यायानुभावेन निर्दग्धाश्चैव विद्रुताः

ឥឡូវនេះ ឱ ព្រះអម្ចាស់ ពួកយើងមិនអាចប្រតិបត្តិការនៅក្នុងលោកបានទៀតទេ។ ដោយអานุភាពនៃ រុទ្រាធ្យាយៈ ពួកយើងត្រូវបានដុតឆេះ ហើយត្រូវបានបណ្តេញឲ្យរត់ចាក។

Verse 37

ग्रामेग्रामे नदीकूले पुण्येष्वायतनेषु च । रुद्रजाप्ये तु पर्याप्ते कथं लोके चरेमहि

នៅគ្រប់ភូមិគ្រប់ស្រុក តាមមាត់ទន្លេ និងនៅទីសក្ការៈបូជាដ៏បុណ្យ—ពេលដែល រុទ្រ-ជបៈ បានរីករាលដាលហើយ តើយើងអាចដើរល្បាតក្នុងលោកបានដូចម្តេច?

Verse 38

प्रायश्चित्तसहस्रं वै गणयामो न किंचन । रुद्रजाप्याक्षराण्येव सोढुं बत न शक्नुमः

ពួកយើងរាប់ពាន់ព្រាយស្ចិត្តថាមិនជាអ្វីទេ; ប៉ុន្តែសូម្បីតែអក្សរនៃ រុទ្រ-ជបៈ—អូហ៍!—ពួកយើងមិនអាចទ្រាំទ្របានឡើយ។

Verse 39

महापातकमुख्यानामस्माकं लोकघातिनाम् । रुद्रजाप्यं भयं घोरं रुद्रजाप्यं महद्विषम्

សម្រាប់ពួកយើង—អ្នកដឹកនាំក្នុងមហាបាប និងជាអ្នកបំផ្លាញលោក—រុទ្រ-ជបៈ គឺជាភ័យខ្លាចដ៏សាហាវ; រុទ្រ-ជបៈ គឺជាពិសដ៏មហិមាសម្រាប់ពួកយើង។

Verse 40

अतो दुर्विषहं घोरमस्माक व्यसनं महत् । रुद्रजाप्येन संप्राप्तमपनेतुं त्वमर्हसि

ដូច្នេះ ដោយអានុភាពនៃជបៈរុទ្រៈ វិបត្តិដ៏សាហាវ និងមិនអាចទ្រាំទ្រ បានធ្លាក់មកលើយើង; ឱ​ព្រះអម្ចាស់ អ្នកគួរតែបំបាត់វា។

Verse 41

इति विज्ञापितः साक्षाद्यमः पातकनायकैः । ब्रह्मणोंऽतिकमासाद्य तस्मै सर्वं न्यवेदयत्

ដូច្នេះ ពេលយមៈត្រូវបានមេដឹកនាំនៃបាបទាំងឡាយទូលស្នើដោយផ្ទាល់ គាត់បានចូលទៅជិតព្រះព្រហ្មា ហើយបានទូលបង្ហាញរឿងរ៉ាវទាំងអស់។

Verse 42

देवदेव जगन्नाथ त्वामेव शरणं गतः । त्वया नियुक्तो मर्त्यानां निग्रहे पापकारिणाम्

ឱ​ព្រះទេវទេវ ជាម្ចាស់លោក (ជគន្នាថ) ខ្ញុំសូមចូលជ្រកកោនតែព្រះអង្គតែមួយ។ ដោយព្រះអង្គតែងតាំង ខ្ញុំទប់ស្កាត់មនុស្សលោកដែលប្រព្រឹត្តបាប។

Verse 43

अधुना पापिनो मर्त्या न संति पृथिवीतले । रुद्राध्यायेन निहतं पातकानां महत्कुलम्

ឥឡូវនេះ លើផែនដីមិនមានមនុស្សបាបនៅសល់ទៀតទេ ព្រោះដោយរុទ្រាធ្យាយៈ វង្សត្រកូលដ៏ធំនៃបាបត្រូវបានវាយបំផ្លាញ។

Verse 44

पातकानां कुले नष्टे नरकाः शून्यतां गताः । नरके शून्यतां याते मम राज्यं हि निष्फलम्

ពេលវង្សត្រកូលនៃបាបត្រូវបំផ្លាញ នរកទាំងឡាយក៏ក្លាយជាសូន្យ។ ហើយពេលនរកសូន្យ រដ្ឋាភិបាល/អាណាចក្ររបស់ខ្ញុំក៏ក្លាយជាឥតប្រយោជន៍ពិតប្រាកដ។

Verse 45

तस्मात्त्वयैव भगवन्नुपायः परिचिन्त्यताम् । यथा मे न विहन्येत स्वामित्वं मर्त्यदेहिनाम्

ដូច្នេះហើយ ព្រះអម្ចាស់ដ៏ប្រសើរ សូមព្រះองค์ផ្ទាល់ពិចារណាវិធីមួយ ដើម្បីកុំឲ្យអំណាចជាម្ចាស់របស់ខ្ញុំលើមនុស្សមានកាយមរណៈត្រូវបំផ្លាញ។

Verse 46

इति विज्ञापितो धाता यमेन परिखिद्यता । रुद्रजाप्यविघातार्थमुपायं पर्यकल्पयत्

ដូច្នេះ ពេលយមៈដែលកំពុងទុក្ខកង្វល់បានទូលប្រាប់ ធាតា—ព្រះសೃષ્ટិករ—បានរៀបចំវិធីមួយ ដើម្បីបង្កឧបសគ្គដល់ការជបៈរុទ្រ។

Verse 47

अश्रद्धां चैव दुर्मेधामविद्यायाः सुते उभे । श्रद्धामेधाविघातिन्यौ मर्त्येषु पर्यचोदयत्

បន្ទាប់មក ព្រះองค์បានផ្ញើកូនស្រីទាំងពីររបស់អវិទ្យា គឺ អស្រទ្ធា និង ទុរមេធា ទៅកាន់លោកមនុស្ស; ពួកនាងបំផ្លាញសទ្ធា និងប្រាជ្ញាត្រឹមត្រូវក្នុងមនុស្ស។

Verse 48

ताभ्यां विमोहिते लोके रुद्राध्यायपराङ्मुखे । यमः स्वस्थानमासाद्य कृतार्थ इव सोऽभवत्

ពេលលោកត្រូវបាននាងទាំងពីរធ្វើឲ្យវង្វេង ហើយបែរចេញពី រុទ្រ-អធ្យាយៈ នោះយមៈបានត្រឡប់ទៅទីស្ថានរបស់ខ្លួន ហាក់ដូចបានសម្រេចបំណង។

Verse 49

पूर्वजन्मकृतैः पापैर्जायंतेऽल्पायुषो जनाः । तानि पापानि नश्यंति रुद्रं जप्तवतां नृणाम्

ដោយសារបាបដែលបានធ្វើក្នុងជាតិមុនៗ មនុស្សកើតមកមានអាយុខ្លី; ប៉ុន្តែបាបទាំងនោះរលាយសាបសូន្យសម្រាប់អ្នកដែលបានជបៈរុទ្រ។

Verse 50

क्षीणेषु सर्वपापेषु दीर्घमायुर्बलं धृतिः । आरोग्यं ज्ञानमैश्वर्यं वर्धते सर्वदेहिनाम्

ពេលអំពើបាបទាំងអស់ត្រូវបានសាបសូន្យ អាយុវែង កម្លាំង និងភាពអត់ធ្មត់កើនឡើង; សុខភាពល្អ ប្រាជ្ញាពិត និងសម្បត្តិរុងរឿងក៏កើនឡើងសម្រាប់សត្វមានកាយទាំងអស់។

Verse 51

रुद्राध्यायेन ये देवं स्नापयंति महेश्वरम् । तज्जलैः कुर्वतः स्नानं ते मृत्युं संतरंति च

អ្នកណាដែលស្រង់ព្រះមហេស្វរ ដោយការសូត្ររុទ្រាធ្យាយ និងអ្នកណាដែលងូតដោយទឹកបរិសុទ្ធនោះ—អ្នកទាំងនោះឆ្លងផុតពីមរណភាព។

Verse 52

रुद्राध्यायाभिजप्तेन स्नानं कुर्वंति येंऽभसा । तेषां मृत्युभयं नास्ति शिवलो के महीयते

អ្នកណាដែលងូតដោយទឹកដែលបានសូត្ររុទ្រាធ្យាយបូជាកម្មរួចហើយ មិនមានភ័យខ្លាចមរណភាពទេ; ពួកគេត្រូវបានគោរពនៅក្នុងសិវលោក។

Verse 53

शतरुद्राभिषेकेण शतायुर्जायते नरः । अशेषपापनिर्मुक्तः शिवस्य दयितो भवेत्

ដោយធ្វើពិធីអភិសេកសតរុទ្រ មនុស្សម្នាក់ទទួលបានអាយុមួយរយឆ្នាំ; រួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយក្លាយជាអ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះសិវៈ។

Verse 55

अव्याहतबलैश्वर्यो हतशत्रुर्निरामयः । निर्धूताखिलपापौघः शास्ता राज्यमकंटकम्

ដោយមានកម្លាំង និងអំណាចមិនរងរំខាន សត្រូវត្រូវបំផ្លាញ ហើយកាយគ្មានជំងឺ; បន្ទាប់ពីសំអាតលំហូរបាបទាំងមូលរួច គាត់គ្រប់គ្រងនគរដែលគ្មានមួល—គ្មានឧបសគ្គ និងទុក្ខព្រួយ។

Verse 56

विप्रा वेदविदः शांताः कृतिनः शंसितव्रताः । ज्ञानयज्ञतपोनिष्ठाः शिवभक्तिपरायणाः

ពួកគេជាព្រាហ្មណ៍—អ្នកដឹងវេដៈ ចិត្តស្ងប់ សម្រេចក្នុងកិច្ចការ ល្បីដោយព្រហ្មចារីយ៍និងវ្រត; មាំមួនក្នុងយជ្ញៈនៃចំណេះដឹង និងតបៈ ហើយឧទ្ទិសទាំងស្រុងក្នុងភក្តិដល់ព្រះសិវៈ។

Verse 57

रुद्राध्याय जपं सम्यक्कुर्वंतु विमलाशयाः । तेषां जपानुभावेन सद्यः श्रेयो भविष्यति

សូមឲ្យអ្នកមានចិត្តបរិសុទ្ធ ធ្វើជបៈ រុទ្រាធ្យាយ ឲ្យត្រឹមត្រូវតាមវិធី; ដោយអានុភាពនៃជបៈនោះ សេចក្តីប្រសើរខ្ពស់បំផុតនឹងកើតឡើងភ្លាមៗ។

Verse 58

इत्युक्तवंतं नृपतिर्महामुनिं तमेव वव्रे प्रथमं क्रियागुरुम् । अथापरांस्त्यक्तधनाशयान्मुनीनावाहयामास सहस्रशः क्षणात्

ព្រះរាជា បានទទួលព្រះវាចារបស់មហាមុនីនោះ ហើយជ្រើសរើសទ្រង់ជាគ្រូធំផ្នែកពិធីកិច្ចជាមុនគេ; បន្ទាប់មក ក្នុងមួយភ្លែត ទ្រង់បានអញ្ជើញមុនីផ្សេងៗរាប់ពាន់ ដែលបានបោះបង់បំណងចំពោះទ្រព្យសម្បត្តិ។

Verse 59

ते विप्राः शांतमनसः सहस्रपरिसंमिताः । कलशानां शतं स्थाप्य पुण्य वृक्षरसैर्युतम्

ព្រាហ្មណ៍ទាំងនោះ មានចិត្តស្ងប់ និងមានចំនួនប្រហែលមួយពាន់ បានដាក់តាំងកលសៈមួយរយ ហើយបំពេញដោយទឹកសារ/ទឹកកកើតពីដើមឈើបុណ្យសក្ការៈ។

Verse 60

रुद्राध्यायेन संस्नाप्य तमुर्वीपतिपुत्रकम् । विधिवत्स्नापयामासुः संप्राप्ते सप्तमे दिने

ដោយរុទ្រាធ្យាយ ពួកគេបានស្រោចស្នានព្រះរាជបុត្រា កូននៃម្ចាស់ផែនដី; ហើយពេលដល់ថ្ងៃទីប្រាំពីរ ពួកគេបានធ្វើពិធីស្នានតាមវិធីដ៏ត្រឹមត្រូវ។

Verse 61

स्नाप्यमानो मुनिजनैः स राजन्यकुमारकः । अकस्मादेव संत्रस्तः क्षणं मूर्च्छामवाप ह

នៅពេលព្រះមុនីជនកំពុងស្រង់ស្នានឲ្យព្រះរាជកុមារ នោះទ្រង់ស្រាប់តែភ័យស្លន់ស្លោ ហើយសន្លប់ទៅមួយភ្លែត។

Verse 62

सहसैव प्रबुद्धोऽसौ मुनिभिः कृतरक्षणः । प्रोवाच कश्चित्पुरुषो दंडहस्तः समागतः

ទ្រង់ភ្ញាក់ស្មារតីឡើងភ្លាមៗ ដោយមានព្រះមុនីជនការពារ ហើយទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា «មានបុរសម្នាក់មកដល់ កាន់ដំបងនៅក្នុងដៃ»។

Verse 63

मां प्रहर्तुं कृतमतिर्भीमदण्डो भयानकः । सोऽपि चान्यैर्महावीरै पुरुषैरभिताडितः

«គេមានចិត្តប៉ងវាយខ្ញុំ—គួរឲ្យខ្លាច កាន់ដំបងដ៏សាហាវ។ ប៉ុន្តែក៏ត្រូវបុរសមហាវីរផ្សេងៗវាយតប រហូតថយក្រោយ»។

Verse 64

बद्ध्वा पाशेन महता दूरं नीत इवाभवत् । एतावदहमद्राक्षं भवद्भिः कृतरक्षणः

«គេត្រូវចងដោយខ្សែបាសដ៏ធំ ហាក់ដូចត្រូវនាំទៅឆ្ងាយ។ ខ្ញុំបានឃើញត្រឹមនេះ ដោយសារអ្នកទាំងឡាយបានការពារខ្ញុំ»។

Verse 65

इत्युक्तवंतं नृपतेस्तनूजं द्विजसत्तमाः । आशीर्भिः पूजयामासुर्भयं राज्ञे न्यवेदयन्

ពេលព្រះរាជបុត្របានមានព្រះបន្ទូលដូច្នោះ ព្រះទ្វិជល្អឥតខ្ចោះបានគោរពសរសើរទ្រង់ដោយព្រះពរ ហើយបានទូលព្រះរាជាអំពីគ្រោះថ្នាក់នោះ។

Verse 66

अथ सर्वानृषीञ्छ्रेष्ठान्दक्षिणाभिर्नृपोत्तमः । पूजयित्वा वरान्नेन भोजयित्वा च भक्तितः

បន្ទាប់មក ព្រះមហាក្សត្រដ៏ប្រសើរ បានគោរពបូជាព្រះឥសីដ៏ឧត្តមទាំងអស់ ដោយទក្ខិណា (ទាន) ហើយដោយភក្តី បានអញ្ជើញឲ្យទទួលភោជនាហារដ៏ប្រណិត។

Verse 67

प्रतिगृह्याशिषस्तेषां मुनीनां ब्रह्मवादि नाम् । भक्त्या बंधुजनैः सार्धं सभायां समुपाविशत्

ក្រោយទទួលពរពីមុនីទាំងនោះ អ្នកប្រកាសព្រះព្រហ្ម (Brahman) ព្រះអង្គបានអង្គុយក្នុងសភា ដោយភក្តី រួមជាមួយញាតិមិត្តទាំងឡាយ។

Verse 68

तस्मिन्समागते वीरे मुनिभिः सह पार्थिवे । आजगाम महायोगी देवर्षिर्नारदः स्वयम्

នៅពេលព្រះមហាក្សត្រវីរបុរសនោះ ប្រជុំជាមួយព្រះឥសីទាំងឡាយហើយ មហាយោគី—ទេវឥសី នារ៉ដា—បានមកដល់ដោយខ្លួនឯង។

Verse 69

तमागतं प्रेक्ष्य गुरुं मुनीनां सार्धं सदस्यैरखिलैर्मुनींद्रैः । प्रणम्य भक्त्या विनिवेश्य पीठे कृतोपचारं नृपतिर्बभाषे

ព្រះអង្គឃើញព្រះគ្រូនៃព្រះឥសីទាំងឡាយបានមកដល់ រួមជាមួយមុនីឧត្តមទាំងអស់ដែលមានវត្តមាន នោះព្រះមហាក្សត្របានក្រាបថ្វាយបង្គំដោយភក្តី អញ្ជើញអង្គុយលើពិឋាន បូជាគោរពតាមគួរ ហើយទើបមានព្រះបន្ទូល។

Verse 70

राजोवाच । दृष्टं किमस्ति ते ब्रह्मस्त्रिलोक्यां किंचिदद्भुतम् । तन्नो ब्रूहि वयं सर्वे त्वद्वाक्यामृतलालसाः

ព្រះរាជាមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រាហ្មណ៍! តើអ្នកបានឃើញអ្វីអស្ចារ្យណាមួយក្នុងត្រៃលោកឬទេ? សូមប្រាប់យើងផង ព្រោះយើងទាំងអស់គ្នាប្រាថ្នាចង់ទទួលអម្រឹតនៃពាក្យសម្តីរបស់អ្នក»។

Verse 71

नारद उवाच । अद्य चित्रं महद्दृष्टं व्योम्नोवतरता मया । तच्छृणुष्व महाराज सहैभिर्मुनिपुंगवैः

ព្រះនារ៉ទបានមានពាក្យថា៖ «ថ្ងៃនេះ ខណៈខ្ញុំចុះពីមេឃ ខ្ញុំបានឃើញហេតុការណ៍អស្ចារ្យ និងមហិមា។ ឱ មហារាជ សូមព្រះអង្គស្តាប់—ជាមួយមុនីដ៏ឧត្តមទាំងនេះ»

Verse 72

अद्य मृत्युरिहायातो निहंतुं तव पुत्रकम् । दंडहस्तो दुराधर्षो लोकमुद्बाधयन्सदा

«ថ្ងៃនេះ ព្រះមច្ចុរាជបានមកទីនេះ ដើម្បីសម្លាប់ព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះអង្គ—កាន់ដណ្ឌក្នុងដៃ មិនងាយទប់ទល់ ហើយតែងរំខានលោកទាំងឡាយជានិច្ច»

Verse 73

ईश्वरोपि विदित्वैनं त्वत्पुत्रं हंतुमागतम् । सहैव पार्षदैः कंचिद्वीरभद्रमचोदयत्

«សូម្បីតែព្រះឥស្វរ ក៏បានជ្រាបថា គេមកដើម្បីសម្លាប់ព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះអង្គ; ដូច្នេះភ្លាមៗ ព្រះអង្គបានបញ្ជូន វីរភទ្រ—ជាមួយបរិវាររបស់ព្រះអង្គ»

Verse 74

स आगत्य हठान्मृत्युं त्वत्पुत्रं हंतुमागतम् । गृहीत्वा सुदृढं बद्ध्वा दंडेनाभ्यहनद्रुषा

«គាត់បានមកដល់ ហើយដោយកម្លាំង បានចាប់ព្រះមច្ចុរាជ ដែលមកដើម្បីសម្លាប់ព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះអង្គ; ចងរឹតយ៉ាងមាំ ហើយវាយដោយដណ្ឌដោយកំហឹង»

Verse 75

तं नीयमानं जगदीशसन्निधिं शीघ्रं विदित्वा भगवान्यमः स्वयम् । कृतांजलिर्देव जयेत्युदीरयन्प्रणम्य मूर्ध्ना निजगाद शूलिनम्

ពេលបានដឹងភ្លាមៗថា គេកំពុងនាំខ្លួនទៅកាន់សំណាក់ព្រះជាម្ចាស់នៃសកលលោក ព្រះយមដ៏មានព្រះភាគបានប្រណម្យដៃ ហៅថា «ជ័យជំនះដល់ព្រះអង្គ ឱ ព្រះទេវ!» ហើយឱនក្បាលក្រាបទូលព្រះអម្ចាស់អ្នកកាន់ត្រីសូល។

Verse 76

यम उवाच । देवदेव महारुद्र वीरभद्र नमोऽस्तु ते । निरागसि कथं मृत्यौ कोपस्तव समुत्थितः

យមបានពោលថា៖ «ឱ ព្រះដ៏ជាព្រះនៃទេវទាំងឡាយ មហារុទ្រ—ឱ វីរភទ្រ សូមក្រាបនមស្ការ។ ម្រឹត្យុគ្មានកំហុសទេ ហេតុអ្វីព្រះកំហឹងរបស់ទ្រង់កើតឡើងចំពោះម្រឹត្យុ?»

Verse 77

निजकर्मानुबंधेन राजपुत्रं गतायुषम् । प्रहर्तुमुद्यते मृत्यौ कोपराधो वद प्रभो

«ដោយខ្សែសង្វាក់កម្មរបស់ខ្លួន ម្រឹត្យុត្រៀមវាយប្រហាររាជបុត្រដែលអាយុបានបញ្ចប់។ ឱ ព្រះអម្ចាស់ សូមប្រាប់—កំហុសអ្វីដែលសមនឹងព្រះកំហឹងរបស់ទ្រង់?»

Verse 78

वीरभद्र उवाच । दशवर्षसहस्रायुः स राजतनयः कथम् । विपत्तिमंतरायाति रुद्रस्नानहताशुभः

វីរភទ្រ បានពោលថា៖ «រាជតន័យនោះមានអាយុកាលដល់មួយម៉ឺនឆ្នាំ; ដូច្នេះ វិបត្តិអាចមកលើគាត់ដូចម្តេចបាន ខណៈដែលអសុភៈត្រូវបានបំផ្លាញដោយ រុទ្រ-ស្នាន?»

Verse 79

अस्ति चेत्तव संदेहो मद्वाक्येऽप्यनिवारिते । चित्रगुप्तं समाहूय प्रष्टव्योऽद्यैव मा चिरम्

«បើទោះជាពាក្យខ្ញុំមិនគួរត្រូវបដិសេធ ក៏បើអ្នកនៅតែសង្ស័យ ចូរហៅ ចិត្រគុប្ត មក ហើយសួរនៅថ្ងៃនេះឯង កុំឲ្យយឺតយ៉ាវ»

Verse 80

नारद उवाच । अथाहूतश्चित्रगुप्तो यमेन सहसागतः । आयुःप्रमाण त्वत्सूनोः परिपृष्टः स चाब्रवीत्

នារ៉ទ បានពោលថា៖ «បន្ទាប់មក ចិត្រគុប្ត ដែលត្រូវយមហៅ បានមកភ្លាមៗ។ ពេលត្រូវសួរអំពីប្រវែងអាយុកាលនៃកូនប្រុសរបស់អ្នក គាត់ក៏ឆ្លើយតប»

Verse 81

द्वादशाब्दं च तस्यायुरित्युक्त्वाथ विमृश्य च । पुनर्लेख्यगतं प्राह स वर्षायुतजीवितम्

គាត់បាននិយាយថា «អាយុកាលរបស់គាត់មានដប់ពីរឆ្នាំ» ហើយបានពិចារណាឡើងវិញ; បន្ទាប់មកពិនិត្យកំណត់ត្រាលាយលក្ខណ៍ម្តងទៀត ហើយប្រកាសថា «គាត់នឹងរស់បានមួយម៉ឺនឆ្នាំ»។

Verse 82

अथ भीतो यमो राजा वीरभद्रं प्रणम्य च । कथंचिन्मोचयामास मृत्युं दुर्वारबंधनात्

បន្ទាប់មក ព្រះយមរាជដែលភ័យខ្លាច បានក្រាបបង្គំវីរភទ្រ; ហើយដោយវិធីណាមួយ គាត់អាចដោះលែង “មរណៈ” ចេញពីចំណងដ៏មិនអាចគេចផុតនោះបាន។

Verse 83

वीरभद्रेण मुक्तोऽथ यमोऽगान्निजमंदिरम् । वीरभद्रश्च कैलासमहं प्राप्तस्तवांतिकम्

ក្រោយពេលត្រូវវីរភទ្រដោះលែង យមបានទៅកាន់លំនៅរបស់ខ្លួន; ហើយវីរភទ្របានមកដល់កៃលាស—ពិតប្រាកដណាស់ ខ្ញុំបានមកដល់ចំពោះមុខព្រះអង្គ។

Verse 84

अतस्तव कुमारोऽयं रुद्रजाप्यानुभावतः । मृत्योर्भयं समुत्तीर्य सुखी जातोऽयुतं समाः

ដូច្នេះ កូនប្រុសរបស់ព្រះអង្គនេះ ដោយអานุភាពនៃ “រុទ្រ-ជប” បានឆ្លងផុតពីភ័យខ្លាចមរណៈ ហើយបានក្លាយជាសុខសាន្ត—អស់មួយម៉ឺនឆ្នាំ។

Verse 85

इत्युक्त्वा नृपमामंत्र्य नारदे त्रिदिवं गते । विप्राः सर्वे प्रमुदिताः स्वस्वजग्मुरथाश्रमम्

ក្រោយពេលនិយាយដូច្នេះ ហើយលាចាកពីព្រះរាជា ពេលណារ​ទៈទៅកាន់ត្រីទិវ (ស្ថានសួគ៌) ព្រហ្មណ៍ទាំងអស់ក៏រីករាយ ហើយចាកទៅកាន់អាស្រមរបស់ខ្លួនៗ។

Verse 86

इत्थं काश्मीरनृपती रुद्राध्यायप्रभावतः । निस्तीर्याशेषदुः खानि कृतार्थोभूत्सपुत्रकः

ដូច្នេះ ព្រះមហាក្សត្រកាស្មីរ ដោយអានុភាពនៃអធ្យាយរុទ្រៈ បានឆ្លងផុតទុក្ខទាំងអស់ ហើយបានសម្រេចកិច្ច ប្រៀបព្រមជាមួយព្រះរាជបុត្រ។

Verse 87

ये कीर्तयंति मनुजाः परमेश्वरस्य माहात्म्यमेतदथ कर्णपुटैः पिबंति । ते जन्मकोटिकृतपापगणैर्विमुक्ताः शांताः प्रयांति परमं पदमिंदुमौलेः

មនុស្សណាដែលសូត្រសរសើរមហិមានេះនៃព្រះបរមេស្វរ ហើយទទួលទានវាតាមពែងត្រចៀក នោះពួកគេរួចផុតពីគំនរបាបដែលសន្សំមកជាកោដិជាតិ ហើយទៅដោយសន្តិភាពដល់ព្រះបទដ៏អធិកអធម៌នៃព្រះឥន្ទុមោលី (ព្រះសិវៈពាក់ចន្ទ)។

Verse 94

एष रुद्रायुतस्नानं करोतु तव पुत्रकः । दशवर्षसहस्राणि मोदते भुवि शक्रवत्

សូមឲ្យព្រះរាជបុត្ររបស់អ្នក ប្រតិបត្តិ ‘ស្នាន រុទ្រ-អយុត’ (ងូតទឹកបូជារុទ្រ មួយម៉ឺនដង) នោះគាត់នឹងរីករាយលើផែនដីដូចព្រះសក្រ (ឥន្ទ្រ) រយៈពេលដប់ពាន់ឆ្នាំ។