Opening the text

Sukta 5.72
Atri (Ātreya) explicitly referenced (atrivat)
Mitra-Varuṇa
Triṣṭubh
គាថាត្រិស្សុភសង្ខេបនេះអញ្ជើញមិត្រនិងវរុណដោយយកលំនាំតាមអាត្រី សូមឲ្យពួកទ្រង់អង្គុយលើស្មៅបរហិសនិងទទួលទានសោមក្នុងពិធីយញ្ញ។ វាថ្វាយស្វាបគាឡើអំណាចគ្រប់គ្រងមាំមួនរបស់ទ្រង់តាមរយៈវ្រតនិងធម៌ សូមឲ្យទ្រង់ធ្វើឲ្យសន្តិភាពមាំមួន ហាមឃាត់កម្លាំងបំផ្លាញ និងទទួលព្រះរាជទានពីយញ្ញដើម្បីជាផលប្រយោជន៍ដែលអ្នកបួសជ្រើសរើស។
Mantra 1
आ मित्रे वरुणे वयं गीर्भिर्जुहुमो अत्रिवत् । नि बर्हिषि सदतं सोमपीतये ॥
យើងខ្ញុំហៅអញ្ជើញមិត្រ និងវរុណ ដោយគាថារបស់យើង ដូចដែលអត្រីបានហៅកាលពីដើម សូមអញ្ជើញគង់នៅលើអាសនៈដ៏ពិសិដ្ឋក្នុងខ្លួនយើង ដើម្បីទទួលទឹកសោម ដើម្បីឲ្យបានទទួលសេចក្តីត្រេកអរដោយត្រឹមត្រូវ។
Mantra 2
व्रतेन स्थो ध्रुवक्षेमा धर्मणा यातयज्जना । नि बर्हिषि सदतं सोमपीतये ॥
ដោយច្បាប់ខាងក្នុងរបស់អ្នក សូមឈរមាំម៉ត់ បង្កើតសន្តិភាពដ៏ស្ថិតស្ថេរមិនអាចរំភើបបាន ដោយធម៌ដែលទ្រទ្រង់ សូមទប់ស្កាត់អំពើដែលបង្កឲ្យមានការរំខាន សូមអញ្ជើញគង់នៅលើអាសនៈដ៏ពិសិដ្ឋក្នុងខ្លួន ដើម្បីទទួលទឹកសោម ជាសេចក្តីត្រេកអរ និងសារៈសំខាន់ដ៏ពន្លឺ។
Mantra 3
मित्रश्च नो वरुणश्च जुषेतां यज्ञमिष्टये । नि बर्हिषि सदतां सोमपीतये ॥
សូមឲ្យមិត្រ និងវរុណ ត្រេកអរនឹងការបូជារបស់យើង ដើម្បីបំពេញសេចក្តីប្រាថ្នារបស់វិញ្ញាណ សូមឲ្យទ្រង់គង់នៅលើអាសនៈដ៏ពិសិដ្ឋក្នុងខ្លួន ដើម្បីទទួលទឹកសោម ជាផ្អែមដែលបង្កើនពន្លឺ និងការព្រមព្រៀង។
They are a paired form of the Ādityas who protect ṛta (cosmic and moral order). Mitra emphasizes harmony and right agreement, while Varuṇa emphasizes vast law, restraint, and moral sovereignty.
It recalls the authority of the seer Atri’s earlier invocations, implying that the present worship follows a proven, ṛṣi-sanctioned way of calling the gods to the sacrifice.
Barhis is the sacred grass seat prepared on the ritual ground. Inviting the gods to sit there and drink Soma is the formal act of welcoming them to accept the offering and participate in the yajña.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.