Rig Veda Sukta 92
Mandala 8Sukta 9233 Mantras

Sukta 92

Sukta 8.92

Devata

Indra

このインドラ讃歌は、歌い手たちにソーマによってインドラを讃え、さらに「押し進める」よう促す、一貫したストートラ(stotra)である。そうしてヴリトラを殺す者(vṛtrahan)としての勝利の力が祭祀共同体の中で発動することを願う。詩はインドラを世界征服者、諸民に最も寛大な者として称え、彼の昂揚させる威力と力を授ける恍惚が共同体に入り来たるよう繰り返し祈る。

Recitation with translationRig Veda 8.92

Mantras

Mantra 1

पान्तमा वो अन्धस इन्द्रमभि प्र गायत । विश्वासाहं शतक्रतुं मंहिष्ठं चर्षणीनाम् ॥

ソーマ(Soma)の精髄に守られ、養われるインドラに向かって、最もすぐれた讃歌を放て。世界を征する者、シャタクラトゥ(百力の者)、人々のうち最も施し豊かな者へと歌え――内なる力が確かに保たれるために。

Mantra 2

पुरुहूतं पुरुष्टुतं गाथान्यं सनश्रुतम् । इन्द्र इति ब्रवीतन ॥

彼を「インドラ」と呼べ——多く招かれ、多く讃えられ、聖なる歌にふさわしく、古より聞き伝えられし者。汝の言葉にその名を確かに唱え、生きた名として立てよ。

Mantra 3

इन्द्र इन्नो महानां दाता वाजानां नृतुः । महाँ अभिज्ञ्वा यमत् ॥

インドラこそ、われらにとって偉大なるものの施与者、力の豊穣を率いる導き手。願わくは大いなる者、われらの求めを知りて近づき、われらをその御手に収めたまえ。

Mantra 4

अपादु शिप्र्यन्धसः सुदक्षस्य प्रहोषिणः । इन्दोरिन्द्रो यवाशिरः ॥

願わくは、強き顎をもつインドラがソーマの精髄を飲み尽くしたまえ——巧みにして豊かに搾り出されたものを。インドゥ(Indu)のインドラ、頭(かしら)に大麦を和する者よ:その歓喜が御力に取り込まれ、われらの勝利となれ。

Mantra 5

तम्वभि प्रार्चतेन्द्रं सोमस्य पीतये । तदिद्ध्यस्य वर्धनम् ॥

そのインドラを、ソーマ(Soma)を飲ませるために、高らかに詠み、讃えよ。まことにそれこそが彼の増大であり、歓喜によって彼は我らのうちに力を増す。

Mantra 6

अस्य पीत्वा मदानां देवो देवस्यौजसा । विश्वाभि भुवना भुवत् ॥

これらの恍惚を飲み干して、神は神自身の威力によって、あらゆる世界の主となる。神なる力は遍く満ち、生成の全域を占有する。

Mantra 7

त्यमु वः सत्रासाहं विश्वासु गीर्ष्वायतम् । आ च्यावयस्यूतये ॥

常に勝利するその力、戦いに勝つ者を、われらは汝らに向けて呼び招く——願わくは霊感の言葉すべてにおいて来臨せよ。護りと内なる助けのために、彼を近く引き寄せよ。

Mantra 8

युध्मं सन्तमनर्वाणं सोमपामनपच्युतम् । नरमवार्यक्रतुम् ॥

その戦士の力、まことに在りて倦まず、ソーマを飲む者、決して堕ちぬ者――抗しがたき意志をもつ威力の人を、われらは称え、招き奉る。

Mantra 9

शिक्षा ण इन्द्र राय आ पुरु विद्वाँ ऋचीषम । अवा नः पार्ये धने ॥

インドラよ、存在の充溢へ至る道をわれらに教えたまえ。多くを知り、霊感の詩句(ṛc)を司る者よ――彼岸にある富において、われらを渡したまえ。

Mantra 10

अतश्चिदिन्द्र ण उपा याहि शतवाजया । इषा सहस्रवाजया ॥

たとえ彼方よりも、インドラよ、われらに近づき来たれ――百重の力の充溢を携えて。千の力を運ぶ衝動(iṣā)とともに来たれ。

Mantra 11

अयाम धीवतो धियोऽर्वद्भिः शक्र गोदरे । जयेम पृत्सु वज्रिवः ॥

迅き力をもって、悟れる者の諸思をわれらは駆り立てる。シャクラ(Śakra)、光の牛群を授ける者よ——戦いのただ中に勝たしめよ、金剛(ヴァジュラ)を執る者よ。

Mantra 12

वयमु त्वा शतक्रतो गावो न यवसेष्वा । उक्थेषु रणयामसि ॥

われらは汝に向かう、シャタクラトゥ(Śatakratu)よ、牛群が牧草へ向かうがごとく。讃歌(ウクタ)において汝を鳴り響かせ、汝の臨在を歓ぶ。

Mantra 13

विश्वा हि मर्त्यत्वनानुकामा शतक्रतो । अगन्म वज्रिन्नाशसः ॥

死すべき身において望まれる一切のために、シャタクラトゥ(Śatakratu)よ——われらは来たりぬ、ヴァジュリン(Vajrin)よ、希望を汝に向けて。

Mantra 14

त्वे सु पुत्र शवसोऽवृत्रन्कामकातयः । न त्वामिन्द्राति रिच्यते ॥

力の子、障碍を殺す者よ。あらゆる欲求の成就は汝のうちに満ちる。インドラよ、力の充溢において汝に勝る者はない。

Mantra 15

स नो वृषन्त्सनिष्ठया सं घोरया द्रवित्न्वा । धियाविड्ढि पुरंध्या ॥

されば、力の雄牛よ、汝の最も勝利をもたらす力によって、われらのために烈しき富を集めよ。光明の思惟により貫け、プランディー(Puraṃdhi)よ、充溢を運ぶ成就者よ。

Mantra 16

यस्ते नूनं शतक्रतविन्द्र द्युम्नितमो मदः । तेन नूनं मदे मदेः ॥

汝のその歓喜こそ――百の力をもつインドラよ――最も光り、最も凱歌に満ちる。いまその歓喜によって、われらの歓喜のうちにて汝もまた歓喜せよ。

Mantra 17

यस्ते चित्रश्रवस्तमो य इन्द्र वृत्रहन्तमः । य ओजोदातमो मदः ॥

汝のその歓喜の力――最も光輝の霊感に富み、インドラよ;最もヴリトラ(覆い隠す者)を討つに雄々しく;最も力を授けるもの――それが我らのうちに働け。

Mantra 18

विद्मा हि यस्ते अद्रिवस्त्वादत्तः सत्य सोमपाः । विश्वासु दस्म कृष्टिषु ॥

われらは知る――汝にまことに捧げられし者を、石を持つ者よ;まことのソーマ飲者、驚異なる者よ――あらゆる民の中で、その者は汝のもの。

Mantra 19

इन्द्राय मद्वने सुतं परि ष्टोभन्तु नो गिरः । अर्कमर्चन्तु कारवः ॥

インドラのために――歓喜の主のために――搾りしソーマを、われらの言葉は四方に轟かせよ;歌い手らは燃え立つ光明の讃歌を詠え。

Mantra 20

यस्मिन्विश्वा अधि श्रियो रणन्ति सप्त संसदः । इन्द्रं सुते हवामहे ॥

その御身において、あらゆる栄光は座を占めて歓び—存在の七つの会座において—搾りしソーマ(Soma)にて、われらはインドラ(Indra)を呼び招く。

Mantra 21

त्रिकद्रुकेषु चेतनं देवासो यज्ञमत्नत । तमिद्वर्धन्तु नो गिरः ॥

三つのカドゥル(Kadru)の鉢において、神々は祭儀を目覚めた意識へと張り渡した。願わくは、われらの讃歌の言葉がその覚醒の力をまことに増し広げよ。

Mantra 22

आ त्वा विशन्त्विन्दवः समुद्रमिव सिन्धवः । न त्वामिन्द्राति रिच्यते ॥

ソーマの滴よ、川々が海へ入るように、汝のもとへ流れ入りたまえ。おおインドラよ、汝を凌ぐ者はなく、汝を満たし溢れさせ得る者もない。

Mantra 23

विव्यक्थ महिना वृषन्भक्षं सोमस्य जागृवे । य इन्द्र जठरेषु ते ॥

雄牛よ、汝はその偉力によって、目覚めている者のためにソーマ(Soma)の滋養を顕わした――インドラよ、それは汝の諸々の腹の中にある。

Mantra 24

अरं त इन्द्र कुक्षये सोमो भवतु वृत्रहन् । अरं धामभ्य इन्दवः ॥

インドラよ、ヴリトラを討つ者よ、汝の腹のためにソーマ(Soma)が満ち足り、余すところなくあれ。汝の住処と威力の座のためにも、ソーマの滴(インドゥ)が満ち足り、余すところなくあれ。

Mantra 25

अरमश्वाय गायति श्रुतकक्षो अरं गवे । अरमिन्द्रस्य धाम्ने ॥

彼は馬のためにふさわしく歌い、牛のためにもふさわしく歌う。インドラの威力の座(ダーマン)のために、シュルタ・カクシャ(Śruta-kakṣa)はふさわしく歌う。

Mantra 26

अरं हि ष्म सुतेषु णः सोमेष्विन्द्र भूषसि । अरं ते शक्र दावने ॥

まことに、われらが搾りしソーマ(Soma)の供えにおいて、汝は安らかに坐す、インドラ(Indra)よ。ソーマの飲み物において汝は歓びたまう。シャクラ(Śakra)よ、汝はまさしく施与のために在す。

Mantra 27

पराकात्ताच्चिदद्रिवस्त्वां नक्षन्त नो गिरः । अरं गमाम ते वयम् ॥

はるか遠きよりさえ、石の力を振るう者よ、われらの霊感の言葉は汝に届く。願わくはわれら、まったく足りて汝のもとへ至り、われらの在りようが汝の臨在に達せんことを。

Mantra 28

एवा ह्यसि वीरयुरेवा शूर उत स्थिरः । एवा ते राध्यं मनः ॥

まことに汝はかく在す。英雄の力を求め、呼び覚ます者として。かく汝は戦士にして、また堅固なる者。かくまた汝の心は、成就にかなうべく、成就に確かなり。

Mantra 29

एवा रातिस्तुवीमघ विश्वेभिर्धायि धातृभिः । अधा चिदिन्द्र मे सचा ॥

かくして、広く施す者よ、汝の施与は、すべての支え保つ力(諸ダートリ)によって据え定められた。ゆえに今この時も、インドラよ、われと共にあれ——わが企てを支えよ。

Mantra 30

मो षु ब्रह्मेव तन्द्रयुर्भुवो वाजानां पते । मत्स्वा सुतस्य गोमतः ॥

まどろむ祭司の心のように、怠るな。豊穣の主よ、歓喜せよ——光の牛に富む搾り出されたソーマ(Soma)によって、酔い立ち高揚せよ。

Mantra 31

मा न इन्द्राभ्यादिशः सूरो अक्तुष्वा यमन् । त्वा युजा वनेम तत् ॥

敵対する方角どもが、インドラよ、夜々を行く太陽のように、われらを押し迫らせるな。汝を轭の友として、われらはそれを勝ち取らん——期する勝利と正しき成就を。

Mantra 32

त्वयेदिन्द्र युजा वयं प्रति ब्रुवीमहि स्पृधः । त्वमस्माकं तव स्मसि ॥

ただ汝のみを我らの轭(くびき)として結び、インドラよ、我らは諸々の争いに応えて言い返す。汝は我らのもの、そして我らは汝のもの――相互の帰属に結ばれて。

Mantra 33

त्वामिद्धि त्वायवोऽनुनोनुवतश्चरान् । सखाय इन्द्र कारवः ॥

まことに汝こそ、汝の光を求める者らが、汝の歩みに従い、たえず促し立てる。インドラよ、汝の友ら――歌い手にして霊感の働き手――が汝を押し進める。

Frequently Asked Questions

It is a Soma-linked hymn of praise meant to invoke Indra’s victorious power and generosity, asking him to give strength, protection, and success to the community.

Vṛtrahan means “slayer of Vṛtra,” the power of obstruction. The hymn celebrates Indra as the one who breaks what blocks light, waters, and victory—both in the world and within the worshipper.

Mada is Indra’s exhilarating rapture, especially from Soma. In the hymn it is treated as a divine energy that turns into ojas (strength) and enables the overcoming of obstacles.

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