Sukta 93

Mantra 1

उद्घेदभि श्रुतामघं वृषभं नर्यापसम् । अस्तारमेषि सूर्य ॥

起て、太陽よ、名高き豊与の牡牛、男らしき業をなす者へ。汝は渡りを開く者へ赴く――彼岸へ運び越す克服者へ。

Mantra 2

नव यो नवतिं पुरो बिभेद बाह्वोजसा । अहिं च वृत्रहावधीत् ॥

その御腕の力によって九十九の砦を打ち砕き、またヴリトラ殺しとして蛇アヒ（Ahi）を討ち倒した御方――その勝利の威力が、われらのうちに働き、われらのために発動せよ。

Mantra 3

स न इन्द्रः शिवः सखाश्वावद्गोमद्यवमत् । उरुधारेव दोहते ॥

そのインドラ（Indra）が、われらにとって吉祥なる友となれ。駆ける力（馬）に満ち、光の牛（牛群）に富み、養いの穀（穀物）に富め。広く流れる乳牛のように、充溢の乳を搾り出す。

Mantra 4

यदद्य कच्च वृत्रहन्नुदगा अभि सूर्य । सर्वं तदिन्द्र ते वशे ॥

今日、ヴリトラ殺しよ、汝が太陽へと掲げ上げ、向けて起こしたものは何であれ――そのすべては、インドラよ、汝の支配のうちにある。われらの諸力が光へと進むその動きは、汝の業であり、汝の統御である。

Mantra 5

यद्वा प्रवृद्ध सत्पते न मरा इति मन्यसे । उतो तत्सत्यमित्तव ॥

もし汝、増し広がる真実の主よ、「われは滅びず」と思うなら――まことにそれこそ汝の真実である。汝の在りようは不壊の実在に立ち、決して失われない。

Mantra 6

ये सोमासः परावति ये अर्वावति सुन्विरे । सर्वाँस्ताँ इन्द्र गच्छसि ॥

ソーマ（Soma）の灌ぎは、遠きよりのものも、近きよりのものも――それを搾り出す者すべてのもとへ、インドラ（Indra）よ、汝はことごとく来臨する。

Mantra 7

तमिन्द्रं वाजयामसि महे वृत्राय हन्तवे । स वृषा वृषभो भुवत् ॥

われらは力の満ちあふれる賜物によって、そのインドラを強める――偉大なるヴリトラ（Vṛtra）を討ち滅ぼすために。願わくは彼が牡牛となり、牡牛のごとく強き者となれ。

Mantra 8

इन्द्रः स दामने कृत ओजिष्ठः स मदे हितः । द्युम्नी श्लोकी स सोम्यः ॥

インドラ——彼は住処（われらの存在の定着した場）に据えられ、最も剛健にして、恍惚の中に置かれている。彼は光輝においても霊感の讃歌においても燦然とし、ソーマ（Soma）の本性を帯び、歓喜をもたらす。

Mantra 9

गिरा वज्रो न सम्भृतः सबलो अनपच्युतः । ववक्ष ऋष्वो अस्तृतः ॥

聖なる言（girá）によって、集め鍛えられた金剛の雷槌（vajra）のごとく、強く揺るがず、彼は大いなるものへと成長した——高く、砕けぬものとして。マントラの言葉は、内に勝利の不壊の武器を築き上げる。

Mantra 10

दुर्गे चिन्नः सुगं कृधि गृणान इन्द्र गिर्वणः । त्वं च मघवन्वशः ॥

険難の渡りにあっても、われらのために善き道を作り給え、讃歌を喜ぶインドラよ（gīrvāṇas）。そして汝、施与の主マガヴァン（Maghavan）よ、まことに統べ導く者——われらの本性を光明の意志の支配へと従わせ給え。

Mantra 12

अधा ते अप्रतिष्कुतं देवी शुष्मं सपर्यतः । उभे सुशिप्र रोदसी ॥

そのとき、汝の抗しがたい神威は――美しき唇の御方よ――女神たちの力によって奉仕され、守り育まれ、天と地の両界もまた汝に呼応する。

Mantra 13

त्वमेतदधारयः कृष्णासु रोहिणीषु च । परुष्णीषु रुशत्पयः ॥

汝はこの輝く乳を、黒き力と赤く染まる力のただ中においても、また荒々しい流れの中においても保ち支える。混じり合う境位のうちに、光明の養いを守り置く。

Mantra 14

वि यदहेरध त्विषो विश्वे देवासो अक्रमुः । विदन्मृगस्य ताँ अमः ॥

蛇のまばゆい光が散じ去るとき、すべての神々はその威力をもって歩み出でる。荒ぶる獣の足跡を見いだし、それを識り得た。

Mantra 15

आदु मे निवरो भुवद्वृत्रहादिष्ट पौंस्यम् । अजातशत्रुरस्तृतः ॥

そのとき、わたしには引き戻す抑止――守りとなる歯止め――が来た。覆いなるヴリトラ（Vṛtra）を殺す者は、男らしき力（pāuṃsya）を定め給う。敵意に生まれぬ者は、貫かれず、傷つかず、内なる戦いに立つ。

Mantra 16

श्रुतं वो वृत्रहन्तमं प्र शर्धं चर्षणीनाम् । आ शुषे राधसे महे ॥

われらは聞いた、汝の最もヴリトラ（Vṛtra）を殺す威力を――諸民の軍勢を前へと駆り立てるそれを。熱き呼びかけに来たれ、偉大なる成就の充溢（rādhas）のために。

Mantra 17

अया धिया च गव्यया पुरुणामन्पुरुष्टुत । यत्सोमेसोम आभवः ॥

この思いと、光り輝く（牛を得る）観照とによって、あまたの名を持ち、多く讃えられる者よ――ソーマ（Soma）ごとに、またソーマごとに、汝は顕現して来たるゆえに。

Mantra 18

बोधिन्मना इदस्तु नो वृत्रहा भूर्यासुतिः । शृणोतु शक्र आशिषम् ॥

われらのために、心において目覚めよ、ヴリトラ殺し（Vṛtra-han）――豊かな搾り（ソーマ）を有する者よ。強き者（Śakra）は、われらの祝福の祈りを聞き入れたまえ。

Mantra 19

कया त्वं न ऊत्याभि प्र मन्दसे वृषन् । कया स्तोतृभ्य आ भर ॥

いかなる加護によって、汝はわれらに向かって歓喜するのか、力の牡牛よ。いかなる手立てによって、汝は讃歌の歌い手らに増益をもたらすのか。

Mantra 20

कस्य वृषा सुते सचा नियुत्वान्वृषभो रणत् । वृत्रहा सोमपीतये ॥

誰の搾りソーマとともに、この牡牛は――その駿馬を轭して、伴侶として轟きわたるのか――ヴリトラ殺しは、ソーマを飲むために。

Mantra 21

अभी षु णस्त्वं रयिं मन्दसानः सहस्रिणम् । प्रयन्ता बोधि दाशुषे ॥

まことに汝は、歓喜しつつ、千重の充溢なるrayi（富・恵み）を携えて、われらに向かえ。先導して進む者として、供物を捧げる者（dāśuṣ）に目覚めて顧みよ。

Mantra 22

पत्नीवन्तः सुता इम उशन्तो यन्ति वीतये । अपां जग्मिर्निचुम्पुणः ॥

これらのスータ（搾り出されたソーマの搾汁）は、伴侶なる力々を伴い、希求して、神の享受のために進みゆく。彼らは水々へと至った――下へと啜る者たち、内なる深い流れを求めて。

Mantra 23

इष्टा होत्रा असृक्षतेन्द्रं वृधासो अध्वरे । अच्छावभृथमोजसा ॥

望まれたホートラー（hotrā：祭詞・招請）は放たれ、増し育てる者たちは祭儀（adhvara）においてインドラを遣わした――力の勢いによって、浄めの沐浴（avabhṛtha）へと。

Mantra 24

इह त्या सधमाद्या हरी हिरण्यकेश्या । वोळ्हामभि प्रयो हितम् ॥

ここに——共なる歓喜を分かつ二つの友、黄金のたてがみをもつ二頭の黄褐の馬よ——据えられた供物、旅のために整えられた養いへと、彼らをここへ曳き来たれ。

Mantra 25

तुभ्यं सोमाः सुता इमे स्तीर्णं बर्हिर्विभावसो । स्तोतृभ्य इन्द्रमा वह ॥

汝のために、このソーマ（Soma）の搾り汁は整えられた。光輝ある者よ、バルヒス（barhis）の座は敷き広げられた。歌う者らのもとへインドラ（Indra）を運び来たれ——われらに勝利の勢いを呼び覚ます力を運び来たれ。

Mantra 26

आ ते दक्षं वि रोचना दधद्रत्ना वि दाशुषे । स्तोतृभ्य इन्द्रमर्चत ॥

光明の領域よ、汝の働く力を顕し、施与する者のために宝を広く据えよ。歌う者らよ、インドラ（Indra）を讃えよ——力の主、存在の富を開く者を。

Mantra 27

आ ते दधामीन्द्रियमुक्था विश्वा शतक्रतो । स्तोतृभ्य इन्द्र मृळय ॥

われは諸讃歌をもって、汝にインドリヤ（indriya、主宰の威力）を据え奉る、百力者（シャタクラトゥ）よ。インドラよ、歌う者らに慈悲を垂れ、われらを安穏と力のうちに増し育てたまえ。

Mantra 28

भद्रम्भद्रं न आ भरेषमूर्जं शतक्रतो । यदिन्द्र मृळयासि नः ॥

吉祥を、さらに吉祥を、われらにもたらしたまえ—満ち足りた吉祥を。欲求の力と養いの力（ūrj）を運び来たれ、百力者よ。もしインドラよ、汝がわれらに慈悲を垂れるなら。

Mantra 29

स नो विश्वान्या भर सुवितानि शतक्रतो । यदिन्द्र मृळयासि नः ॥

われらに、あらゆる善き導きと正しき福楽とを運び来たれ、百力者よ。もしインドラよ、汝がわれらに慈悲を垂れるなら。

Mantra 30

त्वामिद्वृत्रहन्तम सुतावन्तो हवामहे । यदिन्द्र मृळयासि नः ॥

搾り出したソーマを携えるわれらは、まことに汝を呼ぶ――最上のヴリトラ（Vṛtra）殺しよ。インドラよ、もしわれらに憐れみを垂れ、恵み給うなら。

Mantra 31

उप नो हरिभिः सुतं याहि मदानां पते । उप नो हरिभिः सुतम् ॥

汝の黄褐の駿馬とともに、搾り出されたソーマへ、われらのもとへ近づき来たれ、歓喜の主よ。汝の黄褐の駿馬とともに、搾り出されたソーマへ、われらのもとへ近づき来たれ。

Mantra 32

द्विता यो वृत्रहन्तमो विद इन्द्रः शतक्रतुः । उप नो हरिभिः सुतम् ॥

二重にして最上のヴリトラ殺しなる者――インドラ、百の力業（シャタクラトゥ）をもつ者――は知られている。汝の黄褐の駿馬とともに、搾り出されたソーマへ、われらのもとへ近づき来たれ。

Mantra 33

त्वं हि वृत्रहन्नेषां पाता सोमानामसि । उप नो हरिभिः सुतम् ॥

汝こそまことにヴリトラ殺し（Vṛtrahan）、これらソーマ（Soma）の飲み手なり。黄褐の駿馬（hari）に乗り、搾りしソーマを携えて、われらに近づき来たれ。

Mantra 34

इन्द्र इषे ददातु न ऋभुक्षणमृभुं रयिम् । वाजी ददातु वाजिनम् ॥

インドラ（Indra）はわれらの衝動のために、リブフクシャナ（Ribhukṣaṇa）たるリブフ（Ribhu）の充溢の富を与えたまえ。ヴァージー（Vājī）はヴァージン（vājin）――勝利し力を増しゆく勢い――を与えたまえ。