Opening the text

Sukta 6.4
Bharadvāja (Bārhaspatya)
Agni (Hotṛ, deva-tātā)
Trishtubh (typical for Agni hymns in this section)
Himne ini memanggil Agni sebagai Hotṛ dan “devatātā” (dia yang menempatkan para dewa pada tempatnya dalam ritus), memohon agar ia melaksanakan upacara bagi para penyaji kurban masa kini sebagaimana dahulu ia melakukannya bagi Manu, penggagas arketipal yajña. Agni dipuji sebagai cepat dan tak terkalahkan—melintasi malam-malam, mendahului kekuatan yang memusuhi (arāti), serta menuntun para pemuja pada jalan yang aman, bukan jalan yang melahap. Sukta ini berpuncak pada doa memohon perlindungan dari kesesakan, anugerah yang dermawan bagi para pelantun, dan umur panjang beserta keturunan yang gagah berani.
Mantra 1
यथा होतर्मनुषो देवताता यज्ञेभिः सूनो सहसो यजासि । एवा नो अद्य समना समानानुशन्नग्न उशतो यक्षि देवान् ॥
Sebagaimana engkau, wahai Hotar, putra Kekuatan, penegak para dewa, mempersembahkan kurban bagi Manu dengan yajña-yajña, demikian pula hari ini bagi kami—mencari satu pertemuan dan satu keselarasan—wahai Agni, berkenanlah dan persembahkan kepada para dewa yang menginginkan.
Mantra 2
स नो विभावा चक्षणिर्न वस्तोरग्निर्वन्दारु वेद्यश्चनो धात् । विश्वायुर्यो अमृतो मर्त्येषूषर्भुद्भूदतिथिर्जातवेदाः ॥
Semoga Agni kami yang berkilau jauh—laksana mata yang arif pada fajar—menegakkan bagi kami kehadiran yang dipuja dan dapat dikenali. Dia, Sang-Hidup-Semesta, yang abadi di antara para fana—lahir bersama Sang Fajar—semoga Jātavedas menjadi tamu (di dalam diri kami).
Mantra 3
द्यावो न यस्य पनयन्त्यभ्वं भासांसि वस्ते सूर्यो न शुक्रः । वि य इनोत्यजरः पावकोऽश्नस्य चिच्छिश्नथत्पूर्व्याणि ॥
Seperti langit, mereka mengagumi keluasan-Nya; Ia mengenakan kemilau-Nya laksana Surya yang cemerlang. Dia, Sang Penyuci yang tak menua, menghalau mereka ke segala arah; bahkan kekerasan purba pun Ia remukkan.
Mantra 4
वद्मा हि सूनो अस्यद्मसद्वा चक्रे अग्निर्जनुषाज्मान्नम् । स त्वं न ऊर्जसन ऊर्जं धा राजेव जेरवृके क्षेष्यन्तः ॥
Sungguh, wahai Putra, engkaulah penghuni rumah kami; Agni, sejak kelahiran, menjadikan bagi kami santapan dan jalan. Maka, wahai penegak daya, tempatkanlah daya dalam diri kami; laksana raja yang menang, bersemayamlah di dalam kami, di ruang yang tanpa serigala (aman).
Mantra 5
नितिक्ति यो वारणमन्नमत्ति वायुर्न राष्ट्र्यत्येत्यक्तून् । तुर्याम यस्त आदिशामरातीरत्यो न ह्रुतः पततः परिह्रुत् ॥
Ia yang dengan tajam melahap santapan pilihan; dan laksana Vāyu (angin), dalam penguasaannya, melampaui malam-malam. Yang tangkas itu, menurut titah-Mu, mengitari permusuhan—bagai kuda yang tak tertangkap, terbang melewati segala yang hendak menyergap.
Mantra 6
आ सूर्यो न भानुमद्भिरर्कैरग्ने ततन्थ रोदसी वि भासा । चित्रो नयत्परि तमांस्यक्तः शोचिषा पत्मन्नौशिजो न दीयन् ॥
Bagaikan Surya dengan kidung-kidung yang sarat sinar, wahai Agni, Engkau membentangkan dua dunia dengan cahaya-Mu. Beraneka kemilau, terurapi, Engkau menuntun mengitari kegelapan-kegelapan; dengan nyala yang bergerak cepat—bagai Auśija—Engkau menganugerahkan jalan yang tepat.
Mantra 7
त्वां हि मन्द्रतममर्कशोकैर्ववृमहे महि नः श्रोष्यग्ने । इन्द्रं न त्वा शवसा देवता वायुं पृणन्ति राधसा नृतमाः ॥
Sebab kami telah memilih Engkau, yang paling menggembirakan, dengan nyala-mantra; dengarkanlah kami, wahai Agni, demi kebaikan besar kami. Sebagaimana para dewa memenuhi Indra dengan kekuatan dan Vāyu dengan kemurahan, demikian pula insan terbaik memenuhi Engkau dengan daya dan kepenuhan.
Mantra 8
नू नो अग्नेऽवृकेभिः स्वस्ति वेषि रायः पथिभिः पर्ष्यंहः । ता सूरिभ्यो गृणते रासि सुम्नं मदेम शतहिमाः सुवीराः ॥
Kini, wahai Agni, tuntunlah kami dalam keselamatan melalui jalan-jalan yang tiada pemangsa dapat mencengkam; seberangkanlah kami melampaui kesempitan dosa dan derita. Anugerahkanlah kepada para ṛṣi yang memuji-Mu rahmat yang menggembirakan itu; semoga kami bertambah dalam ekstasi daya-Mu—bertahan seratus musim dingin, kaya akan tenaga kepahlawanan.
Agni is the deity—praised as the Hotṛ (invoking priest) and as devatātā, the one who sets the gods in place within the sacrifice.
Manu represents the archetypal founder of yajña. The hymn asks Agni to perform for the present worshippers in the same correct, powerful way as he did in Manu’s model sacrifice.
The hymn asks Agni to guide the sacrificers safely on “non-devouring” paths, to carry them across distress (aṃhas), and to grant blessing, prosperity, long life, and strong offspring.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.