Walmiki

Di kota itu, tak seorang pun terlihat tanpa anting, tanpa hiasan kepala, atau tanpa untaian bunga; tiada yang hidup dengan kenikmatan yang sedikit, dan tiada pula yang tampak kotor, tanpa minyak wangi, atau tanpa semerbak pada tubuhnya.

Setelah Rama memperoleh kembali kerajaannya, Bhagawan Resi Walmiki, berhikmat rohani, menggubah kisah lengkap Rama dalam bait-bait yang indah dan beraneka ragam.

Raja agung dari wangsa Ikṣvāku memiliki para menteri yang kaya kebajikan—mahir dalam nasihat dan siasat, pandai membaca maksud dari tanda-tanda lahir, serta senantiasa mengupayakan yang menyenangkan sekaligus bermanfaat bagi junjungannya.

Lakshmana berkata: Aku akan pergi menemui Rama; setelah sampai, aku akan memberitahu segala sesuatu kepadanya. Dekatmu, wahai resi, ada ashrama agung milik Valmiki.

Śeṣa berkata: Setelah mengetahui dari Sumati bahwa kedua anak di pertapaan Vālmīki adalah putra-putranya sendiri, ia pergi menemui Vālmīki.

Di ashrama suci Valmiki, di tepi sungai Gangga di hutan besar, raja yang bersinar meninggalkan wanita hamil di majelis para resi.

Di antara para pemuja Paśupati ada seorang bhakta utama yang masyhur bernama Vālmīki. Sang resi menjalani tapa-brata, memuja Kapardīśa (Śiva) dengan penuh hormat.

Devala menegakkan Liṅga yang dibuat dari jelai; namanya disebut Pati, “Sang Tuhan.” Vālmīki menegakkan Liṅga yang terbentuk dari sarang semut; ia dikenal sebagai Ciravāsī, “Yang Senantiasa Bersemayam.”

Kauṇḍinya dan Puṇḍarīka, Raibhya dan Tṛṇabindu, Vālmīki dan Nārada, serta Vahni dan Dṛḍhamanyu—mereka pun berkumpul untuk menghormati Arunachala.

Rama bersujud di hadapan resi, dan resi yang mulia memberkati-Nya. Melihat keindahan Rama, mata resi terasa sejuk dan gembira; dengan penuh hormat ia menyambut dan membawa Rama ke dalam asrama. Resi agung yang mendapat tamu yang dicintai…

Buah dari mandi suci terlihat seketika: seekor gagak menjadi burung kokila, seekor bangau menjadi angsa. Jangan ada yang heran mendengar ini; kemuliaan persatuan orang-orang suci tidak tersembunyi. Vālmīki, Nārada, dan orang suci yang…

Orang-orang bijak menghormati puisi yang sederhana dan kemasyhuran yang tanpa noda, sehingga musikipun, melupakan permusuhan alamiahnya, mendengarkannya dan memujinya. Hal itu tidak mungkin tercapai tanpa akal yang murni, sedangkan akal…