
Sukta 9.45
Ascription varies; verify RV 9.45.1 in Anukramaṇī.
Soma Pavamāna (with Indra as primary Soma-drinker)
To be verified for RV 9.45.1.
Ce bref hymne à Pavamāna exhorte Soma (Indu) à se purifier à travers le filtre et à couler comme une délice enivrante, dispensatrice de clairvoyance, qui appelle les dieux. Les vers soulignent son élan en avant au-delà du tamis, le fait qu’il est bu surtout par Indra, et l’élargissement qui en résulte de la vision et de la puissance héroïque pour le chant des adorants.
Mantra 1
स पवस्व मदाय कं नृचक्षा देववीतये । इन्दविन्द्राय पीतये ॥
Purifie-toi, ô Indu, pour l’ivresse d’extase ; ô voyant des hommes, pour la joyeuse venue des dieux. Coule vers Indra pour qu’il boive.
Mantra 2
स नो अर्षाभि दूत्यं त्वमिन्द्राय तोशसे । देवान्त्सखिभ्य आ वरम् ॥
Coule pour nous dans l’office du messager : tu réjouis Indra. Amène les dieux comme des amis, et fais descendre le don choisi dans notre compagnie avec le divin.
Mantra 3
उत त्वामरुणं वयं गोभिरञ्ज्मो मदाय कम् । वि नो राये दुरो वृधि ॥
Et toi, le rougeoyant, nous t’oignons de rayons de lumière pour l’ivresse (mada). Ouvre-nous les portes de la richesse (rāya), élargis les passages par où entre l’abondance.
Mantra 4
अत्यू पवित्रमक्रमीद्वाजी धुरं न यामनि । इन्दुर्देवेषु पत्यते ॥
Il a franchi le filtre purificateur (pavitra) ; tel un puissant coursier prenant le joug sur la voie, Indu s’élance et conquiert la seigneurie parmi les dieux.
Mantra 5
समी सखायो अस्वरन्वने क्रीळन्तमत्यविम् । इन्दुं नावा अनूषत ॥
Ensemble, les compagnons firent retentir leur clameur, saluant Indu dans la forêt intérieure — lui qui joue au-delà de la ténèbre pareille au troupeau; tels des bateaux, ils le portèrent plus avant.
Mantra 6
तया पवस्व धारया यया पीतो विचक्षसे । इन्दो स्तोत्रे सुवीर्यम् ॥
Par ce courant purifie-toi — celui par lequel, une fois bu, tu deviens au vaste regard; ô Indu, apporte dans l’hymne la plénitude de la force héroïque.
The hymn praises Soma as Pavamāna (the self-purifying Soma/Indu) as he flows through the filter; Indra is highlighted as the chief one who drinks Soma.
Pavamāna means “purifying” or “being purified,” referring to Soma as he is strained through the pavitra in the Soma ritual to become fit for offering and divine drinking.
It asks Soma to bring ecstatic inspiration and, when drunk, wide-seeing clarity, and to grant su-vīrya—strong heroic power—into the worshippers’ hymn and life.
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