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Sukta 9.36
Soma Pavamāna
Este breve himno a Pavamāna celebra a Soma cuando, liberado tras el prensado, entra en el filtro de lana y fluye hacia las dos copas gemelas, purificándose y cobrando poder para los dioses. Los versos alaban su fluir ordenado, buscador de la verdad conforme al ṛta, su fuerza fortalecedora y su ascenso hacia el ámbito celeste, llevando al sacrificante vigor, luz y potencia heroica.
Mantra 1
असर्जि रथ्यो यथा पवित्रे चम्वोः सुतः । कार्ष्मन्वाजी न्यक्रमीत् ॥
Es soltado como un auriga en la carrera: el Soma exprimido entra en el filtro y en las dos copas; portador de fuerza y plenitud, desciende con paso firme al campo de labor del rito.
Mantra 2
स वह्निः सोम जागृविः पवस्व देववीरति । अभि कोशं मधुश्चुतम् ॥
Oh Soma, Vahni, portador de la llama, el Vigilante—fluye, purificándote, hacia la fuerza heroica de los dioses; avanza hasta el vaso que destila miel.
Mantra 3
स नो ज्योतींषि पूर्व्य पवमान वि रोचय । क्रत्वे दक्षाय नो हिनु ॥
Oh Pavamāna, haz brillar para nosotros las luces antiguas; impúlsanos hacia Krátu, la voluntad del obrar recto, y hacia Dákṣa, el poder del discernimiento eficaz.
Mantra 4
शुम्भमान ऋतायुभिर्मृज्यमानो गभस्त्योः । पवते वारे अव्यये ॥
Adornado por los buscadores del Ṛta, purificado en los rayos de las manos, fluye en la corriente imperecedera; Soma corre en las aguas imperecederas.
Mantra 5
स विश्वा दाशुषे वसु सोमो दिव्यानि पार्थिवा । पवतामान्तरिक्ष्या ॥
Que Soma, al purificarse, traiga al dador todas las riquezas: las del cielo y las de la tierra, y las que pertenecen al mundo intermedio (Antarikṣa).
Mantra 6
आ दिवस्पृष्ठमश्वयुर्गव्ययुः सोम रोहसि । वीरयुः शवसस्पते ॥
Oh Soma, asciendes al lomo del cielo, deseando la fuerza de los caballos — la rapidez, deseando los rayos de las vacas, deseando el vigor heroico — oh señor del poder.
It describes Soma being pressed, running through the woolen filter, filling the bowls, and becoming purified and powerful for offering in the sacrifice.
Pavamāna means “self-purifying.” The hymn focuses on Soma’s cleansing as he flows through the filter and is made fit for the gods.
It seeks strength and plenitude (vāja/śavas), clarity and truth-order (ṛta), and an uplifting, heaven-reaching power that supports heroic vitality in the worshipper.
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