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Sukta 9.104
Soma Pavamāna
Este breve himno a Soma Pavamāna invita a los compañeros del rito a sentarse, cantar y «adornar» al Soma que se purifica a sí mismo mientras es clarificado, para que aumenten su esplendor y su prosperidad. Se alaba a Soma como hallador de riqueza y de radiante luminosidad, y concluye con una plegaria protectora: que Soma establezca un límite seguro y ahuyente a los Rakṣasas y a los daños de doble faz, impíos, del camino de los sacrificantes.
Mantra 1
सखाय आ नि षीदत पुनानाय प्र गायत । शिशुं न यज्ञैः परि भूषत श्रिये ॥
Oh compañeros, sentaos aquí y cantad al que se purifica por sí mismo. Adornadlo con las obras del sacrificio, como se adorna a un niño, para que crezca el esplendor.
Mantra 2
समी वत्सं न मातृभिः सृजता गयसाधनम् । देवाव्यं मदमभि द्विशवसम् ॥
Soltadlo juntos, como un ternero hacia sus madres: este deleite que realiza la vida y el ser. Que el éxtasis divino, filtrado por lana de oveja, se precipite hacia el de doble fuerza.
Mantra 3
पुनाता दक्षसाधनं यथा शर्धाय वीतये । यथा मित्राय वरुणाय शंतमः ॥
Que él (Soma) purifique en una fuerza que cumple la destreza y la recta capacidad, — para que la hueste pueda celebrar el banquete como es debido; para que, para Mitra y Varuṇa, llegue a ser el más bienaventurado y el que trae armonía.
Mantra 4
अस्मभ्यं त्वा वसुविदमभि वाणीरनूषत । गोभिष्टे वर्णमभि वासयामसि ॥
Para nosotros han sonado hacia ti las voces, oh hallador de bienes (vasu-vid). Con los rayos de la Luz vestimos tu forma, — haciendo manifiesto tu resplandor en torno a nosotros.
Mantra 5
स नो मदानां पत इन्दो देवप्सरा असि । सखेव सख्ये गातुवित्तमो भव ॥
Tú eres para nosotros el señor de los éxtasis, oh Indu, inspirador divino. Como un amigo en la amistad, sé para nosotros el mejor conocedor de los caminos, — guiándonos con certeza en el viaje de la conciencia.
Mantra 6
सनेमि कृध्यस्मदा रक्षसं कं चिदत्रिणम् । अपादेवं द्वयुमंहो युयोधि नः ॥
Levántanos un cerco seguro; ahuyenta de nosotros a todo Rakṣasa devorador. Aparta de nosotros el daño impío, de doble rostro; expúlsalo de nuestro sendero.
It accompanies the purification of Soma: the singers praise the flowing, self-purifying Soma, ask for prosperity and radiance, and end with a prayer for protection from hostile forces.
Because Soma is treated as a precious presence during the rite—carefully tended and ‘adorned’ by correct sacrificial actions, so his splendour and blessings can grow.
The hymn asks Soma to set a secure boundary and to drive away devouring Rakṣasas and ‘double-faced’ godless harm—anything deceptive or destructive that could obstruct the sacrificers.
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