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Sukta 6.12
Bharadvāja
Agni
Triṣṭubh
Este breve himno en triṣṭubh de Bharadvāja alaba a Agni como el Hotṛ real, sentado sobre el barhis en el altar doméstico, cuya llama de largo alcance se extiende como el sol. Pide a Agni Jātavedas que avance con el fervor de los adoradores, que haga madurar y perfeccione el sacrificio, que los conduzca a la abundancia y que ahuyente los caminos dañinos, para que la comunidad prospere durante toda la vida y tenga descendencia heroica.
Mantra 1
मध्ये होता दुरोणे बर्हिषो राळग्निस्तोदस्य रोदसी यजध्यै । अयं स सूनुः सहस ऋतावा दूरात्सूर्यो न शोचिषा ततान ॥
En medio, el Hotṛ en la morada, regio sobre el asiento sagrado; Agni, el acicate, para sacrificar a los dos mundos. Este es el hijo de la Fuerza, poseedor del ṛta; desde lejos ha tendido su llama como el Sol con su fulgor.
Mantra 2
आ यस्मिन्त्वे स्वपाके यजत्र यक्षद्राजन्त्सर्वतातेव नु द्यौः । त्रिषधस्थस्ततरुषो न जंहो हव्या मघानि मानुषा यजध्यै ॥
Oh Rey, oh Agni adorable, en quien—cuando estás plenamente manifiesto en la obra luminosa—el propio cielo, como si ahora, sacrifica en una entrega total; tú, asentado en el triple asiento, veloz más allá de todo impedimento, has de ser venerado por los hombres con las oblaciones y con los dones de plenitud.
Mantra 3
तेजिष्ठा यस्यारतिर्वनेराट् तोदो अध्वन्न वृधसानो अद्यौत् । अद्रोघो न द्रविता चेतति त्मन्नमर्त्योऽवर्त्र ओषधीषु ॥
Agudísimo es su impulso hacia adelante, que reina en el bosque del crecimiento; como aguijón en el camino resplandece, acrecentándose. Inofensivo en su intención, como corredor veloz despierta en lo más íntimo del ser; inmortal, sin barrera, se mueve entre las oṣadhī, las hierbas sanadoras: potencias de curación y renovación.
Mantra 4
सास्माकेभिरेतरी न शूषैरग्निः ष्टवे दम आ जातवेदाः । द्र्वन्नो वन्वन्क्रत्वा नार्वोस्रः पितेव जारयायि यज्ञैः ॥
Con nuestras fuerzas ardientes avanza como veloz impulsor; Agni, Jātavedas, el Conocedor de los nacimientos, ha de ser himnado en la morada del ser. Empujando hacia delante, venciendo por la voluntad, como corcel en carrera trae las luces del alba; como un padre, con nuestras ofrendas hace envejecer el sacrificio hasta su madurez.
Mantra 5
अध स्मास्य पनयन्ति भासो वृथा यत्तक्षदनुयाति पृथ्वीम् । सद्यो यः स्यन्द्रो विषितो धवीयानृणो न तायुरति धन्वा राट् ॥
Entonces sus esplendores se ponen en movimiento; nunca es en vano lo que él ha labrado: ello prosigue a través de la ancha tierra. Aquel que, apenas soltado, al instante se precipita — en oleada, enviado, aún más impetuoso—, como deudor acosado por el cobro, sobrepasa el yermo y gobierna.
Mantra 6
स त्वं नो अर्वन्निदाया विश्वेभिरग्ने अग्निभिरिधानः । वेषि रायो वि यासि दुच्छुना मदेम शतहिमाः सुवीराः ॥
Así tú, nuestro corcel del camino, oh Agni, encendido con todos los fuegos, nos conduces a las plenitudes de la riqueza; apartas y alejas la senda funesta. Que nos regocijemos, perdurando cien inviernos, ricos en fuerzas heroicas.
Agni is praised—especially as the Hotṛ (chief priest of the sacrifice) in the home and as Jātavedas, the “knower of births,” who carries offerings and protects the worshipers.
Agni is the central sacred fire who makes the ritual effective, spreads light like the sun, leads people toward prosperity, and turns them away from harmful or wrong paths.
It is suited for fire worship such as dawn/dusk offerings: kindle the fire, offer ghee and kindling with recitation, and conclude with prayers for abundance, protection, long life, and strength.
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