Sukta 12
Sukta 6.12
Bharadvāja
Agni
Triṣṭubh
भरद्वाज का यह संक्षिप्त त्रिष्टुभ सूक्त अग्नि की स्तुति करता है—गृह-वेदी में बर्हिस पर आसीन राजकीय होतृ के रूप में—जिसकी दूर तक फैलती ज्वाला सूर्य के समान प्रकाशमान होती है। इसमें अग्नि जातवेदस् से प्रार्थना है कि वे उपासकों के उत्साह के साथ आगे बढ़ें, यज्ञ को परिपक्व और पूर्ण करें, उन्हें समृद्धि तक ले जाएँ, और हानिकारक मार्गों को दूर करें, ताकि समुदाय वीर संतति सहित पूर्ण आयु तक फलता-फूलता रहे।
Mantras
Mantra 1
मध्ये होता दुरोणे बर्हिषो राळग्निस्तोदस्य रोदसी यजध्यै । अयं स सूनुः सहस ऋतावा दूरात्सूर्यो न शोचिषा ततान ॥
गृह के मध्य में, बर्हिष् पर राजसिंहासन-सा विराजमान होतृ—यज्ञ के लिए दोनों रोदसी (द्यावा-पृथिवी) को प्रेरित करने वाला अग्नि, अंकुश-सा। यह सहस (बल) का पुत्र, ऋतवान् है; दूर से ही उसने अपनी ज्वाला को सूर्य की प्रभा की भाँति फैला दिया है।
Mantra 2
आ यस्मिन्त्वे स्वपाके यजत्र यक्षद्राजन्त्सर्वतातेव नु द्यौः । त्रिषधस्थस्ततरुषो न जंहो हव्या मघानि मानुषा यजध्यै ॥
हे राजन्, हे यजनीय अग्नि! जिसमें—जब तुम स्वपाक (उज्ज्वल कर्म) में पूर्ण प्रकट होते हो—मानो द्यौः भी अब सर्वतः-आत्मदान के साथ यज्ञ करता है। तुम त्रिषधस्थ (त्रिविध आसन) पर स्थित, सब बाधाओं से परे वेगवान, मनुष्यों द्वारा हव्यों और मघ (समृद्धि-दानों) के साथ पूज्य हो।
Mantra 3
तेजिष्ठा यस्यारतिर्वनेराट् तोदो अध्वन्न वृधसानो अद्यौत् । अद्रोघो न द्रविता चेतति त्मन्नमर्त्योऽवर्त्र ओषधीषु ॥
जिसकी प्रेरणा अत्यन्त तीव्र है—वह वन (वृद्धि-लोक) में राजा-सा शासन करता है; मार्ग में अंकुश की भाँति वह आज दीप्त हुआ, बढ़ता-फूलता। अहिंसक अभिप्राय वाला, वेगवान धावक की तरह वह अन्तरतम में चेतना जगाता है; अमर्त्य, अवरोध-रहित, वह ओषधियों में विचरता है—चिकित्सा और नवजीवन की शक्तियों में।
Mantra 4
सास्माकेभिरेतरी न शूषैरग्निः ष्टवे दम आ जातवेदाः । द्र्वन्नो वन्वन्क्रत्वा नार्वोस्रः पितेव जारयायि यज्ञैः ॥
हमारे ही उत्साही बलों के साथ वह तीव्रगामी की भाँति आगे बढ़ता है; अग्नि—जातवेदाः—को अस्तित्व-गृह (दम) में स्तुति योग्य है। वह आगे धकेलता, संकल्प-बल से जीतता है; दौड़ते अश्व की तरह वह उषा-दीप्तियाँ ले आता है; पिता की भाँति वह हमारे यज्ञों-आहुतियों से यज्ञ को परिपक्वता तक पहुँचा देता है।
Mantra 5
अध स्मास्य पनयन्ति भासो वृथा यत्तक्षदनुयाति पृथ्वीम् । सद्यो यः स्यन्द्रो विषितो धवीयानृणो न तायुरति धन्वा राट् ॥
तब उसके तेज (भासः) प्रवृत्त हो उठते हैं; उसने जो गढ़ा है वह कभी व्यर्थ नहीं—वह हमारी प्रकृति की विस्तृत पृथ्वी में अनुगामी होकर चलता है। जैसे ही वह मुक्त किया जाता है, वह प्रवाहमान वेग से दौड़ पड़ता है—और भी अधिक उग्र; ऋणी के वसूलने-धावने की तरह वह मरुस्थल को लाँघकर शासन करता है।
Mantra 6
स त्वं नो अर्वन्निदाया विश्वेभिरग्ने अग्निभिरिधानः । वेषि रायो वि यासि दुच्छुना मदेम शतहिमाः सुवीराः ॥
हे अग्नि! तू ही हमारा पथ-घोड़ा है; समस्त अग्नियों के साथ प्रज्वलित होकर तू हमें रयों की पूर्णताओं तक ले जाता है। तू दुष्पथ/दुश्चुना को अलग कर दूर हटा देता है। हम शत-शीत (सौ शरदें) तक टिके रहें, सुवीर—वीर-शक्ति से सम्पन्न होकर आनन्दित हों।
Frequently Asked Questions
Agni is praised—especially as the Hotṛ (chief priest of the sacrifice) in the home and as Jātavedas, the “knower of births,” who carries offerings and protects the worshipers.
Agni is the central sacred fire who makes the ritual effective, spreads light like the sun, leads people toward prosperity, and turns them away from harmful or wrong paths.
It is suited for fire worship such as dawn/dusk offerings: kindle the fire, offer ghee and kindling with recitation, and conclude with prayers for abundance, protection, long life, and strength.
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