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Sukta 5.12
Vasiṣṭha (traditional attribution for RV 5.12)
Agni
Triṣṭubh
Este breve himno en triṣṭubh a Agni presenta la «palabra bien purificada» del vidente como oblación y alaba a Agni como el Toro (vṛṣan) vasto y portador de verdad, que establece y protege el Ṛta en el sacrificio. Pregunta quién ata las fuerzas hostiles, quién resguarda la porción de Agni de la falsedad y quién mantiene a salvo la «palabra», insinuando que el rito bien ordenado, el habla disciplinada y la custodia divina aseguran juntos la victoria y una morada estable para el adorador.
Mantra 1
प्राग्नये बृहते यज्ञियाय ऋतस्य वृष्णे असुराय मन्म । घृतं न यज्ञ आस्ये सुपूतं गिरं भरे वृषभाय प्रतीचीम् ॥
Hacia Agni, el Vasto, digno del sacrificio, Toro de la Ṛta, Asura, señor del poder divino, llevo mi pensamiento. Como el ghṛta, bien purificado, en la boca del sacrificio, porto una palabra depurada, vuelta hacia dentro, hacia la potencia del Toro.
Mantra 2
ऋतं चिकित्व ऋतमिच्चिकिद्ध्यृतस्य धारा अनु तृन्धि पूर्वीः । नाहं यातुं सहसा न द्वयेन ऋतं सपाम्यरुषस्य वृष्णः ॥
Oh conocedor, conoce la Ṛta, conoce en verdad la Ṛta; ábrete paso por las muchas corrientes antiguas de la Ṛta. No puedo alcanzarla por la fuerza, ni por un medio doble y dividido; sigo la Ṛta y obtengo la Ṛta del Toro bermejo — el poder ígneo de Agni.
Mantra 3
कया नो अग्न ऋतयन्नृतेन भुवो नवेदा उचथस्य नव्यः । वेदा मे देव ऋतुपा ऋतूनां नाहं पतिं सनितुरस्य रायः ॥
¿Por qué senda, oh Agni, moviéndote en la Ṛta por la Ṛta, serás para nosotros el siempre nuevo conocedor del himno? El dios, guardián de las estaciones, conoce para mí las estaciones; pero aún no alcanzo al señor de esta riqueza de cumplimiento.
Mantra 4
के ते अग्ने रिपवे बन्धनासः के पायवः सनिषन्त द्युमन्तः । के धासिमग्ने अनृतस्य पान्ति क आसतो वचसः सन्ति गोपाः ॥
¿Quiénes son, oh Agni, los que atan para ti al enemigo? ¿Quiénes son los guardianes resplandecientes que obtienen el botín? ¿Quién protege, oh Agni, tu porción contra la Anṛta, lo no-verdadero? ¿Quiénes son los pastores de la Palabra, que la custodian y la guardan de la falsedad?
Mantra 5
सखायस्ते विषुणा अग्न एते शिवासः सन्तो अशिवा अभूवन् । अधूर्षत स्वयमेते वचोभिॠजूयते वृजिनानि ब्रुवन्तः ॥
Oh Agni, estos compañeros tuyos, separados, aunque parecían benévolos, se volvieron malévolos. Por sí mismos se precipitaron con sus palabras, diciendo lo torcido a quien va recto.
Mantra 6
यस्ते अग्ने नमसा यज्ञमीट्ट ऋतं स पात्यरुषस्य वृष्णः । तस्य क्षयः पृथुरा साधुरेतु प्रसर्स्राणस्य नहुषस्य शेषः ॥
Quien, oh Agni, con reverencia enciende y sirve el sacrificio fundado en Ṛta, a ese lo guarda el Poder ardiente e impetuoso, el Toro rojizo. Para él, que llegue una morada amplia y firme del ser; que le alcance el resto legítimo de Nahusha, del buscador humano siempre apremiante.
It teaches that when the sacrifice is done in harmony with Ṛta (truth-order) and with purified speech and reverence, Agni protects the worshipper, restrains hostile forces, and grants stable well-being.
In Vedic thought, speech is powerful and must be kept truthful and ritually pure. The hymn asks for protectors who keep the mantra and Agni’s share safe from anṛta—falsehood, confusion, and disorder.
It can be recited at the lighting of a sacred fire (or lamp) with a small ghee offering, focusing on truthful intention, careful speech, and asking for inner protection and steadiness in daily life.
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