Rig Veda Sukta 7
Mandala 4Sukta 78 Mantras

Sukta 7

Sukta 4.7

Rishi

Vāmadeva Gautama (traditional for RV 4.7)

Devata

Agni

Chandas

Triṣṭubh (probable; verify in critical edition)

RV 4.7 es un himno a Agni que evoca el «establecimiento» primordial del Fuego sacrificial y su redescubrimiento/reavivamiento por los Bhṛgus, para que brille para cada clan. Alaba a Agni como hotṛ y como portador de ṛta (verdad/orden cósmico), que se mueve con fuerza como el viento y como un corcel veloz para llevar las ofrendas a los dioses y devolver la prosperidad a los humanos.

Sanskrit recitationRig Veda 4.7

Mantras

Mantra 1

अयमिह प्रथमो धायि धातृभिर्होता यजिष्ठो अध्वरेष्वीड्यः । यमप्नवानो भृगवो विरुरुचुर्वनेषु चित्रं विभ्वं विशेविशे ॥

Este, aquí, fue primero establecido por los ordenadores: Agni, el Hotar, el más digno del sacrificio, digno de adoración en los ritos. A él, al ganarlo, los Bhṛgu lo hicieron resplandecer en los bosques: poder maravilloso y vasto, para linaje tras linaje.

Mantra 2

अग्ने कदा त आनुषग्भुवद्देवस्य चेतनम् । अधा हि त्वा जगृभ्रिरे मर्तासो विक्ष्वीड्यम् ॥

Oh Agni, ¿cuándo habrá para ti el despertar incesante de la conciencia divina? Pues entonces, en verdad, los mortales te asen y te retienen con firmeza: a ti, digno de adoración entre los linajes.

Mantra 4

आशुं दूतं विवस्वतो विश्वा यश्चर्षणीरभि । आ जभ्रुः केतुमायवो भृगवाणं विशेविशे ॥

Al veloz mensajero de Vivasvat, que va a todas las razas — a él, estandarte de luz, nacido de los Bhṛgu — los buscadores lo han traído a cada y a todo linaje.

Mantra 6

तं शश्वतीषु मातृषु वन आ वीतमश्रितम् । चित्रं सन्तं गुहा हितं सुवेदं कूचिदर्थिनम् ॥

A él lo buscamos y a él nos acercamos entre las Madres eternas, en el crecimiento boscoso de la Naturaleza: al que ha entrado y ha tomado asiento. Maravilloso en su ser, oculto en la cueva secreta, es perfectamente cognoscible para el buscador — aunque sólo lo busca quien de veras anhela.

Mantra 7

ससस्य यद्वियुता सस्मिन्नूधन्नृतस्य धामन्रणयन्त देवाः । महाँ अग्निर्नमसा रातहव्यो वेरध्वराय सदमिदृतावा ॥

Cuando, en aquella ubre de abundancia donde las corrientes están separadas, los dioses dispusieron la morada de la Verdad — entonces el gran Agni, a quien la ofrenda se da con reverencia, viene al sacrificio; siempre es el portador de la Verdad.

Mantra 8

वेरध्वरस्य दूत्यानि विद्वानुभे अन्ता रोदसी संचिकित्वान् । दूत ईयसे प्रदिव उराणो विदुष्टरो दिव आरोधनानि ॥

Conociendo las embajadas del sacrificio, comprendiendo los dos confines del Cielo y la Tierra, avanzas como mensajero — desplegándote desde la altura luminosa—, el más sabio, conocedor de los ascensos y de los pasos del Cielo.

Mantra 10

सद्यो जातस्य ददृशानमोजो यदस्य वातो अनुवाति शोचिः । वृणक्ति तिग्मामतसेषु जिह्वां स्थिरा चिदन्ना दयते वि जम्भैः ॥

Al instante de nacer se ve su poder: cuando el Viento sopla a lo largo de su llama, él saca la lengua afilada; aun los alimentos firmes los desgarra con sus mandíbulas.

Mantra 11

तृषु यदन्ना तृषुणा ववक्ष तृषुं दूतं कृणुते यह्वो अग्निः । वातस्य मेळिं सचते निजूर्वन्नाशुं न वाजयते हिन्वे अर्वा ॥

Cuando, por su sed ardiente, ha crecido entre los alimentos, el impetuoso Agni se hace a sí mismo mensajero sediento. Se une al ímpetu del Viento; apremiando hacia delante, arremete como corcel veloz para ganar la plenitud.

Frequently Asked Questions

It celebrates Agni as the primal sacrificial Fire—first set in place, rekindled by the Bhṛgus, and active in every sacrifice as the priest who carries offerings and upholds ṛta (truth/order).

The Bhṛgus are remembered as discoverers/rekindlers of Agni, making him blaze in the forests; the hymn uses this to show Agni’s ancient legitimacy and his availability to all clans.

It can be recited at the start of a homa or simple lamp/fire offering to invoke Agni as the inner and outer priest—asking for clarity, right order (ṛta), and the successful ‘carrying’ of one’s offerings and intentions.

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