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Sukta 3.20
Agni, Uṣas, Aśvins, Dadhikrāvan (collective invocation)
Este breve himno es una invocación colectiva al alba: llama a Agni junto con Uṣas, los Aśvins y Dadhikrāvan, pidiendo a los «dioses de la buena luz» que escuchen y se muevan con el sacrificio. Luego el llamamiento se amplía hasta una convocatoria inclusiva de las principales potencias divinas (Bṛhaspati, Savitṛ, Mitra-Varuṇa, Bhaga, los Vasus, los Rudras, los Ādityas), presentando el yajña como un viaje coordinado, guiado por el orden luminoso y el movimiento recto.
Mantra 1
अग्निमुषसमश्विना दधिक्रां व्युष्टिषु हवते वह्निरुक्थैः । सुज्योतिषो नः शृण्वन्तु देवाः सजोषसो अध्वरं वावशानाः ॥
En los despertares del alba, el portador invoca con himnos a Agni, a Uṣas, a los Aśvins y a Dadhikrāvan. Que los dioses de la buena luz nos escuchen, de un solo sentir, anhelantes del Adhvára, la marcha del sacrificio y su avance.
Mantra 2
अग्ने त्री ते वाजिना त्री षधस्था तिस्रस्ते जिह्वा ऋतजात पूर्वीः । तिस्र उ ते तन्वो देववातास्ताभिर्नः पाहि गिरो अप्रयुच्छन् ॥
Oh Agni, tres son tus potencias de plenitud, tres tus asientos de firmeza; tres son tus lenguas, nacidas de la Ṛta, antiguas en su obrar. Tres también son tus cuerpos, movidos por el aliento de los dioses; con ellos protégenos, para que nuestras palabras no fallen ni se aparten del camino.
Mantra 3
अग्ने भूरीणि तव जातवेदो देव स्वधावोऽमृतस्य नाम । याश्च माया मायिनां विश्वमिन्व त्वे पूर्वीः संदधुः पृष्टबन्धो ॥
Oh Agni Jātavedas, divino, de poder propio (svadhāvan): muchos son tus nombres de inmortalidad. Y esas potencias de māyā, las de los māyin—los formadores que impulsan el Todo—desde antiguo han sido armonizadas en ti, oh ligador de los mundos (pṛṣṭa-bandhu).
Mantra 4
अग्निर्नेता भग इव क्षितीनां दैवीनां देव ऋतुपा ऋतावा । स वृत्रहा सनयो विश्ववेदाः पर्षद्विश्वाति दुरिता गृणन्तम् ॥
Agni es el guía, como Bhaga, de los pueblos divinos; un dios guardián de las estaciones, asentado en el ṛta, veraz (ṛtāvan). Él, matador de Vṛtra, vencedor, omnisciente: que haga cruzar al que canta más allá de toda aflicción y de todo paso difícil.
Mantra 5
दधिक्रामग्निमुषसं च देवीं बृहस्पतिं सवितारं च देवम् । अश्विना मित्रावरुणा भगं च वसून्रुद्राँ आदित्याँ इह हुवे ॥
Aquí invoco a Dadhikrāvan, a Agni y a la divina Uṣas; invoco a Bṛhaspati y a Savitṛ, el dios. Invoco a los Aśvins, a Mitra-Varuṇa y a Bhaga; e invoco aquí a los Vasus, a los Rudras y a los Ādityas.
It opens the sacrifice at dawn by calling Agni and other dawn-associated powers to hear the hymns and move together to advance the yajña safely and successfully.
The sukta treats the ritual as a coordinated journey: different divine functions—fire, dawn, healing speed, order and inspiration—must consent together for right movement (ṛta) and protection.
Dadhikrāvan is praised as a swift, victorious power (often linked with a racing horse energy) that helps propel the rite forward, removing obstacles and strengthening momentum.
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