Rig Veda Sukta 87
Mandala 1Sukta 876 Mantras

Sukta 87

Sukta 1.87

Rishi

Gautama Rāhūgaṇa (traditional for RV 1.87)

Devata

Marutaḥ

Chandas

Jagatī (probable; RV 1.87 shows Jagatī/Triṣṭubh mixture, opening often Jagatī-like length)

RV 1.87 alaba a los Maruts como una hueste juvenil e irresistible — de avance recto, inflexible, radiante como el alba — cuyo movimiento y canto ensanchan el esplendor y el valor. El himno pide su protección para el pensamiento inspirado (dhī) y celebra su verdad, su intrepidez y su «morada» interior (dhāman) como una fuerza que sostiene y eleva al adorador.

Sanskrit recitationRig Veda 1.87

Mantras

Mantra 1

प्रत्वक्षसः प्रतवसो विरप्शिनोऽनानता अविथुरा ऋजीषिणः । जुष्टतमासो नृतमासो अञ्जिभिर्व्यानज्रे के चिदुस्रा इव स्तृभिः ॥

Adelante en fuerza, adelante en poder, de amplia acción e inflexibles, inconmovibles, de recto impulso; los más bienvenidos, los más varoniles — algunos de vosotros os habéis desplegado con vuestros resplandores como auroras brillantes con sus rayos.

Mantra 2

उपह्वरेषु यदचिध्वं ययिं वय इव मरुतः केन चित्पथा । श्चोतन्ति कोशा उप वो रथेष्वा घृतमुक्षता मधुवर्णमर्चते ॥

Cuando en las hondonadas encendéis vuestra fuerza en movimiento, oh Maruts, como aves por algún sendero, entonces los recipientes sobre vuestros carros gotean; vertéis el ghee, de color de miel, y el canto se alza en gozoso deleite.

Mantra 3

प्रैषामज्मेषु विथुरेव रेजते भूमिर्यामेषु यद्ध युञ्जते शुभे । ते क्रीळयो धुनयो भ्राजदृष्टयः स्वयं महित्वं पनयन्त धूतयः ॥

En sus arremetidas la tierra tiembla como sacudida, cuando en sus recorridos se uncen para la obra espléndida. Esos, juguetones y tronadores, de lanzas fulgurantes, hacen sentir por sí mismos, con su propio poder, su grandeza: los impetuosos movedores.

Mantra 4

स हि स्वसृत्पृषदश्वो युवा गणोऽया ईशानस्तविषीभिरावृतः । असि सत्य ऋणयावानेद्योऽस्या धियः प्राविताथा वृषा गणः ॥

Pues él es por sí mismo impetuoso, de caballos moteados, tropa juvenil; avanzando por su propio camino, señorial, rodeado de potencias. Es veraz, pagador de la deuda, sin tacha — protector de esta visión; entonces, en verdad, fuerza de toro es esa tropa.

Mantra 5

पितुः प्रत्नस्य जन्मना वदामसि सोमस्य जिह्वा प्र जिगाति चक्षसा । यदीमिन्द्रं शम्यृक्वाण आशतादिन्नामानि यज्ञियानि दधिरे ॥

Hablamos por el nacimiento del Padre Antiguo: la lengua de Soma avanza por el poder de la visión. Cuando los cantores alcanzaron a Indra en la morada de la calma, entonces, en verdad, establecieron los Nombres sagrados, aptos para el sacrificio: formas de lo Divino que se invocan en el yajña.

Mantra 6

श्रियसे कं भानुभिः सं मिमिक्षिरे ते रश्मिभिस्त ऋक्वभिः सुखादयः । ते वाशीमन्त इष्मिणो अभीरवो विद्रे प्रियस्य मारुतस्य धाम्नः ॥

Para el aumento de Śrī, del esplendor, se funden con sus rayos: esos rayos, esas potencias cantoras que traen un gozo sereno. Llenos de voz vibrante, impetuosos e intrépidos, conocen bien la morada amada de los Maruts.

Frequently Asked Questions

The Maruts are a radiant troop of storm-deities—swift, roaring, and powerful—praised here as fearless forces that drive forward and protect the worshipper.

It seeks their protection and support, especially for dhī—focused, inspired understanding and prayer—so the sacrifice and the seeker’s intention move forward without obstruction.

The storm-force becomes an inner symbol: energetic prāṇa and courageous will that clears confusion, strengthens clarity, and leads the mind toward a stable, luminous ‘home’ (dhāman).

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