
Sukta 1.88
Gautama (RV 1.88 traditionally Gautama Rāhūgaṇa)
Maruts
Triṣṭubh (probable)
Este himno es una invitación dinámica a los Maruts para que lleguen con rapidez en sus carros brillantes como el relámpago y derramen abundancia, vigor y poder protector en el ámbito del sacrificante. Subraya que los poetas (los Gotamas) alzan una fuerza eficaz de mantra (brahman) que «eleva» el manantial del deleite, para que los Maruts beban y, a su vez, otorguen a la comunidad incremento y energía bien ordenada.
Mantra 1
आ विद्युन्मद्भिर्मरुतः स्वर्कै रथेभिर्यात ऋष्टिमद्भिरश्वपर्णैः । आ वर्षिष्ठया न इषा वयो न पप्तता सुमायाः ॥
Venid, oh Maruts, con vuestros carros cargados de relámpagos, radiantes como el sol, con potencias que portan la lanza, de caballos alados. Venid a nosotros con el ímpetu más abundante; como aves, volad hacia nosotros, oh de hermosas obras, trayendo aumento del aliento vital.
Mantra 2
तेऽरुणेभिर्वरमा पिशङ्गैः शुभे कं यान्ति रथतूर्भिरश्वैः । रुक्मो न चित्रः स्वधितीवान्पव्या रथस्य जङ्घनन्त भूम ॥
Van hacia la meta hermosa con potencias rojizas y leonadas, con caballos veloces en el ímpetu del carro. Como un ornamento brillante, son espléndidos; y como quien porta el hacha, tajantes: las llantas del carro golpean la tierra, aplastando lo que se resiste.
Mantra 3
श्रिये कं वो अधि तनूषु वाशीर्मेधा वना न कृणवन्त ऊर्ध्वा । युष्मभ्यं कं मरुतः सुजातास्तुविद्युम्नासो धनयन्ते अद्रिम् ॥
Para el esplendor, sobre vuestros cuerpos se alzan la voz vibrante y el poder de la mente, como bosques que crecen hacia lo alto. Para vosotros, oh Maruts bien nacidos, ricos en vasto poder luminoso, ellos ganan la piedra (adri) — extrayendo el deleite y la fuerza ocultos.
Mantra 4
अहानि गृध्राः पर्या व आगुरिमां धियं वार्कार्यां च देवीम् । ब्रह्म कृण्वन्तो गोतमासो अर्कैरूर्ध्वं नुनुद्र उत्सधिं पिबध्यै ॥
Día tras día, ávidos como buitres, han venido por todas partes hacia ti — este pensamiento, esta inspiración divina que da forma. Los Gotamas, haciendo el brahman, la fuerza del mantra, con sus himnos, han impulsado hacia lo alto el asiento del manantial, para beber el deleite.
Mantra 5
एतत्त्यन्न योजनमचेति सस्वर्ह यन्मरुतो गोतमो वः । पश्यन्हिरण्यचक्रानयोदंष्ट्रान्विधावतो वराहून् ॥
Esto, en verdad, es aquel yugo sin igual que se ha hecho manifiesto, oh Maruts, cuando Gotama os contempló: de ruedas de oro, de colmillos de hierro, jabalíes que se lanzan — poderes irresistibles que desgarran el obstáculo.
Mantra 6
एषा स्या वो मरुतोऽनुभर्त्री प्रति ष्टोभति वाघतो न वाणी । अस्तोभयद्वृथासामनु स्वधां गभस्त्योः ॥
He aquí vuestra acompañante y sostén, oh Maruts: esta voz que responde con canto, como la palabra del que alaba. Ha hecho sonar las melodías en libre fluir, siguiendo vuestra propia svadhā, en vuestras manos que asen, donde las energías son contenidas y guiadas.
The Maruts are a powerful group of storm-deities—youthful, radiant, and fierce—who move with wind and lightning and are asked to bring protection, strength, and abundance.
The hymn asks the Maruts to come quickly to the rite, energize the worshippers with life-force and increase, and uphold them with their protective, disciplined power.
Here “brahman” means effective mantra-power. The Gotama poets say their hymns actively raise and channel divine energy, making the ritual a place where the Maruts can ‘drink’ delight and then bless the people.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
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