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Sukta 1.73
Madhucchandā Vaiśvāmitra (traditional for RV 1.73)
Agni
Gāyatrī/Anuṣṭubh not applicable here; RV 1.73 is commonly Triṣṭubh (probable for this verse)
RV 1.73 es una invocación a Agni como el Hotṛ que guía bien, quien ensancha el «hogar» (sadman) del sacrificante hasta convertirlo en un ámbito de bendición, prosperidad y recto orden. El himno alaba el sabio liderazgo de Agni (supraṇīti), su poder para liberar el fluir del Ṛta (imaginado como vacas y ríos que rompen el obstáculo), y concluye pidiendo que las palabras del poeta le sean gratas y que su gobierno bien uncido traiga riqueza y fama asignada por los dioses.
Mantra 1
रयिर्न यः पितृवित्तो वयोधाः सुप्रणीतिश्चिकितुषो न शासुः । स्योनशीरतिथिर्न प्रीणानो होतेव सद्म विधतो वि तारीत् ॥
Como una riqueza ancestral, bien ganada, sostiene nuestro crecimiento; con guía perfecta instruye a los discernientes. Como huésped bienvenido que trae sosiego, satisface; como hotar, abre y ensancha la morada del oferente.
Mantra 2
देवो न यः सविता सत्यमन्मा क्रत्वा निपाति वृजनानि विश्वा । पुरुप्रशस्तो अमतिर्न सत्य आत्मेव शेवो दिधिषाय्यो भूत् ॥
Como Savitṛ, el dios cuyo pensamiento es verdad, por su voluntad guarda y endereza todas las torceduras. Muy alabado, no es mente engañosa sino el verdadero; como el yo más íntimo se vuelve el benévolo al que hay que aferrarse firmemente.
Mantra 3
देवो न यः पृथिवीं विश्वधाया उपक्षेति हितमित्रो न राजा । पुरःसदः शर्मसदो न वीरा अनवद्या पतिजुष्टेव नारी ॥
Como un dios, mora sobre la Tierra que todo sostiene, rey, como Mitra, en armonía con alianzas amistosas. Es el que se sienta al frente, el que se sienta en la paz, como los héroes; irreprochable, como esposa amada y honrada por su señor.
Mantra 4
तं त्वा नरो दम आ नित्यमिद्धमग्ने सचन्त क्षितिषु ध्रुवासु । अधि द्युम्नं नि दधुर्भूर्यस्मिन्भवा विश्वायुर्धरुणो रयीणाम् ॥
A ti — a quien los hombres, en la casa, oh Agni, siempre encendido, se acercan en moradas firmes — en ti colocan abundante poder luminoso. Sé para nosotros el portador de toda-vida, el sólido sostén de las plenitudes.
Mantra 5
वि पृक्षो अग्ने मघवानो अश्युर्वि सूरयो ददतो विश्वमायुः । सनेम वाजं समिथेष्वर्यो भागं देवेषु श्रवसे दधानाः ॥
Oh Agni, que avancen los generosos y los buscadores; que los videntes luminosos ensanchen el dar a lo largo de toda la vida. Que ganemos en las contiendas el Vāja, la plenitud de la fuerza; que la aspiración noble mantenga su parte entre los dioses, asentando la fama.
Mantra 6
ऋतस्य हि धेनवो वावशानाः स्मदूध्नीः पीपयन्त द्युभक्ताः । परावतः सुमतिं भिक्षमाणा वि सिन्धवः समया सस्रुरद्रिम् ॥
Pues las vacas del Ṛta, mugiendo de deleite, hinchan para nosotros sus ubres, repartiendo las porciones luminosas. Desde el lejano más allá, pidiendo la recta mente, los ríos fluyen separados y juntos, abriéndose paso por la roca del impedimento.
Mantra 7
त्वे अग्ने सुमतिं भिक्षमाणा दिवि श्रवो दधिरे यज्ञियासः । नक्ता च चक्रुरुषसा विरूपे कृष्णं च वर्णमरुणं च सं धुः ॥
En ti, oh Agni, pidiendo sumatí — la recta mente— los sacrificantes (yajñiyāsaḥ) asient en el cielo su verdadero śravas, su gloria. Noche y Aurora, las dos de formas distintas, han dispuesto juntas el negro y el rojizo —oscuridad y luz— ordenados en su alternancia.
Mantra 8
यान्राये मर्तान्त्सुषूदो अग्ने ते स्याम मघवानो वयं च । छायेव विश्वं भुवनं सिसक्ष्यापप्रिवान्रोदसी अन्तरिक्षम् ॥
A aquellos mortales a quienes tú impulsas hacia la plenitud de la riqueza (rāyī), oh Agni, buen instigador —que también nosotros seamos de esos generosos. Como una sombra que ampara, abraza todo el mundo del devenir, colmando los dos mundos y el espacio intermedio (antarikṣa).
Mantra 9
अर्वद्भिरग्ने अर्वतो नृभिर्नॄन्वीरैर्वीरान्वनुयामा त्वोताः । ईशानासः पितृवित्तस्य रायो वि सूरयः शतहिमा नो अश्युः ॥
Con nuestros corceles, oh Agni, con energías veloces; con hombres, con potencias heroicas —que, amparados por ti, ganemos héroes por medio de héroes. Hechos señores de la riqueza lograda por los padres, que los videntes luminosos (sūrayaḥ) se esfuercen por nosotros en medida centuplicada.
Mantra 10
एता ते अग्न उचथानि वेधो जुष्टानि सन्तु मनसे हृदे च । शकेम रायः सुधुरो यमं तेऽधि श्रवो देवभक्तं दधानाः ॥
Que estas palabras para ti, oh Agni, el Sabio (Vedha), sean gratas a la mente y al corazón. Que podamos llevar y guiar tu yugo bien uncido de plenitud; y que establezcamos sobre nosotros la gloria dada por los dioses, fundada en la porción divina.
It asks Agni to lead correctly (supraṇīti), make the sacrificer’s home and ritual space flourish, remove obstructions, and grant abundance (rayi) and divinely given fame (śravas).
These are images of Ṛta (right order) and nourishment: the “cows of Ṛta” give plenty, and the rivers symbolize life-forces that Agni helps to flow by breaking through what blocks them.
It can be recited when kindling a lamp or fire, at the start of a homa, or before any focused work—invoking Agni as inner clarity and outer protection, asking for right guidance and steady prosperity.
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