Prakarana 33

Verse 667 (चौपाई)

मिले जनकु दसरथु अति प्रीतीं। करि बैदिक लौकिक सब रीतीं।। मिलत महा दोउ राज बिराजे। उपमा खोजि खोजि कबि लाजे।। लही न कतहुँ हारि हियँ मानी। इन्ह सम एइ उपमा उर आनी।। सामध देखि देव अनुरागे। सुमन बरषि जसु गावन लागे।। जगु बिरंचि उपजावा जब तें। देखे सुने ब्याह बहु तब तें।। सकल भाँति सम साजु समाजू। सम समधी देखे हम आजू।। देव गिरा सुनि सुंदर साँची। प्रीति अलौकिक दुहु दिसि माची।। देत पाँवड़े अरघु सुहाए। सादर जनकु मंडपहिं ल्याए।।

Janaka y Dasharatha se encontraron con gran afecto, observando todas las costumbres védicas y mundanas. Los dos grandes reyes se encontraron y resplandecieron en gloria; los poetas, buscando comparaciones, se avergüenzan. No hallaron comparación que satisficiera el corazón; trajeron esta semejanza a sus mentes: "Como estos dos". Al ver la alianza, los dioses se llenaron de amor; llovieron flores y comenzaron a cantar alabanzas. Desde que Brahma creó el mundo, muchas bodas se han visto y escuchado desde entonces. En todo aspecto, un arreglo y reunión semejantes, unos suegros semejantes, hemos visto hoy. Al oír las palabras de los dioses, la hermosa Sachi pensó: "Un amor extraordinario ha surgido en ambos lados". Janaka, con reverencia, los condujo al pabellón, dándoles asientos y ofreciendo regalos apropiados.

Verse 668 (छंद)

मंडपु बिलोकि बिचीत्र रचनाँ रुचिरताँ मुनि मन हरे।। निज पानि जनक सुजान सब कहुँ आनि सिंघासन धरे।। कुल इष्ट सरिस बसिष्ट पूजे बिनय करि आसिष लही। कौसिकहि पूजत परम प्रीति कि रीति तौ न परै कही।।

Contemplando el pabellón con su maravilloso diseño, los corazones de los sabios quedaron encantados por su belleza. El sabio Janaka trajo y colocó un trono para cada uno con su propia mano. Vasishtha, como la deidad familiar, fue adorado; con humildad recibió bendiciones. Vishvamitra fue adorado con supremo amor; ¿qué forma de reverencia puede describirse?

Verse 669 (दोहा/सोरठा)

बामदेव आदिक रिषय पूजे मुदित महीस। दिए दिब्य आसन सबहि सब सन लही असीस।।320।।

Agastya y otros sabios fueron adorados con gozo por el rey. Él dio asientos divinos a todos, y todos recibieron bendiciones.

Verse 670 (चौपाई)

बहुरि कीन्ह कोसलपति पूजा। जानि ईस सम भाउ न दूजा।। कीन्ह जोरि कर बिनय बड़ाई। कहि निज भाग्य बिभव बहुताई।। पूजे भूपति सकल बराती। समधि सम सादर सब भाँती।। आसन उचित दिए सब काहू। कहौं काह मूख एक उछाहू।। सकल बरात जनक सनमानी। दान मान बिनती बर बानी।। बिधि हरि हरु दिसिपति दिनराऊ। जे जानहिं रघुबीर प्रभाऊ।। कपट बिप्र बर बेष बनाएँ। कौतुक देखहिं अति सचु पाएँ।। पूजे जनक देव सम जानें। दिए सुआसन बिनु पहिचानें।।

Nuevamente el Señor de Kosala realizó la adoración, sabiendo que no había amor igual al del Señor. Juntó sus manos e hizo grandes súplicas, hablando de su propia fortuna y abundante esplendor. El rey honró a todos los invitados nupciales, con la misma dicha y respeto en todas las formas. Dio asientos apropiados a todos; ¿qué más puedo decir? Mi corazón salta de gozo. Janaka honró a toda la comitiva nupcial con regalos, honor, súplicas y palabras bondadosas. Brahma, Vishnu, Shiva, los señores de las direcciones y el sol, todos los que conocen el poder del Señor de los Raghus. Asumieron la apariencia de brahmanes y contemplaron la maravilla, hallándola sumamente verdadera. Janaka los adoró, reconociéndolos como dioses, y les dio finos asientos sin reconocerlos.

Verse 671 (छंद)

पहिचान को केहि जान सबहिं अपान सुधि भोरी भई। आनंद कंदु बिलोकि दूलहु उभय दिसि आनँद मई।। सुर लखे राम सुजान पूजे मानसिक आसन दए। अवलोकि सीलु सुभाउ प्रभु को बिबुध मन प्रमुदित भए।।

¿Quién podría reconocerlos? Todos estaban absortos en el pensamiento de sí mismos, y la noche había avanzado mucho. Al contemplar al novio, la fuente misma de la dicha, ambos lados se llenaron de alegría. Los dioses contemplaron al sabio Rama y lo adoraron en sus corazones, ofreciéndole asientos mentales. Al ver el carácter y la naturaleza del Señor, los corazones de los sabios se llenaron de deleite.

Verse 672 (दोहा/सोरठा)

रामचंद्र मुख चंद्र छबि लोचन चारु चकोर। करत पान सादर सकल प्रेमु प्रमोदु न थोर।।321।।

El rostro de Ramachandra poseía la hermosura de la luna, sus ojos eran bellos como los del pájaro chakora. Todos participaron del betel con reverencia; su amor y gozo eran infinitos.

Verse 673 (चौपाई)

समउ बिलोकि बसिष्ठ बोलाए। सादर सतानंदु सुनि आए।। बेगि कुअँरि अब आनहु जाई। चले मुदित मुनि आयसु पाई।। रानी सुनि उपरोहित बानी। प्रमुदित सखिन्ह समेत सयानी।। बिप्र बधू कुलबृद्ध बोलाईं। करि कुल रीति सुमंगल गाईं।। नारि बेष जे सुर बर बामा। सकल सुभायँ सुंदरी स्यामा।। तिन्हहि देखि सुखु पावहिं नारीं। बिनु पहिचानि प्रानहु ते प्यारीं।। बार बार सनमानहिं रानी। उमा रमा सारद सम जानी।। सीय सँवारि समाजु बनाई। मुदित मंडपहिं चलीं लवाई।।

Al observar el momento propicio, Vasishtha llamó; al escucharle, Shatananda acudió con reverencia. "Vayan rápidamente y traigan a la princesa ahora", dijeron. Los sabios partieron gozosos al recibir la orden. Al escuchar estas palabras, las reinas se regocijaron junto con sus sabias compañeras. Llamaron a las mujeres brahmines, a las ancianas de la familia, y siguiendo la costumbre familiar, cantaron canciones auspiciosas. Las diosas que habían tomado la forma de mujeres hermosas, todas eran bellas y de tez oscura por naturaleza. Al verlas, las mujeres hallaron dicha; sin reconocerlas, las amaron más que a la vida misma. Las reinas las honraron una y otra vez, considerándolas como Uma, Rama y Sharada. Adornaron a Sita y formaron la procesión; con gozo, la condujeron al pabellón.

Verse 674 (छंद)

चलि ल्याइ सीतहि सखीं सादर सजि सुमंगल भामिनीं। नवसप्त साजें सुंदरी सब मत्त कुंजर गामिनीं।। कल गान सुनि मुनि ध्यान त्यागहिं काम कोकिल लाजहीं। मंजीर नूपुर कलित कंकन ताल गती बर बाजहीं।।

Caminando con sus compañeras, trajeron a Sita con reverencia; las hermosas mujeres estaban adornadas con todos los ornamentos auspiciosos. Setecientas mujeres hermosas avanzaban, su andar semejante al de elefantes en celo. Al escuchar su canto, los sabios abandonaron la meditación; los cucos del amor se sintieron avergonzados. Las ajorcas, campanillas y pulseras en sus muñecas hacían música mientras se movían con grácil ritmo.

Verse 675 (दोहा/सोरठा)

सोहति बनिता बृंद महुँ सहज सुहावनि सीय। छबि ललना गन मध्य जनु सुषमा तिय कमनीय।।322।।

Sita resplandecía entre la asamblea de mujeres, hermosa por naturaleza. Su belleza era como la gracia de una mujer elegante en medio de un grupo de doncellas.

Verse 676 (चौपाई)

सिय सुंदरता बरनि न जाई। लघु मति बहुत मनोहरताई।। आवत दीखि बरातिन्ह सीता।।रूप रासि सब भाँति पुनीता।। सबहि मनहिं मन किए प्रनामा। देखि राम भए पूरनकामा।। हरषे दसरथ सुतन्ह समेता। कहि न जाइ उर आनँदु जेता।। सुर प्रनामु करि बरसहिं फूला। मुनि असीस धुनि मंगल मूला।। गान निसान कोलाहलु भारी। प्रेम प्रमोद मगन नर नारी।। एहि बिधि सीय मंडपहिं आई। प्रमुदित सांति पढ़हिं मुनिराई।। तेहि अवसर कर बिधि ब्यवहारू। दुहुँ कुलगुर सब कीन्ह अचारू।।

La belleza de Sita no puede describirse; mi limitada comprensión no puede abarcar su gran hermosura. Al ver acercarse al séquito nupcial, Sita apareció, un depósito de belleza, pura en todo sentido. Todos se inclinaron en sus corazones; al contemplar a Rama, se sintieron colmados en sus deseos. Dasharatha se regocijó junto con sus hijos; la dicha en su corazón no puede narrarse. Los dioses llovieron flores en homenaje, y los sabios pronunciaron bendiciones, la raíz de toda auspiciosidad. Hubo canto, sonido de tambores y gran clamor; hombres y mujeres estaban inmersos en amor y deleite. De esta manera Sita llegó al pabellón; los sabios, llenos de gozo y paz, recitaron versos sagrados. En ese momento, llevando a cabo el procedimiento ritual, los gurús familiares de ambas casas realizaron todos los ritos.

Verse 677 (छंद)

आचारु करि गुर गौरि गनपति मुदित बिप्र पुजावहीं। सुर प्रगटि पूजा लेहिं देहिं असीस अति सुखु पावहीं।। मधुपर्क मंगल द्रब्य जो जेहि समय मुनि मन महुँ चहैं। भरे कनक कोपर कलस सो सब लिएहिं परिचारक रहैं।।1।। कुल रीति प्रीति समेत रबि कहि देत सबु सादर कियो। एहि भाँति देव पुजाइ सीतहि सुभग सिंघासनु दियो।। सिय राम अवलोकनि परसपर प्रेम काहु न लखि परै।। मन बुद्धि बर बानी अगोचर प्रगट कबि कैसें करै।।2।।

Habiendo realizado los ritos, el guru, Gauri y Ganesh fueron adorados por los gozosos brahmines. Los dioses, manifestados, aceptaron la adoración y otorgaron bendiciones; se obtuvo gran felicidad. Cualesquiera artículos auspiciosos, ofrendas de miel y objetos rituales que los sabios desearan en sus corazones en ese momento, vasijas y jarrones dorados fueron llenados con ellos; los asistentes permanecían listos con todo. Según la costumbre familiar y con afecto, el sol fue invocado; todo se hizo con reverencia. De esta manera los dioses fueron adorados, y un hermoso trono fue dado a Sita. El amor mutuo de Sita y Rama mientras se contemplaban no puede ser percibido por nadie. Está más allá de la mente, el intelecto, el habla y los sentidos; ¿cómo puede algún poeta expresarlo?

Verse 678 (दोहा/सोरठा)

होम समय तनु धरि अनलु अति सुख आहुति लेहिं। बिप्र बेष धरि बेद सब कहि बिबाह बिधि देहिं।।323।।

En el momento del sacrificio de fuego, el dios del fuego asumió un cuerpo y aceptó las ofrendas con gran gozo. Asumiendo la forma de brahmines, los propios Vedas recitaron todos los rituales nupciales.

Verse 679 (चौपाई)

जनक पाटमहिषी जग जानी। सीय मातु किमि जाइ बखानी।। सुजसु सुकृत सुख सुदंरताई। सब समेटि बिधि रची बनाई।। समउ जानि मुनिबरन्ह बोलाई। सुनत सुआसिनि सादर ल्याई।। जनक बाम दिसि सोह सुनयना। हिमगिरि संग बनि जनु मयना।। कनक कलस मनि कोपर रूरे। सुचि सुंगध मंगल जल पूरे।। निज कर मुदित रायँ अरु रानी। धरे राम के आगें आनी।। पढ़हिं बेद मुनि मंगल बानी। गगन सुमन झरि अवसरु जानी।। बरु बिलोकि दंपति अनुरागे। पाय पुनीत पखारन लागे।।

Janaka y su reina son conocidos en todo el mundo; ¿cómo puede alabarse adecuadamente a Sita, su madre? Su buena fama, mérito, dicha y belleza; Brahma reunió todo esto y la formó. Conociendo el momento apropiado, los grandes sabios fueron convocados; al escucharlos, las mujeres casadas trajeron los artículos auspiciosos con reverencia. A la izquierda de Janaka resplandecía la de hermosos ojos, como la luna junto al Himalaya. Jarrones dorados, vasijas enjoyadas, hermosos y puros, llenos de agua fragante y auspiciosa. Con sus propias manos, el rey y la reina, llenos de gozo, los tomaron y los colocaron ante Rama. Los sabios recitaron los Vedas con palabras auspiciosas; sabiendo que el momento había llegado, llovieron flores del cielo. Al contemplar el amor de la pareja, comenzaron a lavar sus pies benditos.

Verse 680 (छंद)

लागे पखारन पाय पंकज प्रेम तन पुलकावली। नभ नगर गान निसान जय धुनि उमगि जनु चहुँ दिसि चली।। जे पद सरोज मनोज अरि उर सर सदैव बिराजहीं। जे सकृत सुमिरत बिमलता मन सकल कलि मल भाजहीं।।1।। जे परसि मुनिबनिता लही गति रही जो पातकमई। मकरंदु जिन्ह को संभु सिर सुचिता अवधि सुर बरनई।। करि मधुप मन मुनि जोगिजन जे सेइ अभिमत गति लहैं। ते पद पखारत भाग्यभाजनु जनकु जय जय सब कहै।।2।। बर कुअँरि करतल जोरि साखोचारु दोउ कुलगुर करैं। भयो पानिगहनु बिलोकि बिधि सुर मनुज मुनि आँनद भरैं।। सुखमूल दूलहु देखि दंपति पुलक तन हुलस्यो हियो। करि लोक बेद बिधानु कन्यादानु नृपभूषन कियो।।3।। हिमवंत जिमि गिरिजा महेसहि हरिहि श्री सागर दई। तिमि जनक रामहि सिय समरपी बिस्व कल कीरति नई।। क्यों करै बिनय बिदेहु कियो बिदेहु मूरति सावँरी। करि होम बिधिवत गाँठि जोरी होन लागी भावँरी।।4।।

Comenzó a lavar los pies de loto; el amor hizo que su cuerpo se estremeciera con escalofrío. En la ciudad celestial resonaban cantos y tambores de victoria, como si el regocijo se extendiera en todas direcciones. Esos pies de loto moran siempre en el lago del corazón del enemigo del dios del Amor; por cuyo recuerdo la mente se purifica y se destruyen todas las manchas de la era de Kali. Cuyo toque la esposa del sabio alcanzó la salvación, aunque era pecadora; cuyo néctar Shambhu lleva sobre su cabeza, que los dioses siempre alaban. A quienes los sabios y yoguis adoran en sus corazones, alcanzando su meta deseada; esos pies Janaka, el más afortunado, lavó, mientras todos clamaban victoria, victoria. El mejor de los brahmines unió las palmas del príncipe y la doncella, realizando los ritos matrimoniales como preceptor familiar. Al ver el enlace de manos, Brahma, los dioses, los hombres y los sabios se llenaron de gozo. Al ver al novio que es la raíz de la dicha, los cuerpos de la pareja se estremecieron y sus corazones se regocijaron. Siguiendo las prescripciones de los Vedas y el mundo, el ornamento de los reyes realizó la donación de la doncella. Como Himavant dio a Girija a Shiva, y Hari dio a Sri al océano, así Janaka dio a Sita a Rama, y una nueva fama se extendió por el mundo. ¿Cómo podría hacer súplicas? Videha actuó como quien carece de cuerpo; realizó el sacrificio según el ritual, ató el nudo, y la ceremonia comenzó.

Verse 681 (दोहा/सोरठा)

जय धुनि बंदी बेद धुनि मंगल गान निसान। सुनि हरषहिं बरषहिं बिबुध सुरतरु सुमन सुजान।।324।।

Con clamores de victoria, bendiciones, cantos védicos, canciones auspiciosas y tambores, los sabios dioses se regocijaron e hicieron llover flores de los árboles celestiales.

Verse 682 (चौपाई)

कुअँरु कुअँरि कल भावँरि देहीं।।नयन लाभु सब सादर लेहीं।। जाइ न बरनि मनोहर जोरी। जो उपमा कछु कहौं सो थोरी।। राम सीय सुंदर प्रतिछाहीं। जगमगात मनि खंभन माहीं । मनहुँ मदन रति धरि बहु रूपा। देखत राम बिआहु अनूपा।। दरस लालसा सकुच न थोरी। प्रगटत दुरत बहोरि बहोरी।। भए मगन सब देखनिहारे। जनक समान अपान बिसारे।। प्रमुदित मुनिन्ह भावँरी फेरी। नेगसहित सब रीति निबेरीं।। राम सीय सिर सेंदुर देहीं। सोभा कहि न जाति बिधि केहीं।। अरुन पराग जलजु भरि नीकें। ससिहि भूष अहि लोभ अमी कें।। बहुरि बसिष्ठ दीन्ह अनुसासन। बरु दुलहिनि बैठे एक आसन।।

El príncipe y la doncella se sintieron embargados de una alegría pudorosa; se miraron mutuamente y aceptaron con respeto esa visión. No se puede describir la encantadora unión; cualquier símil que yo ofreciera sería insuficiente. Rama y Sita aparecieron sumamente hermosos, resplandeciendo como gemas entre los pilares. Era como si el Dios del Amor y Rati hubieran tomado muchas formas, contemplando la boda incomparable de Rama. No faltaba anhelo ni timidez en sus miradas; una y otra vez se revelaban y se retiraban. Todos los espectadores quedaron embelesados; como Janaka, olvidaron sus propios seres. Los alegres sabios completaron la ceremonia nupcial con todos sus rituales y regalos. Rama y Sita aplicaron bermellón en sus cabezas; su esplendor no puede ser descrito por nadie. Como el polen rojo del loto, la luna estaba adornada; la serpiente se llenó de anhelo por el néctar. Entonces Vashishtha dio instrucciones, y la novia y el novio se sentaron juntos en un mismo asiento.

Verse 683 (छंद)

बैठे बरासन रामु जानकि मुदित मन दसरथु भए। तनु पुलक पुनि पुनि देखि अपनें सुकृत सुरतरु फल नए।। भरि भुवन रहा उछाहु राम बिबाहु भा सबहीं कहा। केहि भाँति बरनि सिरात रसना एक यहु मंगलु महा।।1।। तब जनक पाइ बसिष्ठ आयसु ब्याह साज सँवारि कै। माँडवी श्रुतिकीरति उरमिला कुअँरि लईं हँकारि के।। कुसकेतु कन्या प्रथम जो गुन सील सुख सोभामई। सब रीति प्रीति समेत करि सो ब्याहि नृप भरतहि दई।।2।। जानकी लघु भगिनी सकल सुंदरि सिरोमनि जानि कै। सो तनय दीन्ही ब्याहि लखनहि सकल बिधि सनमानि कै।। जेहि नामु श्रुतकीरति सुलोचनि सुमुखि सब गुन आगरी। सो दई रिपुसूदनहि भूपति रूप सील उजागरी।।3।। अनुरुप बर दुलहिनि परस्पर लखि सकुच हियँ हरषहीं। सब मुदित सुंदरता सराहहिं सुमन सुर गन बरषहीं।। सुंदरी सुंदर बरन्ह सह सब एक मंडप राजहीं। जनु जीव उर चारिउ अवस्था बिमुन सहित बिराजहीं।।4।।

Rama y Janaki tomaron sus asientos; el corazón de Dasharatha se alegró, y su cuerpo se estremeció una y otra vez al contemplar el fruto fresco de su mérito. El mundo entero se llenó de júbilo; todos hablaban solo de la boda de Rama. ¿Cómo puede la lengua describir este gran evento auspicioso? Entonces Janaka, habiendo obtenido el mandato de Vashishtha, preparó los arreglos matrimoniales. Dio a Mandavi, Shrutakirti y Urmila a los príncipes con gran ceremonia. A la hija de Kushadhvaja, dotada de virtud, modestia, alegría y belleza, la dio en matrimonio a Bharata con todo honor y afecto. Sabiendo que era la hermana menor de Janaki, la joya más preciada de todas las mujeres hermosas, la dio a Lakshmana con todo honor. Aquella cuyo nombre era Shrutakirti, de hermosos ojos, rostro encantador, la más destacada en todas las virtudes, la dio al destructor de enemigos, cuya belleza y virtud eran renombradas. Al ver que los novios y las novias estaban bien emparejados, sintieron tanto timidez como alegría en sus corazones. Todos se regocijaron y alabaron su belleza, mientras los dioses llovían flores. Las hermosas novias y los apuestos novios resplandecían juntos en un mismo pabellón, como si las cuatro etapas de la vida estuvieran presentes en el corazón, con los sabios.

Verse 684 (दोहा/सोरठा)

मुदित अवधपति सकल सुत बधुन्ह समेत निहारि। जनु पार महिपाल मनि क्रियन्ह सहित फल चारि।।325।।

El deleitado señor de Ayodhya contempló a todos sus hijos junto con sus esposas, como si un rey contemplara cuatro árboles que conceden deseos, cargados de frutos.

Verse 685 (चौपाई)

जसि रघुबीर ब्याह बिधि बरनी। सकल कुअँर ब्याहे तेहिं करनी।। कहि न जाइ कछु दाइज भूरी। रहा कनक मनि मंडपु पूरी।। कंबल बसन बिचित्र पटोरे। भाँति भाँति बहु मोल न थोरे।। गज रथ तुरग दास अरु दासी। धेनु अलंकृत कामदुहा सी।। बस्तु अनेक करिअ किमि लेखा। कहि न जाइ जानहिं जिन्ह देखा।। लोकपाल अवलोकि सिहाने। लीन्ह अवधपति सबु सुखु माने।। दीन्ह जाचकन्हि जो जेहि भावा। उबरा सो जनवासेहिं आवा।। तब कर जोरि जनकु मृदु बानी। बोले सब बरात सनमानी।।

Así como se ha descrito la boda del Héroe de los Raghus, así se realizó la boda de todos los príncipes. Los regalos dados eran indescriptibles, sumamente abundantes; el pabellón de oro y joyas permanecía lleno. Mantas, vestimentas y finas telas de muchas clases, de diversas variedades y gran valor, eran innumerables. Elefantes, carros, caballos, sirvientes y sirvientas, y vacas adornadas como las vacas que conceden deseos de la abundancia. Los objetos eran incontables; ¿cómo se podría calcularlos? No se pueden describir; solo quienes los vieron los conocen. Los guardianes del mundo miraban con asombro; el Señor de Ayodhya aceptó todo con alegría. Dio a cada solicitante lo que le complacía; así los invitados a la boda regresaron a sus alojamientos. Entonces Janaka, uniendo sus palmas, habló palabras suaves, honrando a toda la comitiva nupcial.

Verse 686 (छंद)

सनमानि सकल बरात आदर दान बिनय बड़ाइ कै। प्रमुदित महा मुनि बृंद बंदे पूजि प्रेम लड़ाइ कै।। सिरु नाइ देव मनाइ सब सन कहत कर संपुट किएँ। सुर साधु चाहत भाउ सिंधु कि तोष जल अंजलि दिएँ।।1।। कर जोरि जनकु बहोरि बंधु समेत कोसलराय सों। बोले मनोहर बयन सानि सनेह सील सुभाय सों।। संबंध राजन रावरें हम बड़े अब सब बिधि भए। एहि राज साज समेत सेवक जानिबे बिनु गथ लए।।2।। ए दारिका परिचारिका करि पालिबीं करुना नई। अपराधु छमिबो बोलि पठए बहुत हौं ढीट्यो कई।। पुनि भानुकुलभूषन सकल सनमान निधि समधी किए। कहि जाति नहिं बिनती परस्पर प्रेम परिपूरन हिए।।3।। बृंदारका गन सुमन बरिसहिं राउ जनवासेहि चले। दुंदुभी जय धुनि बेद धुनि नभ नगर कौतूहल भले।। तब सखीं मंगल गान करत मुनीस आयसु पाइ कै। दूलह दुलहिनिन्ह सहित सुंदरि चलीं कोहबर ल्याइ कै।।4।।

Honrando a toda la comitiva nupcial con reverencia, regalos, humildad y grandes alabanzas, la multitud de sabios, llenos de alegría, ofrecieron adoración con amor y devoción. Los dioses inclinaron sus cabezas y, habiendo adorado, dijeron a todos, con las manos unidas: Los dioses y los sabios desean que el océano de afecto esté complacido; ofrecen agua en sus palmas juntas. Janaka, uniendo sus palmas, habló nuevamente al Rey de Kosala, junto con sus parientes, en palabras que encantaban el corazón, con amor, virtud y buena naturaleza. Oh Rey, ahora nos hemos convertido en sus parientes de todas maneras; considérenos, con todo este séquito real, como sus servidores, sin ninguna reserva. Estas hijas servirán como asistentes; críenlas con fresca compasión. Perdonen cualquier falta; he hablado mucho y he sido atrevido. Entonces, habiendo honrado a todos, el ornamento de la raza solar hizo del señor de tesoros su pariente. No había necesidad de discursos; sus corazones estaban llenos de amor mutuo. Los ejércitos de dioses llovieron flores mientras los reyes iban a sus alojamientos. El sonido de los tambores de victoria y los cantos védicos llenaba el cielo; la ciudad se llenó de asombro. Entonces, por mandato del señor de los sabios, las mujeres cantaron canciones auspiciosas, y las hermosas novias, con los novios, fueron al pabellón nupcial.

Verse 687 (दोहा/सोरठा)

पुनि पुनि रामहि चितव सिय सकुचति मनु सकुचै न। हरत मनोहर मीन छबि प्रेम पिआसे नैन।।326।।

Una y otra vez Sita contemplaba a Rama; su corazón estaba tímido, pero no se sentía tímida. Sus hermosos ojos, sedientos de amor, bebían la cautivadora belleza de su forma.

Verse 688 (चौपाई)

स्याम सरीरु सुभायँ सुहावन। सोभा कोटि मनोज लजावन।। जावक जुत पद कमल सुहाए। मुनि मन मधुप रहत जिन्ह छाए।। पीत पुनीत मनोहर धोती। हरति बाल रबि दामिनि जोती।। कल किंकिनि कटि सूत्र मनोहर। बाहु बिसाल बिभूषन सुंदर।। पीत जनेउ महाछबि देई। कर मुद्रिका चोरि चितु लेई।। सोहत ब्याह साज सब साजे। उर आयत उरभूषन राजे।। पिअर उपरना काखासोती। दुहुँ आँचरन्हि लगे मनि मोती।। नयन कमल कल कुंडल काना। बदनु सकल सौंदर्ज निधाना।। सुंदर भृकुटि मनोहर नासा। भाल तिलकु रुचिरता निवासा।। सोहत मौरु मनोहर माथे। मंगलमय मुकुता मनि गाथे।।

Su cuerpo oscuro era hermoso por naturaleza; su esplendor avergonzaba a millones de Dioses del Amor. Sus pies de loto eran encantadores con ajorcas; las mentes de los sabios, como abejas, siempre revoloteaban sobre ellos. Su dhoti amarillo, sagrado y encantador, resplandecía; llevaba la belleza del sol y el relámpago. Su cintura estaba adornada con un encantador cinturón de pequeñas campanillas; sus brazos eran anchos y hermosamente ornamentados. Su hilo sagrado amarillo daba gran belleza; el anillo en su mano robaba el corazón. Resplandecía adornado con todos los ornamentos nupciales; su pecho estaba agraciado con un collar. Su prenda superior era amarilla; los bordes de ambas prendas estaban incrustados con perlas y joyas. Sus ojos de loto y orejas estaban adornados con pendientes; su rostro era el tesoro de toda belleza. Sus encantadoras cejas y nariz hermosa, su frente con el tilak, eran la morada del resplandor. Su hermosa cabeza estaba adornada con una corona; era auspiciosa y enjoyada con perlas y joyas.

Verse 689 (छंद)

गाथे महामनि मौर मंजुल अंग सब चित चोरहीं। पुर नारि सुर सुंदरीं बरहि बिलोकि सब तिन तोरहीं।। मनि बसन भूषन वारि आरति करहिं मंगल गावहिं। सुर सुमन बरिसहिं सूत मागध बंदि सुजसु सुनावहीं।।1।। कोहबरहिं आने कुँअर कुँअरि सुआसिनिन्ह सुख पाइ कै। अति प्रीति लौकिक रीति लागीं करन मंगल गाइ कै।। लहकौरि गौरि सिखाव रामहि सीय सन सारद कहैं। रनिवासु हास बिलास रस बस जन्म को फलु सब लहैं।।2।। निज पानि मनि महुँ देखिअति मूरति सुरूपनिधान की। चालति न भुजबल्ली बिलोकनि बिरह भय बस जानकी।। कौतुक बिनोद प्रमोदु प्रेमु न जाइ कहि जानहिं अलीं। बर कुअँरि सुंदर सकल सखीं लवाइ जनवासेहि चलीं।।3।। तेहि समय सुनिअ असीस जहँ तहँ नगर नभ आनँदु महा। चिरु जिअहुँ जोरीं चारु चारयो मुदित मन सबहीं कहा।। जोगीन्द्र सिद्ध मुनीस देव बिलोकि प्रभु दुंदुभि हनी। चले हरषि बरषि प्रसून निज निज लोक जय जय जय भनी।।4।।

La corona estaba incrustada con grandes joyas; sus encantadores miembros robaban cada corazón. Las mujeres de la ciudad y las hermosas diosas lo contemplaban y lo alababan, rompiendo todo recato. Ofrecieron arati con agua, vestimentas y ornamentos, y cantaron canciones auspiciosas. Los dioses llovieron flores; los bardos y panegiristas cantaron su gloriosa fama. Los príncipes y las princesas fueron llevados al pabellón nupcial; las mujeres casadas, llenas de alegría, realizaron los ritos auspiciosos con gran amor, siguiendo la costumbre mundana. Las mujeres de tez clara enseñaron a Rama y Sita; pronunciaron palabras de sabiduría. En las estancias de las mujeres, llenas de risa, juego y la alegría del amor, alcanzaron el fruto de su nacimiento. En los espejos enjoyados en sus manos, contemplaron la forma, el tesoro de la belleza. Janaki, vencida por el miedo a la separación, no podía levantar sus brazos para mirar. El deleite, el juego, la alegría y el amor no se pueden contar; solo las mujeres lo saben. Las hermosas novias, con todas sus amigas, fueron al pabellón nupcial. En ese momento, escuchen las bendiciones que llenaron la ciudad y el cielo con gran alegría. ¡Vivan mucho! dijeron todos con corazones gozosos; los cuatro fueron abrazados. Los señores de los yoguis, los perfectos, los señores de los sabios y los dioses, contemplando al Señor, hicieron sonar los tambores de victoria. Partieron con alegría, lloviendo flores, y gritando ¡Victoria, victoria, victoria! hacia sus propios mundos.

Verse 690 (दोहा/सोरठा)

सहित बधूटिन्ह कुअँर सब तब आए पितु पास। सोभा मंगल मोद भरि उमगेउ जनु जनवास।।327।।

Entonces todos los príncipes junto con sus esposas vinieron ante sus padres. Esplendor, auspiciosidad y alegría llenaron la ciudad, como si fuera la morada misma del nacimiento.

Verse 691 (चौपाई)

पुनि जेवनार भई बहु भाँती। पठए जनक बोलाइ बराती।। परत पाँवड़े बसन अनूपा। सुतन्ह समेत गवन कियो भूपा।। सादर सबके पाय पखारे। जथाजोगु पीढ़न्ह बैठारे।। धोए जनक अवधपति चरना। सीलु सनेहु जाइ नहिं बरना।। बहुरि राम पद पंकज धोए। जे हर हृदय कमल महुँ गोए।। तीनिउ भाई राम सम जानी। धोए चरन जनक निज पानी।। आसन उचित सबहि नृप दीन्हे। बोलि सूपकारी सब लीन्हे।। सादर लगे परन पनवारे। कनक कील मनि पान सँवारे।।

Entonces el festín nupcial se realizó de muchas maneras; Janaka envió a llamar a los invitados de la comitiva. Les lavaron los pies y les dieron vestimentas incomparables; el rey realizó los ritos de despedida para sus hijas también. Con respeto lavó los pies de todos, y los sentó según su rango. Janaka lavó los pies del Señor de Ayodhya; su virtud y afecto no pueden ser descritos. Nuevamente lavó los pies de loto de Rama, que eliminan las impurezas del loto del corazón. Consideró a los tres hermanos como iguales a Rama, y les lavó los pies con sus propias manos. El rey dio asientos apropiados a todos, y habló y los aceptó a todos como sus yernos. Con respeto comenzó a honrar a sus huéspedes; los adornó con ornamentos de oro y joyas.

Verse 692 (दोहा/सोरठा)

सूपोदन सुरभी सरपि सुंदर स्वादु पुनीत। छन महुँ सब कें परुसि गे चतुर सुआर बिनीत।।328।।

La comida era fragante, hermosa, deliciosa y pura. En un momento, los hábiles y humildes anfitriones sirvieron todo a todos.

Verse 693 (चौपाई)

पंच कवल करि जेवन लअगे। गारि गान सुनि अति अनुरागे।। भाँति अनेक परे पकवाने। सुधा सरिस नहिं जाहिं बखाने।। परुसन लगे सुआर सुजाना। बिंजन बिबिध नाम को जाना।। चारि भाँति भोजन बिधि गाई। एक एक बिधि बरनि न जाई।। छरस रुचिर बिंजन बहु जाती। एक एक रस अगनित भाँती।। जेवँत देहिं मधुर धुनि गारी। लै लै नाम पुरुष अरु नारी।। समय सुहावनि गारि बिराजा। हँसत राउ सुनि सहित समाजा।। एहि बिधि सबहीं भौजनु कीन्हा। आदर सहित आचमनु दीन्हा।।

Tomaron cinco bocados y comenzaron a comer; al escuchar los cantos y la música, sintieron gran deleite. Se sirvieron muchos tipos de platos, como néctar, más allá de toda descripción. Los sabios anfitriones comenzaron a servirles; los platos eran de muchas clases, ¿quién puede conocer sus nombres? Había cuatro tipos de alimentos preparados; cada uno no puede ser descrito. Los platos eran de muchas clases, deliciosos y sabrosos; cada uno tenía innumerables sabores. Mientras comían, cantaban dulces canciones; hombres y mujeres tomaban el estribillo. El momento era hermoso, el canto era espléndido; el rey rió al escucharlo, junto con la asamblea. De esta manera todos tomaron su comida; con respeto se les dio agua para enjuagarse la boca.

Verse 694 (दोहा/सोरठा)

देइ पान पूजे जनक दसरथु सहित समाज। जनवासेहि गवने मुदित सकल भूप सिरताज।।329।।

Janaka adoró a Dasharatha y a toda la asamblea con hoja de betel. Todos los reyes, gozosos, partieron hacia sus alojamientos.