Prakarana 31

Verse 612 (दोहा/सोरठा)

अत्रि कहेउ तब भरत सन सैल समीप सुकूप। राखिअ तीरथ तोय तहँ पावन अमिअ अनूप।।309।।

Entonces Atri dijo a Bharata, cerca de la montaña y del hermoso pozo: "Guarda el agua de este lugar de peregrinación aquí; es purificadora, como néctar, e incomparable."

Verse 613 (चौपाई)

भरत अत्रि अनुसासन पाई। जल भाजन सब दिए चलाई।। सानुज आपु अत्रि मुनि साधू। सहित गए जहँ कूप अगाधू।। पावन पाथ पुन्यथल राखा। प्रमुदित प्रेम अत्रि अस भाषा।। तात अनादि सिद्ध थल एहू। लोपेउ काल बिदित नहिं केहू।। तब सेवकन्ह सरस थलु देखा। किन्ह सुजल हित कूप बिसेषा।। बिधि बस भयउ बिस्व उपकारू। सुगम अगम अति धरम बिचारू।। भरतकूप अब कहिहहिं लोगा। अति पावन तीरथ जल जोगा।। प्रेम सनेम निमज्जत प्रानी। होइहहिं बिमल करम मन बानी।।

Bharata, habiendo recibido el mandato de Atri, entregó recipientes de agua a todos y los envió. Con sus hermanos, el sabio Atri y los santos, fue a donde estaba el pozo profundo. Guardó el agua purificadora y el suelo sagrado; Atri, lleno de gozo y amor, habló así: "Querido hijo, este es un sitio antiguo y perfeccionado; el tiempo lo ha hecho perderse, y nadie lo conoce." Entonces los sirvientes vieron un lugar hermoso e hicieron allí un pozo especial, lleno de buena agua. Por la voluntad de Brahma se convirtió en un benefactor del mundo, fácil de acceder aunque difícil de alcanzar, muy justo en su diseño. Los hombres lo llamarán el Pozo de Bharata; es muy purificador, un lugar de peregrinación con agua apta para uso sagrado. Las criaturas que se sumerjan allí con amor y devoción se volverán puras en obra, mente y palabra.

Verse 614 (दोहा/सोरठा)

कहत कूप महिमा सकल गए जहाँ रघुराउ। अत्रि सुनायउ रघुबरहि तीरथ पुन्य प्रभाउ।।310।।

Contó la gloria del pozo; todos fueron a donde estaba el Rey de los Raghus. Atri dio a conocer al Señor de los Raghus el poder sagrado del lugar de peregrinación.

Verse 615 (चौपाई)

कहत धरम इतिहास सप्रीती। भयउ भोरु निसि सो सुख बीती।। नित्य निबाहि भरत दोउ भाई। राम अत्रि गुर आयसु पाई।। सहित समाज साज सब सादें। चले राम बन अटन पयादें।। कोमल चरन चलत बिनु पनहीं। भइ मृदु भूमि सकुचि मन मनहीं।। कुस कंटक काँकरीं कुराईं। कटुक कठोर कुबस्तु दुराईं।। महि मंजुल मृदु मारग कीन्हे। बहत समीर त्रिबिध सुख लीन्हे।। सुमन बरषि सुर घन करि छाहीं। बिटप फूलि फलि तृन मृदुताहीं।। मृग बिलोकि खग बोलि सुबानी। सेवहिं सकल राम प्रिय जानी।।

Relatando la historia de la rectitud con amor, la noche pasó con felicidad y llegó el alba. Atendiendo diariamente a ambos hermanos, Rama y Lakshmana, el sabio Atri recibió su mandato. Con todo su séquito y equipaje completamente preparados, Rama partió hacia el bosque a pie. Sus tiernos pies caminaban sin sandalias; la tierra se volvió suave, avergonzada en su corazón. La hierba kusa, las espinas y los guijarros, afilados, duros y difíciles de atravesar, se volvieron gentiles. El suelo formó un hermoso y suave camino; la brisa soplaba, llevándose los tres tipos de pesares. Los dioses llovieron flores y extendieron nubes para dar sombra; los árboles florecieron y dieron fruto, y la hierba creció tierna. Al ver los ciervos y escuchar a los pájaros cantar, todas las criaturas servían a Rama, sabiendo que les era querido.

Verse 616 (दोहा/सोरठा)

सुलभ सिद्धि सब प्राकृतहु राम कहत जमुहात। राम प्रान प्रिय भरत कहुँ यह न होइ बड़ि बात।।311।।

Rama dice que el éxito llega fácilmente incluso a los ordinarios; pero esto no es gran cosa, pues Bharata ama a Rama más que a su propia vida.

Verse 617 (चौपाई)

एहि बिधि भरतु फिरत बन माहीं। नेमु प्रेमु लखि मुनि सकुचाहीं।। पुन्य जलाश्रय भूमि बिभागा। खग मृग तरु तृन गिरि बन बागा।। चारु बिचित्र पबित्र बिसेषी। बूझत भरतु दिब्य सब देखी।। सुनि मन मुदित कहत रिषिराऊ। हेतु नाम गुन पुन्य प्रभाऊ।। कतहुँ निमज्जन कतहुँ प्रनामा। कतहुँ बिलोकत मन अभिरामा।। कतहुँ बैठि मुनि आयसु पाई। सुमिरत सीय सहित दोउ भाई।। देखि सुभाउ सनेहु सुसेवा। देहिं असीस मुदित बनदेवा।। फिरहिं गएँ दिनु पहर अढ़ाई। प्रभु पद कमल बिलोकहिं आई।।

De esta manera Bharata viajó por el bosque; al ver su voto y su amor, incluso los sabios se sintieron conmovidos. La tierra era un refugio de mérito, con diversas regiones; aves, ciervos, árboles, hierbas, montañas, bosques y jardines. Hermoso, maravilloso y especialmente sagrado, Bharata reflexionaba mientras contemplaba cada visión divina. Al oír esto, su corazón se regocijó, dijo el sabio; la causa, el nombre, las virtudes y el poder del mérito. En algún lugar se bañó, en algún lugar se inclinó, en algún lugar contempló con el corazón lleno de gozo. En algún lugar se sentó, habiendo recibido el mandato de los sabios, y recordó a Sita y a ambos hermanos. Al ver su carácter, afecto y servicio devoto, los dioses del bosque le dieron bendiciones con alegría. Continuaron su camino; habían pasado dos vigilias y media del día cuando llegaron y contemplaron los pies de loto del Señor.

Verse 618 (दोहा/सोरठा)

देखे थल तीरथ सकल भरत पाँच दिन माझ। कहत सुनत हरि हर सुजसु गयउ दिवसु भइ साँझ।।312।।

Bharata visitó todos los lugares sagrados en el camino, y pasaron cinco días; pasó el día escuchando y narrando la gloriosa fama de Hari y Shiva, y llegó el atardecer.

Verse 619 (चौपाई)

भोर न्हाइ सबु जुरा समाजू। भरत भूमिसुर तेरहुति राजू।। भल दिन आजु जानि मन माहीं। रामु कृपाल कहत सकुचाहीं।। गुर नृप भरत सभा अवलोकी। सकुचि राम फिरि अवनि बिलोकी।। सील सराहि सभा सब सोची। कहुँ न राम सम स्वामि सँकोची।। भरत सुजान राम रुख देखी। उठि सप्रेम धरि धीर बिसेषी।। करि दंडवत कहत कर जोरी। राखीं नाथ सकल रुचि मोरी।। मोहि लगि सहेउ सबहिं संतापू। बहुत भाँति दुखु पावा आपू।। अब गोसाइँ मोहि देउ रजाई। सेवौं अवध अवधि भरि जाई।।

Al amanecer toda la asamblea se bañó; Bharata, el rey de la tierra, gobernaba los trece reinos. Sabiendo en su corazón que este era un buen día, el misericordioso Rama habló con modestia. El preceptor, el rey Bharata y la asamblea miraban; Rama, tímido, se volvió y miró hacia el suelo. La asamblea alabó su carácter y pensó: no hay amo tan modesto como Rama. El sabio Bharata vio la determinación de Rama; levantándose con amor, contuvo su especial coraje. Haciendo reverencia con las manos unidas, dijo: Señor, conserva todos mis deseos contigo. Por mi causa has soportado el dolor de todos; tú mismo has sufrido gran pena de muchas maneras. Ahora, oh Señor, concédeme permiso; serviré a Ayodhya hasta que mi vida termine.

Verse 620 (दोहा/सोरठा)

जेहिं उपाय पुनि पाय जनु देखै दीनदयाल। सो सिख देइअ अवधि लगि कोसलपाल कृपाल।।313।।

Por cualquier medio que pueda nuevamente alcanzar la visión del Misericordioso con los humildes, que el Compasivo Señor de Kosala me dé esa enseñanza, hasta el fin.

Verse 621 (चौपाई)

पुरजन परिजन प्रजा गोसाई। सब सुचि सरस सनेहँ सगाई।। राउर बदि भल भव दुख दाहू। प्रभु बिनु बादि परम पद लाहू।। स्वामि सुजानु जानि सब ही की। रुचि लालसा रहनि जन जी की।। प्रनतपालु पालिहि सब काहू। देउ दुहू दिसि ओर निबाहू।। अस मोहि सब बिधि भूरि भरोसो। किएँ बिचारु न सोचु खरो सो।। आरति मोर नाथ कर छोहू। दुहुँ मिलि कीन्ह ढीठु हठि मोहू।। यह बड़ दोषु दूरि करि स्वामी। तजि सकोच सिखइअ अनुगामी।। भरत बिनय सुनि सबहिं प्रसंसी। खीर नीर बिबरन गति हंसी।।

Los ciudadanos, los parientes, los súbditos y el Señor del pueblo estaban todos unidos por un amor puro y tierno. Su bienestar es el bien supremo; la separación de ustedes es un dolor ardiente. Sin el Señor, no hay ganancia de la Morada Suprema. El sabio Maestro conoce todo el deseo de mi corazón y el anhelo del alma de su servidor. El Protector de los rendidos protegerá a todos; él traerá un buen resultado para ambas partes. Así tengo abundante confianza en todo sentido; he hecho mi deliberación y no tengo ansiedad severa. Mi aflicción, oh Señor, es poca cosa. Ambos juntos hemos actuado con obstinada testarudez. Eliminando esta gran falta, oh Amo, deja toda vacilación e instruye a tu seguidor. Al escuchar la humilde plegaria de Bharata, todos lo alabaron; su estado era como el de cisnes que distinguen la leche del agua.

Verse 622 (दोहा/सोरठा)

दीनबंधु सुनि बंधु के बचन दीन छलहीन। देस काल अवसर सरिस बोले रामु प्रबीन।।314।।

El Amigo de los humildes, al escuchar las palabras de su hermano, humildes y sin engaño, habló como Rama, diestro en el discurso apropiado según el país, el tiempo y la ocasión.

Verse 623 (चौपाई)

तात तुम्हारि मोरि परिजन की। चिंता गुरहि नृपहि घर बन की।। माथे पर गुर मुनि मिथिलेसू। हमहि तुम्हहि सपनेहुँ न कलेसू।। मोर तुम्हार परम पुरुषारथु। स्वारथु सुजसु धरमु परमारथु।। पितु आयसु पालिहिं दुहु भाई। लोक बेद भल भूप भलाई।। गुर पितु मातु स्वामि सिख पालें। चलेहुँ कुमग पग परहिं न खालें।। अस बिचारि सब सोच बिहाई। पालहु अवध अवधि भरि जाई।। देसु कोसु परिजन परिवारू। गुर पद रजहिं लाग छरुभारू।। तुम्ह मुनि मातु सचिव सिख मानी। पालेहु पुहुमि प्रजा रजधानी।।

Padre, la ansiedad de tus parientes y los míos, del guru, el rey, el hogar y el bosque, recae sobre mi cabeza. El guru, los sabios y el Señor de Mithila están sobre mi cabeza; que tú y yo nunca suframos aflicción, ni siquiera en sueños. Mi deber supremo y el tuyo es el bien más alto; el interés propio, la buena fama y la rectitud son el propósito supremo. Ambos hermanos obedeceremos el mandato de nuestro padre; esto es bueno según los Vedas y el mundo, y bueno para el rey. Honra el consejo del guru, el padre, la madre y el amo; no sigas el camino de los necios, no sea que caigas en un abismo. Pensando así, deja toda preocupación; gobierna Ayodhya hasta el fin. El país, el tesoro, los parientes y el hogar son una pesada carga; busca refugio en el polvo de los pies del guru. Tú, oh sabio, madre, ministro y consejero, gobierna bien este reino, sus súbditos y la capital.

Verse 624 (दोहा/सोरठा)

मुखिआ मुखु सो चाहिऐ खान पान कहुँ एक। पालइ पोषइ सकल अँग तुलसी सहित बिबेक।।315।।

Se necesita una boca que sea principal entre las bocas, una sola boca para comer y beber; ella nutre y sostiene todos los miembros, junto con la razón, dice Tulsidas.

Verse 625 (चौपाई)

बिदा कीन्ह सनमानि निषादू। चलेउ हृदयँ बड़ बिरह बिषादू।। कोल किरात भिल्ल बनचारी। फेरे फिरे जोहारि जोहारी।। प्रभु सिय लखन बैठि बट छाहीं। प्रिय परिजन बियोग बिलखाहीं।। भरत सनेह सुभाउ सुबानी। प्रिया अनुज सन कहत बखानी।। प्रीति प्रतीति बचन मन करनी। श्रीमुख राम प्रेम बस बरनी।। तेहि अवसर खग मृग जल मीना। चित्रकूट चर अचर मलीना।। बिबुध बिलोकि दसा रघुबर की। बरषि सुमन कहि गति घर घर की।। प्रभु प्रनामु करि दीन्ह भरोसो। चले मुदित मन डर न खरो सो।।

Honró al Nishada y se despidió; y en su corazón surgió un gran y doloroso anhelo. Los Kol, Kirata, Bhil y habitantes del bosque regresaban, una y otra vez saludando con manos unidas. El Señor, Sita y Lakshmana se sentaron a la sombra de un árbol baniano, llorando por la separación de sus seres queridos. Bharata, de naturaleza amorosa y dulce de palabra, habló palabras de alabanza sobre su amado hermano y su hermano menor. Con amor, confianza y palabras, mente y acciones, describió el amor de Rama tal como lo narró la boca del Señor. En ese momento las aves, ciervos, agua y peces de Chitrakoot, tanto los que se mueven como los que no, palidecieron y se desanimaron. Los dioses, al contemplar la condición del señor de Raghu, llovieron flores y contaron su estado en cada hogar. Se inclinaron ante el Señor, pusieron su confianza en él y se fueron con corazones gozosos, sin tener miedo ni duda.

Verse 626 (दोहा/सोरठा)

सानुज सीय समेत प्रभु राजत परन कुटीर। भगति ग्यानु बैराग्य जनु सोहत धरें सरीर।।321।।

Con su hermano y Sita, el Señor resplandecía en una cabaña de hojas. La devoción, la sabiduría y el desapego parecían adornar su propio cuerpo.

Verse 627 (चौपाई)

मुनि महिसुर गुर भरत भुआलू। राम बिरहँ सबु साजु बिहालू।। प्रभु गुन ग्राम गनत मन माहीं। सब चुपचाप चले मग जाहीं।। जमुना उतरि पार सबु भयऊ। सो बासरु बिनु भोजन गयऊ।। उतरि देवसरि दूसर बासू। रामसखाँ सब कीन्ह सुपासू।। सई उतरि गोमतीं नहाए। चौथें दिवस अवधपुर आए। जनकु रहे पुर बासर चारी। राज काज सब साज सँभारी।। सौंपि सचिव गुर भरतहि राजू। तेरहुति चले साजि सबु साजू।। नगर नारि नर गुर सिख मानी। बसे सुखेन राम रजधानी।।

Los sabios, grandes señores, preceptores y la casa de Bharata estaban todos perturbados por su anhelo de Rama. Calculando en sus mentes la aldea de las virtudes del Señor, todos caminaban en silencio por su sendero. Cruzaron el Yamuna y llegaron a la otra orilla; ese día pasó sin que tomaran alimento. Habiendo cruzado el río divino, pasaron la noche; y los amigos de Rama todos prosperaron. Las mujeres cruzaron y se bañaron en el Gomati; al cuarto día llegaron a la ciudad de Ayodhya. Janaka permaneció en la ciudad cuatro días, organizando todos los asuntos del reino. Encomendó los ministros y preceptores a Bharata y, habiendo ordenado todo, partió hacia Tirhut. Los hombres y mujeres de la ciudad, los preceptores y discípulos, aceptaron su consejo; y moraron en paz en la capital de Rama.

Verse 628 (दोहा/सोरठा)

राम दरस लगि लोग सब करत नेम उपबास। तजि तजि भूषन भोग सुख जिअत अवधि कीं आस।।322।।

Todo el pueblo, anhelando la visión de Rama, observaba votos y ayunos. Abandonando ornamentos, placeres y deleites, vivían solo con la esperanza de Ayodhya.

Verse 629 (चौपाई)

सचिव सुसेवक भरत प्रबोधे। निज निज काज पाइ पाइ सिख ओधे।। पुनि सिख दीन्ह बोलि लघु भाई। सौंपी सकल मातु सेवकाई।। भूसुर बोलि भरत कर जोरे। करि प्रनाम बय बिनय निहोरे।। ऊँच नीच कारजु भल पोचू। आयसु देब न करब सँकोचू।। परिजन पुरजन प्रजा बोलाए। समाधानु करि सुबस बसाए।। सानुज गे गुर गेहँ बहोरी। करि दंडवत कहत कर जोरी।। आयसु होइ त रहौं सनेमा। बोले मुनि तन पुलकि सपेमा।। समुझव कहब करब तुम्ह जोई। धरम सारु जग होइहि सोई।।

Los ministros y servidores instruían a Bharata, enseñándole cada uno sus propios deberes y tareas. Luego dio consejo a sus hermanos menores y encomendó todo servicio a sus madres. Los brahmanes, con las manos juntas ante Bharata, ofrecieron salutaciones y hablaron humildes súplicas: "Sea el asunto alto o bajo, bueno o malo, daremos nuestra orden y no sentiremos vacilación." Llamó a sus parientes, a los ciudadanos y al pueblo, y habiéndolos tranquilizado, los estableció con buen ánimo. Con sus hermanos fue de nuevo a la casa del preceptor; haciendo reverencia con las manos juntas, habló: "Si le place, permaneceré aquí." El sabio respondió, su cuerpo estremecido de amor: "Explicaré, hablaré y haré lo que desees; eso será la esencia de la rectitud en el mundo."

Verse 630 (दोहा/सोरठा)

सुनि सिख पाइ असीस बड़ि गनक बोलि दिनु साधि। सिंघासन प्रभु पादुका बैठारे निरुपाधि।।323।।

Escuchando la instrucción y recibiendo una gran bendición, el astrólogo, habiendo fijado un día auspicioso, habló: las sandalias del Señor fueron colocadas sobre el trono sin condición.

Verse 631 (चौपाई)

राम मातु गुर पद सिरु नाई। प्रभु पद पीठ रजायसु पाई।। नंदिगावँ करि परन कुटीरा। कीन्ह निवासु धरम धुर धीरा।। जटाजूट सिर मुनिपट धारी। महि खनि कुस साँथरी सँवारी।। असन बसन बासन ब्रत नेमा। करत कठिन रिषिधरम सप्रेमा।। भूषन बसन भोग सुख भूरी। मन तन बचन तजे तिन तूरी।। अवध राजु सुर राजु सिहाई। दसरथ धनु सुनि धनदु लजाई।। तेहिं पुर बसत भरत बिनु रागा। चंचरीक जिमि चंपक बागा।। रमा बिलासु राम अनुरागी। तजत बमन जिमि जन बड़भागी।।

Rama inclinó su cabeza a los pies de su madre y su guru, y recibió permiso para partir al bosque. Haciendo una cabaña de hojas en Nandigrama, el firme Bharata estableció su morada, constante en la rectitud. Con cabello enmarañado sobre su cabeza y vistiendo el hábito de sabio, extendió hierba kusha sobre el suelo e hizo su lecho. En comida, vestimenta, morada, votos y observancias, practicó el austero dharma de los sabios con devoción. Ornamentos, vestiduras finas, placeres y deleites en abundancia, abandonó por completo en pensamiento, palabra y obra. La gloria de Ayodhya resplandecía como la gloria de los dioses; al oír de la riqueza de Dasharatha, incluso Kubera se avergonzaba. En aquella ciudad moraba Bharata, libre de apego, como una abeja en un jardín de flores champaka. Abandonó los deleites de Lakshmi, siendo devoto de Rama, como un hombre afortunado que desdeña los regalos de una mujer vil.

Verse 632 (दोहा/सोरठा)

राम पेम भाजन भरतु बड़े न एहिं करतूति। चातक हंस सराहिअत टेंक बिबेक बिभूति।।324।।

Bharata es el recipiente del amor por Rama; no hay nadie más grande que él en tal conducta. El chataka y el cisne son alabados; pero esta es la verdadera gloria del discernimiento.