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मर्गनिर्माणम् (Roadworks and the Royal Route Prepared for Bharata)
अयोध्याकाण्ड
En el Sarga 80 se describe un interludio de organización y arquitectura: los funcionarios autorizados envían con antelación gremios especializados—agrimensores y medidores, excavadores, ingenieros y arquitectos, carpinteros, obreros de caminos, leñadores, poceros, enlucidores/encaladores, artesanos del bambú y supervisores—para preparar la ruta y los campamentos de Bharata. La cuadrilla despeja maleza y peñascos, nivela terrenos intransitables, rellena pozos y barrancos, tiende puentes donde es preciso, tritura y parte piedras que obstruyen para encauzar el drenaje, y construye con rapidez canales y depósitos de agua. En los tramos áridos cavan pozos de beber ornamentados, con terraplenes circulares. Luego el camino se embellece como vía real de procesión: pavimento en mosaico, avenidas en flor, canto de aves, estandartes, aspersión de agua perfumada con sándalo y esparcimiento de flores, comparándolo con una senda divina y con el cielo nocturno adornado de luna y estrellas. Se eligen los lugares de descanso (nivēśa) en parajes fértiles y agradables y se establecen bajo constelaciones y muhūrtas propicios; aparecen rasgos de campamento fortificado—montículos de arena, fosos, murallas, mansiones y alturas coronadas por banderas—de modo que los asentamientos parecen la ciudad de Indra. La secuencia culmina cuando la comitiva llega al río Jāhnavī (Gaṅgā), de aguas frescas y claras, abundante en peces y con riberas arboladas, anclando el relato en una geografía sagrada concreta.
Verse 1
अथ भूमिप्रदेशज्ञास्सूत्रकर्मविशारदाः।स्वकर्माभिरताश्शूराः खनका यन्त्रकास्तथा।।।।कर्मान्तिकाः स्थपतयः पुरुष यन्त्रकोविदाः।तथा वार्धकयश्चैव मार्गिणो वृक्षतक्षकाः।।।।कूपकारास्सुधाकारार्वंशकर्मकृतस्तथा।समर्था ये च द्रष्टारः पुरतस्ते प्रतस्थिरे।।।।
Luego partieron por delante los conocedores del terreno y expertos en medición; valientes, diligentes en su oficio: excavadores y técnicos, artesanos consumados, arquitectos y mecánicos; carpinteros, abridores de caminos y taladores; hacedores de pozos, enlucidores, trabajadores del bambú y supervisores competentes, que avanzaron en vanguardia.
Verse 2
अथ भूमिप्रदेशज्ञास्सूत्रकर्मविशारदाः।स्वकर्माभिरताश्शूराः खनका यन्त्रकास्तथा।।2.80.1।।कर्मान्तिकाः स्थपतयः पुरुष यन्त्रकोविदाः।तथा वार्धकयश्चैव मार्गिणो वृक्षतक्षकाः।।2.80.2।।कूपकारास्सुधाकारार्वंशकर्मकृतस्तथा।समर्था ये च द्रष्टारः पुरतस्ते प्रतस्थिरे।।2.80.3।।
Entonces fueron enviados artesanos diestros—arquitectos y expertos en máquinas—junto con carpinteros, constructores de caminos y leñadores, para adelantarse y preparar la ruta.
Verse 3
अथ भूमिप्रदेशज्ञास्सूत्रकर्मविशारदाः।स्वकर्माभिरताश्शूराः खनका यन्त्रकास्तथा।।2.80.1।।कर्मान्तिकाः स्थपतयः पुरुष यन्त्रकोविदाः।तथा वार्धकयश्चैव मार्गिणो वृक्षतक्षकाः।।2.80.2।।कूपकारास्सुधाकारार्वंशकर्मकृतस्तथा।समर्था ये च द्रष्टारः पुरतस्ते प्रतस्थिरे।।2.80.3।।
Los cavadores de pozos, los enlucidores y los obreros del bambú—junto con supervisores capaces—partieron por delante para vigilar y culminar los preparativos.
Verse 4
स तु हर्षात्तमुद्देशं जनौघो विपुलः प्रयान्।अशोभत महावेगस्समुद्र इव पर्वणि।।।।
Aquel inmenso gentío, avanzando con júbilo hacia el lugar señalado, se precipitaba con gran ímpetu, espléndido como el océano que se hincha en la marea de luna llena festiva.
Verse 5
ते स्ववारं समास्थाय वर्त्मकर्मणि कोविदाः।करणैर्विविधोपेतैः पुरस्तात्सम्प्रतस्थिरे।।।।
Los expertos en obras de camino, ocupando sus puestos en sus respectivas cuadrillas y provistos de diversas herramientas, se pusieron en marcha por delante.
Verse 6
लतावल्ली श्च गुल्मांश्च स्थाणूनश्मन एव च।जनायांचक्रिरे मार्गं छिन्दन्तो विविधान्द्रुमान्।।।।
Cortando enredaderas y matorrales, arrancando tocones e incluso peñascos, y talando diversos árboles, los hombres del rey abrieron un camino despejado para el pueblo.
Verse 7
अवृक्षेषु च देशेषु केचिद्वृक्षानरोपयन्।केचित्कुठारैष्टङ्कैश्च दात्रैश्चिन्दन्क्वचित्क्वचित्।।।।
Unos plantaban retoños en parajes sin árboles; otros, aquí y allá, cortaban los brotes que estorbaban con hachas, azuelas y hoces.
Verse 8
अपरे वीरणस्तम्भान्बलिनो बलवत्तराः।विधमन्ति स्म दुर्गाणि स्थलानि च ततस्ततः।।।।
Otros—hombres fuertes, más fuertes aún—arrancaban los recios macizos de hierba vīraṇa y, aquí y allá, allanaban los tramos difíciles del terreno.
Verse 9
अपरेऽपूरयन्कूपान्पांसुभि श्श्वभ्रमायतम्।निम्नभागान्स्ततः केचित्समान्श्चक्रु स्समन्ततः।।।।
Algunos rellenaban con tierra suelta los pozos y las anchas simas; después, otros nivelaban las hondonadas y las dejaban parejas por todas partes.
Verse 10
बबन्धुर्बन्धनीयांश्च क्षोद्यान्सञ्चुक्षुदुस्तदा।बिभिदुर्भेदनीयांश्च तांस्तान्देशान्नरा स्तदा।।।।
Entonces los hombres tendieron puentes donde era preciso, trituraron lo que debía ser triturado y abrieron hendiduras donde era necesario—despejando y abriendo aquellos tramos del camino.
Verse 11
अचिरेणैव कालेन परिवाहान्बहूदकान्।चक्रुर्बहुविधाकारान् सागरप्रतिमान्बहून्।।।।
En poco tiempo hicieron muchos canales y depósitos de agua, de variadas formas, rebosantes de agua, vastos en su capacidad como el mar.
Verse 12
निर्जलेषु च देशेषु खानयामासुरुत्तमान्।उदपानान्बहुविधान्वेदिकापरिमण्डितान्।।।।
Y en las regiones sin agua mandaron cavar excelentes pozos, de muchas clases para agua potable, rodeados y rematados con plataformas elevadas y defensas protectoras.
Verse 13
ससुधाकुट्टिमतलः प्रपुष्पितमहीरुहः।मत्तोद्घुष्ट द्विजगणः पताकाभिरलङ्कृतः।।।।चन्दनोदकसंसिक्तो नानाकुसुमभूषितः।बह्वशोभत सेनायाः पन्था स्सुरपथोपमः।।।।
Resplandecía el camino del ejército: con el suelo enlosado y alisado con estuco, flanqueado por árboles en flor, vibrante por el canto jubiloso de bandadas de aves; adornado con estandartes, rociado con agua perfumada de sándalo y engalanado con flores de muchas clases, semejante a una senda de los dioses.
Verse 14
ससुधाकुट्टिमतलः प्रपुष्पितमहीरुहः।मत्तोद्घुष्ट द्विजगणः पताकाभिरलङ्कृतः।।2.80.13।।चन्दनोदकसंसिक्तो नानाकुसुमभूषितः।बह्वशोभत सेनायाः पन्था स्सुरपथोपमः।।2.80.14।।
Brillaba el camino del ejército: enlosado y alisado con estuco, bordeado de árboles en flor, animado por el canto de las aves; adornado con estandartes, rociado con agua de sándalo y cubierto de flores variadas, como una ruta de los dioses.
Verse 15
आज्ञाप्याथ यथाऽज्ञप्ति युक्तास्तेऽधिकृता नराः।रमणीयेषु देशेषु बहुस्वादुफलेषु च।।।।यो निवेशस्त्वभिप्रेतो भरतस्य महात्मनः।भूयस्तं शोभयामासुर्भूषाभिर्भूषणोपमम्।।।।
Entonces los funcionarios designados, obrando exactamente según la orden, escogieron para el magnánimo Bharata lugares deleitosos, ricos en frutos dulces, como estaciones de descanso; y una y otra vez los embellecieron con adornos, de modo que los campamentos parecían joyas.
Verse 16
आज्ञाप्याथ यथाऽज्ञप्ति युक्तास्तेऽधिकृता नराः।रमणीयेषु देशेषु बहुस्वादुफलेषु च।।2.80.15।।यो निवेशस्त्वभिप्रेतो भरतस्य महात्मनः।भूयस्तं शोभयामासुर्भूषाभिर्भूषणोपमम्।।2.80.16।।
Luego los oficiales autorizados, cumpliendo con precisión lo ordenado, eligieron para el gran Bharata un lugar de descanso en regiones encantadoras y abundantes en frutos dulces, y lo adornaron tan bien con ornamentos que parecía él mismo una joya.
Verse 17
नक्षत्रेषु प्रशस्तेषु मुहूर्तेषु च तद्विदः।निवेशान् स्थापयामासुर्भरतस्य महात्मनः।।।।
Los conocedores de los tiempos propicios establecieron los campamentos del magnánimo Bharata bajo constelaciones favorables y en muhūrtas adecuados, haciendo que las etapas del viaje concordaran con los auspicios del cielo.
Verse 18
बहुपांसुचयाश्चापि परिखापरिवारिताः।तत्रेन्द्रकीलप्रतिमाः प्रतोलीवरशोभिताः।।।।प्रासादमालावितता स्सौधप्राकारसंवृताः।पताकाशोभिता स्सर्वे सुनिर्मितमहापथाः।।।।विसर्पद्भिरिवाऽकाशे विटङ्काग्रविमानकैः।समुच्छ्रितैर्निवेशास्ते बभुश्शक्रपुरोपमाः।।।।
Allí se alzaban montones de arena y el lugar estaba ceñido por fosos; lo adornaban espléndidas puertas, y las murallas se erguían como el monte Indrakīla.
Verse 19
बहुपांसुचयाश्चापि परिखापरिवारिताः।तत्रेन्द्रकीलप्रतिमाः प्रतोलीवरशोभिताः।।2.80.18।।प्रासादमालावितता स्सौधप्राकारसंवृताः।पताकाशोभिता स्सर्वे सुनिर्मितमहापथाः।।2.80.19।।विसर्पद्भिरिवाऽकाशे विटङ्काग्रविमानकैः।समुच्छ्रितैर्निवेशास्ते बभुश्शक्रपुरोपमाः।।2.80.20।।
Estaba bordeada por hileras de palacios y cercada por altos muros; por doquier las banderas añadían esplendor, y las grandes calzadas eran anchas y primorosamente construidas.
Verse 20
बहुपांसुचयाश्चापि परिखापरिवारिताः।तत्रेन्द्रकीलप्रतिमाः प्रतोलीवरशोभिताः।।2.80.18।।प्रासादमालावितता स्सौधप्राकारसंवृताः।पताकाशोभिता स्सर्वे सुनिर्मितमहापथाः।।2.80.19।।विसर्पद्भिरिवाऽकाशे विटङ्काग्रविमानकैः।समुच्छ्रितैर्निवेशास्ते बभुश्शक्रपुरोपमाः।।2.80.20।।
Con sus altos palacios y techos puntiagudos, como si se extendieran por el cielo, aquellas moradas se alzaban excelsas, semejantes a la ciudad celeste de Śakra.
Verse 21
जाह्नवीं तु समासाद्य विविधद्रुमकाननाम्।शीतलामलपानीयां महामीनसमाकुलाम्।।।।
Al llegar a la Jāhnavī (Gaṅgā), cuyas riberas tenían bosques de árboles diversos, cuyas aguas eran frescas y limpias, y que abundaba en grandes peces, alcanzaron la orilla del río.
Verse 22
सचन्द्रतारागणमण्डितं यथा नभः क्षपायाममलं विराजते।नरेन्द्रमार्गस्स तथा व्यराजत क्रमेण रम्यः शुभशिल्पिनिर्मितः।।।।
Así como el cielo puro de la noche resplandece adornado con la luna y racimos de estrellas, así también resplandecía el camino del rey: hermoso, ordenado paso a paso, y hecho por artesanos diestros.
The chapter emphasizes a collective civic action rather than a debate: the state mobilizes skilled labor to ensure safe passage and dignified reception for Bharata, presenting governance as dharma expressed through public works, safety, and ordered planning.
Dharma is operational: legitimacy and virtue are supported by disciplined institutions—measurement, supervision, timely execution, and care for water and roads—showing that ethical kingship includes infrastructure, aesthetics, and ritual auspiciousness.
Key landmarks include the royal road (नरेन्द्रमार्ग) engineered and beautified for procession, the fortified encampments likened to Śakra’s city, and the river Jāhnavī (Gaṅgā), described as cool, clear, fish-rich, and bordered by diverse tree-groves.
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