Ramayana Ayodhya Kanda Sarga 80
Ayodhya KandaSarga 8022 Verses

Sarga 80

मर्गनिर्माणम् (Roadworks and the Royal Route Prepared for Bharata)

अयोध्याकाण्ड

இந்த ஸர்கத்தில் பரதனின் பயணப் பாதையும் தங்குமிடங்களும் முன்கூட்டியே அமைக்கப்படும் விதம் கூறப்படுகிறது. அரசாணையின்படி அதிகாரிகள் பல தொழிற்சங்கங்களை அனுப்புகின்றனர்—நிலஅளவையர்கள், அளவிடுவோர், அகழ்வோர், பொறியாளர்கள், வாஸ்து/கட்டிடக் கலைஞர்கள், தச்சர்கள், சாலைப் பணியாளர்கள், மரம் வெட்டுவோர், கிணறு தோண்டுவோர், சுண்ணாம்பு-பூச்சு செய்பவர்கள், மூங்கில் கலைஞர்கள், மேற்பார்வையாளர்கள். அவர்கள் புதர்கள் மற்றும் பாறைகளை அகற்றி, கடின நிலத்தை சமப்படுத்தி, கிணறு-பிளவு-பள்ளங்களை நிரப்பி, தேவையான இடங்களில் பாலங்கள் அமைத்து, நீர் வடிகாலுக்குத் தடையாக இருக்கும் கற்களை உடைத்து நசுக்கி, விரைவில் நீர்வழிகள் மற்றும் நீர்த்தேக்கங்களை உருவாக்குகின்றனர். வறண்ட பகுதிகளில் வட்டமான கரையுடன் அலங்கரிக்கப்பட்ட குடிநீர் கிணறுகளும் தோண்டப்படுகின்றன. பின்னர் அந்தப் பாதை அரச ஊர்வலப் பாதையாக அழகுபடுத்தப்படுகிறது—அலங்காரக் கல் பதிப்பு, மலர்ந்த மரவழிகள், பறவைகளின் இசை, கொடிகள், சந்தனநீர் தெளித்தல், மலர் தூவுதல்; அது தேவபாதை போலவும், நிலா-நட்சத்திரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட இரவுக் காட்சி போலவும் தோன்றுகிறது. வளமான இனிய இடங்களில் ‘நிவேச’ தங்குமிடங்கள் தேர்ந்து, சுப நக்ஷத்திர-முஹூர்த்தங்களில் முகாம்கள் நிறுவப்படுகின்றன; மணல் மேடுகள், அகழிகள், மதில்கள், மாளிகைகள், கொடிச் சிகரங்கள் ஆகியவை அவற்றை இந்திரபுரி போன்றதாக ஆக்குகின்றன. இறுதியில் பயணம் ஜாஹ்னவி கங்கையை அடைகிறது—குளிர்ந்த தெளிந்த நீர், மீன் வளம், காடுகளால் சூழ்ந்த கரைகள் கொண்ட புனித நதி।

Shlokas

Verse 1

अथ भूमिप्रदेशज्ञास्सूत्रकर्मविशारदाः।स्वकर्माभिरताश्शूराः खनका यन्त्रकास्तथा।।।।कर्मान्तिकाः स्थपतयः पुरुष यन्त्रकोविदाः।तथा वार्धकयश्चैव मार्गिणो वृक्षतक्षकाः।।।।कूपकारास्सुधाकारार्वंशकर्मकृतस्तथा।समर्था ये च द्रष्टारः पुरतस्ते प्रतस्थिरे।।।।

அதன்பின் நிலப்பரப்பை அறிந்தோர், அளவிடும் பணியில் தேர்ந்தோர், தத்தம் தொழிலில் ஈடுபட்ட திறமையுடைய வீரர்கள்—தோண்டுபவர்கள், இயந்திரக் கலைஞர்கள், நிபுணக் கைவினையர்கள், கட்டிடக் கலைஞர்கள் மற்றும் இயந்திர வல்லுநர்கள், தச்சர்கள், பாதை அமைப்போர், மரம் வெட்டுவோர், கிணறு தோண்டுவோர், சுண்ணாம்பு/பிளாஸ்டர் செய்வோர், மூங்கில் வேலை செய்வோர், மேலும் திறமையான கண்காணிப்போர்—அனைவரும் முன்னதாகப் புறப்பட்டனர்.

Verse 2

अथ भूमिप्रदेशज्ञास्सूत्रकर्मविशारदाः।स्वकर्माभिरताश्शूराः खनका यन्त्रकास्तथा।।2.80.1।।कर्मान्तिकाः स्थपतयः पुरुष यन्त्रकोविदाः।तथा वार्धकयश्चैव मार्गिणो वृक्षतक्षकाः।।2.80.2।।कूपकारास्सुधाकारार्वंशकर्मकृतस्तथा।समर्था ये च द्रष्टारः पुरतस्ते प्रतस्थिरे।।2.80.3।।

அப்போது தொழிலில் தேர்ந்த ஸ்தபதிகள், இயந்திரக் கலை அறிந்த வல்லுநர்கள், மேலும் தச்சர்கள், பாதை அமைப்போர், மரம் வெட்டுவோர்—எல்லாரும் வழியைச் சீர்செய்து தயார் செய்ய முன்னே அனுப்பப்பட்டனர்।

Verse 3

अथ भूमिप्रदेशज्ञास्सूत्रकर्मविशारदाः।स्वकर्माभिरताश्शूराः खनका यन्त्रकास्तथा।।2.80.1।।कर्मान्तिकाः स्थपतयः पुरुष यन्त्रकोविदाः।तथा वार्धकयश्चैव मार्गिणो वृक्षतक्षकाः।।2.80.2।।कूपकारास्सुधाकारार्वंशकर्मकृतस्तथा।समर्था ये च द्रष्टारः पुरतस्ते प्रतस्थिरे।।2.80.3।।

கிணறு தோண்டுவோர், சுண்ணாம்பு-பூச்சு செய்வோர், மூங்கில் வேலை செய்வோர், மேலும் திறமையான மேற்பார்வையாளர்கள்—அனைவரும் முன்னதாகப் புறப்பட்டு, முன்சென்று கண்காணித்து பணியை நிறைவேற்றினர்।

Verse 4

स तु हर्षात्तमुद्देशं जनौघो विपुलः प्रयान्।अशोभत महावेगस्समुद्र इव पर्वणि।।।।

அந்தப் பெரும் மக்கள் கூட்டம் மகிழ்ச்சியுடன் குறித்த இடத்தை நோக்கி மிகுந்த வேகத்தில் பெருக்கெடுத்து ஓடியது; அது திருவிழா பௌர்ணமி அலைநீரில் பொங்கும் கடலைப் போல அழகுற விளங்கியது।

Verse 5

ते स्ववारं समास्थाय वर्त्मकर्मणि कोविदाः।करणैर्विविधोपेतैः पुरस्तात्सम्प्रतस्थिरे।।।।

பாதை அமைப்பில் தேர்ந்த அவர்கள் தத்தம் குழுக்களில் தங்களுக்கு உரிய இடங்களை ஏற்று, பலவகை கருவிகளுடன் ஆயத்தமாய், முன்னே புறப்பட்டனர்।

Verse 6

लतावल्ली श्च गुल्मांश्च स्थाणूनश्मन एव च।जनायांचक्रिरे मार्गं छिन्दन्तो विविधान्द्रुमान्।।।।

கொடிகள், புதர்கள் ஆகியவற்றை வெட்டி, அடிமரத் தண்டுகளை அகற்றி, பாறைகளையும் நீக்கி, பலவகை மரங்களை வெட்டி வீழ்த்தி—அரசரின் ஆட்கள் மக்களுக்காகத் தெளிவான பாதையை அமைத்தனர்।

Verse 7

अवृक्षेषु च देशेषु केचिद्वृक्षानरोपयन्।केचित्कुठारैष्टङ्कैश्च दात्रैश्चिन्दन्क्वचित्क्वचित्।।।।

சிலர் மரமில்லா இடங்களில் கன்றுகளை நட்டனர்; மற்றவர்கள் இங்கும் அங்கும் கோடரி, தச்சுக் கோடரி, அரிவாள் முதலியவற்றால் தடையாக இருந்த வளர்ச்சியை வெட்டி வழியைத் தூய்மைப்படுத்தினர்।

Verse 8

अपरे वीरणस्तम्भान्बलिनो बलवत्तराः।विधमन्ति स्म दुर्गाणि स्थलानि च ततस्ततः।।।।

மற்றவர்கள்—வலிமைமிக்கவர்களிலும் மிக வலிமைமிக்கவர்கள்—வீரணப் புல்லின் கடினக் கொத்துகளை வேரோடு பிடுங்கி, இங்கும் அங்கும் கடினமான நிலப்பகுதிகளைச் சமப்படுத்தினர்।

Verse 9

अपरेऽपूरयन्कूपान्पांसुभि श्श्वभ्रमायतम्।निम्नभागान्स्ततः केचित्समान्श्चक्रु स्समन्ततः।।।।

சிலர் கிணறுகளையும் அகன்ற பள்ளங்களையும் சிதறிய மண்ணால் நிரப்பினர்; பின்னர் சிலர் தாழ்வான நிலத்தைச் சமப்படுத்தி எல்லாத் திசைகளிலும் ஒரேமாதிரியாகச் செய்தனர்।

Verse 10

बबन्धुर्बन्धनीयांश्च क्षोद्यान्सञ्चुक्षुदुस्तदा।बिभिदुर्भेदनीयांश्च तांस्तान्देशान्नरा स्तदा।।।।

அப்போது மனிதர்கள் கட்ட வேண்டிய இடங்களில் கட்டினர், நசுக்க வேண்டியவற்றை நசுக்கினர், பிளக்க வேண்டியவற்றை பிளந்தனர்—பாதையின் அந்தந்த பகுதிகளைச் சுத்தம் செய்து திறந்தனர்.

Verse 11

अचिरेणैव कालेन परिवाहान्बहूदकान्।चक्रुर्बहुविधाकारान् सागरप्रतिमान्बहून्।।।।

மிகக் குறுகிய காலத்திலேயே அவர்கள் நிறைய நீர் கொண்ட பல நீர்வழிகளையும் நீர்த்தேக்கங்களையும் அமைத்தனர்—பலவகை வடிவங்களுடன், நீர்த் திறனில் கடலை ஒத்த பெருமையுடன்.

Verse 12

निर्जलेषु च देशेषु खानयामासुरुत्तमान्।उदपानान्बहुविधान्वेदिकापरिमण्डितान्।।।।

மேலும் நீரில்லா பகுதிகளில் அவர்கள் சிறந்த கிணறுகளைத் தோண்டச் செய்தனர்—பலவகை குடிநீர் கிணறுகள்—மேடையெனும் வேதிகை போன்ற உயர்ந்த தளங்களாலும் பாதுகாப்புக் கரைகளாலும் சூழ்ந்து அழகுபெற்றவை.

Verse 13

ससुधाकुट्टिमतलः प्रपुष्पितमहीरुहः।मत्तोद्घुष्ट द्विजगणः पताकाभिरलङ्कृतः।।।।चन्दनोदकसंसिक्तो नानाकुसुमभूषितः।बह्वशोभत सेनायाः पन्था स्सुरपथोपमः।।।।

சேனையின் பாதை சுதா-லேபம் பூசப்பட்ட குத்திமத் தரையால் ஒளிர்ந்தது; மலர்ந்த மரங்களால் சூழப்பட்டு, மயங்கிய பறவைக் கூட்டங்களின் களிப்புக் குரலால் முழங்கியது; கொடிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. சந்தனநீர் தெளிக்கப்பட்டு, பலவகை மலர்களால் பூஷிக்கப்பட்ட அந்தப் பாதை தேவர்களின் பாதையைப் போல மிகுந்த ஒளியுடன் விளங்கியது॥

Verse 14

ससुधाकुट्टिमतलः प्रपुष्पितमहीरुहः।मत्तोद्घुष्ट द्विजगणः पताकाभिरलङ्कृतः।।2.80.13।।चन्दनोदकसंसिक्तो नानाकुसुमभूषितः।बह्वशोभत सेनायाः पन्था स्सुरपथोपमः।।2.80.14।।

சேனையின் பாதை சுதா-லேபம் பூசப்பட்ட குத்திமத் தரையுடன் அமைந்து, மலர்ந்த மரங்களால் அழகுபெற்று, களிப்புற்ற பறவைக் கூட்டங்களின் குரலால் முழங்கி, கொடிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. சந்தனநீர் தெளிக்கப்பட்டு, பலவகை மலர்களால் பூஷிக்கப்பட்ட அந்தப் பாதை தேவர்களின் பாதையைப் போல மிகச் சிறப்பாக விளங்கியது॥

Verse 15

आज्ञाप्याथ यथाऽज्ञप्ति युक्तास्तेऽधिकृता नराः।रमणीयेषु देशेषु बहुस्वादुफलेषु च।।।।यो निवेशस्त्वभिप्रेतो भरतस्य महात्मनः।भूयस्तं शोभयामासुर्भूषाभिर्भूषणोपमम्।।।।

பின்னர் நியமிக்கப்பட்ட அதிகாரிகள் ஆணைப்படியே செயல்பட்டனர். இனிய சுவைமிக்க பழங்கள் நிறைந்த அழகிய இடங்களில் மகாத்மா பரதனுக்குப் பொருத்தமான தங்குமிடங்களைத் தேர்ந்தெடுத்து, அவற்றை மீண்டும் மீண்டும் அலங்காரங்களால் இவ்வளவு அழகுபடுத்தினர்; அந்த முகாம்களே ஆபரணம்போல் தோன்றின॥

Verse 16

आज्ञाप्याथ यथाऽज्ञप्ति युक्तास्तेऽधिकृता नराः।रमणीयेषु देशेषु बहुस्वादुफलेषु च।।2.80.15।।यो निवेशस्त्वभिप्रेतो भरतस्य महात्मनः।भूयस्तं शोभयामासुर्भूषाभिर्भूषणोपमम्।।2.80.16।।

அதன்பின் அதிகாரிகள் ஆணைப்படியே செயலாற்றினர். இனிய பழங்கள் நிறைந்த மனமகிழ் பகுதிகளில் மகாத்மா பரதனுக்கான ஓய்விடத்தைத் தேர்ந்து, அதை அலங்காரங்களால் மிகச் சிறப்பாக அமைத்தனர்; அது தானே ஆபரணம்போல் விளங்கியது॥

Verse 17

नक्षत्रेषु प्रशस्तेषु मुहूर्तेषु च तद्विदः।निवेशान् स्थापयामासुर्भरतस्य महात्मनः।।।।

நட்சத்திரமும் முகூர்த்தமும் அறிந்த வல்லுநர்கள், உகந்த நட்சத்திரங்களிலும் சுப முகூர்த்தங்களிலும் மகாத்மா பரதனுக்கான தங்குமுகாம்களை நிறுவினர்॥

Verse 18

बहुपांसुचयाश्चापि परिखापरिवारिताः।तत्रेन्द्रकीलप्रतिमाः प्रतोलीवरशोभिताः।।।।प्रासादमालावितता स्सौधप्राकारसंवृताः।पताकाशोभिता स्सर्वे सुनिर्मितमहापथाः।।।।विसर्पद्भिरिवाऽकाशे विटङ्काग्रविमानकैः।समुच्छ्रितैर्निवेशास्ते बभुश्शक्रपुरोपमाः।।।।

அங்கே மணற்குவியல்கள் பெரிதாய் உயர்த்தப்பட்டு, அந்த இடம் சுற்றிலும் பரிகைகள் (அகழிகள்) கொண்டு சூழப்பட்டிருந்தது. சிறந்த தோரணவாயில்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அந்த மதில்கள் இந்திரகீல மலைபோல் உயர்ந்து விளங்கின.

Verse 19

बहुपांसुचयाश्चापि परिखापरिवारिताः।तत्रेन्द्रकीलप्रतिमाः प्रतोलीवरशोभिताः।।2.80.18।।प्रासादमालावितता स्सौधप्राकारसंवृताः।पताकाशोभिता स्सर्वे सुनिर्मितमहापथाः।।2.80.19।।विसर्पद्भिरिवाऽकाशे विटङ्काग्रविमानकैः।समुच्छ्रितैर्निवेशास्ते बभुश्शक्रपुरोपमाः।।2.80.20।।

அது மாளிகை வரிசைகளால் விரிந்திருந்தது; உயர்ந்த மதில்களால் சூழப்பட்டிருந்தது. எங்கும் கொடிகள் அழகு சேர்த்தன; பெருவழிகள் அகலமாகவும் நன்கு கட்டப்பட்டவையாகவும் இருந்தன.

Verse 20

बहुपांसुचयाश्चापि परिखापरिवारिताः।तत्रेन्द्रकीलप्रतिमाः प्रतोलीवरशोभिताः।।2.80.18।।प्रासादमालावितता स्सौधप्राकारसंवृताः।पताकाशोभिता स्सर्वे सुनिर्मितमहापथाः।।2.80.19।।विसर्पद्भिरिवाऽकाशे विटङ्काग्रविमानकैः।समुच्छ्रितैर्निवेशास्ते बभुश्शक्रपुरोपमाः।।2.80.20।।

வானில் பரவி நிற்பதுபோல் தோன்றும் சிகரமுடைய உயர்ந்த மாளிகைகளால் அந்த இல்லங்கள் மிக உயர்ந்து, சக்கிரபுரி (இந்திரபுரி) போன்றே விளங்கின.

Verse 21

जाह्नवीं तु समासाद्य विविधद्रुमकाननाम्।शीतलामलपानीयां महामीनसमाकुलाम्।।।।

அவர்கள் ஜாஹ்னவி (கங்கை) நதியை அடைந்தனர்; அதன் கரைகளில் பலவகை மரங்களின் கானங்கள் இருந்தன; அதன் நீர் குளிர்ந்தும் தூய்மையானதும்; பெரிய மீன்கள் நிறைந்ததுமாக இருந்தது.

Verse 22

सचन्द्रतारागणमण्डितं यथा नभः क्षपायाममलं विराजते।नरेन्द्रमार्गस्स तथा व्यराजत क्रमेण रम्यः शुभशिल्पिनिर्मितः।।।।

சந்திரன் மற்றும் நட்சத்திரக் கூட்டங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தூய இரவுக் வானம் எவ்வாறு ஒளிர்கின்றதோ, அவ்வாறே அரசனின் பாதையும் ஒழுங்குடன், இனிமையுடன், நல்வினைஞர் கலைஞர்களால் அமைக்கப்பட்டதாகப் பிரகாசித்தது.

Frequently Asked Questions

The chapter emphasizes a collective civic action rather than a debate: the state mobilizes skilled labor to ensure safe passage and dignified reception for Bharata, presenting governance as dharma expressed through public works, safety, and ordered planning.

Dharma is operational: legitimacy and virtue are supported by disciplined institutions—measurement, supervision, timely execution, and care for water and roads—showing that ethical kingship includes infrastructure, aesthetics, and ritual auspiciousness.

Key landmarks include the royal road (नरेन्द्रमार्ग) engineered and beautified for procession, the fortified encampments likened to Śakra’s city, and the river Jāhnavī (Gaṅgā), described as cool, clear, fish-rich, and bordered by diverse tree-groves.

Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App