Dasharatha in the Ramayana

Viendo así a Rāma, colmado de virtudes—con valor asentado en la verdad—, el primogénito, adornado con las mejores cualidades y amado hijo de Daśaratha; atento al bien del pueblo y deseoso de lo que les agrada, el señor de la tierra, por…

El rey Daśaratha, fiel a su palabra y sujeto por el lazo del dharma, envió al destierro a su amado hijo Rāma.

Aquel héroe, Rāma, se fue al bosque, guardando su promesa: por mandato de su padre y para complacer a Kaikeyī.

Sītā, la amada esposa de Rāma—siempre tan querida como su propio aliento y siempre dedicada a su bien—nació en el linaje del rey Janaka, como si la hubiera forjado el arte divino. Dotada de todos los signos auspiciosos, la mejor entre las…

Seguido por los ciudadanos durante una gran distancia y por su padre Dasharatha, Rama, de alma justa, llegó a Shrngaberapura, en las orillas del Ganges, y envió de regreso al auriga. Tras encontrarse con Guha, el amado rey de los Nishadas…

Cuando Rāma partió hacia Citrakūṭa, el rey Daśaratha, abatido por el dolor de su hijo, llorándolo, partió al cielo.

Cuando él (Daśaratha) hubo muerto, el poderoso Bharata, aunque Vasiṣṭha y otros brahmanes lo instaban a asumir el reino, no deseó la realeza.

Entonces el resplandeciente destructor de enemigos—Rāma, hijo de Daśaratha—se acercó a Śabarī, y ella lo honró debidamente con reverente adoración.

Por la potencia nacida de su dharma y de su austeridad, el sabio contempló con claridad—tal como ocurrió en verdad—a Rāma, a Lakṣmaṇa y a Sītā; al rey Daśaratha con sus reinas y con todo su reino; y cuanto allí sucedió: el curso de los…

También relató la disputa entre Rāma y Paraśurāma, las nobles cualidades del hijo de Daśaratha, los preparativos para la consagración y coronación de Rāma, y la perversa intención de Kaikeyī.

Contó el impedimento de la consagración de Rāma, el destierro de Rāghava al bosque, el lamento del rey en su dolor, y su partida hacia el otro mundo.

Relató la construcción y establecimiento de una morada en el bosque, la llegada de Bharata, los ruegos de Bharata para hacer volver a Rāma, y la realización por Rāma de los ritos de agua en honor de su padre.

En aquella ciudad habitó el rey Daśaratha, acrecentador de la prosperidad de su gran reino, como el señor de los dioses mora en el cielo.

Aquella ciudad estaba colmada de miles de mahārathas, de manos veloces y peritos, que no herían con flechas a quien estuviera solo e indefenso, y que podían acertar siguiendo el sonido mientras perseguían al enemigo que huía. En el bosque…

En aquella ciudad de Ayodhyā moraba el rey Daśaratha: conocedor de los Vedas, colmado de recursos, de mirada lejana y gran esplendor, amado por los ciudadanos y por la gente del campo. En la estirpe de los Ikṣvāku era un guerrero supremo…

Por aquel rey—firme en la verdad y dedicado a cumplir rectamente los tres fines de la vida—fue gobernada esa ciudad excelsa, como Amarāvatī por Indra.

En Ayodhyā no podía hallarse hombre ni mujer sin prosperidad o sin hermosura; ni se veía a nadie falto de devoción y lealtad al rey.

Aquella ciudad fue excelentemente protegida y gobernada por ese señor de los Ikṣvākus, tal como en tiempos antiguos la administró Manu, el sabio primero entre los hombres.

Extendida por dos yojanas, aquella ciudad resplandecía—fiel a su propio nombre—donde el rey Daśaratha moraba y gobernaba, protegiendo al mundo.

A aquella ciudad la gobernó el gran y resplandeciente rey Daśaratha, vencedor de sus enemigos, como la luna gobierna a las estrellas.