Adhyaya 49

Verse 1

ईश्वर उवाच । तस्माच्छुक्रेश्वराद्गच्छेद्देवि लिंगं महाप्रभम् । शनैश्चरैश्वरंनाम महापातकनाशनम्

Īśvara sprach: Darum, o Devī, soll man von Śukreśvara zum hochstrahlenden Liṅga namens Śanaiścaraiśvara gehen, der selbst große Sünden vernichtet.

Verse 2

बुधेश्वरात्पश्चिमतो ह्यजादेव्यग्निगोचरे । तस्या धनुः पंचकेन नातिदूरे व्यवस्थितम्

Westlich von Budheśvara, in der Nähe des heiligen Feuers der Ajādevī, befindet es sich nicht weit entfernt — in einer Entfernung von fünf Dhanu.

Verse 3

कल्पलिंगं महादेवि पूजितं देवदानवैः । छायापुत्रेण संतप्तं तपः परमदुष्करम्

O große Devī, dies ist das Kalpa-Liṅga, verehrt von Göttern und Dānavas. Dort vollzog der Sohn der Chāyā eine überaus schwer zu ertragende Askese, von Mühsal versengt.

Verse 4

अनादि निधनो देवो येन लिंगेऽवतारितः । प्राप्तवान्यो ग्रहेशत्वं भक्त्या शंभोः प्रसादतः

Wer in jenem Liṅga den anfanglosen und unsterblichen Gott herabführte und einsetzte, erlangte durch Hingabe und durch Śambhus Gnade die Herrschaft über die Planeten.

Verse 5

यस्य दृष्ट्या बिभेति स्म देवासुरगणो महान् । न स कोऽप्यस्ति वै प्राणी ब्रह्मांडे सचराचरे

Vor seinem bloßen Blick erzittern die mächtigen Scharen von Göttern und Asuras. Im ganzen Weltall, im Bewegten wie im Unbewegten, gibt es kein Lebewesen, das nicht seiner Macht untersteht.

Verse 6

देवो वा दानवो वापि सौरिणा पीडितो न यः । शनिवारेण संपूज्य भक्त्या सौरीश्वरं शिवम्

Ob Gott oder Dānava: Wer nicht von Sauri (Śani) bedrängt wird, der wird, nachdem er am Samstag Śiva als Saurīśvara in Hingabe verehrt hat, von solcher Qual befreit.

Verse 7

शमीपत्रैर्महादेवि तिलमाषगुडौदनैः । संतर्प्य तु विधानेन दद्यात्कृष्णं वृषं द्विजे

O Mahādevī, nachdem man ordnungsgemäß zur Sättigung Śamī-Blätter, Sesam, Māṣa (schwarze Bohnen), Jaggery und gekochten Reis dargebracht hat, soll man nach rechter Vorschrift einem Brāhmaṇa einen schwarzen Stier schenken.

Verse 8

स्तुत्वा स्तोत्रैश्च विविधैः पुराणश्रुतिसंभवैः । अथ वैकेन देवेशः स्तोत्रेण परितोषितः

Nachdem man Ihn mit vielen, aus Purāṇas und heiliger Überlieferung stammenden Hymnen gepriesen hatte, wurde der Herr der Götter durch einen bestimmten Hymnus ganz besonders erfreut.

Verse 9

राज्ञा दशरथेनैव कृतेन तु बलीयसा । स्तुत्यः सौरीश्वरो देवः सर्वपीडोपशांतये

Jener machtvolle Hymnus, den König Daśaratha verfasst hat, soll wahrlich zum Lob des Herrn Saurīśvara rezitiert werden, zur Stillung aller Bedrängnis.

Verse 10

देव्यु वाच । कथं दशरथो राजा चक्रे शानैश्चरीं स्तुतिम् । कथं संतुष्टिमगमत्तस्य देवः शनैश्चरः

Devī sprach: Wie verfasste König Daśaratha einen Hymnus an Śanaiścara? Und wie wurde der Gott Śanaiścara mit ihm zufrieden?

Verse 11

ईश्वर उवाच । रघुवंशेऽति विख्यातो राजा दशरथो बली । चक्रवर्ती स विज्ञेयः सप्तद्वीपाधिपः पुरा

Īśvara sprach: Im Geschlecht der Raghu gab es den mächtigen König Daśaratha, überaus berühmt. Erkenne ihn als einen Cakravartin, der einst als Herrscher über die sieben Kontinente gebot.

Verse 12

कृत्तिकांते शनिं कृत्वा दैवज्ञैर्ज्ञापितो हि सः । रोहिणीं भेद यित्वा तु शनिर्यास्यति सांप्रतम्

Die Sterndeuter teilten ihm mit: Śani habe das Ende von Kṛttikā erreicht und werde nun auf seinem gegenwärtigen Lauf Rohiṇī durchqueren (durchstoßen).

Verse 13

उक्तं शकटभेदं तु सुरासुरभयंकरम् । द्वादशाब्दं तु दुर्भिक्षं भविष्यति सुदारुणम्

Es wurde verkündet, dass das «Śakaṭabheda» eintreten werde—furchterregend für Götter wie Asuras—und dass eine äußerst grausame Hungersnot zwölf Jahre währen werde.

Verse 14

एतच्छ्रुत्वा मुनेर्वाक्यं मंत्रिभिः सहितो नृपः । आकुलं तु जगद्दृष्ट्वा पौरजानपदादिकम्

Als der König die Worte des Weisen vernahm, blickte er zusammen mit seinen Ministern auf die Welt in Aufruhr: Stadtleute, Landbewohner und alle übrigen.

Verse 15

वदंति सततं लोका नियमेन समागताः । देशाश्च नगर ग्रामा भयाक्रांताः समंततः । मुनीन्वसिष्ठप्रमुखान्पप्रच्छ च स्वयं नृपः

Die Menschen, in geordneter Observanz versammelt, sprachen unablässig von der Not; Länder, Städte und Dörfer ringsum waren von Furcht ergriffen. Da trat der König selbst an die Weisen heran, allen voran Vasiṣṭha, und fragte.

Verse 16

दशरथ उवाच । समाधानं किमत्रास्ते ब्रूहि मे द्विज सत्तम

Daśaratha sprach: „Welche Abhilfe gibt es in dieser Sache? Sage es mir, o Bester unter den Zweimalgeborenen.“

Verse 17

वसिष्ठ उवाच । प्राजापत्ये च नक्षत्रे तस्मिन्भिन्ने कुतः प्रजाः । अयं योगो ह्यसाध्यस्तु ब्रह्मादींद्रादिभिः सुरैः

Vasiṣṭha sprach: „Wenn jenes mit Prajāpati verbundene Sternbild gestört ist, wie könnten die Geschöpfe gedeihen? Diese astrologische Konjunktion ist wahrlich nicht zu beheben—selbst für die Götter, beginnend mit Brahmā und Indra.“

Verse 18

तदा संचिंत्य मनसा साहसं परमं महत् । समादाय धनुर्दिव्यं दिव्यैरस्त्रैः समन्वितम्

Dann, nachdem er in seinem Geist nachgesonnen hatte, fasste er den Entschluss zu einer höchst außergewöhnlichen und kühnen Tat und ergriff den göttlichen Bogen, versehen mit himmlischen Waffen.

Verse 19

रथमारुह्य वेगेन गतो नक्षत्रमंडलम् । रथं तु कांचनं दिव्यं मणिरत्नविभूषितम्

Er bestieg seinen Wagen und fuhr mit großer Geschwindigkeit zum Kreis der Sternbilder. Dieser Wagen war göttlich und golden, geschmückt mit Juwelen und kostbaren Edelsteinen.

Verse 20

ध्वजैश्च चामरैश्छत्रैः किंकिणैरथ शोभितम् । हंसवर्णहयैर्युक्तं महाकेतुसमन्वितम्

Er war prächtig geschmückt mit Bannern, Yakschwanz-Fächern, Schirmen und klingenden Glöckchen; bespannt mit Pferden, weiß wie Schwäne, und gekrönt von einem großen Feldzeichen.

Verse 21

दीप्यमानो महारत्नैः किरीटमुकुटोज्ज्वलः । बभ्राज स तदाकाशे द्वितीय इव भास्करः

Glühend von großen Edelsteinen, strahlten Krone und Diadem; und am Himmel leuchtete er wie eine zweite Sonne.

Verse 22

आकर्णं चापमापूर्य संहारास्त्रं नियोज्य च । कृत्तिकांते शनिं ज्ञात्वा प्रविश्य किल रोहिणीम्

Den Bogen bis ans Ohr spannend und die Waffe der Vernichtung anlegend, erkannte er Śani am Ende von Kṛttikā und trat dann wahrhaft in Rohiṇī ein.

Verse 23

दृष्ट्वा दशरथोऽस्याग्रे तस्थौ सभ्रुकुटीमुखः । संहारास्त्रं शनिर्दृष्ट्वा सुरासुरविमर्द्दनम्

Als Daśaratha ihn vor sich stehen sah, blieb er dort mit finster gerunzelter Stirn. Und Śani, als er die Vernichtungswaffe erblickte—die Götter wie Asuras gleichermaßen zermalmt—

Verse 24

हसित्वा तद्रयात्सौरिरिदं वचनमब्रवीत् । पौरुषं तव राजेंद्र परं रिपुभयंकरम्

Da lachte Sauri, der Sohn der Sonne (Śani), und sprach: „O Herr der Könige, dein Heldenmut ist erhaben, wahrlich furchterregend für die Feinde.“

Verse 25

देवासुरमनुष्याश्च सिद्धविद्याधरोरगाः । मया विलोकिताः सर्वे भयं चाशु व्रजंति ते

Götter, Asuras, Menschen, Siddhas, Vidyādharas und Schlangen—wen immer ich auch nur mit einem Blick streife, alle geraten sogleich in Furcht.

Verse 26

तुष्टोहं तव राजेंद्र तपसा पौरुषेण च । वरं ब्रूहि प्रदास्यामि मनसा यदभीप्सितम्

O König der Könige, ich bin dir wohlgesinnt durch deine Askese und deinen mannhaften Mut. Sprich einen Wunsch; ich gewähre, was immer dein Sinn begehrt.

Verse 27

दशरथ उवाच । रोहिणीं भेदयित्वा तु न गंतव्यं त्वया शने । सरितः सागरा यावद्यावच्चद्रार्कमेदिनी

Daśaratha sprach: „O Śani, nachdem du Rohiṇī durchbohrt hast, sollst du nicht weitergehen—solange die Flüsse ins Meer strömen und solange Mond, Sonne und Erde bestehen.“

Verse 28

याचितं ते मया सौरे नान्य मिच्छामि ते वरम् । एवमुक्तः शनिः प्रादाद्वरं तस्मै तु शाश्वतम्

O Sauri, dies ist es, worum ich dich gebeten habe; keinen anderen Segen begehre ich von dir. So angesprochen gewährte Śani ihm jenen Segen—dauerhaft und ewig.

Verse 29

प्राप्यैवं तु वरं राजा कृतकृत्योऽभवत्तदा । पुनरेवाब्रवीत्सौरिर्वरं वरय सुव्रत

Nachdem der König so den Segen erlangt hatte, fühlte er sich damals in seinem Vorhaben vollendet. Doch Sauri sprach erneut: „Wähle noch einen Segen, o du von edlem Gelübde.“

Verse 30

प्रार्थयामास हृष्टात्मा वरमेवं शनेस्तदा । न भेत्तव्यं च शकटं त्वया भास्करनंदन

Dann erbat er, freudigen Herzens, von Śani diesen Segen: „O Sohn des Bhāskara, zerbrich niemals den Śakaṭa (Wagen).“

Verse 31

द्वादशाब्दं तु दुर्भिक्षं न कर्तव्यं कदाचन । कीर्तिरेषा मदीया च त्रैलोक्ये विचरिष्यति

„Niemals, zu keiner Zeit, soll eine zwölfjährige Hungersnot herbeigeführt werden. Und dieser mein Ruhm wird in den drei Welten umherziehen.“

Verse 32

ईश्वर उवाच । वरद्वयं ततः प्राप्य हृष्टरोमा स पार्थिवः । रथोपरि धनुर्मुक्त्वा भूत्वा चैव कृतांजलिः

Īśvara sprach: Nachdem jener König die zwei Segnungen empfangen hatte, stellten sich ihm vor Freude die Haare auf. Er legte den Bogen auf den Wagen und stand mit gefalteten Händen in ehrfürchtiger Verehrung.

Verse 33

ध्यात्वा सरस्वतीं देवीं गणनाथं विनायकम् । राजा दशरथः स्तोत्रं सौरेरिदमथाकरोत्

Nachdem König Daśaratha die Göttin Sarasvatī und Gaṇanātha Vināyaka in Meditation verehrt hatte, verfasste er daraufhin diesen Hymnus an Sauri (Śani).

Verse 34

राजोवाच । नमो नीलमयूखाय नीलोत्पलनिभाय च । नमो निर्मांसदेहाय दीर्घश्मश्रुजटाय च

Der König sprach: Ehrerbietung dem, dessen Strahlen dunkelblau sind und der dem blauen Lotos gleicht. Ehrerbietung dem, dessen Leib mager und fleischlos ist, der langen Bart und verfilzte Haarflechten (jaṭā) trägt.

Verse 35

नमो विशालनेत्राय शुष्कोदरभयान क । नमः परुषगात्राय स्थूलरोमाय वै नमः

Verehrung dem Weitblickenden, furchterregend mit ausgedörrtem Bauch. Verehrung wiederum dem Rauhgliedrigen, dem mit dichtem Haarwuchs.

Verse 36

नमो नित्यं क्षुधार्त्ताय नित्यतप्ताय वै नमः । नमः कालाग्निरूपाय कृतांतक नमोस्तु ते

Stete Verehrung dem, der stets vom Hunger gequält ist, Verehrung dem, der stets versengt ist. Verehrung dem, dessen Gestalt das Feuer der Zeit ist; o Kṛtāntaka, dir sei Verehrung.

Verse 37

नमो दीर्घाय शुष्काय कालदृष्टे नमोऽस्तु ते । नमस्ते कोटराक्षाय दुर्निरीक्ष्याय वै नमः

Verehrung dem Langen und Ausgedörrten; o du, dessen Blick die Zeit selbst ist, dir sei Verehrung. Verehrung dir, mit hohlen Augen, schwer anzuschauen—wahrlich, Verehrung.

Verse 38

नमो घोराय रौद्राय भीषणाय करा लिने । नमस्ते सर्वभक्षाय वलीमुख नमोऽस्तु ते

Verehrung dem Schrecklichen, dem Grimmigen, dem Furchtbaren—o du, der das Schwert in der Hand trägt. Verehrung dir, dem Allesverschlingenden; o Valīmukha, Verehrung sei dir.

Verse 39

सूर्यपुत्र नमस्तेऽस्तु भास्करे भयदायक । अधोदृष्टे नमस्तुभ्यं वपुःश्याम नमोऽस्तु ते

O Sohn der Sonne, Verehrung dir—o Bhāskara, der den Unrechten Furcht einflößt. O du mit dem nach unten gerichteten Blick, Verehrung dir; o du mit dunklem Leib, Verehrung dir.

Verse 40

नमो मन्दगते तुभ्यं निस्त्रिंशाय नमोनमः । नमस्त उग्ररूपाय चण्डतेजाय ते नमः

Verehrung dir, der du langsam schreitest; Verehrung, immer wieder, dir, der du das Schwert trägst. Verehrung dir, von furchterregender Gestalt; dir, von grimmigem Glanz, Verehrung.

Verse 41

तपसा दग्धदेहाय नित्यं योगरताय च । नमस्ते ज्ञाननेत्राय कश्यपात्मजसूनवे

Verehrung dem, dessen Leib durch Askese versengt ist und der stets dem Yoga hingegeben ist. Verehrung dir, dessen Auge Weisheit ist, o Sohn aus dem Geschlecht Kaśyapas.

Verse 42

तुष्टो ददासि वै राज्यं रुष्टो हरसि तत्क्षणात् । देवासुरमनुष्याश्च पशुपक्षिसरीसृपाः

Wenn du zufrieden bist, gewährst du Herrschaft; wenn du zürnst, entreißt du sie im Augenblick. Götter, Asuras und Menschen—Tiere, Vögel und Kriechtiere—alle stehen unter deiner Macht.

Verse 43

त्वया विलोकिताः सौरे दैन्यमाशु व्रजंति च । ब्रह्मा शक्रो यमश्चैव ऋषयः सप्ततारकाः

O Saura (Śani, Saturn), auf wen dein Blick fällt, der gerät rasch in Elend. Selbst Brahmā, Śakra (Indra) und Yama sowie die ṛṣis—die Sieben Sterne—stehen nicht jenseits deines Einflusses.

Verse 44

राज्यभ्रष्टाश्च ते सर्वे तव दृष्ट्या विलोकिताः । देशाश्च नगरग्रामा द्वीपाश्चैवाद्रयस्तथा

Alle, die von deinem Blick getroffen werden, fallen aus der Königsherrschaft. Länder, Städte und Dörfer, Inseln und ebenso Berge—alles steht unter deinem Einfluss.

Verse 45

रौद्रदृष्ट्या तु ये दृष्टाः क्षयं गच्छंति तत्क्षणात्

Wen der grimmige Blick trifft, der geht in eben diesem Augenblick zugrunde.

Verse 46

प्रसादं कुरु मे सौरे वरार्थेऽहं तवाश्रितः । सौरे क्षमस्वापराधं सर्वभूतहिताय च

O Saura, Sohn der Sūrya, erweise mir deine Gnade. Um eine Gabe zu erbitten, habe ich bei dir Zuflucht genommen. O Saura, vergib auch mein Vergehen—zum Wohle aller Wesen.

Verse 47

ईश्वर उवाच । एवं स्तुतस्तदा सौरी राज्ञा दशरथेन च । महराजः शनिर्वाक्यं हृष्टरो माऽब्रवीदिदम्

Īśvara sprach: So wurde Saura (Śani) damals vom König Daśaratha gepriesen; der Großkönig Śani, erfreut, sprach diese Worte.

Verse 48

शनिरुवाच । तुष्टोऽहं तव राजेन्द्र स्तवेनानेन सुव्रत । वरं ब्रूहि प्रदास्यामि स्वेच्छया रघुनंदन

Śani sprach: O Herr der Könige, o Mann von edlem Gelübde, durch diesen Hymnus bin ich dir gewogen. Sprich einen Segen aus—aus eigenem Willen werde ich ihn gewähren, o Freude des Raghu-Geschlechts.

Verse 49

दशरथ उवाच । अद्यप्रभृति पिंगाक्ष पीडा कार्या न कस्यचित् । देवासुरमनुष्याणां पशुपक्षिसरीसृपाम्

Daśaratha sprach: Von heute an, o du mit den fahlgelben Augen, soll niemandem Leid zugefügt werden—weder Göttern noch Asuras noch Menschen, weder Tieren noch Vögeln noch kriechenden Wesen.

Verse 50

शनिरुवाच । ग्रहाणां दुर्ग्रहो ज्ञेयो ग्रहपीडां करोम्यहम् । अदेयं प्रार्थितं राजन्किंचिद्युक्तं ददाम्यहम्

Śani sprach: Wisse, dass ich unter den Grahas der am schwersten zu bändigende bin; ich bewirke wahrlich die planetarische Bedrängnis. Was nicht recht ist zu geben, kann selbst auf Bitte nicht gewährt werden; doch, o König, werde ich dir etwas Angemessenes schenken.

Verse 51

त्वया प्रोक्तं मम स्तोत्रं ये पठि ष्यंति मानवाः । पुरुषाश्च स्त्रियो वापि मद्भयेनोपपीडिताः

Der Hymnus auf mich, den du verfasst hast—wer ihn rezitieren wird, ob Mann oder Frau, wenn er von Furcht vor mir bedrängt ist,

Verse 52

देवासुरमनुष्यास्तु सिद्धविद्याधरोरगाः । मृत्युस्थाने स्थितो वापि जन्मप्रांतगतस्तथा

—seien es Götter, Asuras, Menschen, Siddhas, Vidyādharas oder Nāgas; selbst wenn sie am Ort des Todes stehen oder an die Grenze des Lebens gelangt sind—

Verse 53

एककालं द्विकालं वा तेषां श्रेयो ददाम्यहम् । पूजयित्वा जपेत्स्तोत्रं भूत्वा चैव कृतांजलिः

Ob einmal am Tag oder zweimal am Tag: Ich gewähre ihnen Heil und Wohlergehen. Nachdem er verehrt hat, soll er die Hymne als Japa rezitieren, stehend und mit gefalteten Händen in Ehrfurcht.

Verse 54

तस्य पीडां न चैवाहमिह कुर्यां कदाचन । जन्मस्थाने स्थितो वापि मृत्युस्थाने स्थितोऽपि च

Und hier werde Ich jenem Menschen niemals Leid zufügen — ob er am Ort der Geburt steht oder gar am Ort des Todes.

Verse 55

जन्मऋक्षे च लग्ने च दशास्वंतर्दशासु च । रक्षामि सततं तस्य पीडां चान्यग्रहस्य च

Zur Zeit des Geburtssterns und der Lagna (des Aszendenten) sowie während der großen und kleinen Zeitabschnitte des Schicksals (Dasha und Antardasha) beschütze Ich jenen Verehrer unablässig vor Leid — sei es von Mir oder von irgendeinem anderen Graha (planetarischer Macht).

Verse 56

अनेनैव प्रकारेण र्पाडामुक्तस्त्वसौ भवेत् । एतत्प्रोक्तं मया दत्तं वरं च रघुनंदन

Auf eben diese Weise wird er wahrhaft von Leid befreit. Dies habe Ich verkündet, und auch diese Gnade habe Ich gewährt, o Wonne des Raghu-Geschlechts.

Verse 57

ईश्वर उवाच । वरद्वयं च संप्राप्य राजा दशरथः पुरा । मेने कृतार्थमात्मानं नमस्कृत्य शनैश्चरम्

Īśvara sprach: Nachdem König Daśaratha einst die beiden Gaben empfangen hatte, hielt er sich für erfüllt; und in ehrfürchtiger Verneigung erwies er Śanaiścara seine Huldigung.

Verse 58

शनिं स्तुत्वाऽभ्यनुज्ञातो रथमारुह्य वीर्यवान् । स्वस्थानं गतवान्राजा पूज्यमानो दिवौकसैः

Nachdem er Śani gepriesen und die Erlaubnis zum Aufbruch empfangen hatte, bestieg der tapfere König seinen Wagen und kehrte in seine eigene Wohnstatt zurück, geehrt von den Bewohnern des Himmels.

Verse 59

य इदं प्रातरुत्थाय सौरिवारे पठेन्नरः । सर्वग्रहोद्भवा पीडा न भवेद्भुवि तस्य तु

Wer früh am Morgen aufsteht und dies am Tage Sauris (Samstag) rezitiert, den wird auf Erden kein Leid treffen, das aus irgendeinem Planeten hervorgeht.

Verse 60

शनैश्चरं स्मरेद्देवं नित्यं भक्तिसमन्वितः । पूजयित्वा पठेत्स्तोत्रं तस्य तुष्यति भास्करिः

Man gedenke täglich des Gottes Śanaiścara in hingebungsvoller Bhakti; nachdem man ihn verehrt hat, rezitiere man den Hymnus—dann wird Bhāskarī, die Sonnenkraft, ihm gewogen sein.

Verse 61

इति ते कथितं देवि माहात्म्यं शनिदैवतम् । सर्वपापोपशमनं सर्वकामफलप्रदम्

So, o Göttin, habe ich dir die Größe der Gottheit Śani verkündet: Sie besänftigt alle Sünden und gewährt die Frucht jedes rechten Wunsches.