
Sukta 10.24
Vimadá (traditional for RV 10.24 in the Vimadá sequence)
Indra
Triṣṭubh (probable; not metrically verified here)
Dieser Hymnus ist eine Soma-Opferanrufung: Indra wird gebeten, den honigreichen, ausgepressten Soma zu trinken und in den Verehrern tausendfachen rayi — Reichtum, Fülle, vitale Ganzheit — zu begründen. Neben Indras Berauschung und seinem Schenken erinnert der Hymnus daran, wie die Aśvinā (Nāsatyas), von Vimadá gerufen, die verborgene Süße «hervorquirlten». Er mündet in ein Gebet, dass der Aufbruch und die sichere Heimkehr «honigsüß» werden — glückverheißend, gedeihlich und behütet.
Mantra 1
इन्द्र सोममिमं पिब मधुमन्तं चमू सुतम् । अस्मे रयिं नि धारय वि वो मदे सहस्रिणं पुरूवसो विवक्षसे ॥
Indra, trink diesen Soma, honigreich, in der Schale gepresst. Lege in uns rayí, die Fülle des Seins; und in deinem machtvollen Rausch bringe uns die tausendfache Fülle hervor, o Weitwohnender, damit du sie mehrst.
Mantra 2
त्वां यज्ञेभिरुक्थैरुप हव्येभिरीमहे । शचीपते शचीनां वि वो मदे श्रेष्ठं नो धेहि वार्यं विवक्षसे ॥
Zu dir nahen wir mit Opfern, mit Lobgesängen, mit Darbringungen. O Herr der Śacī, Herr der Śacīs, setze in deinem Rausch das Beste, das Erwählteste an Fülle in uns ein, damit du es wachsen lassen willst.
Mantra 3
यस्पतिर्वार्याणामसि रध्रस्य चोदिता । इन्द्र स्तोतॄणामविता वि वो मदे द्विषो नः पाह्यंहसो विवक्षसे ॥
Du bist der Herr der erlesenen Gaben; du bist der Antreiber selbst des Schwachen und Gebrochenen. O Indra, Beschützer der Sänger: in der Wonne deiner Macht behüte uns vor dem Feindseligen und vor Bedrängnis, denn du willst das Wachstum unseres Seins.
Mantra 4
युवं शक्रा मायाविना समीची निरमन्थतम् । विमदेन यदीळिता नासत्या निरमन्थतम् ॥
Ihr zwei, o Mächtige, habt mit der Kraft wunderwirkender Kunst das Verborgene (Soma) aus dem vereinten (Wasser/Wesen) herausgequirlt. Als Vimadá euch anrief, o Nāsatyas, da quirlttet ihr es hervor.
Mantra 5
विश्वे देवा अकृपन्त समीच्योर्निष्पतन्त्योः । नासत्यावब्रुवन्देवाः पुनरा वहतादिति ॥
Alle Götter gerieten in Sorge, als die beiden aus ihrer Vereinigung hervorsprangen; und die Götter sprachen zu den Nāsatyas: »Bringt es (sie) wieder zurück.«
Mantra 6
मधुमन्मे परायणं मधुमत्पुनरायनम् । ता नो देवा देवतया युवं मधुमतस्कृतम् ॥
Möge mein Auszug voll Süße sein, und auch die Rückkehr voll Süße. Diese beiden Bewegungen, o Götter, durch eure Göttlichkeit — gestaltet sie uns, ihr beiden, als honigtrunkene Wonne.
It asks Indra to drink the sweet Soma and to establish rayi—prosperity and inner fullness—within the worshippers, bringing a “thousand-fold” increase.
They are remembered as swift divine helpers who can bring forth hidden sweetness and ensure well-being, especially in moments of transition like travel or risky undertakings.
It is a prayer that both leaving and coming back be safe, successful, and auspicious—free from obstacles and filled with good outcomes.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.