
Sukta 10.152
Traditionally attributed in Anukramaṇī to a late Vedic seer (RV 10.152 is an Indra hymn; exact r̥ṣi attribution varies across recensions and needs external confirmation)
Indra
Triṣṭubh (probable for RV 10.152; common for Indra battle-hymns)
Dieser kurze Indra-Hymnus ruft die göttliche Herrscher-Macht als unfehlbaren Verbündeten an, der seinen Gefährten unbezwingbar macht. Er bittet Indra, hemmende Kräfte (rakṣas, mṛdhaḥ, Vṛtra) zu zerschmettern, feindlichen Zorn zu zerstreuen und einen weiten Schutzraum (śarma) gegen den Schlag der Gegner zu begründen. Insgesamt wirkt er als kompaktes Schutz- und Siegesgebet für Menschen, die Konflikt, Rivalität und innere Unruhe erfahren.
Mantra 1
शास इत्था महाँ अस्यमित्रखादो अद्भुतः । न यस्य हन्यते सखा न जीयते कदा चन ॥
O Herrscher-Macht, so bist du groß – wunderbar, ein Verschlinger feindlicher Mächte. Wen du zum Gefährten hast, der wird nicht erschlagen und wird niemals besiegt.
Mantra 2
स्वस्तिदा विशस्पतिर्वृत्रहा विमृधो वशी । वृषेन्द्रः पुर एतु नः सोमपा अभयंकरः ॥
Wohlfahrtsgeber, Herr der Völker, Vṛtrahan, der mächtige Vertreiber der Angriffe – der Stier Indra gehe vor uns her. Soma-Trinker, Spender der Furchtlosigkeit, führe unseren Vorstoß.
Mantra 3
वि रक्षो वि मृधो जहि वि वृत्रस्य हनू रुज । वि मन्युमिन्द्र वृत्रहन्नमित्रस्याभिदासतः ॥
Zerstreue die Rakṣas, zerstreue die Angriffe; schlage sie nieder. Zerschmettere die Kiefer des Vṛtra, des Verhinderers. O Indra, Vṛtrahan, zerstreue den Zorn des Feindlichen, der uns überwältigen will.
Mantra 4
वि न इन्द्र मृधो जहि नीचा यच्छ पृतन्यतः । यो अस्माँ अभिदासत्यधरं गमया तमः ॥
O Indra, zerstreue die Angriffe gegen uns; stoße den Kämpfer hinab. Wer uns überwältigen will — den sende hinab in die untere Finsternis.
Mantra 5
अपेन्द्र द्विषतो मनोऽप जिज्यासतो वधम् । वि मन्योः शर्म यच्छ वरीयो यवया वधम् ॥
O Indra, treibe den feindseligen Sinn fort; treibe den Schlag dessen fort, der zu siegen begehrt. Gegen den Zorn gewähre weiten Schutz, den besseren; schiebe den Schlag weit hinweg.
It asks Indra to protect the worshipper, scatter hostile forces and attacks, break obstruction (Vṛtra imagery), and grant safe shelter (śarma) so one is not conquered.
“Vṛtrahan” means “slayer of Vṛtra,” the Obstructor. In the hymn it signals Indra’s power to destroy whatever blocks life, safety, and success—outer enemies and inner obstacles alike.
Yes. Traditionally its tone is protective and victory-seeking: it can be recited before challenges, during fear or conflict, or as a daily prayer for courage, clarity, and safeguarding from hostility.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.