
Sukta 7.38
Vasiṣṭha (traditional for RV 7.38)
Savitar (with Bhaga as associated distributor)
Triṣṭubh (probable; not explicitly provided in input)
এই সূক্তে সवিতাকে দিব্য প্রেরক রূপে আহ্বান করা হয়েছে—যিনি “সোনালি চিন্তা”কে উত্থিত করে গতিময় করেন, সৎ সংকল্প, গতি ও শুভ সূচনাকে জাগ্রত করেন। ভাগকে অংশ-বণ্টনকারী হিসেবে স্মরণ করা হয়; তাঁর কাছে ধন ও কল্যাণ যথাযথভাবে বণ্টনের প্রার্থনা করা হয়, এবং দ্যৌ-পৃথিবীসহ সহায় শক্তিগুলিকে রক্ষা ও বৃদ্ধি দানের জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়। শেষে সূক্তটি সোম-সদৃশ আনন্দে পরিণত হয়: সত্যজ্ঞ অমর শক্তিদের বলা হয় মধুময় সার পান করতে এবং দেবযান—দেবমুখী—পথে অগ্রসর হতে।
Mantra 1
उदु ष्य देवः सविता ययाम हिरण्ययीममतिं यामशिश्रेत् । नूनं भगो हव्यो मानुषेभिर्वि यो रत्ना पुरूवसुर्दधाति ॥
এই দেব সবিতা ঊর্ধ্বে উঠেছেন; তিনি স্বর্ণময় অমতি—চিন্তাশক্তি—প্রবাহিত করে গতি দিয়েছেন। এখন মানুষের দ্বারা আহ্বেয় ভগ, যিনি পুরুবসু, রত্ন-ধন বিতরণ করেন—যাঁর অন্তরে বহু ঐশ্বর্য নিহিত।
Mantra 2
उदु तिष्ठ सवितः श्रुध्यस्य हिरण्यपाणे प्रभृतावृतस्य । व्युर्वीं पृथ्वीममतिं सृजान आ नृभ्यो मर्तभोजनं सुवानः ॥
হে সবিতঃ, ওঠো; এটি শোনো—হে স্বর্ণহস্ত—ঋতের অগ্র-প্রবর্তনে। তুমি বিস্তৃত পৃথিবী ও অসীম অমতি মুক্ত করে, নরদের জন্য মর্ত্য-যাত্রার পোষণ—ভোজন—উৎপন্ন করো।
Mantra 3
अपि ष्टुतः सविता देवो अस्तु यमा चिद्विश्वे वसवो गृणन्ति । स नः स्तोमान्नमस्यश्चनो धाद्विश्वेभिः पातु पायुभिर्नि सूरीन् ॥
সুবিতা দেব নিশ্চয়ই স্তবনীয় হোন—যাঁকে সকল বসুগণও গায়। তিনি আমাদের জন্য স্তোত্র ও নমস্কার-রূপ কর্ম স্থাপন করুন, এবং তাঁর সকল রক্ষক শক্তি দ্বারা আমাদের সূরীন্ (আলোকিত অগ্রণী/সাধক)দের রক্ষা করুন।
Mantra 4
अभि यं देव्यदितिर्गृणाति सवं देवस्य सवितुर्जुषाणा । अभि सम्राजो वरुणो गृणन्त्यभि मित्रासो अर्यमा सजोषाः ॥
যাঁকে দেবী অদিতি গায়—দেব সুবিতার সৱ (প্রেরণা/প্রবৃত্তি) গ্রহণ করে—তাঁকেই সম্রাট বরুণ স্তব করেন; এবং মিত্র ও আর্যমানও একসঙ্গে একমত হয়ে।
Mantra 5
अभि ये मिथो वनुषः सपन्ते रातिं दिवो रातिषाचः पृथिव्याः । अहिर्बुध्न्य उत नः शृणोतु वरूत्र्येकधेनुभिर्नि पातु ॥
যে শক্তিগণ পরস্পর সহচর হয়ে এগিয়ে যায়, দানের দিকে চাপ দেয়—দ্যৌ ও পৃথিবীর দান-সহচরী—তারা আমাদের নিকট আসুক। অহি বুধ্ন্য (গভীর ভিত্তির সর্প) আমাদের কথা শুনুক; আর বরূত্রী (রক্ষিকা শক্তি) একধারা দুগ্ধধেনুসমেত আমাদের রক্ষা করুক।
Mantra 6
अनु तन्नो जास्पतिर्मंसीष्ट रत्नं देवस्य सवितुरियानः । भगमुग्रोऽवसे जोहवीति भगमनुग्रो अध याति रत्नम् ॥
সেই (ঋত-গতি) অনুসারে জাস্পতি আমাদের জন্য রত্ন-ধন গঠন করুন—দেব সवিতৃ-এর পথে অগ্রসর হয়ে। উগ্র (দেব) আমাদের রক্ষার জন্য ভগকে আহ্বান করেন; আর অনুগ্রহবান ভগ যখন আসেন, তখনই নিশ্চিতভাবে রত্ন এসে পৌঁছে।
Mantra 7
शं नो भवन्तु वाजिनो हवेषु देवताता मितद्रवः स्वर्काः । जम्भयन्तोऽहिं वृकं रक्षांसि सनेम्यस्मद्युयवन्नमीवाः ॥
আমাদের আহ্বানে বাজিক (বলবান)রা আমাদের মঙ্গল করুন—দেব-লালিত, আক্রমণে সংযত, সূর্য-উজ্জ্বল স্বর্গীয় আলোর ধারক। অহি-শক্তি, নেকড়ে-ভক্ষক ও রক্ষাংসি (বিঘ্নকারী শক্তি) চূর্ণ করে, একতার এক চক্র-পরিধি দিয়ে তারা আমাদের থেকে ব্যাধি-দুঃখ দূরে সরিয়ে দিক।
Mantra 8
वाजेवाजेऽवत वाजिनो नो धनेषु विप्रा अमृता ऋतज्ञाः । अस्य मध्वः पिबत मादयध्वं तृप्ता यात पथिभिर्देवयानैः ॥
প্রতিটি বাজ-উদ্দীপনায়, হে বাজিকগণ, আমাদের লাভ ও ধনে আমাদের রক্ষা করো—হে বিপ্রগণ, অমৃত, ঋতজ্ঞ (ঋত-ব্যবস্থার জ্ঞাতা)। এই মধুময় রস পান করো, প্রফুল্ল হও; তৃপ্ত হয়ে দেবযান পথ দিয়ে (দেবগামী অন্তর্মার্গে) গমন করো।
Savitar is the main deity—the divine Impeller who awakens and sets all things in motion. Bhaga appears closely with him as the power that distributes a rightful share of wealth and good fortune.
It asks for an awakened, luminous intention (the “golden thought”) and for prosperity that is rightly apportioned. Along with wealth, it also seeks protection and safe guidance on the divine path of the sacrifice and life.
Traditionally it suits dawn recitation or the opening of a rite to invoke clarity, auspicious beginnings, and well-being. In a simple practice, one may recite with an intention for right action, offer a small ghee lamp or water, and conclude with a wish for protection and generous sharing.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.