Sukta 38
Sukta 7.38
Vasiṣṭha (traditional for RV 7.38)
Savitar (with Bhaga as associated distributor)
Triṣṭubh (probable; not explicitly provided in input)
यह सूक्त सविता को दिव्य प्रेरक के रूप में आवाहन करता है, जो “स्वर्णिम विचार” को उठाकर प्रवृत्त करता है, और सम्यक् संकल्प, गति तथा शुभ आरम्भ को जाग्रत करता है। भाग को अंश-वितरक के रूप में स्मरण किया गया है; उससे धन और कल्याण का उचित विभाजन करने की प्रार्थना की जाती है, और द्यावा-पृथिवी सहित सहायक शक्तियों को रक्षा और वृद्धि के लिए आमंत्रित किया जाता है। अंत में सूक्त सोम-सदृश आनन्द पर पहुँचता है: सत्य-ज्ञाता अमर शक्तियों से कहा जाता है कि वे मधुर सार का पान करें और देवयान—देवों की ओर जाने वाले—पथों पर अग्रसर हों।
Mantras
Mantra 1
उदु ष्य देवः सविता ययाम हिरण्ययीममतिं यामशिश्रेत् । नूनं भगो हव्यो मानुषेभिर्वि यो रत्ना पुरूवसुर्दधाति ॥
यह देव सविता ऊपर उठ गया है; उसने स्वर्णमयी अमति—विचार-शक्ति—को प्रवाहित कर, गति में लगाया है। अब मनुष्यों द्वारा आह्वेय भग, जो पुरुवसु है, रत्न-धन वितरित करता है—जिसके भीतर अनेक ऐश्वर्य हैं।
Mantra 2
उदु तिष्ठ सवितः श्रुध्यस्य हिरण्यपाणे प्रभृतावृतस्य । व्युर्वीं पृथ्वीममतिं सृजान आ नृभ्यो मर्तभोजनं सुवानः ॥
हे सवितः, उठो; इसे सुनो—हे स्वर्णहस्त—ऋत के अग्र-प्रवर्तन में। तुम विस्तृत पृथ्वी और असीम अमति को खोलते/मुक्त करते हुए, नरों के लिए मर्त्य-यात्रा का पोषण—भोजन—उत्पन्न करते हो।
Mantra 3
अपि ष्टुतः सविता देवो अस्तु यमा चिद्विश्वे वसवो गृणन्ति । स नः स्तोमान्नमस्यश्चनो धाद्विश्वेभिः पातु पायुभिर्नि सूरीन् ॥
सविता देव निश्चय ही स्तुत्य हों—जिन्हें समस्त वसु-गण भी गाते हैं। वे हमारे लिए स्तोत्रों और नमस्कार-रूप कर्मों को स्थापित करें, और अपने समस्त रक्षक-बलों से हमारे सूरीन् (प्रकाशित अग्रणी/साधक) की रक्षा करें।
Mantra 4
अभि यं देव्यदितिर्गृणाति सवं देवस्य सवितुर्जुषाणा । अभि सम्राजो वरुणो गृणन्त्यभि मित्रासो अर्यमा सजोषाः ॥
जिसे देवी अदिति गाती हैं—देव सविता के सव (प्रेरण/प्रवर्तन) को स्वीकारती हुई—उसी की ओर सम्राट वरुण स्तुति करते हैं; और मित्र तथा अर्यमन् भी एकमत होकर।
Mantra 5
अभि ये मिथो वनुषः सपन्ते रातिं दिवो रातिषाचः पृथिव्याः । अहिर्बुध्न्य उत नः शृणोतु वरूत्र्येकधेनुभिर्नि पातु ॥
जो शक्तियाँ परस्पर संग होकर आगे बढ़ती हैं, दान की ओर धकेलती हैं—दिव्य और पार्थिव दान की सहचरी—वे हमारे निकट आएँ। अहि बुध्न्य (गहन आधार का सर्प) भी हमारी सुनें; और वरूत्री (रक्षिका शक्ति) अपनी एकधारा दुग्ध-धेनुओं सहित हमें सुरक्षित रखे।
Mantra 6
अनु तन्नो जास्पतिर्मंसीष्ट रत्नं देवस्य सवितुरियानः । भगमुग्रोऽवसे जोहवीति भगमनुग्रो अध याति रत्नम् ॥
उस (ऋत-गति) के अनुसार जास्पति हमारे लिए रत्न-धन का विधान करे—देव सविता के पथ पर अग्रसर होता हुआ। उग्र (देव) हमारे रक्षण हेतु भग को पुकारता है; और जब अनुग्रहवान भग आता है, तब निश्चय ही रत्न प्राप्त होता है।
Mantra 7
शं नो भवन्तु वाजिनो हवेषु देवताता मितद्रवः स्वर्काः । जम्भयन्तोऽहिं वृकं रक्षांसि सनेम्यस्मद्युयवन्नमीवाः ॥
हमारी पुकारों में वाजिन (बलवान) हमारे लिए कल्याणकारी हों—देव-पालित, अपने वेग में मित, स्वर्गीय प्रकाश के धारक। अहि-शक्ति, वृक-भक्षक और रक्षांसि (विघ्नकारी शक्तियाँ) को कुचलते हुए, एकता के एक ही चक्र-परिधि से वे हमारे पास से रोग-पीड़ाएँ दूर हटा दें।
Mantra 8
वाजेवाजेऽवत वाजिनो नो धनेषु विप्रा अमृता ऋतज्ञाः । अस्य मध्वः पिबत मादयध्वं तृप्ता यात पथिभिर्देवयानैः ॥
प्रत्येक वाज-उत्कर्ष में, हे वाजिनो, हमारे लाभों और धनों में हमारी रक्षा करो—हे विप्रों, अमृत, ऋतज्ञ (ऋत-व्यवस्था के ज्ञाता)। इस मधुमय रस का पान करो, आनंदित होओ; तृप्त होकर देवयान पथों से (देव-गामी अंतर्मार्गों से) गमन करो।
Frequently Asked Questions
Savitar is the main deity—the divine Impeller who awakens and sets all things in motion. Bhaga appears closely with him as the power that distributes a rightful share of wealth and good fortune.
It asks for an awakened, luminous intention (the “golden thought”) and for prosperity that is rightly apportioned. Along with wealth, it also seeks protection and safe guidance on the divine path of the sacrifice and life.
Traditionally it suits dawn recitation or the opening of a rite to invoke clarity, auspicious beginnings, and well-being. In a simple practice, one may recite with an intention for right action, offer a small ghee lamp or water, and conclude with a wish for protection and generous sharing.
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