Sukta 22
Sukta 8.22
Aśvins (Nāsatyā)
এই সূক্তটো প্ৰভাতৰ তীব্ৰ আহ্বান—অশ্বিনদ্বয় (নাসত্যা)ক সোনকালে মাতি, তেওঁলোকৰ আশ্চৰ্য ৰথ যেন শীঘ্ৰ আহি চিকিৎসা, ৰক্ষা আৰু প্ৰাচুৰ্য দান কৰে বুলি প্ৰাৰ্থনা কৰে। সূৰ্যাৰ বাবে তেওঁলোকৰ সদা-সাজু মনোভাৱ স্মৰণ কৰি, বাৰে বাৰে সোনালী আসনযুক্ত ৰথত আৰোহণ কৰি যজমানলৈ “পূৰ্ণ পোষণ” (ইষঃ) আৰু দীপ্তিময় ধন-সম্পদ আনিবলৈ অনুৰোধ কৰে।
Mantras
Mantra 1
ओ त्यमह्व आ रथमद्या दंसिष्ठमूतये । यमश्विना सुहवा रुद्रवर्तनी आ सूर्यायै तस्थथुः ॥
অ’—আজি সহায়তাৰ বাবে মই সেই ৰথখন আহ্বান কৰোঁ—কৰ্মত সৰ্বাধিক শক্তিমান। যি ৰথত, সহজে আহ্বানযোগ্য অশ্বিনীদ্বয়, ৰুদ্ৰৰ বলপথে গমন কৰি, সূৰ্যাৰ বাবে প্ৰস্তুত হৈ থিয় হৈছিল—সেই ৰথেৰে আমাৰ সহায়লৈ আহা।
Mantra 2
पूर्वायुषं सुहवं पुरुस्पृहं भुज्युं वाजेषु पूर्व्यम् । सचनावन्तं सुमतिभिः सोभरे विद्वेषसमनेहसम् ॥
পূৰ্বৰ জীৱনদাতা, সহজে আহ্বানযোগ্য, বহুল আকাঙ্ক্ষিত—ভুজ্যু, বীৰ্য-সমৃদ্ধিত অগ্ৰগণ্য; সঙ্গীস্বৰূপ তাক আমি সুমতিসমূহেৰে সমৰ্থন কৰোঁ, হে সোভৰিসকল—বিদ্বেষ নাশক, অক্লান্ত।
Mantra 3
इह त्या पुरुभूतमा देवा नमोभिरश्विना । अर्वाचीना स्ववसे करामहे गन्तारा दाशुषो गृहम् ॥
ইয়াত, বহুৰূপে প্ৰকাশমান, হে দেৱ অশ্বিনীদ্বয়, নমস্কাৰ-কর্মেৰে আমি তোমালোকক নিজৰ বল-আনন্দৰ বাবে এইফালে মুখ কৰাইছোঁ। হে গন্তা দুয়ো, দানকাৰীৰ ঘৰলৈ আহা।
Mantra 4
युवो रथस्य परि चक्रमीयत ईर्मान्यद्वामिषण्यति । अस्माँ अच्छा सुमतिर्वां शुभस्पती आ धेनुरिव धावतु ॥
তোমালোকৰ ৰথৰ চক্ৰ চাৰিওফালে ঘূৰি চলে; তোমালোকৰ আন এক শক্তিয়ে তাক আগুৱাই দিয়ে। হে শুভস্পতি (ঐশ্বৰ্যৰ অধিপতি) অশ্বিনদ্বয়, তোমালোকৰ সুমতি—সৎবুদ্ধিসম্পন্ন অনুগ্ৰহ—আমালৈ ধেনুৱে নিজৰ বাছুৰলৈ দৌৰি অহাৰ দৰে দ্ৰুত, পোষক আৰু নিশ্চিতভাৱে ধাৱিত হওক।
Mantra 5
रथो यो वां त्रिवन्धुरो हिरण्याभीशुरश्विना । परि द्यावापृथिवी भूषति श्रुतस्तेन नासत्या गतम् ॥
হে অশ্বিনদ্বয়, তোমালোকৰ সেই ত্ৰিবন্ধুৰ (তিন আসন/তিন বন্ধনযুক্ত) ৰথ, সোণালী লাগামযুক্ত, দ্যাৱা-পৃথিৱীৰ চাৰিওফালে সৌন্দৰ্যৰে বিচৰণ কৰে। সেয়া শ্ৰুত—শুনা যায়; সেয়ে, হে নাসত্যদ্বয়, সেই ৰথেৰে আমাৰ ওচৰলৈ আহা।
Mantra 6
दशस्यन्ता मनवे पूर्व्यं दिवि यवं वृकेण कर्षथः । ता वामद्य सुमतिभिः शुभस्पती अश्विना प्र स्तुवीमहि ॥
মনুক সন্মান কৰি, তোমালোক দুয়ো আকাশত প্ৰাচীন যৱ (যব) লাঙলৰে টানি উলিয়াইছিলা। সেয়ে আজি, হে শুভস্পতি, হে অশ্বিনদ্বয়, সুমতিসমূহেৰে আমি তোমালোকক স্তৱন কৰোঁ, প্ৰশংসাত আগবঢ়াই দিওঁ—যাতে আদ্য পোষণ (প্ৰথম আহাৰ-শক্তি) আমাৰ ভিতৰত জন্ম লয়।
Mantra 7
उप नो वाजिनीवसू यातमृतस्य पथिभिः । येभिस्तृक्षिं वृषणा त्रासदस्यवं महे क्षत्राय जिन्वथः ॥
হে বাজিক-ধনসম্পদৰ অধিপতি দুজন, হে বৃষণ্বসু, ঋতৰ (সত্য-ধৰ্ম-ব্যৱস্থা) পথেদি আমাৰ ওচৰলৈ আহাঁ। যি শক্তিৰে, হে মহাবলৱান দুজন, তৃক্ষি ত্ৰাসদস্যুৰ ভিতৰত মহৎ ক্ষত্ৰ (সাৰ্বভৌম বীৰ্য-শাসনশক্তি) জাগ্ৰত কৰাঁ—সেই একে শক্তিৰে আমাৰ ভিতৰতো সেই আত্মাৰ ৰাজশক্তি বৃদ্ধি কৰাঁ।
Mantra 8
अयं वामद्रिभिः सुतः सोमो नरा वृषण्वसू । आ यातं सोमपीतये पिबतं दाशुषो गृहे ॥
হে নৰা, হে বৃষণ্বসু, এই সোম তোমালোকৰ বাবে দ্ৰিভি (পেষণ-পাথৰ) দ্বাৰা পেষা হৈছে। সোমপানৰ বাবে ইয়ালৈ আহাঁ; দাশুষ (দানকাৰী)ৰ ঘৰত—অৰ্ঘ্য-চেতনাত, যি তোমালোকৰ বাবে মুকলি হৈছে—পান কৰাঁ।
Mantra 9
आ हि रुहतमश्विना रथे कोशे हिरण्यये वृषण्वसू । युञ्जाथां पीवरीरिषः ॥
হে অশ্বিন দুজন, হে বৃষণ্বসু, সোনালী আসনযুক্ত তোমালোকৰ ৰথত নিশ্চয় উঠাঁ। নিজৰ বাবে পীৱৰী ইষঃ—পুষ্টিৰ পূৰ্ণ, প্ৰচুৰ প্ৰেৰণা-শক্তিসমূহ—যুগ্ম কৰাঁ।
Mantra 10
याभिः पक्थमवथो याभिरध्रिगुं याभिर्बभ्रुं विजोषसम् । ताभिर्नो मक्षू तूयमश्विना गतं भिषज्यतं यदातुरम् ॥
যি শক্তিসমূহে তোমালোকে পক্থক সহায় কৰিছিলা, যি শক্তিসমূহে অধ্ৰিগুক সহায় কৰিছিলা, আৰু যি শক্তিসমূহে আনন্দ-বঞ্চিত বভ্ৰুক সান্ত্বনা দিছিলা—সেই একে শক্তিসমূহে, হে অশ্বিনদ্বয়, আমাৰ ওচৰলৈ অতি শীঘ্ৰ আহাঁ; আৰু আমাৰ ভিতৰত যি কিছুমান আতুৰ, ব্যাধিগ্ৰস্ত বা অসামঞ্জস্যতাত পৰিছে, তাক ভিষজ্য কৰি সুস্থ কৰাঁ।
Mantra 11
यदध्रिगावो अध्रिगू इदा चिदह्नो अश्विना हवामहे । वयं गीर्भिर्विपन्यवः ॥
যদিও আমি-আমি কেৱল অধ্ৰিগাৱস, কেৱল অধ্ৰিগূ—তথাপি এই দিনৰ এই সময়তেই, হে অশ্বিনদ্বয়, আমি তোমালোকক আহ্বান কৰোঁ; কিয়নো আমি দীপ্ত বাক্যৰ অন্বেষক, গীৰ্ভিৰে (স্তোত্ৰ-বাণীৰে) বন্দনা কৰোঁ।
Mantra 12
ताभिरा यातं वृषणोप मे हवं विश्वप्सुं विश्ववार्यम् । इषा मंहिष्ठा पुरुभूतमा नरा याभिः क्रिविं वावृधुस्ताभिरा गतम् ॥
সেই শক্তিসমূহে, হে বৃষণ (বলবান) নৰদ্বয়, মোৰ আহ্বানলৈ আহাঁ—সৰ্বকাৰ্যত ব্যাপক, সৰ্ববাঞ্ছিত দানত সমৃদ্ধ। পোষণ-ইষাৰে তোমালোক অতি দানশীল, বহুৰূপে প্ৰকাশমান, হে নৰা; যি শক্তিসমূহে তোমালোকে ক্ৰিৱিক বৃদ্ধি কৰিছিলা, সেই শক্তিসমূহে আমাৰ ওচৰলৈ আহাঁ।
Mantra 13
ताविदा चिदहानां तावश्विना वन्दमान उप ब्रुवे । ता उ नमोभिरीमहे ॥
সেই দুজন—হাঁ, এই দিনবোৰতো—সেই অশ্বিন-যুগলক মই বন্দনাৰে সম্বোধন কৰোঁ। নমস্কাৰ-কৰ্মেৰে আমি তেওঁলোকক আৰাধনা কৰোঁ, সহায় লাভৰ পথ মুকলি কৰা বিনয়ী প্ৰণতিত।
Mantra 14
ताविद्दोषा ता उषसि शुभस्पती ता यामन्रुद्रवर्तनी । मा नो मर्ताय रिपवे वाजिनीवसू परो रुद्रावति ख्यतम् ॥
সেই দুজন ৰাতিত, সেই দুজন উষাত—শুভ দীপ্তিৰ অধিপতি—সেই দুজন ৰুদ্র-প্ৰবৃত্তি বেগী পথত গমনকাৰী। হে বাজিনী-বসু, আমাক মৰ্ত্য শত্রুৰ হাতত নেদিবা; ক্ৰোধী বাধকসকলক অতিক্ৰম কৰি দূৰলৈ পাৰ হৈ যোৱা, আৰু সকলো বৈৰিতাৰ পৰা স্পষ্ট দূৰত্ব স্থাপন কৰা।
Mantra 15
आ सुग्म्याय सुग्म्यं प्राता रथेनाश्विना वा सक्षणी । हुवे पितेव सोभरी ॥
প্ৰাতঃ, সুগম যাত্ৰা আৰু সুগম আগমনৰ বাবে, ৰথেৰে তোমালোকক—হে অশ্বিন-যুগল, সক্ষম দুজন—মই আহ্বান কৰোঁ। সোভৰী পিতাক পুত্ৰে যিদৰে ডাকে, তেনেদৰে তোমালোকক ডাকে—পথ মসৃণ কৰা পথপ্ৰদৰ্শনৰ বাবে।
Mantra 17
आ नो अश्वावदश्विना वर्तिर्यासिष्टं मधुपातमा नरा । गोमद्दस्रा हिरण्यवत् ॥
আহা, অশ্বিনদ্বয়, অশ্বশক্তিসমৃদ্ধ পথ বেয়ে আমাৰ ওচৰলৈ আহা; মধুপানত শ্ৰেষ্ঠ, হে নৰবীৰ। হে দস্ৰা (অদ্ভুত কৰ্মকাৰী), গো-মৎ—জ্ঞান-ৰশ্মিসমৃদ্ধ, আৰু হিৰণ্য-ৱৎ—সুৱৰ্ণ-সমৃদ্ধ দীপ্ত ঐশ্বৰ্য লৈ আহা।
Frequently Asked Questions
The Aśvins (Nāsatyā) are twin divine horsemen associated with dawn. In the Veda they are famous for swift help, healing, rescue, and bringing nourishment and prosperity.
The hymn asks the Aśvins to come quickly in their radiant chariot and grant protection, healing strength, abundant nourishment (iṣ), and prosperous increase described as “go-mat” and “hiraṇya-vat.”
It is especially fitting at dawn or at the beginning of a rite, journey, or healing prayer—times when the Aśvins’ swift, restoring aid is traditionally invoked.
Ask anything about Sukta 22 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.