
Sukta 3.8
Viśvāmitra Gāthina (RV 3.8 attribution)
Vanaspati (sacrificial tree/post as divine support)
Triṣṭubh
এই সূক্তত যজ্ঞৰ বাবে প্ৰস্তুত পবিত্ৰ গছ/যূপ ‘ৱনস্পতী’ক জীৱন্ত দিৱ্য আধাৰ হিচাপে বন্দনা কৰা হৈছে—যিয়ে দেৱতালৈ আহুতি বহন কৰে আৰু যজ্ঞক স্থিৰ কৰি ৰাখে। কাঠৰ স্তম্ভখন ‘দিৱ্য মধু’ৰে অভিষেক কৰা, উঠাই স্থাপন কৰা আৰু গঢ়ি তোলাক আশীৰ্বাদ দি, যজমানসকলৰ বাবে সমৃদ্ধি, সন্তান-সন্ততি আৰু মঙ্গলময় বৃদ্ধি উদ্ভৱ হওক বুলি প্ৰাৰ্থনা কৰা হৈছে।
Mantra 1
अञ्जन्ति त्वामध्वरे देवयन्तो वनस्पते मधुना दैव्येन । यदूर्ध्वस्तिष्ठा द्रविणेह धत्ताद्यद्वा क्षयो मातुरस्या उपस्थे ॥
যজ্ঞত দেবযন্তসকলে, হে বনস্পতী, তোমাক দैৱ্য মধুৰে অভিষিক্ত কৰে। যেতিয়া তুমি ঊৰ্ধ্বে স্থিৰ হৈ দাঁড়াও, তেতিয়া ইয়াত অন্তৰ-ধন স্থাপন কৰ; অথবা যেতিয়া তুমি এই মাতৃৰ কোলত বাস কৰ, তেতিয়াও লাভ স্থিৰ কৰি দিয়া।
Mantra 2
समिद्धस्य श्रयमाणः पुरस्ताद्ब्रह्म वन्वानो अजरं सुवीरम् । आरे अस्मदमतिं बाधमान उच्छ्रयस्व महते सौभगाय ॥
সমিধিত অগ্নিৰ সন্মুখত আগবাঢ়ি, ব্ৰহ্ম (বচন)-দ্বাৰা অজৰ, সুবীৰ শক্তি জয় কৰি—আমাৰ পৰা মনৰ কুটিলতা দূৰ কৰ; মহৎ সৌভাগ্যৰ বাবে উচ্ছ্ৰয় হʼ।
Mantra 3
उच्छ्रयस्व वनस्पते वर्ष्मन्पृथिव्या अधि । सुमिती मीयमानो वर्चो धा यज्ञवाहसे ॥
হে বনস্পতী, পৃথিৱীৰ উচ্চ শিখৰত উচ্ছ্ৰয় হʼ। সুমিতিত মাপি-গঢ়া হৈ, যজ্ঞবাহকৰ বাবে তেজ (বর্চস) স্থাপন কৰ।
Mantra 4
युवा सुवासाः परिवीत आगात्स उ श्रेयान्भवति जायमानः । तं धीरासः कवय उन्नयन्ति स्वाध्यो मनसा देवयन्तः ॥
যুৱ, সু-বস্ত্ৰধাৰী, নিজ দীপ্তিত পৰিবৃত হৈ তেওঁ আহে; জন্ম লওঁতেই তেওঁ অধিক শ্ৰেয়সী হয়। স্থিৰ ধীৰ ঋষি-কবিসকলে, স্বাধ্য—দেৱ-অন্বেষী মনৰে—তেওঁক উৰ্ধ্বলৈ উত্তোলন কৰে।
Mantra 5
जातो जायते सुदिनत्वे अह्नां समर्य आ विदथे वर्धमानः । पुनन्ति धीरा अपसो मनीषा देवया विप्र उदियर्ति वाचम् ॥
জাতঃ সঃ পুনৰপি আহ্নাং সুদিনত্বে জায়তে; সমৰ্যে বিদথে চ বর্ধমানঃ। ধীৰাঃ মনীষয়া অপসঃ পুনন্তি; দেবয়াঃ বিপ্ৰঃ বাচম্ উদীয়ৰ্তি॥
Mantra 6
यान्वो नरो देवयन्तो निमिम्युर्वनस्पते स्वधितिर्वा ततक्ष । ते देवासः स्वरवस्तस्थिवांसः प्रजावदस्मे दिधिषन्तु रत्नम् ॥
হে বনস্পতে! দেবযন্ত নৰসকলে যি তোমাৰ বাবে নিমিম্যুঃ, অথবা স্বধিতি (উজ্জ্বল কুঠাৰ) যি ততক্ষ—সেই দেবাসঃ স্বৰৱঃ স্থিতৱানাঃ, অস্মে প্ৰজাৱৎ ৰত্নং দধিষন্তু॥
Mantra 7
ये वृक्णासो अधि क्षमि निमितासो यतस्रुचः । ते नो व्यन्तु वार्यं देवत्रा क्षेत्रसाधसः ॥
যে বৃক্ণাসঃ ক্ষমি অধি নিমিতাসঃ, যতস্ৰুচঃ—তে নঃ বাৰ্যং ব্যন্তু; দেবত্ৰা ক্ষেত্ৰসাধসঃ॥
Mantra 8
आदित्या रुद्रा वसवः सुनीथा द्यावाक्षामा पृथिवी अन्तरिक्षम् । सजोषसो यज्ञमवन्तु देवा ऊर्ध्वं कृण्वन्त्वध्वरस्य केतुम् ॥
আদিত্য, ৰুদ্র, বসুসকল—সুনীথা (সু-নেতৃত্বসম্পন্ন)—দ্যাৱা-ক্ষামা (দ্যৌঃ-পৃথিৱী), পৃথিৱী আৰু অন্তৰিক্ষ—একে মনত মিলি যজ্ঞটোক ৰক্ষা কৰক; অধ্বৰ (যজ্ঞ)-ৰ কেতু (ধ্বজা-চিহ্ন) উৰ্ধ্বলৈ উঠাই দিওক।
Mantra 9
हंसा इव श्रेणिशो यतानाः शुक्रा वसानाः स्वरवो न आगुः । उन्नीयमानाः कविभिः पुरस्ताद्देवा देवानामपि यन्ति पाथः ॥
হংসৰ দৰে শৃঙ্খলাবদ্ধ উৰণত আগবঢ়ি আহে; শ্বেত-উজ্জ্বল বস্ত্ৰ পিন্ধা, ‘স্বৰ’ ধ্বনি তুলি আমাৰ ওচৰলৈ আহে। কবিসকলৰ আগফালৰ পৰা উৰ্ধ্বলৈ নীয়মান হৈ, দেৱসকল দেৱসকলৰ পথত আগবঢ়ে।
Mantra 10
शृङ्गाणीवेच्छृङ्गिणां सं ददृश्रे चषालवन्तः स्वरवः पृथिव्याम् । वाघद्भिर्वा विहवे श्रोषमाणा अस्माँ अवन्तु पृतनाज्येषु ॥
শৃঙ্গীসকলৰ শিঙৰ দৰে, একেলগে দেখা যায়—চষালধাৰী, পৃথিৱীত ‘স্বৰ’ ধ্বনি কৰা শক্তিসকল। গায়কসকলৰ সৈতে হওক বা আহ্বানৰ হিহৱে (ডাক)-ত হওক, শ্ৰৱণ কৰি, আধিপত্যৰ যুদ্ধসমূহত তেওঁলোকে আমাক ৰক্ষা কৰক।
Mantra 11
वनस्पते शतवल्शो वि रोह सहस्रवल्शा वि वयं रुहेम । यं त्वामयं स्वधितिस्तेजमानः प्रणिनाय महते सौभगाय ॥
হে বনস্পতিয়ে, শত শাখা-অঙ্কুৰে বিকশিত হও; সহস্ৰ শাখা-অঙ্কুৰে আমিও বিকশিত হ’ম। যাক এই দীপ্ত স্বধিতি (কুঠাৰ) আগবঢ়াই নিলে—সেই তোমাক (আমাকো) মহৎ সৌভাগ্যলৈ, পূৰ্ণ-সিদ্ধ সত্তাৰ বিস্তাৰলৈ নেওঁ।
Vanaspati is the consecrated sacred wood—often the sacrificial post/tree element—honored as a divine support that upholds the yajña and helps bring blessings back to the worshippers.
The anointing marks consecration: sweetness and purity are symbolically placed into the ritual support so it becomes fit to carry offerings and to attract prosperity and well-being.
It repeatedly asks for draviṇa (wealth), ratna (treasure), prajā (progeny), and expansive growth—pictured as the tree sprouting with hundreds and thousands of shoots.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.