Opening the text

Sukta 1.30
Vasiṣṭha (often for RV 1.30; verify per Anukramaṇī)
Indra
Gāyatrī (likely; three pādas with shorter cadence—verify exact syllable counts)
এই সূক্তখন মূলত ইন্দ্ৰক আহ্বান—তেওঁ যেন সোনকালে সোম-পেষণস্থললৈ আহে, অৰ্পিত সোমৰস পান কৰে, আৰু বিজয়, বল তথা দীপ্তিময় ধন (ৰয়ি) দান কৰে। ইয়াত ইন্দ্ৰক বজ্ৰধাৰী, শতশক্তিসম্পন্ন বন্ধু বুলি প্ৰশংসা কৰা হৈছে—যিয়ে বাধা ভাঙে আৰু যজ্ঞকাৰীসকলক সমৃদ্ধ কৰে; লগতে সহায়, ৰক্ষা আৰু যজ্ঞক্ৰিয়াৰ সফল সম্পূৰ্ণতাৰ বাবে অনুৰোধসমূহ ধাৰাবাহিকভাৱে উত্থাপিত হৈছে।
Mantra 1
आ व इन्द्रं क्रिविं यथा वाजयन्तः शतक्रतुम् । मंहिष्ठं सिञ्च इन्दुभिः ॥
ইন্দ্ৰলৈ আহা—ক্ৰিৱিসকলে যেন টানি আনে তেনেকৈ শতক্ৰতুক ওচৰলৈ আনো, আৰু তেওঁক মহিমা দিওঁ। অতি দানশীলজনৰ ওপৰত ইন্দুৰ (সোম) বিন্দুবোৰ ঢালি দিয়া—যাতে জয়ৰ শক্তি আমাৰ ভিতৰত জাগে।
Mantra 2
शतं वा यः शुचीनां सहस्रं वा समाशिराम् । एदु निम्नं न रीयते ॥
উজ্জ্বল শক্তিসকলৰ শতটা হওক বা সম্পূৰ্ণে সংযুক্ত সহস্ৰটা সমৃদ্ধি হওক—তথাপি তেওঁ নিম্নস্থানলৈ নপৰে; দাতাৰ বল নক্ষয় হয়, তললৈ সৰি নাযায়।
Mantra 3
सं यन्मदाय शुष्मिण एना ह्यस्योदरे । समुद्रो न व्यचो दधे ॥
যেতিয়া এই শক্তিসমূহ বলৱানজনৰ মদ-উল্লাসৰ বাবে একত্ৰ হয়, কিয়নো সিহঁত তেওঁৰ উদৰত ধাৰিত; সমুদ্ৰৰ দৰে তেওঁ বিস্তৃত প্ৰসাৰ ধৰি ৰাখে।
Mantra 4
अयमु ते समतसि कपोत इव गर्भधिम् । वचस्तच्चिन्न ओहसे ॥
আমাৰ এই বাক্য তোমালৈ আহি তোমাতেই স্থিৰ হয়, কপৌতৰ দৰে নিজৰ বাসালৈ; আৰু সেই বাক্যকো তুমি আমাৰ বৃদ্ধি-হিতত পোষণ কৰাঁ।
Mantra 5
स्तोत्रं राधानां पते गिर्वाहो वीर यस्य ते । विभूतिरस्तु सूनृता ॥
হে ৰাধাসমূহৰ পতি, গিৰ্বাহ, হে বীৰ—তোমালৈ এই স্তোত্ৰ; তোমাৰ বিভূতি আমাৰ বাবে সূনৃতা, সত্য-উজ্জ্বল বাক্য হৈ উঠক।
Mantra 6
ऊर्ध्वस्तिष्ठा न ऊतयेऽस्मिन्वाजे शतक्रतो । समन्येषु ब्रवावहै ॥
হে শতক্রতু ইন্দ্ৰ, আমাৰ সহায়ৰ বাবে সোজা হৈ উঠা; এই বল-সমৃদ্ধি (বাজ)ত। আৰু আন আন প্ৰতিযোগিতাসকলতো আমি একসাথে, একমতে—বিজয়ৰ বাক্য কওঁ।
Mantra 7
योगेयोगे तवस्तरं वाजेवाजे हवामहे । सखाय इन्द्रमूतये ॥
যোগে যোগে, আৰু বাজে বাজে (বল-লাভত) আমি অধিক শক্তিমান ইন্দ্ৰক আহ্বান কৰোঁ—মিত্ৰসকলৰ দৰে—তাঁৰ ৰক্ষাকাৰী সহায় (ঊতি)ৰ বাবে।
Mantra 8
आ घा गमद्यदि श्रवत्सहस्रिणीभिरूतिभिः । वाजेभिरुप नो हवम् ॥
সঁচাকৈ তেওঁ আহিব, যদি তেওঁ শুনে—সহস্ৰগুণ ঊতি (সহায়) আৰু বাজসমূহ (বল-সমৃদ্ধি) লৈ আমাৰ আহ্বানৰ ওচৰলৈ।
Mantra 9
अनु प्रत्नस्यौकसो हुवे तुविप्रतिं नरम् । यं ते पूर्वं पिता हुवे ॥
প্ৰাচীন গৃহ-আশ্ৰয়ৰ অনুক্ৰমে মই তুৱিপ্ৰতি—মহাশক্তিমান সেই নৰক আহ্বান কৰোঁ; যাক তোমাৰ পিতাই পূৰ্বে আহ্বান কৰিছিল।
Mantra 10
तं त्वा वयं विश्ववारा शास्महे पुरुहूत । सखे वसो जरितृभ्यः ॥
সেই তোমাক—আমি, বিশ্ববাৰা (সৰ্ব-ইষ্ট-সমৃদ্ধি-অন্বেষী) জনে—শাসন কৰি প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ, হে বহুবাৰ আহূত (পুরুহূত)! হে সখা, হে ধনদাতা, গায়ক-জৰিতৃসকলৰ বাবে হওঁ।
Mantra 11
अस्माकं शिप्रिणीनां सोमपाः सोमपाव्नाम् । सखे वज्रिन्त्सखीनाम् ॥
আমাৰ—শিপ্ৰিণী (উজ্জ্বল-গালবিশিষ্ট) সকলৰ—হে সোমপাঃ, সোমপানকাৰীসকলৰ মাজত সোমপানকাৰী! হে বজ্ৰধাৰী, সখাসকলৰ সখা হওঁ।
Mantra 12
तथा तदस्तु सोमपाः सखे वज्रिन्तथा कृणु । यथा त उश्मसीष्टये ॥
তথাই হওক, হে সোমপা; হে সখা, হে বজ্ৰধাৰী, তেনেকৈ কৰ। যেন আমি তোমাক ইষ্টি-সিদ্ধিৰ বাবে কামনা কৰোঁ।
Mantra 13
रेवतीर्नः सधमाद इन्द्रे सन्तु तुविवाजाः । क्षुमन्तो याभिर्मदेम ॥
ইন্দ্ৰৰ সৈতে সধমাদত আমাৰ বাবে ৰেৱতী—বৃদ্ধিদায়িনী, তুৱিৱাজা—বহুবলসম্পন্ন—হওক; যিবোৰে আমি দীপ্তিমান হৈ মদেম, অন্তৰানন্দত উল্লসোঁ।
Mantra 14
आ घ त्वावान्त्मनाप्तः स्तोतृभ्यो धृष्णवियानः । ऋणोरक्षं न चक्र्योः ॥
আহা—নিজ আত্মবলে, আত্মনিয়ন্ত্ৰিত শক্তিৰে আগবাঢ়ি, হে ধৃষ্ণৱিয়ান, তুমি স্তোতৃসকলৰ ওচৰলৈ আহিলা; যেন চক্ৰসমূহৰ বাবে অক্ষ মুকলি কৰা হয়, তেনেকৈ তুমি অক্ষ মুকলি কৰিলা—গতিৰ অন্তৰায় আঁতৰাই।
Mantra 15
आ यद्दुवः शतक्रतवा कामं जरितॄणाम् । ऋणोरक्षं न शचीभिः ॥
হে শতক্রতু ইন্দ্ৰ, যেতিয়া তুমি স্তোতাসকলৰ সেৱা-ভক্তিৰ ওচৰলৈ আহি তেওঁলোকৰ কামনা পূৰ্ণ কৰ, তেতিয়া তুমি তোমাৰ শচী-শক্তিসমূহেৰে অক্ষক যেন ঋণোৰক্ষং—বন্ধন খুলি দিয়া; অন্তৰ্মুখ গতি উন্মুক্ত হয়।
Mantra 16
शश्वदिन्द्रः पोप्रुथद्भिर्जिगाय नानदद्भिः शाश्वसद्भिर्धनानि । स नो हिरण्यरथं दंसनावान्त्स नः सनिता सनये स नोऽदात् ॥
চিৰকাল ইন্দ্ৰ আগবাঢ়ি ঠেলি দিয়া শক্তিসমূহেৰে, গুঞ্জৰি উঠা বলসমূহেৰে, অবিচল উদ্যমেৰে ধন-সম্পদ জয় কৰে। দংসনাৱান—উজ্জ্বল কৰ্মৰ অধিপতি—সেই ইন্দ্ৰে আমাক হিৰণ্যৰথ দিওক; জয়ৰ বাবে আমাৰ সনিতা হওক; আমাক দান কৰক।
Mantra 17
आश्विनावश्वावत्येषा यातं शवीरया । गोमद्दस्रा हिरण्यवत् ॥
হে অশ্বিনদ্বয়, অশ্বসমৃদ্ধ এই নিবেদন-শক্তিসহ তোমরা আহা—শৱীৰ্যৰ বলৰে। হে দস্ৰা (অদ্ভুত কৰ্মকাৰী), গোমৎ—গোৱাল ধনসম্পদ আৰু হিৰণ্যৱৎ—সোনালী ঐশ্বৰ্য লৈ আহা।
Mantra 18
समानयोजनो हि वां रथो दस्रावमर्त्यः । समुद्रे अश्विनेयते ॥
হে দস্ৰা অশ্বিনদ্বয়, তোমালোকৰ ৰথ একে সমন্বিত যোগত যোজিত—অমৰ। সি সত্তাৰ সমুদ্ৰত গতি কৰে; হে অশ্বিন, বিস্তাৰত আগবাঢ়ি যায়।
Mantra 19
न्यघ्न्यस्य मूर्धनि चक्रं रथस्य येमथुः । परि द्यामन्यदीयते ॥
তোমালোক অঘ্ন্য (অবধ্য/অক্ষত) শক্তিৰ মূৰ্ধনত ৰথৰ চক্ৰ স্থাপন কৰিলা; আৰু আন এটা চক্ৰ/গতি আকাশৰ চাৰিওফালে পৰিভ্ৰমণ কৰে—উজ্জ্বল লোকত ঋত-সম্যক্ পৰিক্ৰমা স্থাপন কৰি।
Mantra 20
कस्त उषः कधप्रिये भुजे मर्तो अमर्त्ये । कं नक्षसे विभावरि ॥
হে উষা, কধপ্ৰিয়ে (প্ৰিয়-আহ্বানীয়ে), অমর্ত্যে—কোন মর্ত্য তোমাৰ ভুজ (দান/ভোগ্য) উপভোগ কৰে? হে বিভাৱৰি, তুমি কাক স্পৰ্শ কৰো—জাগৰণৰ পোহৰ আনোতে?
Mantra 21
वयं हि ते अमन्मह्यान्तादा पराकात् । अश्वे न चित्रे अरुषि ॥
সঁচাই, হে অৰুষি (ৰুদ্ৰ-দীপ্তা), আমি তোমাক চিনিছোঁ—ওচৰৰ পৰা দূৰৰ পৰম সীমালৈকে; উজ্জ্বল অশ্বৰ দৰে, জাগৰণৰ পোহৰ বহন কৰা দ্ৰুত বাহক।
Mantra 22
त्वं त्येभिरा गहि वाजेभिर्दुहितर्दिवः । अस्मे रयिं नि धारय ॥
হে দিৱসৰ দুহিতা, সেই বীৰ্য্য-সমৃদ্ধি (वाज) লৈ আহা; আমাৰ ভিতৰত ৰয়ি স্থিৰকৈ স্থাপন কৰা—সত্তাৰ পূৰ্ণতা আৰু দীপ্ত সমৃদ্ধি।
It asks Indra to come to the Soma-offering, drink the Soma, and grant strength, victory over obstacles, protection, and rayi (prosperity and fullness).
Because Soma is the central offering that ‘invites’ and empowers Indra; the hymn treats Soma-drops (indu) and praise as the means that make Indra present and effective in helping the worshippers.
It is an epithet meaning ‘of a hundred powers/works,’ highlighting Indra’s many capacities—skill, might, and repeated ability to accomplish great deeds for those who invoke him.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.