Adhyaya 10
Prabhasa KhandaDvaraka MahatmyaAdhyaya 10

Adhyaya 10

Chương này triển khai một truyền thuyết về tīrtha theo lối đối thoại. Prahlāda ca ngợi thánh địa hành hương Kṛkalāsa/Nṛga-tīrtha, rồi kể về vua Nṛga—một minh quân hùng mạnh, trọng dharma, mỗi ngày đều bố thí bò cho các bà-la-môn với nghi lễ tôn kính đầy đủ. Biến cố xảy ra khi một con bò đã dâng cho hiền giả Jaimini chạy mất, về sau lại bị đem dâng nhầm cho bà-la-môn Somaśarman. Hai vị bà-la-môn tranh chấp, còn nhà vua không kịp thời giải quyết thỏa đáng; vì thế họ phẫn nộ và nguyền rủa Nṛga phải hóa thành kṛkalāsa (thằn lằn). Sau khi băng hà, Diêm vương cho Nṛga chọn thứ tự thọ quả nghiệp; do lỗi nhỏ ấy, vua phải mang thân thằn lằn suốt nhiều năm. Vào giai đoạn cuối thời Dvāpara, Kṛṣṇa—con của Devakī—hiện đến; các vương tử nhà Yadu gặp con thằn lằn bất động trong một thủy vực, và chỉ nhờ cái chạm của Kṛṣṇa mà Nṛga được giải thoát, liền tán thán Thượng đế. Được ban ân, Nṛga cầu xin giếng/hố ấy nổi danh theo tên mình, và ai tắm tại đó với lòng sùng tín, lại làm nghi thức cho tổ tiên, sẽ đạt đến Viṣṇuloka. Phần kết nêu chỉ dẫn nghi lễ: dâng arghya với hoa và đàn hương, tắm với đất sét, làm tarpaṇa cho tổ tiên/chư thiên/nhân loại, cử hành śrāddha bằng việc thết thực và cúng dāna (dakṣiṇā). Nên ưu tiên bố thí một con bò trang sức có bê con và một chiếc giường kèm vật dụng, đồng thời thường xuyên làm từ thiện cho người nghèo địa phương—hứa ban phúc quả tīrtha rộng lớn và hành trình hanh thông.

Shlokas

Verse 1

प्रह्लाद उवाच । ततो गच्छेद्द्विजश्रेष्ठास्तीर्थं पापप्रणाशनम् । कृकलासमिति ख्यातं नृगतीर्थमनुत्तमम्

Prahlāda nói: “Bấy giờ, hỡi các Bà-la-môn tối thượng, nên đến bến thánh tẩy trừ tội lỗi, nổi danh là ‘Kṛkalāsa’, tức Nṛga Tīrtha vô song.”

Verse 2

नृगो यत्र महीपालः कृकलासवपुर्धरः । कृष्णेन सह संगत्य संप्राप परमां गतिम्

Tại đó, vua Nṛga—mang thân hình thằn lằn—đã gặp Kṛṣṇa; nhờ cuộc hội ngộ ấy mà đạt đến cảnh giới tối thượng.

Verse 3

ऋषय ऊचुः । नृगो नाम नृपः कोऽयं कथं कृष्णेन संगतः । कर्मणा कृकलासत्वं केन तद्वद विस्तरात्

Các hiền triết thưa: “Vị vua tên Nṛga này là ai, và vì sao lại được gặp Kṛṣṇa? Do nghiệp nào mà phải mang thân thằn lằn? Xin kể rõ cho chúng tôi.”

Verse 4

प्रह्लाद उवाच । नृगो नाम नृपो विप्राः सार्वभौमो बलान्वितः । बुद्धिमान्धृतिमान्दक्षः श्रीमान्सर्वगुणान्वितः

Prahlāda thưa: “Hỡi các Bà-la-môn, có một vị vua tên Nṛga—bậc đế vương hùng mạnh, trí tuệ, kiên định, tài năng, phú quý và đầy đủ mọi đức hạnh.”

Verse 5

अनेकशतसाहस्रा भूमिपा अपि तद्वशाः । हस्त्यश्वरथसंघैश्च पत्तिभिर्बहुभिर्वृतः

Hàng trăm nghìn vua chúa khác cũng quy phục dưới quyền ngài; và ngài được bao quanh bởi đại quân voi, ngựa, chiến xa cùng vô số bộ binh.

Verse 6

सैन्यं च तस्य नृपतेः कोशं चैवाक्षयं तथा । स नित्यं गुरुभक्तश्च देवताराधने रतः

Vị vua ấy sở hữu một quân đội hùng mạnh và kho tàng vô tận. Ngài luôn tôn kính các bậc thầy và chuyên tâm thờ phụng các vị thần.

Verse 7

महा दानानि विप्रेन्द्रा ददात्यनुदिनं नृपः । शश्वत्स गोसहस्रं तु ददाति नृपसत्तमः

Hỡi các Bà-la-môn ưu tú, vị vua ấy ban tặng những món quà to lớn mỗi ngày. Quả thực, vị quân vương xuất sắc ấy liên tục cúng dường một ngàn con bò.

Verse 8

प्रक्षाल्य चरणौ भक्त्या ह्युपविश्यासने शुभे । परिधाप्य शुभे क्षौमे सुगन्धेनोपलिप्य च

Rửa chân cho vị Bà-la-môn với lòng thành kính, ngài mời vị ấy ngồi lên chiếc ghế tốt lành; ngài dâng y phục bằng vải lanh quý giá và xức hương thơm lên người vị ấy.

Verse 9

संपूज्य पुष्पमालाभि धूपेन च सुगन्धिना । ददौ दक्षिणया सार्द्धं प्रतिविप्राय गां तदा । तांबूलसहितां भक्त्या विष्णुर्मे प्रीयतामिति

Sau khi tôn vinh họ bằng những vòng hoa và hương thơm ngào ngạt, ngài tặng mỗi vị Bà-la-môn một con bò cùng với tiền cúng dường. Với lòng thành kính, ngài cũng dâng trầu cau và nói: "Cầu mong thần Vishnu hài lòng với con."

Verse 10

एवं प्रददतस्तस्य यजतश्च तथा मखैः । ययौ कालो द्विजश्रेष्ठा भोगांश्चैवानुभुञ्जतः

Hỡi các Bà-la-môn ưu tú, khi ngài tiếp tục bố thí và thực hiện các nghi lễ tế tự như vậy, thời gian trôi qua, trong khi ngài cũng tận hưởng những lạc thú chính đáng của mình.

Verse 11

एकदा तु द्विजश्रेष्ठं जैमिनिं संशितव्रतम् । श्रद्धया तं च नृपतिः प्रतिग्रहपराङ्मुखम् । उवाच वाक्यं नृपतिः कृतांजलिपुटः स्थितः

Một lần, nhà vua đến gần bậc Bà-la-môn tối thượng Jaimini, người kiên định trong giới nguyện. Thấy ngài không muốn nhận lễ vật, vua đứng chắp tay, cung kính thưa lời.

Verse 12

मामुद्धर महाभाग कृपां कुरु तपोनिधे । गृहाण गां मया दत्तां दयां कृत्वा ममोपरि

“Xin nâng đỡ con bằng ân phúc, ô bậc cao quý; xin rủ lòng thương, ô kho tàng khổ hạnh. Xin nhận con bò này do con dâng, vì lòng từ bi đối với con.”

Verse 13

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य अनिच्छन्नपि गौरवात् । नृपस्य चाब्रवीद्विप्र एवमस्त्विति लज्जितः

Nghe lời vua, vị Bà-la-môn tuy không muốn, nhưng vì kính trọng bậc quân vương, liền thẹn thùng đáp: “Xin được như vậy.”

Verse 14

अवनिज्य ततः पादौ शिरसा धारयज्जलम् । सुवर्णशृंगसहितां रौप्यखुरविभूषिताम्

Rồi vua rửa chân ngài, đội nước ấy lên đầu; và dâng một con bò có sừng vàng, móng được trang sức bằng bạc.

Verse 15

रत्नपुच्छां कांस्यदोहां सितवस्त्रावगुंठिताम् । समभ्यर्च्य च विप्रेन्द्रं ददौ दक्षिणयान्विताम्

Con bò có đuôi kết châu báu, có bình vắt sữa bằng đồng, lại phủ khăn trắng. Sau khi cung kính lễ bái bậc Bà-la-môn tối thượng, vua dâng bò ấy kèm theo dakṣiṇā đúng pháp.

Verse 16

आसीमान्तमनुव्रज्य हृष्टो राजा बभूव ह । तरुणीं हंसवर्णां च हंसीनामेति विश्रुताम्

Tiễn vị Bà-la-môn đến tận ranh giới, nhà vua hoan hỷ. Và con bò ấy còn non trẻ, sắc trắng như thiên nga, nổi danh với tên “Haṃsī”.

Verse 17

गां गृह्य स्वगृहं प्राप्तो दाम्ना बद्धां सवत्सकाम् । स तस्यै यवसं चार्द्रं ददौ ब्राह्मणसत्तमः

Đưa con bò về đến nhà mình, vị Bà-la-môn tối thượng buộc dây cho nó, lại có bê con đi kèm. Rồi ngài ban cho nó cỏ non tươi ướt để ăn.

Verse 18

सुतृप्ता यवसेनैव मध्याह्ने तृषितां तदा । गृहीत्वा निर्ययौ विप्रो दामबद्धां जलाशयम्

Chỉ ăn cỏ mà đã no, đến giữa trưa nó khát nước. Khi ấy vị Bà-la-môn dắt nó—vẫn còn buộc dây—đi ra hồ nước.

Verse 19

मार्गे गजाश्वसंबाधे त्रस्ता सा उष्ट्रदर्शनात् । हस्तादाच्छिद्य सा धेनुर्ब्राह्मणस्य ययौ तदा

Trên đường đông nghịt voi ngựa, nó hoảng sợ khi thấy lạc đà. Giật khỏi tay vị Bà-la-môn, con bò ấy liền chạy vụt đi.

Verse 20

विचिन्वन्सकलामुर्वीं नापश्यत्तां द्विजर्षभः । सा ययौ विद्रुता धेनुस्तन्महद्राजगोधनम्

Tìm khắp mọi miền đất, bậc tối thượng trong hàng nhị sinh vẫn không thấy nó. Con bò ấy cứ chạy trốn mà đi—chính là tài sản bò quý lớn của nhà vua.

Verse 21

द्वितीयेऽह्नि पुनर्विप्रमाहूय नृपसत्तमः । संपूज्य विधिवद्भक्त्या वस्त्रालंकारभूषणैः

Đến ngày thứ hai, vị vua tối thượng lại cho mời vị Bà-la-môn đến; với lòng sùng kính và đúng theo nghi lễ, nhà vua tôn kính cúng dường y phục, đồ trang sức và các vật trang nghiêm.

Verse 22

विधिवद्गां ददौ तां च स नृपः सोमशर्मणे । गृहीत्वा राजभवनान्निर्ययौ गां द्विजर्षभः

Vị vua ấy liền đúng nghi lễ ban con bò ấy cho Somaśarman. Nhận lấy con bò, vị Bà-la-môn ưu tú bước ra khỏi hoàng cung.

Verse 23

आशंसमानो राजानं धर्मज्ञमिति कोविदम् । स च विप्रो विचिन्वानः सर्वतो गां सुदुःखितः

Tin cậy nơi đức vua—bậc thông hiểu và nổi danh là người biết Dharma—vị Bà-la-môn ấy, lòng sầu khổ ngập tràn, tìm kiếm con bò khắp mọi nơi.

Verse 24

ददर्श पथि गच्छन्तीं पृष्ठतः सोमशर्मणः । दृष्ट्वा तां गां च स मुनिर्जैमिनिस्तमभाषत

Ông thấy trên đường con bò đang đi theo sau Somaśarman. Thấy con bò ấy, hiền triết Jaimini liền lên tiếng nói với ông.

Verse 25

मम गां चापि हृत्वा त्वं नयसे दस्युवत्कथम् । स तस्य वचनं श्रुत्वा विस्मयं दस्युकीर्त्तनात्

“Sao ngươi lại cướp cả con bò của ta mà dắt đi như kẻ trộm?” Nghe lời ấy, ông sững sờ vì bị gọi là kẻ cướp.

Verse 26

राजतो हि मया लब्धां गां नयामि स्वमन्दिरम् । गोहर्त्तेति च मां कस्माद्ब्रवीषि द्विजसत्तम

“Ta đã nhận con bò này từ đức vua và đang dắt nó về nhà mình. Cớ sao ngươi gọi ta là kẻ trộm bò, hỡi bậc Nhị-sinh tối thượng?”

Verse 27

ब्राह्मण उवाच । मयापि राजतो लब्धा ममेयं गौर्न संशयः । कथं नयसि विप्र त्वं मयि जीवति मन्दिरम्

Bà-la-môn nói: “Ta cũng đã nhận nó từ đức vua; con bò này là của ta, không nghi ngờ gì. Hỡi bà-la-môn, sao ngươi có thể dắt nó về nhà ngươi khi ta còn đang sống?”

Verse 28

सोऽब्रवीदद्य मे लब्धा कथं मां वदसे मृषा । सोऽब्रवीद्ध्यो मया लब्धा बलान्नेतुं त्वमिच्छसि

Một người nói: “Hôm nay ta mới nhận được nó, sao ngươi dám nói dối về ta?” Người kia đáp: “Chính hôm qua ta đã nhận; ngươi muốn cướp nó bằng vũ lực.”

Verse 29

ममेयमिति संक्रुद्धः सोमशर्माऽब्रवीद्वचः । प्रज्वलत्क्रोधरक्ताक्षो ममेयमिति सोऽपरः

Somaśarman nổi giận, thét lên: “Nó là của ta!” Người kia cũng vậy, mắt đỏ rực vì cơn giận bùng cháy, gào: “Nó là của ta!”

Verse 30

विवदतौ तथा विप्रौ राजद्वारमुपागतौ । कुर्वाणौ कलहं घोरं त्यक्तुकामौ स्वजीवितम्

Cứ thế tranh cãi, hai bà-la-môn đến trước cổng vua, gây nên một cuộc cãi vã ghê gớm, như thể sẵn sàng vứt bỏ cả mạng sống mình.

Verse 31

संक्रुद्धौ ब्राह्मणौ दृष्ट्वा शपन्तौ तौ परस्परम् । राज्ञे निवेदयामास द्वास्थं प्रणयपूर्वकम्

Thấy hai vị Bà-la-môn nổi giận, nguyền rủa lẫn nhau, người giữ cổng liền cung kính tâu trình sự việc lên nhà vua một cách nhã nhặn.

Verse 32

अवज्ञाय तदा विप्रौ विवदन्तौ रुषान्वितौ । कामव्याकुलचेतस्को न बहिर्निःसृतो नृपः

Nhưng khi ấy nhà vua không ra ngoài gặp hai vị Bà-la-môn đang cãi vã trong cơn thịnh nộ, vì tâm trí ngài bị dục vọng khuấy động, rối bời và xao lãng.

Verse 33

एवं विवदमानौ तौ त्रिरात्रं समुपस्थितौ । अवज्ञातौ नृपेणाथ राजानं प्रति च क्रुधा

Vì thế, hai vị Bà-la-môn cứ tiếp tục tranh cãi và ở lại đó suốt ba đêm. Nhưng bị nhà vua xem thường, họ liền nổi giận hướng về ngài.

Verse 34

ऊचतुः कुपितो वाक्यं सामर्षौ नृपतिं प्रति । अवमन्यसे नौ यस्मात्त्वं न निर्गच्छसि मन्दिरात्

Trong cơn giận và uất hận, họ nói lời gay gắt với nhà vua: “Ngài khinh rẻ chúng tôi, vì ngài chẳng chịu bước ra khỏi hoàng cung.”

Verse 35

शास्ता भवान्प्रजानां हि न न्यायेन नियोक्ष्यति । भविष्यति भवांस्तस्मात्कृकलासो न संशयः

“Dẫu ngài là người trừng phạt và cai trị muôn dân, ngài vẫn không trị dân theo lẽ công bằng. Vì thế, ngài sẽ hóa thành một con thằn lằn—không còn nghi ngờ gì nữa.”

Verse 36

एवं शप्त्वा तदा विप्रावन्यस्मै गां प्रदाय तौ । क्षुधितौ खेदसंयुक्तौ स्वगृहं गन्तुमुद्यतौ

Sau khi đã nguyền rủa như vậy, hai vị Bà-la-môn liền trao con bò ấy cho một người khác. Đói khát và mệt mỏi, họ lên đường trở về nhà mình.

Verse 37

प्रस्थितौ तौ नृगो द्वार आगत्य समुपस्थितः । दंडवत्प्रणिपत्याऽशु कृतांजलिरभाषत

Khi họ đang lên đường, vua Nṛga đến trước cửa và tiến lại gần họ. Ngài vội phủ phục như cây gậy, chắp tay cung kính rồi thưa rằng.

Verse 38

अमोघवचना यूयं तत्तथा न तदन्यथा । ममोपरि कृपां कृत्वा शापांत उपदिश्यताम्

“Lời của hai ngài không hề sai chạy; sẽ đúng như thế, không thể khác. Xin thương xót con và chỉ dạy cho con về sự chấm dứt của lời nguyền này.”

Verse 39

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा ऊचतुर्वचनं नृपम् । द्वापरस्य युगस्यान्तं भगवान्देवकीसुतः

Nghe lời ấy, hai vị nói với nhà vua: “Vào cuối thời Dvāpara, Đấng Thế Tôn—con của Devakī—(sẽ hiển lộ…).”

Verse 40

वसुदेवगृहे राजन्हरिराविर्भविष्यति । तस्य संस्पर्शनादेव शापमुक्तिर्भविष्यति

“Tâu đại vương, Hari sẽ hiển hiện trong nhà của Vasudeva. Chỉ cần chạm đến Ngài thôi, sự giải thoát khỏi lời nguyền sẽ thành tựu.”

Verse 41

इत्युक्त्वा तौ तदा विप्रौ प्रयातौ स्वनिवेशनम् । राजा बहुविधान्भोगान्भुक्त्वा दत्त्वा च भूरिशः

Nói xong như vậy, hai vị Bà-la-môn liền trở về tư thất của mình. Nhà vua hưởng thụ muôn thứ vương lạc và bố thí rộng rãi, dồi dào.

Verse 42

इष्ट्वा च विविधैर्यज्ञैः कालधर्ममुपेयिवान् । ततः स गतवान्विप्रा धर्मराजनिवेशनम्

Lại nữa, sau khi cử hành nhiều tế lễ khác nhau, ông đến với pháp của thời gian, tức gặp cái chết đúng kỳ hạn. Rồi, hỡi các Bà-la-môn, ông đi đến cõi của Pháp Vương (Yama).

Verse 43

सत्कृत्योक्तो यमेनाथ स्वागतेन नृपोत्तमः । प्रथमं सुकृतं राजन्नथवा दुष्कृतं त्वया । भोक्तव्यमिति मे ब्रूहि तत्ते संपाद्यते मया

Được Yama kính trọng và nghênh tiếp, vị vua tối thượng được hỏi: “Tâu Đại vương, ngài muốn thọ trước quả của công đức hay quả của tội lỗi? Xin hãy nói với ta; ta sẽ sắp đặt cho ngài.”

Verse 44

नृग उवाच । यद्यस्ति दुष्कृतं किंचित्प्रथमं प्रतिपादय । अनुज्ञातो यमेनैवं कृकलासो भवेति वै । ततो वर्षसहस्राणि कृकलासत्वमाप्तवान्

Nṛga thưa: “Nếu có chút tội nào, xin cho quả ấy đến trước.” Được Yama cho phép như vậy: “Hãy làm thằn lằn,” ông liền mang thân thằn lằn suốt hàng ngàn năm.

Verse 45

एकस्मिन्दिवसे विप्राः सर्वे यदुकुमारकाः । वनं जग्मुर्मृगान्हन्तुं सर्वे कृष्णसमन्विताः

Vào một ngày nọ, hỡi các Bà-la-môn, tất cả các vương tử dòng Yadu đi vào rừng để săn nai, và đều có Kṛṣṇa cùng đi.

Verse 46

तृषार्द्दिताश्च मध्याह्ने विचिन्वंतो जलं ह्रदे । सत्वं च सुमहत्तत्र कृकलासं च संस्थितम्

Giữa trưa, bị cơn khát hành hạ, họ đi tìm nước nơi hồ. Tại đó, họ thấy một sinh vật vô cùng to lớn, đứng sừng sững như một con thằn lằn (kṛkalāsa).

Verse 47

चक्रुश्चोद्धरणे तस्य यत्नं यदुकुमारकाः । आकृष्यमाणः स तदा गुरुत्वान्न चचाल ह

Các hoàng tử nhà Yadu cố gắng hết sức để nhấc nó lên. Nhưng dù bị kéo lúc ấy, nó vẫn không nhúc nhích, vì quá nặng nề.

Verse 48

यदा न शेकुस्ते सर्व आचख्युः कृष्णरामयोः । ददर्श तं तदा कृष्णो नृगं मत्वा हसन्निव

Khi tất cả đều không thể lay chuyển được, họ bèn tâu việc ấy lên Kṛṣṇa và Rāma. Khi ấy Kṛṣṇa nhìn nó, nhận ra là Nṛga, dường như mỉm cười.

Verse 49

चिक्षेप वामहस्तेन लीलयैव जगत्पतिः । स संस्पृष्टो भगवता विमुक्तः शापबंधनात्

Đấng Chúa tể của thế gian dùng tay trái, như trò đùa, ném nó ra. Được Đức Bhagavān chạm đến, nó liền thoát khỏi xiềng xích của lời nguyền.

Verse 50

त्यक्त्वा कलेवरं राजा दिव्यमाल्यानुलेपनः । कृतांजलिरुवाचेदं भक्त्या परमया युतः

Rũ bỏ thân xác, nhà vua được trang điểm bằng vòng hoa và hương liệu cõi trời. Chắp tay cung kính, với lòng sùng kính tối thượng, ông thưa những lời này.

Verse 51

नमस्ते जगदाधार सर्गस्थित्यंतकारिणे । सहस्रशिरसे तुभ्यं ब्रह्मणेऽनंतशक्तये

Kính lễ Ngài, Đấng nâng đỡ vũ trụ, Đấng làm nên sự tạo thành, gìn giữ và tiêu dung. Kính lễ Ngài nghìn đầu—Brahman, Đấng quyền năng vô tận.

Verse 52

एवं संस्तुवतः प्राह भगवान्देवकीसुतः । ददामि ते वरं तुष्टो यत्ते मनसि वर्त्तते

Được tán dương như thế, Đức Thế Tôn, con của Devakī, phán: “Ta hoan hỷ; Ta ban cho ngươi một ân huệ—điều gì đang ngự trong tâm ngươi, điều ngươi ước nguyện.”

Verse 53

याहि पुण्यकृतांल्लोकान्दर्शनात्स्पर्शनाच्च मे । एवमुक्तः स देवेन संप्रहृष्टतनूरुहः

“Hãy đi đến những cõi mà người tạo công đức đạt được, nhờ chỉ một lần thấy Ta và nhờ sự chạm của Ta.” Được Chúa phán như vậy, ông hoan hỷ tột bậc, lông tóc dựng đứng.

Verse 54

उवाच यदि तुष्टोऽसि यदि देयो वरो मम । गर्त्तेयं मम नाम्ना तु ख्यातिं गच्छतु केशव

Ông thưa: “Nếu Ngài đã hoan hỷ, nếu có thể ban cho con một ân huệ, thì, ô Keśava, xin cho cái giếng (hố) này được nổi danh theo tên con.”

Verse 55

यः स्नात्वा परया भक्त्या पितॄन्संतर्पयिष्यति । त्वत्प्रसादेन गोविंद विष्णुलोकं स गच्छतु

“Ai tắm tại đây và với lòng sùng kính tối thượng làm lễ thỏa mãn tổ tiên—nhờ ân sủng của Ngài, ô Govinda, nguyện người ấy được đến cõi Viṣṇu.”

Verse 56

एवमुक्त्वा स भगवान्पुनर्द्वारावतीमगात्

Nói như vậy xong, Đức Thế Tôn lại trở về Dvārāvatī (Dvārakā).

Verse 57

स च राजा विमानेन दिव्यमाल्यानुलेपनः । जगाम भवनं विष्णोर्विबुधैरनुसंस्तुतः

Và vị vua ấy, ngự trên cỗ xe trời, trang sức bằng vòng hoa và hương liệu thần diệu, tiến đến cõi ngự của Viṣṇu, dọc đường được chư thiên ca tụng.

Verse 58

प्रह्लाद उवाच । तदाप्रभृति विप्रेंद्राः स कूपो नृगसंज्ञया । वरदानाच्च कृष्णस्य पावनः सर्वदेहिनाम्

Prahlāda nói: “Từ đó về sau, hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, cái giếng ấy được biết đến với tên ‘Nṛga’; và nhờ ân phúc do Kṛṣṇa ban, nó trở thành nơi tẩy tịnh cho mọi chúng sinh hữu thân.”

Verse 59

तत्र गत्वा द्विजश्रेष्ठा ह्यर्घ्यं दद्याद्यथाविधि । फलपुष्पाक्षतैर्युक्तं चंदनेन च भूसुराः

Đến nơi ấy, hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, hãy dâng arghya đúng nghi thức—kèm theo trái cây, hoa, gạo nguyên hạt và bột đàn hương, hỡi các Bà-la-môn.

Verse 60

नमस्ते विश्वरूपाय विष्णवे परमात्मने । अर्घ्यं गृहाण देवेश कूपेऽस्मिन्नृगसंज्ञके

“Đảnh lễ Ngài, Viṣṇu mang hình tướng vũ trụ, Đấng Tối Thượng Ngã. Hỡi Chúa tể chư thiên, xin nhận lễ arghya này tại giếng mang danh Nṛga.”

Verse 61

ततः स्नायाद्द्विजश्रेष्ठा मृदमालिप्य पाणिना । संतर्पयेत्पितॄन्देवान्मनुष्यांश्च यथाक्रमात्

Sau đó, hỡi bậc nhị sinh tối thượng, hãy tắm rửa, lấy đất sét xoa lên thân bằng tay; rồi theo đúng thứ tự, hãy làm lễ tarpaṇa để làm thỏa lòng các Pitṛ (tổ tiên), chư Thiên và cả loài người.

Verse 62

ततः श्राद्धं प्रकुर्वीत पितॄणां श्रद्धयान्वितः । विप्रेभ्यो भोजनं दद्याद्दक्षिणां च स्वशक्तितः

Sau đó, với lòng tin kính, hãy cử hành lễ śrāddha cho các Pitṛ; hãy thết đãi các Bà-la-môn và cũng dâng dakṣiṇā tùy theo khả năng của mình.

Verse 63

विशेषतः प्रदातव्या सवत्सा गौः स्वलंकृता । शय्या सोपस्करां दद्याद्विष्णुर्मे प्रीयतामिति

Đặc biệt hơn cả, hãy bố thí một con bò được trang sức đẹp, cùng với bê con. Cũng hãy dâng một chiếc giường đầy đủ vật dụng, và khấn nguyện: “Nguyện Viṣṇu hoan hỷ nơi con.”

Verse 64

दीनांधकृपणानां च सदा तत्तीरवासिनाम् । दद्याद्दानं स्वशक्त्या च वित्त शाठ्यविवर्जितः

Và hãy luôn bố thí—tùy theo khả năng—cho người nghèo, người mù và kẻ khốn cùng đang cư trú nơi những bờ sông linh thiêng ấy, không gian dối trong việc tiền của.

Verse 65

स्नानमात्रेण विप्रेन्द्रा लभेद्गोदानजं फलम् । पितृणां श्राद्धदानेन वियोनिं न च गच्छति

Hỡi bậc Bà-la-môn tối thượng, chỉ riêng việc tắm rửa cũng đạt được quả phúc do bố thí bò. Và nhờ dâng lễ vật śrāddha cho các Pitṛ, người ấy không sa vào một thai sinh bất tường.

Verse 66

कृकलासे कृतं श्राद्धं येनैव तर्पणं तथा । स गच्छेद्विष्णुलोकं तु पितृभिः सहितो नरः

Người nào cử hành lễ Śrāddha tại Kṛkalāsa và cũng dâng Tarpaṇa tại đó, người ấy sẽ đến cõi của Viṣṇu, cùng đi với các tổ tiên (Pitṛ) của mình.

Verse 67

तथा मनोरथावाप्तिर्यात्रा च सफला भवेत् । सर्वतीर्थफलावाप्तिं लभते नात्र संशयः

Như vậy, những ước nguyện thân thương được thành tựu và cuộc hành hương trở nên viên mãn. Người ấy đạt được công đức của mọi tīrtha—điều này không hề nghi ngờ.