
Completion of the fire altar.
Mantra 1
अग्ने॑ जा॒तान् प्र णु॑दा नः स॒पत्ना॒न् प्रत्यजा॑तान् नुद जातवेदः। अधि॑ नो ब्रूहि सु॒मना॒ अहे॑डँ॒स्तव॑ स्याम॒ शर्मँ॑स्त्रि॒वरू॑थ उ॒द्भौ
Hỡi Agni, xin xua đuổi những kẻ đối địch đã sinh ra của chúng con; và xin xua đuổi những kẻ sinh ra để chống lại chúng con, hỡi Jātavedas. Xin hãy phán truyền trên chúng con, với tâm lành, không phẫn nộ, để chúng con được thuộc về Ngài; trong nơi nương tựa của Ngài—Đấng có sự phòng hộ ba tầng—được nâng lên và an lập vững bền.
Mantra 2
सह॑सा जा॒तान् प्र णु॑दा नः स॒पत्ना॒न् प्रत्यजा॑ताञ्जातवेदो नुदस्व । अधि॑ नो ब्रूहि सुमन॒स्यमा॑नो व॒यᳪ स्या॑म॒ प्र णु॑दा नः स॒पत्ना॑न्
Với uy lực, xin hãy xua đuổi những kẻ đối địch của chúng con đã sinh ra; hỡi Jātavedas, xin đẩy lùi những kẻ sinh ra để chống lại chúng con. Với tâm ý hiền hòa, xin hãy tuyên phán che chở trên chúng con, để chúng con được an ổn; xin hãy xua đuổi những kẻ đối địch của chúng con.
Mantra 3
षो॒ड॒शी स्तोम॒ ओजो॒ द्रवि॑णं चतुश्चत्वारि॒ᳪश स्तोमो॒ वर्चो॒ द्रवि॑णम् । अ॒ग्नेः पुरी॑षम॒स्यप्सो॒ नाम॒ तां त्वा॒ विश्वे॑ अ॒भि गृ॑णन्तु दे॒वाः । स्तोम॑पृष्ठा घृ॒तव॑ती॒ह सी॑द प्र॒जाव॑द॒स्मे द्रवि॒णा य॑जस्व
Stoma Ṣoḍaśin là sức mạnh và của cải; stoma bốn mươi bốn là vinh quang và của cải. Ngươi là ‘sự làm đầy’ của Agni; danh ngươi là ‘công việc’. Nguyện tất cả chư thần cùng ca ngợi ngươi. Hỡi đấng lấy lời tán tụng làm lưng, dồi dào bơ sữa (ghṛta), hãy ngồi tại đây; hãy tế tự cho chúng ta của cải kèm con cháu.
Mantra 4
एव॒श्छन्दो॒ वरि॑व॒श्छन्द॑: श॒म्भूश्छन्द॑: परि॒भूश्छन्द॑ आ॒च्छच्छन्दो॒ मन॒श्छन्दो॒ व्यच॒श्छन्द॒: सिन्धु॒श्छन्द॑: समु॒द्रश्छन्द॑:सरि॒रं छन्द॑: क॒कुप्छन्द॑स्त्रिक॒कुप्छन्द॑: का॒व्यं छन्दो॒ अङ्कु॒॒पं छन्दो॒ ऽक्षर॑पङ्क्ति॒श्छन्द॑: प॒दप॑ङ्क्ति॒श्छन्दो॑ विष्टा॒रप॑ङ्क्ति॒श्छन्द॑: क्षु॒रो भ्रज॒श्छन्द॑:
‘Evá’ là thể thơ; ‘Varivas’ là thể thơ; ‘Śambhū’ là thể thơ; ‘Paribhū’ là thể thơ; ‘Āccha’ là thể thơ; ‘Manas’ là thể thơ; ‘Vyacas’ là thể thơ; ‘Sindhu’ là thể thơ; ‘Samudra’ là thể thơ; ‘Sarira’ là thể thơ; ‘Kakup’ là thể thơ; ‘Tri-kakup’ là thể thơ; ‘Kāvya’ là thể thơ; ‘Aṅkupa’ là thể thơ; ‘Akṣara-paṅkti’ (hàng âm tiết) là thể thơ; ‘Pada-paṅkti’ (hàng nhịp/đoạn) là thể thơ; ‘Vistāra-paṅkti’ (hàng triển khai) là thể thơ; ‘Kṣura-bhrajas’ (ánh rực như dao cạo) là thể thơ.
Mantra 5
आ॒च्छच्छन्द॑: प्र॒च्छच्छन्द॑: सं॒यच्छन्दो॑ वि॒यच्छन्दो॑ बृ॒हच्छन्दो॑ रथन्त॒रञ्छन्दो॑ निका॒यश्छन्दो॑ विवधश्छन्दो॒ गिर॒श्छन्दो॒ भ्रज॒श्छन्द॑: स॒ᳪस्तुप्छन्दो॑ ऽनु॒ष्टुप्छन्द॒ एव॒श्छन्दो॒ वरि॑व॒श्छन्दो॒ वय॒श्छन्दो॑ वय॒स्कृच्छन्दो॒ विष्प॑र्धा॒श्छन्दो॑ विशा॒लं छन्द॑श्छ॒दिश्छन्दो॑ दूरोह॒णं छन्द॑स्त॒न्द्रं छन्दो॑ अङ्का॒ङ्कं छन्द॑:
‘Āccha’ là thể thơ; ‘Praccha’ là thể thơ; ‘Saṁya’ là thể thơ; ‘Viya’ là thể thơ; ‘Bṛhat’ là thể thơ; ‘Rathantara’ là thể thơ; ‘Nikāya’ là thể thơ; ‘Vivādha’ là thể thơ; ‘Giras’ là thể thơ; ‘Bhrajas’ là thể thơ; ‘Saṁstup’ là thể thơ; ‘Anuṣṭubh’ là thể thơ; ‘Evá’ là thể thơ; ‘Varivas’ là thể thơ; ‘Vayas’ là thể thơ; ‘Vayaskṛt’ là thể thơ; ‘Viṣpardhās’ là thể thơ; ‘Viśāla’ là thể thơ; ‘Chadi’ là thể thơ; ‘Dūrohaṇa’ là thể thơ; ‘Tandra’ là thể thơ; ‘Aṅkāṅka’ là thể thơ.
Mantra 6
र॒श्मिना॑ स॒त्याय॑ स॒त्यं जि॑न्व॒ प्रेति॑ना॒ धर्म॑णा॒ धर्मं॑ जि॒न्वान्वि॑त्या दि॒वा दिवं॑ जिन्व स॒न्धिना॒ऽन्तरि॑क्षेणा॒न्तरि॑क्षं जिन्व प्रति॒धिना॑ पृथि॒व्या पृ॑थि॒वीं जि॑न्व विष्ट॒म्भेन॒ वृष्ट्या॒ वृष्टिं॑ जिन्व प्र॒वयाऽह्नाऽह॑र्जिन्वानु॒या रात्र्या॒ रात्रीं॑ जिन्वो॒शिजा॒ वसु॑भ्यो॒ वसू॑ञ्जिन्व प्रके॒तेना॑दि॒त्येभ्य॑ आदि॒त्याञ्जि॑न्व
Với dây cương (raśmi), vì Chân thật, hãy làm cho Chân thật được hưng khởi; với xung lực tiến tới (preti), nhờ Pháp (dharma), hãy làm cho Pháp được hưng khởi. Với sự tiếp nối (vityā), nhờ Trời, hãy làm cho Trời được hưng khởi; với mối nối (sandhi), nhờ trung giới (antarikṣa), hãy làm cho trung giới được hưng khởi; với mối nối đối (pratidhinā), nhờ Đất, hãy làm cho Đất được hưng khởi. Với sự chống đỡ (viṣṭambha), nhờ Mưa, hãy làm cho Mưa được hưng khởi; với đà tiến (pravayā), nhờ Ngày, hãy làm cho Ngày được hưng khởi; với sự theo sau (anuyā), nhờ Đêm, hãy làm cho Đêm được hưng khởi; với Uśijā, vì các Vasus, hãy làm cho các Vasus được hưng khởi; với sự minh tri (praketa), vì các Ādityas, hãy làm cho các Ādityas được hưng khởi.
Mantra 7
तन्तु॑ना रा॒यस्पोषे॑ण रा॒यस्पोषं॑ जिन्व सᳪस॒र्पे॑ण श्रु॒ताय॑ श्रु॒तं जि॑न्वै॒डेनौ॑षधीभि॒रोष॑धीर्जिन्वोत्त॒मेन॑ त॒नूभि॑स्त॒नूर्जि॑न्व व॑यो॒धसाधी॑ते॒नाधी॑तं जिन्वाभि॒जिता॒ तेज॑सा॒ तेजो॑ जिन्व
Với sợi chỉ (tantu), vì sự tăng trưởng của của cải (rāyas-poṣa), hãy làm cho sự tăng trưởng của của cải được hưng khởi; với sự bò tiến (saṁsarpa), vì thánh thính (śruta), hãy làm cho thánh thính được hưng khởi. Với sự dưỡng nuôi (eḍa), nhờ các dược thảo (oṣadhi), hãy làm cho các dược thảo được hưng khởi; với điều tối thượng (uttama), nhờ các thân (tanū), hãy làm cho thân được hưng khởi. Với năng lực ban sinh mệnh (vayodhasādhīta), nhờ điều đã học (adhīta), hãy làm cho điều đã học được hưng khởi; với chiến thắng (abhijitā), nhờ quang lực (tejas), hãy làm cho quang lực được hưng khởi.
Mantra 8
प्रति॒पद॑सि प्रति॒पदे॑ त्वा ऽनु॒पद॑स्यनु॒पदे॑ त्वा स॒म्पद॑सि स॒म्पदे॑ त्वा तेजो॑ऽसि॒ तेज॑से त्वा
Ngươi là bước đối ứng (pratipada); vì bước đối ứng ta thỉnh lấy ngươi. Ngươi là bước theo sau (anupada); vì bước theo sau ta thỉnh lấy ngươi. Ngươi là bước viên mãn (sampada); vì bước viên mãn ta thỉnh lấy ngươi. Ngươi là quang huy (tejas); vì quang huy ta thỉnh lấy ngươi.
Mantra 9
त्रि॒वृद॑सि त्रि॒वृते॑ त्वा प्र॒वृद॑सि प्र॒वृते॑ त्वा वि॒वृद॑सि वि॒वृते॑ त्वा स॒वृद॑सि स॒वृते॑ त्वा ऽऽक्र॒मो॒ऽस्याक्र॒माय॑ त्वा संक्र॒मो॒ऽसि संक्र॒माय॑ त्वोत्क्र॒मो॒ऽस्युत्क्र॒माय॒ त्वोत्क्रा॑न्तिर॒स्युत्क्रा॑न्त्यै॒ त्वा ऽधि॑पतिनो॒र्जोर्जं॑ जिन्व
Ngươi là Trivṛt (ba vòng); vì Trivṛt ta thỉnh lấy ngươi. Ngươi là Pravṛt; vì Pravṛt ta thỉnh lấy ngươi. Ngươi là Vivṛt; vì Vivṛt ta thỉnh lấy ngươi. Ngươi là Savṛt; vì Savṛt ta thỉnh lấy ngươi. Ngươi là bước tiến vào (ākrama); vì bước ấy ta thỉnh lấy ngươi. Ngươi là bước chuyển qua (saṃkrama); vì bước ấy ta thỉnh lấy ngươi. Ngươi là bước bước ra (utkrama); vì bước ấy ta thỉnh lấy ngươi. Ngươi là sự vượt ra (utkrānti); vì sự vượt ra ta thỉnh lấy ngươi. Hãy làm sung mãn sức lực của Đấng Chủ Tể, khiến sức lực thêm sức lực.
Mantra 11
राज्ञ्य॑सि॒ प्राची॒ दिग्वस॑वस्ते दे॒वा अधि॑पतयो॒ऽग्निर्हे॑ती॒नां प्र॑तिध॒र्ता त्रि॒वृत् त्वा॒ स्तोम॑: पृथि॒व्याᳪ श्र॑य॒त्वाज्य॑मु॒क्थमव्य॑थायै स्तभ्नातु रथन्त॒रᳪ साम॒ प्रति॑ष्ठित्या अ॒न्तरि॑क्ष॒ ऋष॑यस्त्वा प्रथम॒जा दे॒वेषु॑ दि॒वो मात्र॑या वरि॒म्णा प्र॑थन्तु विध॒र्ता चा॒यमधि॑पतिश्च॒ ते त्वा॒ सर्वे॑ संविदा॒ना नाक॑स्य पृ॒ष्ठे स्व॒र्गे लो॒के यज॑मानं च सादयन्तु ।। १ ०।। वि॒राड॑सि॒ दक्षि॑णा॒ दिग्रु॒द्रास्ते॑ दे॒वा अधि॑पतय॒ इन्द्रो॑ हेती॒नां प्र॑तिध॒र्ता प॑ञ्चद॒स्त्वा॒ स्तोम॑: पृथि॒व्याᳪश्र॑यतु॒ प्र उ॑गमु॒क्थमव्य॑थायै स्तभ्नातु बृ॒हत्साम॒ प्रति॑ष्ठित्या अ॒न्तरि॑क्ष॒ ऋष॑यस्त्वा प्रथम॒जा दे॒वेषु॑ दि॒वो मात्र॑या वरि॒म्णा प्र॑थन्तु विध॒र्ता चा॒यमधि॑पतिश्च॒ ते त्वा॒ सर्वे॑ संविदा॒ना नाक॑स्य पृ॒ष्ठे स्व॒र्गे लो॒के यज॑मानं च सादयन्तु
Ngươi là uy quyền vương hậu (rājñī), là phương Đông: các Vasu là chư thần của ngươi; Agni là kẻ canh giữ và ngăn chặn các phi tiễn. Trivṛt là stoma (tụng thức) của ngươi: nguyện nó nương tựa nơi đất; nguyện ājya-uktha chống đỡ để được vô hại; nguyện Rathantara Sāman thiết lập cho được an trụ. Trong trung không, các ṛṣi—những bậc sơ sinh giữa chư thần—hãy làm cho ngươi được trải rộng bằng thước đo của trời và bằng sự bao la. Đấng nâng giữ (vidhārtā) và vị chủ tể (adhipati) này cũng thuộc về ngươi. Nguyện tất cả họ đồng tâm, trên lưng của vòm trời, trong cõi thiên giới, cũng khiến cho yajamāna (chủ tế) được an tọa. Ngươi là Virāj, là phương Nam: các Rudra là chư thần của ngươi; Indra là kẻ canh giữ và ngăn chặn các phi tiễn. Pañcadaśa là stoma của ngươi: nguyện nó nương tựa nơi đất; nguyện Prāuga-uktha chống đỡ để được vô hại; nguyện Bṛhat Sāman thiết lập cho được an trụ. Trong trung không, các ṛṣi—những bậc sơ sinh giữa chư thần—hãy làm cho ngươi được trải rộng bằng thước đo của trời và bằng sự bao la. Đấng nâng giữ và vị chủ tể này cũng thuộc về ngươi. Nguyện tất cả họ đồng tâm, trên lưng của vòm trời, trong cõi thiên giới, cũng khiến cho yajamāna được an tọa.
Mantra 12
स॒म्राड॑सि प्र॒तीची॒ दिगा॑दि॒त्यास्ते॑ दे॒वा अधि॑पतयो॒ वरु॑णो हेती॒नां प्र॑तिध॒र्ता स॑प्तद॒शस्त्वा॒ स्तोम॑: पृथि॒व्याᳪ श्र॑यतु मरुत्व॒तीय॑मु॒क्थमव्य॑थायै स्तभ्नातु वैरू॒पᳪसाम॒ प्रति॑ष्ठित्या अ॒न्तरि॑क्ष॒ ऋष॑यस्त्वा प्रथम॒जा दे॒वेषु॑ दि॒वो मात्र॑या वरि॒म्णा प्र॑थन्तु विध॒र्ता चा॒यमधि॑पतिश्च॒ ते त्वा॒ सर्वे॑ संविदा॒ना नाक॑स्य पृ॒ष्ठे स्व॒र्गे लो॒के यज॑मानं च सादयन्तु
Ngươi là bậc Vua tối thượng (Samrāṭ), là phương Tây; các Āditya (Ādityas) là chư thần của ngươi, Varuṇa là kẻ ngăn đỡ các phi tiễn. Saptadaśa (mười bảy) là stoma của ngươi: nguyện nó nương tựa nơi đất; nguyện Marutvatīya-uktha chống đỡ để được vô hại; nguyện Vairūpa Sāman thiết lập cho vững bền. Trong trung giới (antarikṣa), các ṛṣi—những bậc sơ sinh giữa chư thiên—hãy làm cho ngươi mở rộng theo thước lượng và sự bao la của trời; bậc Vidhartṛ và vị chủ tể (adhipati) này cũng thuộc về ngươi. Nguyện tất cả họ đồng tâm hiệp ý, khiến ngươi và yajamāna cùng an tọa trên lưng trời, trong cõi thiên giới (svarga-loka).
Mantra 13
स्व॒राड॒स्युदी॒ची॒ दिङ्म॒रुत॑स्ते दे॒वा अधि॑पतय॒: सोमो॑ हेती॒नां प्र॑तिध॒र्तैक॑वि॒ᳪशस्त्वा॒ स्तोम॑: पृथि॒व्याᳪ श्र॑यतु॒ निष्के॑वल्यमु॒क्थमव्य॑थायै स्तभ्नातु वैरा॒जँ साम॒ प्रति॑ष्ठित्या अ॒न्तरि॑क्ष॒ ऋष॑यस्त्वा प्रथम॒जा दे॒वेषु॑ दि॒वो मात्र॑या वरि॒म्णा प्र॑थन्तु विध॒र्ता चा॒यमधि॑पतिश्च॒ ते त्वा॒ सर्वे॑ संविदा॒ना नाक॑स्य पृ॒ष्ठे स्व॒र्गे लो॒के यज॑मानं च सादयन्तु
Ngươi là bậc tự vương (Svarāṭ), là phương Bắc; các Marut là chư thần của ngươi, Soma là kẻ ngăn đỡ các phi tiễn. Ekaviṃśa (hai mươi mốt) là stoma của ngươi: nguyện nó nương tựa nơi đất; nguyện Niṣkevalya-uktha chống đỡ để được vô hại; nguyện Vairāja Sāman thiết lập cho vững bền. Trong trung giới (antarikṣa), các ṛṣi—những bậc sơ sinh giữa chư thiên—hãy làm cho ngươi mở rộng theo thước lượng và sự bao la của trời; bậc Vidhartṛ và vị chủ tể (adhipati) này cũng thuộc về ngươi. Nguyện tất cả họ đồng tâm hiệp ý, khiến ngươi và yajamāna cùng an tọa trên lưng trời, trong cõi thiên giới (svarga-loka).
Mantra 14
अधि॑पत्न्यसि बृह॒ती दिग्विश्वे॑ ते दे॒वा अधि॑पतयो॒ बृह॒स्पति॑र्हेती॒नां प्र॑तिध॒र्ता त्रि॑णवत्रयस्त्रि॒ᳪशौ त्वा॒ स्तोमौ॑ पृथि॒व्याᳪ श्र॑यतां वैश्वदेवाग्निमारु॒ते उ॒क्थे अव्य॑थायै स्तभ्नीताᳪ शाक्वररैव॒ते साम॑नी॒ प्रति॑ष्ठित्या अ॒न्तरि॑क्ष॒ ऋष॑यस्त्वा प्रथम॒जा दे॒वेषु॑ दि॒वो मात्र॑या वरि॒म्णा प्र॑थन्तु विध॒र्ता चा॒यमधि॑पतिश्च॒ ते त्वा॒ सर्वे॑ संविदा॒ना नाक॑स्य पृ॒ष्ठे स्व॒र्गे लो॒के यज॑मानं च सादयन्तु
Ngài là Nữ chúa tối thượng, là phương vĩ đại; mọi Thiên thần đều là các bậc chủ tể của Ngài. Bṛhaspati là đấng đẩy lùi các phi tiễn, các vũ khí phóng. Hai Stoma—Trinava và Trayastriṃśa—nguyện hai chỗ nương tựa ấy an trụ trên mặt đất. Trong Uktha của Vaiśvadeva và Agnimāruta, để khỏi run sợ, nguyện Ngài được chống đỡ, được dựng vững; nguyện Ngài được an lập nhờ Sāman Śākvara-Raivata. Các Ṛṣi của trung giới (Antarikṣa), những bậc sinh trước giữa các thần, nguyện theo thước đo của trời và theo sự rộng lớn mà làm cho Ngài được trải rộng. Nguyện Vidhartā, và vị thần này—bậc chủ tể của Ngài—cùng hết thảy chư thần đồng tâm, khiến Ngài và người tế (yajamāna) được an tọa trên lưng trời, trong cõi thiên giới.
Mantra 15
अ॒यं पु॒रो हरि॑केश॒: सूर्य॑रश्मि॒स्तस्य॑ रथगृ॒त्सश्च॒ रथौ॑जाश्च सेनानीग्राम॒ण्यौ॒ | पु॒ञ्जि॒क॒स्थ॒ला च॑ क्रतुस्थ॒ला चा॑प्स॒रसौ॑ द॒ङ्क्ष्णव॑: प॒शवो॑ हे॒तिः पौ॑रुषेयो व॒धः प्रहे॑ति॒स्तेभ्यो॒ नमो॑ अस्तु॒ ते नो॑ऽवन्तु॒ ते नो॑ मृडयन्तु॒ ते यं द्वि॒ष्मो यश्च॑ नो॒ द्वेष्टि॒ तमे॑षां॒ जम्भे॑ दध्मः
Đấng này ở phía trước là Harikeśa, chính là tia nắng mặt trời; thuộc về Ngài có Rathagṛtsa và Rathaujās, hai vị thủ lĩnh—một tướng soái và một trưởng thôn. Puñjikāsthalā và Kratusthalā là hai Apsaras. Các loài thú cắn xé là gia súc của Ngài; vũ khí là của Ngài: sự sát hại do người sai khiến, và vũ khí phóng ra. Xin kính lễ các vị: nguyện các vị che chở chúng tôi, nguyện các vị thương xót chúng tôi. Kẻ chúng tôi ghét, và kẻ ghét chúng tôi—chúng tôi đặt hắn vào trong hàm của các vị ấy.
Mantra 16
अ॒यं द॑क्षि॒णा वि॒श्वक॑र्मा॒ तस्य॑ रथस्व॒नश्च॒ रथे॑चित्रश्च सेनानीग्राम॒ण्यौ॒ । मे॒न॒का च॑ सहज॒न्या चा॑प्स॒रसौ॑ यातुधा॒ना हे॒ती रक्षा॑ᳪसि॒ प्रहे॑ति॒स्तेभ्यो॒ नमो॑ अस्तु॒ ते नो॑ऽवन्तु॒ ते नो॑ मृडयन्तु॒ ते यं द्वि॒ष्मो यश्च॑ नो॒ द्वेष्टि॒ तमे॑षां॒ जम्भे॑ दध्मः
Đây, về phương Nam, là Viśvakarman. Của ngài có Rathasvana và Rathecitra, hai vị thủ lĩnh: tướng quân và trưởng làng. Menakā và Sahajanyā là hai Apsaras. Yātudhāna là gia súc của ngài; vũ khí của ngài là Heti, cùng các Rakṣas và Praheti (vũ khí phóng đi). Xin kính lễ đến các vị ấy: nguyện các vị che chở chúng con, nguyện các vị thương xót chúng con; kẻ chúng con ghét và kẻ ghét chúng con, chúng con đặt hắn vào trong hàm của các vị.
Mantra 17
अ॒यं प॒श्चाद्वि॒श्वव्य॑चा॒स्तस्य॒ रथ॑प्रो॒तश्चास॑मरथश्च सेनानीग्राम॒ण्यौ॒ । प्र॒म्लोच॑न्ती चानु॒म्लोच॑न्ती चाप्स॒रसौ॑ व्या॒घ्रा हे॒तिः स॒र्पा: प्रहे॑ति॒स्तेभ्यो॒ नमो अ॑स्तु॒ ते नो॑ऽवन्तु॒ ते नो॑ मृडयन्तु॒ ते यं द्वि॒ष्मो यश्च॑ नो॒ द्वेष्टि॒ तमे॑षां॒ जम्भे॑ दध्मः
Đây, ở phía sau, là Viśvavyacās, Đấng thấm khắp. Của ngài có Rathaprota và Asamaratha, hai vị thủ lĩnh: tướng quân và trưởng làng. Pramlocantī và Anumlocantī là hai Apsaras. Hổ là gia súc của ngài; vũ khí của ngài là Heti, cùng các loài rắn và Praheti (vũ khí phóng đi). Xin kính lễ đến các vị ấy: nguyện các vị che chở chúng con, nguyện các vị thương xót chúng con; kẻ chúng con ghét và kẻ ghét chúng con, chúng con đặt hắn vào trong hàm của các vị.
Mantra 18
अ॒यमु॑त्त॒रात्सं॒यद्व॑सु॒स्तस्य॒ तार्क्ष्य॒श्चारि॑ष्टनेमिश्च सेनानीग्राम॒ण्यौ॒ । वि॒श्वाची॑ च घृ॒ताची॑ चाप्स॒रसा॒वापो॑ हे॒तिर्वात॒: प्रहे॑ति॒स्तेभ्यो॒ नमो॑ अस्तु॒ ते नो॑ऽवन्तु॒ ते नो॑ मृडयन्तु॒ ते यं द्वि॒ष्मो यश्च॑ नो॒ द्वेष्टि॒ तमे॑षां॒ जम्भे॑ दध्मः
Đây, từ phương Bắc, là Saṁyadvasu. Của ngài có Tārkṣya và Ariṣṭanemi, hai vị thủ lĩnh: tướng quân và trưởng làng. Viśvācī và Ghṛtācī là hai Apsaras. Các dòng nước là gia súc của ngài; vũ khí của ngài là Heti, cùng gió và Praheti (vũ khí phóng đi). Xin kính lễ đến các vị ấy: nguyện các vị che chở chúng con, nguyện các vị thương xót chúng con; kẻ chúng con ghét và kẻ ghét chúng con, chúng con đặt hắn vào trong hàm của các vị.
Mantra 19
अ॒यमु॒पर्य॒र्वाग्व॑सु॒स्तस्य॑ सेन॒जिच्च॑ सु॒षेण॑श्च सेनानीग्राम॒ण्यौ॒ । उ॒र्वशी॑ च पू॒र्वचि॑त्तिश्चाप्स॒रसा॑वब॒स्फूर्ज॑न् हे॒तिर्वि॒द्युत्प्रहे॑ति॒स्तेभ्यो॒ नमो॑ अस्तु॒ ते नो॑ऽवन्तु॒ ते नो॑ मृडयन्तु॒ ते यं द्वि॒ष्मो यश्च॑ नो॒ द्वेष्टि॒ तमे॑षां॒ जम्भे॑ दध्मः
Vasu này chuyển từ trên xuống dưới; hai vị tướng của Ngài là Senajit và Suṣeṇa, những người chỉ huy đạo quân và đoàn ngũ. Lại có Urvaśī và Pūrvacitti, các Apsaras; cùng tiếng sấm va đập vang rền, mũi lao phóng, tia chớp, vũ khí ném về phía trước—xin kính lễ các Ngài! Nguyện các Ngài che chở chúng con; nguyện các Ngài thương xót chúng con; kẻ chúng con ghét và kẻ ghét chúng con, xin đặt họ vào trong hàm của các Ngài.
Mantra 20
अ॒ग्निर्मू॒र्धा दि॒वः क॒कुत्पति॑: पृथि॒व्या अ॒यम् । अ॒पाᳪ रेता॑ᳪसि जिन्वति
Agni là đỉnh đầu của trời, là chúa tể của đỉnh cao trên đất; chính Ngài làm cho các hạt giống sinh thành của các dòng nước được sinh lực.
Mantra 21
अ॒यम॒ग्निः स॑ह॒स्रिणो॒ वाज॑स्य श॒तिन॒स्पति॑: । मू॒र्धा क॒वी र॑यी॒णाम्
Agni này là chúa tể của ngàn lần, là chủ của phần thưởng (vāja) trăm lần; là đỉnh đầu, là bậc hiền triết thi sĩ của các của cải.
Mantra 22
त्वाम॑ग्ने॒ पुष्क॑रा॒दध्यथ॑र्वा॒ निर॑मन्थत । मू॒र्ध्नो विश्व॑स्य वा॒घत॑:
Hỡi Agni, Atharvan đã khuấy (churn) để đưa Ngài sinh ra từ hồ sen, từ phía trên; Ngài là đỉnh đầu của mọi người dâng lời tán tụng.
Mantra 23
भुवो॑ य॒ज्ञस्य॒ रज॑सश्च ने॒ता यत्रा॑ नि॒युद्भि॒: सच॑से शि॒वाभि॑: । दि॒वि मू॒र्धानं॑ दधिषे स्व॒र्षां जि॒ह्वाम॑ग्ने चकृषे हव्य॒वाह॑म्
Ngài là bậc dẫn dắt của cõi đất, của tế lễ, và của vùng không trung (rajas), nơi Ngài kết hợp với các năng lực được thắng ách, cát tường. Trên trời Ngài đặt đỉnh đầu của mình; hỡi Agni, Ngài đã tạo nên chiếc lưỡi đạt được thiên giới, như kẻ mang các lễ phẩm (havyavāha).
Mantra 24
अबो॑ध्य॒ग्निः स॒मिधा॒ जना॑नां॒ प्रति॑ धे॒नुमि॑वाय॒तीमु॒षास॑म् । य॒ह्वा इव॒ प्र व॒यामु॒ज्जिहा॑ना॒: प्र भा॒नव॑: सिस्रते॒ नाक॒मच्छ॑
Agni đã được đánh thức bởi củi tế của loài người, tiến ra đón Uṣas (Bình minh) như người ta đón một bò sữa. Như những tuấn mã hăm hở thè lưỡi, các tia sáng của Ngài tuôn chảy, lao nhanh đến vòm trời.
Mantra 25
अवो॑चाम क॒वये॒ मेध्या॑य॒ वचो॑ व॒न्दारु॑ वृष॒भाय॒ वृष्णे॑ । गवि॑ष्ठिरो॒ नम॑सा॒ स्तोम॑म॒ग्नौ दि॒वी॒व रु॒क्ममु॑रु॒व्यञ्च॑मश्रेत्
Chúng tôi đã thốt lời dâng lên bậc hiền triết, bậc thánh thiện đầy trí tuệ; dâng lời tán dương lên Đấng là Bò Đực, Đấng mạnh mẽ. Kẻ khát khao đàn bò nhất ấy, với lòng kính lễ, đã đặt bài tụng ca vào trong Agni; như món trang sức vàng trên trời, chiếu sáng xa và trải rộng.
Mantra 26
अ॒यमि॒ह प्र॑थ॒मो धा॑यि धा॒तृभि॒र्होता॒ यजि॑ष्ठो अध्व॒रेष्वीड्य॑: । यमप्न॑वानो॒ भृग॑वो विरुरु॒चुर्वने॑षु चि॒त्रं वि॒भ्वं॒ वि॒शे-वि॑शे
Đấng này ở đây đã được các bậc thiết lập đặt lên trước hết—là Hotṛ, bậc tế tự giỏi nhất, đáng được tôn kính trong các nghi lễ. Các Bhṛgu, khi đạt được Ngài, đã làm cho Ngài rực sáng trong rừng—kỳ diệu, thấm khắp—cho mọi thị tộc, mọi cộng đồng.
Mantra 27
जन॑स्य गो॒पा अ॑जनिष्ट॒ जागृ॑विर॒ग्निः सु॒दक्ष॑: सुवि॒ताय॒ नव्य॑से । घृ॒तप्र॑तीको बृह॒ता दि॑वि॒स्पृशा॑ द्यु॒मद्वि भा॑ति भर॒तेभ्य॒: शुचि॑:
Đấng hộ vệ của dân đã được sinh ra—Agni tỉnh thức, khéo léo thiện xảo, vì phúc lợi luôn mới. Với bơ tế (ghṛta) làm dung nhan, vĩ đại và chạm tới trời; Ngài rực sáng huy hoàng—thanh khiết—cho các Bharata.
Mantra 28
त्वाम॑ग्ने॒ अङ्गि॑रसो॒ गुहा॑ हि॒तमन्व॑विन्दञ्छिश्रिया॒णं वने॑ – वने । स जा॑यसे म॒थ्यमा॑न॒: सहो॑ म॒हत्त्वामा॑हु॒: सह॑सस्पु॒त्रम॑ङ्गिरः
Hỡi Agni, các Aṅgirasa đã tìm thấy Ngài—được đặt kín trong chốn ẩn mật, nương nghỉ trong rừng này qua rừng khác. Ngài sinh ra khi được cọ xát để nhóm lửa; uy lực của Ngài thật lớn lao. Hỡi Aṅgiras, người ta gọi Ngài là “Con của Sức Mạnh”.
Mantra 29
सखा॑य॒: सं व॑: स॒म्यञ्च॒मिष॒ᳪ स्तोमं॑ चा॒ग्नये॑ । वर्षि॑ष्ठाय क्षिती॒नामू॒र्जो नप्त्रे॒ सह॑स्वते
Hỡi các bằng hữu, hãy cùng nhau hội tụ trong một hành vi đồng hướng, dâng lên Agni cả dưỡng thực và thánh tụng. Dâng lên Đấng hùng mạnh nhất giữa muôn dân, lên Hậu duệ của Sức mạnh (Ūrjo Naptṛ), lên Đấng đầy uy lực.
Mantra 30
सᳪस॒मिद्यु॑वसे वृष॒न्नग्ने॒ विश्वा॑न्य॒र्य आ । इ॒डस्प॒दे समि॑ध्यसे॒ स नो॒ वसू॒न्या भ॑र
Hỡi Agni (Agni) hùng tráng, được nhóm lên rực rỡ vì người trẻ, bậc cao quý, hãy đến đây cùng mọi điều lành. Tại chỗ ngự của Iḍā, Ngài được thắp lên; xin mang của cải đến cho chúng con.
Mantra 31
त्वां चि॑त्रश्रवस्तम॒ हव॑न्ते वि॒क्षु ज॒न्तव॑: । शो॒चिष्के॑शं पुरुप्रि॒याग्ने॑ ह॒व्याय॒ वोढ॑वे
Muôn loài giữa các thị tộc kêu gọi Ngài—đấng lừng danh muôn vẻ; hỡi Agni, tóc rực như ngọn lửa, được nhiều người yêu mến, xin Ngài làm kẻ mang chở lễ vật (hávya) để dâng cúng.
Mantra 32
ए॒ना वो॑ अ॒ग्निं नम॑सो॒र्जो नपा॑त॒मा हु॑वे । प्रि॒यं चेति॑ष्ठमर॒तिᳪ स्व॑ध्व॒रं विश्व॑स्य दू॒तम॒मृत॑म्
Với (công thức) này và với lòng kính lễ, ta mời đến cho các ngươi Agni—Con của Sức Mạnh: đấng đáng yêu, sáng suốt bậc nhất, người dẫn đường đi xa, chủ của tế lễ thiện hảo, sứ giả của muôn loài, đấng bất tử.
Mantra 33
विश्व॑स्य दू॒तम॒मृतं॒ विश्व॑स्य दू॒तम॒मृत॑म् । स यो॑जते अरु॒षा वि॒श्वभो॑जसा॒ स दु॑द्रव॒त्स्वा॑हुतः
Sứ giả bất tử của muôn loài, sứ giả bất tử của muôn loài: khi Ngài được thắng ách cùng những năng lực đỏ rực, đấng nuốt trọn mọi loài, thì—được dâng cúng đúng nghi—Ngài lao vút đi mau lẹ.
Mantra 34
स दु॑द्रव॒त्स्वा॒हुत॒: स दु॑द्रव॒त्स्वा॒हुतः । सु॒ब्रह्मा॑ य॒ज्ञः सु॒शमी॒ वसू॑नां दे॒वᳪ राधो॒ जना॑नाम्
Nó lao đi mau lẹ, được dâng hiến đúng nghi thức cùng tiếng gọi Svāhā; nó lao đi mau lẹ, được dâng hiến đúng nghi thức cùng tiếng gọi Svāhā. Tế lễ (yajña) này có lời thánh Brahman tốt đẹp (subrahmā), dịu hiền nhất đối với các Vasu (Vasus)—là ân huệ thần linh, là của báu cho loài người.
Mantra 35
अग्ने॒ वाज॑स्य॒ गोम॑त॒ ईशा॑नः सहसो यहो । अ॒स्मे धे॑हि जातवेदो॒ महि॒ श्रव॑:
Hỡi Agni, đấng chủ tể của phần thưởng chiến thắng (vāja) giàu đàn bò, bậc hùng mạnh của sức lực và sinh lực; hỡi Jātavedas, xin đặt vào chúng con danh tiếng lớn lao.
Mantra 36
स इ॑धा॒नो वसु॑ष्क॒विर॒ग्निरी॒डेन्यो॑ गि॒रा । रे॒वद॒स्मभ्यं॑ पुर्वणीक दीदिहि
Ngài, khi đã được nhóm lên—Agni, thi sĩ hiền trí của phú túc, đáng được lời tụng ca của chúng con—xin hãy chiếu rạng cho chúng con cùng với của cải; ô Đấng mang dáng vẻ nguyên sơ, hãy bừng cháy rực rỡ.
Mantra 37
क्ष॒पो रा॑जन्नु॒त त्मनाग्ने॒ वस्तो॑रु॒तोषस॑: । स ति॑ग्मजम्भ र॒क्षसो॑ दह॒ प्रति॑
Hỡi Vua của đêm tối; và bởi chính uy lực của Ngài, ô Agni—vị vương nơi lúc rạng ngày và trong các Uṣas (bình minh)—hỡi Đấng hàm răng sắc, xin hãy thiêu đốt và đẩy lùi bọn Rākṣasa.
Mantra 38
भ॒द्रो नो॑ अ॒ग्निराहु॑तो भ॒द्रा रा॒तिः सु॑भग भ॒द्रो अ॑ध्व॒रः । भ॒द्रा उ॒त प्रश॑स्तयः
Agni, khi được thỉnh mời, là điềm lành cho chúng con; điềm lành là sự ban tặng, hỡi Đấng rộng lòng; điềm lành là lễ tế; và điềm lành nữa là những lời tán dương.
Mantra 39
भ॒द्रा उ॒त प्रश॑स्तयो भ॒द्रं मन॑: कृणुष्व वृत्र॒तूर्ये॑ । येना॑ स॒मत्सु॑ सा॒सह॑: ।
Điều lành thay, cả những lời tán tụng cũng lành thay; trong cuộc chiến đánh bại Vṛtra, xin hãy làm cho tâm ý trở nên cát tường—nhờ đó, trong mọi cuộc giao tranh, Ngài được chiến thắng.
Mantra 40
येना॑ स॒मत्सु॑ सा॒सहोऽव॑ स्थि॒रा त॑नुहि॒ भूरि॒ शर्ध॑ताम् । व॒नेमा॑ ते अ॒भिष्टि॑भिः ।
Nhờ đó, trong mọi cuộc giao tranh Ngài chiến thắng—xin hãy giăng rộng sự che chở vững bền để chống lại các đạo quân đông đảo; nhờ những sự trợ giúp của Ngài, xin cho chúng con được thắng lợi.
Mantra 41
अ॒ग्निं तं म॑न्ये॒ यो वसु॒रस्तं॒ यं यन्ति॑ धे॒नव॑: । अस्त॒मर्व॑न्त आ॒शवोऽस्तं॒ नित्या॑सो वा॒जिन॒ इष॑ᳪ स्तो॒तृभ्य॒ आ भ॑र ।
Ta cho rằng Agni chính là vị thiện phú (Vasu) ấy; về nhà của Ngài, đàn bò sữa đi đến; về nhà của Ngài, những tuấn mã nhanh nhẹn đi đến; về nhà của Ngài, những chiến mã đoạt giải, luôn được thắng ách, cũng đi đến. Hãy đem dưỡng lực (iṣ) đến đây cho những người tán tụng.
Mantra 42
सो अ॒ग्निर्यो वसु॑र्गृ॒णे सं यमा॒यन्ति॑ धे॒नव॑: । समर्व॑न्तो रघु॒द्रुव॒: सᳪ सु॑जा॒तास॑: सू॒रय॒ इष॑ᳪ स्तो॒तृभ्य॒ आ भ॑र ।
Agni, vị thiện phú (Vasu) ấy, được ca tụng; đàn bò sữa cùng tụ hội mà đến với Ngài; những tuấn mã chạy nhanh cũng cùng đến; các bậc bảo trợ sinh thành tốt đẹp cũng cùng đến. Hãy đem dưỡng lực (iṣ) đến đây cho những người tán tụng.
Mantra 43
उ॒भे सु॑श्चन्द्र स॒र्पिषो॒ दर्वी॑ श्रीणीष आ॒सनि॑ । उ॒तो न॒ उत्पु॑पूर्या उ॒क्थेषु॑ शवसस्पत॒ इष॑ᳪ स्तो॒तृभ्य॒ आ भ॑र ।
Hỡi Đấng rực sáng khả ái, Ngài hòa trộn hai phần bơ tinh khiết (sarpis) bằng muôi (darbī) trên chỗ ngồi. Lại xin Ngài làm cho chúng con được đầy tràn trong các thánh tụng (uktha), hỡi Chúa tể của sức mạnh (śavasaspati). Hãy đem dưỡng lực (iṣ) đến đây cho những người tán tụng.
Mantra 44
अग्ने॒ तम॒द्याश्वं॒ न स्तोमै॒ः क्रतुं॒ न भ॒द्रᳪ हृ॑दि॒स्पृश॑म् । ऋ॒ध्यामा॑ त॒ ओहै॑ः
Hỡi Agni, xin cho Đấng ấy—ngay hôm nay—như tuấn mã, nhờ những lời tán tụng; như ý chí thiện lành (kratu) chạm đến trái tim. Nguyện chúng con được hưng thịnh nhờ sự nâng đỡ của Ngài (ohā).
Mantra 45
अधा॒ ह्य॒ग्ने॒ क्रतो॑र्भ॒द्रस्य॒ दक्ष॑स्य सा॒धोः । र॒थीरृ॒तस्य॑ बृह॒तो ब॒भूथ॑
Vì thế, hỡi Agni, đối với nghi lễ cát tường (kratu), đối với công việc khéo léo và thành tựu (dakṣa), đối với điều thiện lành (sādhu), Ngài đã trở thành người đánh xe của ṛta vĩ đại (trật tự chân chính của vũ trụ).
Mantra 46
ए॒भिर्नो॑ अर्कै॒र्भवा॑ नो अ॒र्वाङ् स्व॒र्ण ज्योति॑: । अग्ने॒ विश्वे॑भिः सु॒मना॒ अनी॑कैः
Với những bài tụng ca (arka) này của chúng con, xin Ngài hướng về chúng con mà đến, trở thành ánh sáng rực như mặt trời; hỡi Agni, xin Ngài hiền hòa (sumanā) với mọi diện mạo (anīka) của Ngài.
Mantra 47
अ॒ग्निᳪ होता॑रं मन्ये॒ दास्व॑न्तं॒ वसु॑ᳪ सू॒नुᳪ सह॑सो जा॒तवे॑दसं॒ विप्रं॒ न जा॒तवे॑दसम् । य ऊ॒र्ध्वया॑ स्वध्व॒रो दे॒वो दे॒वाच्या॑ कृ॒पा । घृ॒तस्य॒ विभ्रा॑ष्टि॒मनु॑ वष्टि शो॒चिषा॒ऽऽजुह्वा॑नस्य स॒र्पिष॑ः
Ta suy niệm Agni là vị Hotṛ: đấng rộng ban, là kho báu; là con của sức mạnh (sahas); là Jātavedas, đấng biết mọi sự—phải, là bậc hiền triết, chính là Jātavedas. Ngài tiến theo hướng thượng, nghi lễ được cử hành đúng phép; là thần trong hình tướng thần thánh; với ngọn lửa, Ngài theo sát mũi nhọn lấp lánh của bơ tinh luyện (ghṛta), và tỏa sáng dọc theo bơ đã nấu chảy cùng sarpis của người đang dâng cúng.
Mantra 48
अग्ने॒ त्वं नो॒ अन्त॑म उ॒त त्रा॒ता शि॒वो भ॑व वरू॒थ्य॒ः । वसु॑र॒ग्निर्वसु॑श्रवा॒ अच्छा॑ नक्षि द्यु॒मत्त॑मᳪ र॒यिं दा॑ः । तं त्वा॑ शोचिष्ठ दीदिवः सु॒म्नाय॑ नू॒नमी॑महे॒ सखि॑भ्यः
Hỡi Agni, Ngài là đấng gần gũi nhất của chúng con, lại là đấng che chở; xin Ngài hiền lành, làm nơi nương tựa, đấng hộ trì. Agni giàu có, danh tiếng về của cải, xin hãy đến đây; hãy đến với chúng con và ban cho của cải rực rỡ nhất. Hỡi đấng sáng chói nhất, bừng bừng chiếu rạng, vì ân huệ của Ngài, nay chúng con khẩn cầu Ngài—cho các bạn hữu của chúng con.
Mantra 49
येन॒ ऋष॑य॒स्तप॑सा स॒त्रमाय॒न्निन्धा॑ना अ॒ग्निᳪ स्व॑रा॒भर॑न्तः । तस्मि॑न्न॒हं नि द॑धे॒ नाके॑ अ॒ग्निं यमा॒हुर्मन॑व स्ती॒र्णब॑र्हिषम्
Nhờ đó, các Ṛṣi với sức nóng của tapas (khổ hạnh) đã đi đến satra (hội lễ), nhóm lên Agni và mang tiến những ánh sáng của trời. Ngay trong nơi ấy, nay ta đặt Agni trên nāka (vòm trời): chính ngọn lửa mà con cháu Manu gọi là ‘Hỏa với barhis (cỏ thánh) đã được trải’.
Mantra 50
तं पत्नी॑भि॒रनु॑ गच्छेम देवाः पु॒त्रैर्भ्रातृ॑भिरु॒त वा॒ हिर॑ण्यैः । नाकं॑ गृभ्णा॒नाः सु॑कृ॒तस्य॑ लो॒के तृ॒तीये॑ पृ॒ष्ठे अधि॑ रोच॒ने दि॒वः
Hỡi chư Thiên, chúng ta sẽ theo bước Ngài ấy—cùng với vợ, với con trai và anh em, cả với vàng của mình; nắm lấy thiên giới trong cõi của người làm thiện, trên tầng cao thứ ba, trong miền rực sáng của bầu trời.
Mantra 51
आ वा॒चो मध्य॑मरुहद्भुर॒ण्युर॒यम॒ग्निः सत्प॑ति॒श्चेकि॑तानः । पृ॒ष्ठे पृ॑थि॒व्या निहि॑तो॒ दवि॑द्युतद॒धस्प॒दं कृ॑णुतां॒ ये पृ॑त॒न्यव॑:
Đấng mau lẹ đã lên ngôi giữa của Lời; chính Agni này, chủ của những bậc thiện, hiển lộ tỏ tường. Đặt trên lưng Đất, Ngài lóe sáng bừng lên; kẻ hiếu chiến hãy tự làm cho mình một chỗ đứng thấp hơn.
Mantra 52
अ॒यम॒ग्निर्वी॒रत॑मो वयो॒धाः स॑ह॒स्रियो॑ द्योतता॒मप्र॑युच्छन् । वि॒भ्राज॑मानः सरि॒रस्य॒ मध्य॒ उप॒ प्र या॑हि दि॒व्यानि॒ धाम॑
Agni này anh dũng bậc nhất, đấng ban sinh lực; xin Ngài rực sáng ngàn lần, không hề gián đoạn. Đấng chói ngời ở giữa thân thể, hãy tiến bước đến các trú xứ thiên giới.
Mantra 53
स॒म्प्रच्य॑वध्व॒मुप॑ स॒म्प्रया॒ताग्ने॑ प॒थो दे॑व॒याना॑न् कृणुध्वम् । पुन॑: कृण्वा॒ना पि॒तरा॒ युवा॑ना॒ऽन्वाता॑ᳪसी॒त् त्वयि॒ तन्तु॑मे॒तम्
Hãy cùng nhau chuyển động, cùng nhau đến gần và cùng nhau tiến bước; hỡi Agni, hãy làm nên những con đường thần hành dẫn đến các Deva. Các Tổ phụ (Pitṛ), tự làm mới mình, trẻ lại, đã theo sau; sợi chỉ này được buộc chặt trong chính Ngài.
Mantra 54
उद्बु॑ध्यस्वाग्ने॒ प्रति॑ जागृहि॒ त्वमि॑ष्टापू॒र्ते सᳪ सृ॑जेथाम॒यं च॑ । अ॒स्मिन्त्स॒धस्थे॒ अध्युत्त॑रस्मि॒न् विस्वे॑ देवा॒ यज॑मानाश्च सीदत
Hãy tỉnh dậy, hỡi Agni; và chính Ngài cũng hãy thức canh đáp lại. Nguyện người này và công đức của tế tự cùng bố thí (iṣṭāpūrta) được kết hợp. Trên chỗ ngồi chung này, trên vị trí cao hơn này, nguyện tất cả chư Thiên và các tế chủ (yajamāna) an tọa.
Mantra 55
येन॒ वह॑सि स॒हस्रं॒ येना॑ग्ने सर्ववेद॒सम् । तेने॒मं य॒ज्ञं नो॑ नय॒ स्व॒र्दे॒वेषु॒ गन्त॑वे
Bằng điều mà Ngài mang vác ngàn lần, bằng điều mà, hỡi Agni, Ngài mang vác mọi của cải—hỡi Agni, Đấng biết tất cả—bằng chính điều ấy, xin dẫn dắt tế lễ này của chúng con, để nó đi đến các thần linh cõi trời.
Mantra 56
अ॒यं ते॒ योनि॑रृ॒त्वियो॒ यतो॑ जा॒तो अरो॑चथा । तं जा॒नन्न॑ग्न आ रो॒हाथा॑ नो वर्धया र॒यिम्
Đây là lòng thai (yoni) của Ngài, hỡi Agni của nghi lễ theo đúng thời; từ đây Ngài sinh ra và rực sáng. Biết điều ấy, hỡi Agni, xin hãy bước lên đây, và làm cho của cải của chúng con được tăng trưởng.
Mantra 57
तप॑श्च तप॒स्य॒श्च शैशि॒रावृ॒तू अ॒ग्नेर॑न्तः श्ले॒षो॒ऽसि॒ कल्पे॑तां॒ द्यावा॑पृथि॒वी कल्प॑न्ता॒माप॒ ओष॑धय॒: कल्प॑न्ताम॒ग्नय॒: पृथ॒ङ्मम॒ ज्यैष्ठ्या॑य॒ सव्र॑ताः। ये अ॒ग्नय॒: सम॑नसोऽन्त॒रा द्यावा॑पृथि॒वी इ॒मे| शै॒शि॒रावृ॒तू अ॑भि॒कल्प॑माना॒ इन्द्र॑मिव दे॒वा अ॑भि॒संवि॑शन्तु॒ तया॑ दे॒वत॑याऽङ्गिर॒स्वद्ध्रु॒वे सी॑दतम्
Tapas (khổ hạnh) và điều thuộc về Tapas; hai mùa—mùa lạnh (śaiśira) và mùa mưa (āvṛtū)—ngươi là sự kết dính nội tại của Agni. Nguyện Trời và Đất được an bài đúng phép; nguyện các Nước, nguyện các Thảo dược được an bài đúng phép; nguyện các Lửa, mỗi ngọn riêng rẽ mà cùng một giới nguyện, được an bài đúng phép vì quyền tối thượng của ta. Những ngọn Lửa đồng một tâm, ở giữa Trời và Đất này—khi mùa lạnh và mùa mưa đang thành tựu trật tự, nguyện các ngươi hội nhập nơi đây như chư thiên hội nhập vào Indra. Với thần lực (devatā) ấy, hỡi sức mạnh như Aṅgiras, hãy an tọa trong sự kiên cố (Dhruvā).
Mantra 58
प॒र॒मे॒ष्ठी त्वा॑ सादयतु दि॒वस्पृ॒ष्ठे ज्योति॑ष्मतीम् । विश्व॑स्मै प्रा॒णाया॑पा॒नाय॑ व्या॒नाय॒ विश्वं॒ ज्योति॑र्यच्छ । सूर्य॒स्तेऽधि॑पति॒स्तया॑ दे॒वत॑याऽङ्गिर॒स्वद् ध्रु॒वा सी॑द
Nguyện Parameṣṭhin khiến ngươi an tọa trên lưng trời, rực sáng. Vì toàn thế giới—vì prāṇa (hơi vào), apāna (hơi ra), và vyāna (hơi lan tỏa)—hãy ban ánh sáng phổ quát. Mặt Trời là chủ tể của ngươi; với thần lực (devatā) ấy, hỡi sức mạnh như Aṅgiras, hỡi Dhruvā kiên cố, hãy an tọa.
Mantra 59
लो॒कं पृ॑ण छि॒द्रं पृ॒णाथो॑ सीद ध्रु॒वा त्वम् । इ॒न्द्रा॒ग्नी त्वा॒ बृह॒स्पति॑र॒स्मिन्योना॑वसीषदन्
Hãy làm đầy thế gian; hãy lấp đầy chỗ khuyết; rồi hãy ngồi xuống, hỡi đấng kiên định. Indra và Agni, cùng Bṛhaspati, đã khiến ngươi an tọa trong dạ (chỗ ngồi) này.
Mantra 60
ता अ॑स्य॒ सूद॑दोहस॒: सोम॑ᳪ श्रीणन्ति॒ पृश्न॑यः । जन्म॑न्दे॒वानां॒ विश॑स्त्रि॒ष्वा रो॑च॒ने दि॒वः
Những bò cái đốm, giàu sữa, pha chế Soma cho người ấy. Đây là nơi sinh của các đoàn thể chư thiên, trong ba cõi rực sáng của trời.
Mantra 61
इन्द्रं॒ विश्वा॑ अवीवृधन्त्समु॒द्रव्य॑चसं॒ गिर॑: । र॒थीत॑मᳪ र॒थीनां॒ वाजा॑ना॒ᳪ सत्प॑तिं॒ पति॑म्
Mọi khúc tụng ca đều làm cho Indra được tăng trưởng, rộng khắp như đại dương; bậc tối thắng giữa những người điều xa; là chúa của chiến lợi phẩm, là Chúa—vị Chúa thiện lành.
Mantra 62
प्रोथ॒दश्वो॒ न यव॑सेऽवि॒ष्यन्य॒दा म॒हः सं॒वर॑णा॒द्वयस्था॑त् । आद॑स्य॒ वातो॒ अनु॑वाति शो॒चिरध॑ स्म ते॒ व्रज॑नं कृ॒ष्णम॑स्ति
Con tuấn mã bật lao ra như thể hướng tới đồng cỏ; khi từ vòng vây lớn lao nó đứng vững. Bấy giờ gió thổi theo ngọn lửa của nó; rồi, vì ngươi, lối đi trở nên tối đen.
Mantra 63
आ॒योष्ट्वा॒ सद॑ने सादया॒म्यव॑तश्छा॒याया॑ᳪ समु॒द्रस्य॒ हृद॑ये । र॒श्मी॒वतीं॒ भास्व॑ती॒मा या द्यां भास्यापृ॑थि॒वीमोर्व॒न्तरि॑क्षम्
Ta khiến ngươi ngồi nơi chỗ ngồi của Āyu, trong bóng râm phủ xuống, tại trái tim của đại dương. Hỡi đấng mang tia sáng, đấng rực rỡ, ngươi chiếu soi lên trời, lên đất rộng, và lên trung giới (không trung).
Mantra 64
प॒र॒मे॒ष्ठी त्वा॑ सादयतु दि॒वस्पृ॒ष्ठे व्यच॑स्वतीं॒ प्रथ॑स्वतीं॒ दिवं॑ यच्छ॒ दिवं॑ दृᳪह॒ दिवं॒ मा हि॑ᳪसीः । विश्व॑स्मै प्रा॒णाया॑पा॒नाय॑ व्या॒नायो॑दा॒नाय॑ प्रति॒ष्ठायै॑ च॒रित्रा॑य । सूर्य॑स्त्वा॒ऽभि पा॑तु म॒ह्या स्व॒स्त्या छ॒र्दिषा॒ शन्त॑मेन॒ तया॑ दे॒वत॑याऽङ्गिर॒स्वद् ध्रु॒वे सी॑दतम्
Nguyện Đấng Tối Thượng (Parameṣṭhī, Prajāpati) khiến ngươi được an tọa trên lưng trời—trải rộng, vươn xa. Hãy nắm giữ trời; hãy làm trời vững chắc; chớ làm tổn hại trời. Vì toàn thế giới—vì hơi thở vào (prāṇa), hơi thở ra (apāna), hơi thở lan khắp (vyāna), hơi thở hướng thượng (udāna)—vì sự an lập (pratiṣṭhā) và vì nề nếp hành trì (caritra). Nguyện Mặt Trời (Sūrya) che chở ngươi bằng đại cát tường, bằng bóng mát hộ trì (chardis) an tịnh nhất. Nhờ thần lực ấy (devatā), như Aṅgiras, hãy an tọa nơi kiên cố (dhruva).
Mantra 65
स॒हस्र॑स्य प्र॒माऽसि॑ स॒हस्र॑स्य प्रति॒माऽसि॑ स॒हस्र॑स्यो॒न्माऽसि॑ साह॒स्रो॒ऽसि स॒हस्रा॑य त्वा
Ngài là thước đo của “ngàn”; Ngài là đối-thước của “ngàn”; Ngài là thước đo cao của “ngàn”; Ngài là bậc ngàn lần: vì “ngàn” mà ta thọ nhận Ngài.
Because Agni is the rite’s living mediator: he turns “hither” through the hymns, carries oblations to the gods, guards the sacrificer, and aligns the yajña with ṛta so that protection and prosperity become effective.
They consecrate vāc and manas for decisive overcoming of obstruction (Vṛtra) and ask for steadfast defenses amid conflict—turning inner resolve into outward success under divine support.
It is the ‘stream of wealth’ current: mantras that channel vasu—cattle, horses, strength, and success—toward the sacrificer, typically on the basis of correct ritual order and devotional alignment rather than mere petition.