Adhyaya 14

Mantra 1

ध्रु॒वक्षि॑तिर्ध्रु॒वयो॑निर्ध्रु॒वाऽसि॑ ध्रु॒वं योनि॒मा सी॑द साधु॒या । उख्य॑स्य के॒तुं प्र॑थ॒मं जु॑षा॒णाऽश्विना॑ऽध्व॒र्यू सा॑दयतामि॒ह त्वा॑

Ngươi có chỗ đứng vững, có nền tảng vững; ngươi thật kiên cố. Hãy ngồi xuống trên thai tạng vững bền, theo cách đúng đắn và tốt đẹp. Đang hoan hưởng dấu hiệu đầu tiên của Ukhya, hỡi đôi Aśvin, hỡi các Adhvaryu, hãy đặt nàng ngồi xuống ngay tại đây.

Mantra 2

कुला॒यिनी॑ घृ॒तव॑ती॒ पुरु॑न्धिः स्यो॒ने सी॑द॒ सद॑ने पृथि॒व्याः । अ॒भि त्वा॑ रु॒द्रा वस॑वो गृणन्त्वि॒मा ब्रह्म॑ पीपिहि॒ सौभ॑गायाश्विना॑ऽध्व॒र्यू सा॑दयतामि॒ह त्वा॑

Hỡi đấng mang tổ, đầy ắp ghṛta (bơ tinh), rộng lòng ban phát; hãy ngồi xuống nơi chỗ ngồi hiền hòa, trong cư xứ của Đất. Nguyện các Rudra và các Vasu tán dương ngươi; vì phúc lành, hãy làm cho những lời Brahman (thánh ngôn) này được sung mãn. Hỡi đôi Aśvin, hỡi các Adhvaryu (tư tế hành lễ), xin đặt nàng ngồi xuống tại đây.

Mantra 3

स्वैर्दक्षै॒र्दक्ष॑पिते॒ह सी॑द दे॒वाना॑ᳪ सु॒म्ने बृ॑ह॒ते रणा॑य । पि॒तेवै॑धि सू॒नव॒ आ सु॒शेवा॑ स्वावे॒शा त॒न्वा सं वि॑शस्वा॒श्विना॑ऽध्व॒र्यू सा॑दयतामि॒ह त्वा॑

Với chính năng lực của ngươi, hỡi Phụ của kỹ năng thiêng (Dákṣa-pitā), hãy ngồi xuống tại đây, vì niềm hoan hỷ lớn lao, trong ân huệ rộng lớn của chư Thiên. Hãy như người cha hiền đối với các con; bước vào chỗ ngồi vốn thuộc về mình, với thân thể của ngươi hãy an trú trong sự hợp nhất. Hai vị Aśvinā, các tư tế Adhvaryu, sẽ khiến ngươi được an tọa tại đây.

Mantra 4

पृ॒थि॒व्याः पुरी॑षम॒स्यप्सो॒ नाम॒ तां त्वा॒ विश्वे॑ अ॒भि गृ॑णन्तु दे॒वाः । स्तोम॑पृष्ठा घृ॒तव॑ती॒ह सी॑द प्र॒जाव॑द॒स्मे द्रवि॒णाऽऽय॑जस्वा॒श्विना॑ऽध्व॒र्यू सा॑दयतामि॒ह त्वा॑

Ngươi là đất lấp đầy của Địa cầu; danh ngươi là ‘Nước’ (Āpas): nguyện tất cả chư Thiên cùng tán dương ngươi. Hỡi đấng lấy thánh ca làm lưng, giàu bơ tinh khiết (ghṛta), hãy ngồi xuống tại đây; hãy tế tự để đem cho chúng ta của cải kèm con cháu. Hai vị Aśvinā, các tư tế Adhvaryu, sẽ khiến ngươi được an tọa tại đây.

Mantra 5

अदि॑त्यास्त्वा पृ॒ष्ठे सा॑दयाम्य॒न्तरि॑क्षस्य ध॒र्त्रीं वि॒ष्टम्भ॑नीं दि॒शामधि॑पत्नीं॒ भुव॑नानाम् |ऊ॒र्मिर्द्र॒प्सो अ॒पाम॑सि वि॒श्वक॑र्मा त॒ ऋषि॑र॒श्विना॑ऽध्व॒र्यू सा॑दयतामि॒ह त्वा॑

Ta khiến ngươi an tọa trên lưng của Aditi—đấng nâng đỡ trung giới, là chỗ chống, là trụ; là chủ mẫu của các phương, là nữ chúa của các thế giới. Ngươi là làn sóng, là giọt của Nước; Viśvakarman là bậc thánh kiến (ṛṣi) của ngươi. Hai vị Aśvinā, các tư tế Adhvaryu, sẽ khiến ngươi được an tọa tại đây.

Mantra 6

शु॒क्रश्च॒ शुचि॑श्च ग्रैष्मा॑वृ॒तू अ॒ग्नेर॑न्तः श्ले॒षो॒ऽसि॒ कल्पे॑तां॒ द्यावा॑पृथि॒वी कल्प॑न्ता॒माप॒ ओष॑धय॒: कल्प॑न्ताम॒ग्नय॒: पृथ॒ङ्नम॒ ज्यैष्ठ्या॑य॒ सव्र॑ताः| ये अ॒ग्नय॒: सम॑नसोऽन्त॒रा द्यावा॑पृथि॒वी इ॒मे | ग्रै॒ष्मा॑वृ॒तू अ॑भि॒कल्प॑माना॒ इन्द्र॑मिव दे॒वा अ॑भि॒संवि॑शन्तु॒ तया॑ दे॒वत॑याऽङ्गिर॒स्वद् ध्रुवे सी॑दतम्

Hai mùa hạ rực sáng và thanh tịnh; ngươi là mối ràng buộc bên trong của Agni. Nguyện Trời và Đất được sắp đặt đúng phép; nguyện các Nước được sắp đặt; nguyện các Thảo dược được sắp đặt; nguyện các Ngọn lửa được sắp đặt—từng phần, xin kính lễ!—vì quyền tối thượng, cùng chung một giới luật. Những Ngọn lửa đồng tâm ở giữa Trời và Đất này; khi hai mùa hạ đang được an lập, nguyện các thần linh cùng hội nhập như đến với Indra. Nhờ thần lực ấy, hỡi kẻ mang sức mạnh như Aṅgiras, hãy an tọa nơi vững bền.

Mantra 7

स॒जूरृ॒तुभि॑: स॒जूर्वि॒धाभि॑: स॒जूर्दे॒वैः स॒जूर्दे॒वैर्व॑योना॒धैर॒ग्नये॑ त्वा वैश्वान॒राया॒श्विना॑ऽध्व॒र्यू सा॑दयतामि॒ह त्वा॑ स॒जूरृ॒तुभि॑: स॒जूर्वि॒धाभि॑: स॒जूर्वसु॑भिः स॒जूर्दे॒वैर्व॑योनाधैर॒ग्नये॑ त्वा वैश्वान॒राया॒श्विना॑ऽध्व॒र्यू सा॑दयतामि॒ह त्वा॑ स॒जूरृ॒तुभि॑: स॒जूर्वि॒धाभि॑: स॒जू रु॒द्रैः स॒जूर्दे॒वैर्व॑योना॒धैर॒ग्नये॑ त्वा वैश्वान॒राया॒श्विना॑ऽध्व॒र्यू सा॑दयतामि॒ह त्वा॑ स॒जूरृ॒तुभि॑: स॒जूर्वि॒धाभि॑: स॒जूरा॑दि॒त्यैः स॒जूर्दे॒वैर्व॑योनाधैर॒ग्नये॑ त्वा वैश्वान॒राया॒श्विना॑ऽध्व॒र्यू सा॑दयतामि॒ह त्वा॑ स॒जूरृ॒तुभि॑: स॒जूर्वि॒धाभि॑: स॒जूर्विश्वै॑र्दे॒वैः स॒जूर्दे॒वैर्व॑योनाधैर॒ग्नये॑ त्वा वैश्वान॒राया॒श्विना॑ऽध्व॒र्यू सा॑दयतामि॒ह त्वा॑

Hòa cùng các mùa, hòa cùng các pháp định; hòa cùng các thần, hòa cùng các thần thiết lập chỗ ngồi của sự sinh thành—vì Agni Vaiśvānara, ta an tọa ngươi. Hai Aśvin—các Adhvaryu—sẽ khiến ngươi an tọa tại đây. (Lại) Hòa cùng các mùa, hòa cùng các pháp định; hòa cùng các Vasu, hòa cùng các thần thiết lập chỗ ngồi của sự sinh thành—vì Agni Vaiśvānara, ta an tọa ngươi. Hai Aśvin—các Adhvaryu—sẽ khiến ngươi an tọa tại đây. (Lại) Hòa cùng các mùa, hòa cùng các pháp định; hòa cùng các Rudra, hòa cùng các thần thiết lập chỗ ngồi của sự sinh thành—vì Agni Vaiśvānara, ta an tọa ngươi. Hai Aśvin—các Adhvaryu—sẽ khiến ngươi an tọa tại đây. (Lại) Hòa cùng các mùa, hòa cùng các pháp định; hòa cùng các Āditya, hòa cùng các thần thiết lập chỗ ngồi của sự sinh thành—vì Agni Vaiśvānara, ta an tọa ngươi. Hai Aśvin—các Adhvaryu—sẽ khiến ngươi an tọa tại đây. (Lại) Hòa cùng các mùa, hòa cùng các pháp định; hòa cùng tất cả các thần, hòa cùng các thần thiết lập chỗ ngồi của sự sinh thành—vì Agni Vaiśvānara, ta an tọa ngươi. Hai Aśvin—các Adhvaryu—sẽ khiến ngươi an tọa tại đây.

Mantra 8

प्रा॒णं मे॑ पाह्यपा॒नं मे॑ पाहि व्या॒नं मे॑ पाहि॒ चक्षु॑र्म उ॒र्व्या वि भा॑हि॒ श्रोत्रं॑ मे श्लोकय । अ॒पः पि॒न्वौष॑धीर्जिन्व द्वि॒पाद॑व चतु॑ष्पात् पाहि दि॒वो वृष्टि॒मेर॑य

Hãy gìn giữ prāṇa (hơi vào) của ta; hãy gìn giữ apāna (hơi ra) của ta; hãy gìn giữ vyāna (hơi lan tỏa) của ta. Hãy làm cho mắt ta chiếu sáng trên mặt đất rộng lớn; hãy làm cho tai ta nghe rõ ràng. Hãy làm cho các Nước thêm sinh lực; hãy làm cho các Thảo dược thêm sinh lực; hãy gìn giữ loài hai chân và loài bốn chân; từ trời hãy thúc giục mưa rơi.

Mantra 9

मू॒र्धा वय॑: प्र॒जाप॑ति॒श्छन्द॑: क्ष॒त्रं वयो॒ मय॑न्दं॒ छन्दो॑ विष्ट॒म्भो वयोऽधि॑पति॒श्छन्दो॑ वि॒श्वक॑र्मा॒ वय॑: परमे॒ष्ठी छन्दो॑ ब॒स्तो वयो॑ विव॒लं छन्दो॒ वृष्णि॒र्वयो॑ विशा॒लं छन्द॒: पुरु॑षो॒ वय॑स्त॒न्द्रं छन्दो॑ व्या॒घ्रो वयोऽना॑धृष्टं॒ छन्द॑: सि॒ᳪहो वय॑श्छ॒दिश्छन्द॑: पष्ठ॒वाड्वयो॑ बृह॒ती छन्द॑ उ॒क्षा वय॑: क॒कुप् छन्द॑ ऋष॒भो वय॑: स॒तोबृ॑हती॒ छन्द॑:

Đầu là sinh lực: Prajāpati là thể tụng (chandas). Vương quyền là sinh lực: Mayanda là thể tụng. Sự nâng đỡ là sinh lực: Đấng Chủ tể (Adhipati) là thể tụng. Viśvakarman là sinh lực: Parameṣṭhin là thể tụng. Dê đực là sinh lực: Vivalam là thể tụng. Bò đực là sinh lực: Sự rộng lớn là thể tụng. Người (Puruṣa) là sinh lực: Sự lười biếng là thể tụng. Hổ là sinh lực: Điều không thể bị khuất phục là thể tụng. Sư tử là sinh lực: Sự che phủ là thể tụng. Kẻ mang gánh là sinh lực: Bṛhatī là thể tụng. Bò tơ đực (Uṣā) là sinh lực: Kakup là thể tụng. Bò đực thiêng (Ṛṣabha) là sinh lực: Satobṛhatī là thể tụng.

Mantra 11

अ॒न॒ड्वान्वय॑: प॒ङ्क्तिश्छन्दो॑ धे॒नुर्वयो॒ जग॑ती॒ छन्द॒त्र्यवि॒र्वय॑स्त्रि॒ष्टुप् छन्दो॑ दित्य॒वाड्वयो॑ वि॒राट् छन्द॒: पञ्चा॑वि॒र्वयो॑ गाय॒त्री छन्द॑ स्त्रिव॒त्सो वय॑ उ॒ष्णिक् छन्द॑ऽ स्तु॑र्य॒वाड्वयो॑ऽनु॒ष्टुप् छन्दो॑ लो॒कं ता इन्द्र॑म् ।। १ ०।। इन्द्रा॑ग्नी॒ अव्य॑थमाना॒मिष्ट॑कां दृᳪहतं यु॒वम् । पृ॒ष्ठेन॒ द्यावा॑पृथि॒वी अ॒न्तरि॑क्षं च॒ वि बा॑धसे

Bò kéo là sinh lực: Paṅkti là thể tụng. Bò cái là sinh lực: Jagatī là thể tụng. Cừu cái ba phần là sinh lực: Triṣṭubh là thể tụng. Kẻ mang gánh là sinh lực: Virāj là thể tụng. Cừu cái năm phần là sinh lực: Gāyatrī là thể tụng. Con có ba bê là sinh lực: Uṣṇik là thể tụng. Kẻ mang gánh là sinh lực: Anuṣṭubh là thể tụng. —Các cõi, họ dâng về Indra. Hỡi Indra và Agni, hai Ngài hãy làm cho viên gạch tế lễ (iṣṭakā) không bị tổn hại được vững bền. Bằng lưng của hai Ngài, hai Ngài xua đuổi, tách rời trời và đất cùng cả trung giới.

Mantra 12

वि॒श्वक॑र्मा त्वा सादयत्व॒न्तरि॑क्षस्य पृ॒ष्ठे व्यच॑स्वतीं॒ प्रथ॑स्वतीम॒न्तरि॑क्षं यच्छा॒न्तरि॑क्षं दृᳪहा॒न्तरि॑क्षं॒ मा हि॑ᳪसीः । विश्व॑स्मै प्रा॒णाया॑पा॒नाय॑ व्या॒नायो॑दा॒नाय॑ प्रति॒ष्ठायै॑ च॒रित्रा॑य । वा॒युष्ट्वा॒ऽभि पा॑तु म॒ह्या स्व॒स्त्या छ॒र्दिषा॒ शन्त॑मेन॒ तया॑ दे॒वत॑याऽङ्गिर॒स्वद् ध्रु॒वा सी॑द

Nguyện Viśvakarman đặt ngươi xuống trên lưng của trung giới, kẻ trải rộng, kẻ mở xa. Hãy nắm giữ trung giới; hãy làm cho trung giới vững chắc; chớ làm tổn hại trung giới. Vì muôn loài—vì prāṇa (hơi vào), apāna (hơi ra), vyāna (hơi lan khắp), udāna (hơi hướng thượng); vì sự an lập (pratiṣṭhā) và vì lộ trình đúng đắn (caritra). Nguyện Vāyu che chở ngươi khắp bề, với sự an lành lớn lao của đất, với bóng che chở (chardiṣ) an tịnh nhất. Nhờ thần lực ấy, hãy ngồi vững, an trụ kiên cố, như dòng Aṅgiras.

Mantra 13

राज्ञ्य॑सि॒ प्राची॒ दिग्वि॒राड॑सि॒ दक्षि॑णा॒ दिक् स॒म्राड॑सि प्र॒तीची॒ दिक् स्व॒राड॒स्युदी॑ची॒ दिगधि॑पत्न्यसि बृह॒ती दिक्

Ngài là Vương hậu: phương Đông. Ngài là Virāj, bậc chủ quyền rộng lớn: phương Nam. Ngài là Samrāj, bậc vương quyền phổ quát: phương Tây. Ngài là Svarāj, bậc tự chủ: phương Bắc. Ngài là Nữ chúa, bậc chủ tể: phương vĩ đại.

Mantra 14

वि॒श्वक॑र्मा त्वा सादयत्व॒न्तरि॑क्षस्य पृ॒ष्ठे ज्योति॑ष्मतीम् । विश्व॑स्मै प्रा॒णाया॑पा॒नाय॑ व्या॒नाय॒ विश्वं॒ ज्योति॑र्यच्छ । वा॒युष्टेऽधि॑पति॒स्तया॑ दे॒वत॑याऽङ्गिर॒स्वद् ध्रु॒वा सी॑द

Nguyện Viśvakarman khiến ngươi an tọa—rực sáng—trên lưng của trung không (antarikṣa). Vì hết thảy hữu tình—vì prāṇa (hơi vào), apāna (hơi ra) và vyāna (hơi lan tỏa)—ngươi hãy ban trọn ánh sáng. Vāyu là chủ của ngươi; cùng với thần tính ấy, theo phép của dòng Aṅgirasa, hãy ngồi vững bền, hỡi Dhruvā.

Mantra 15

नभ॑श्च नभ॒स्य॒श्च॒ वार्षि॑कावृ॒तू अ॒ग्नेर॑न्तः श्ले॒षो॒ऽसि॒ कल्पे॑तां॒ द्यावा॑पृथि॒वी कल्प॑न्ता॒माप॒ ओष॑धय॒: कल्प॑न्ताम॒ग्नय॒: पृथ॒ङ्नम॒ ज्यैष्ठ्या॑य॒ सव्र॑ताः। ये अ॒ग्नय॒: सम॑नसोऽन्त॒रा द्यावा॑पृथि॒वी इ॒मे | वार्षि॑कावृ॒तू अ॑भि॒कल्प॑माना॒ इन्द्र॑मिव दे॒वा अ॑भि॒संवि॑शन्तु॒ तया॑ दे॒वत॑याऽङ्गिर॒स्वद् ध्रु॒वे सी॑दतम्

Nabhas (bầu trời) và nabhasya (quyền lực của bầu trời), hai mùa mưa—ngươi là mối ràng buộc bên trong của Agni. Nguyện Trời và Đất được điều chỉnh đúng phép; nguyện các Nước được điều chỉnh; nguyện các Cây thuốc (oṣadhi) được điều chỉnh; nguyện các Lửa (agni) được điều chỉnh—từng phần kính lễ, vì sự tối thượng (jyaiṣṭhya), cùng một giới nguyện (savratāḥ). Những Lửa ấy, đồng tâm, ở giữa Trời và Đất này; khi hai mùa mưa đang được sắp đặt, nguyện các Deva cùng hội nhập như hướng về Indra. Với thần tính ấy, theo phép của dòng Aṅgirasa, nguyện hai Dhruvā an tọa vững bền.

Mantra 16

इ॒षश्चो॒र्जश्च॑ शार॒दावृ॒तू अ॒ग्नेर॑न्तः श्ले॒षो॒ऽसि॒ कल्पे॑तां॒ द्यावा॑पृथि॒वी कल्प॑न्ता॒माप॒ ओष॑धय॒: कल्प॑न्ताम॒ग्नय॒: पृथ॒ङ्नम॒ ज्यैष्ठ्याय॒ सव्र॑ताः । ये अ॒ग्नय॒: सम॑नसोऽन्त॒रा द्यावा॑पृथि॒वी इ॒मे शा॒र॒दावृ॒तू अ॑भि॒कल्प॑माना॒ इन्द्र॑मिव दे॒वा अ॑भि॒संवि॑शन्तु॒ तया॑ दे॒वत॑याऽङ्गिर॒स्वद् ध्रु॒वे सी॑दतम्

Iṣ (sự nuôi dưỡng) và ūrj (sức mạnh), hai mùa thu—ngươi là mối ràng buộc bên trong của Agni. Nguyện Trời và Đất được điều chỉnh đúng phép; nguyện các Nước được điều chỉnh; nguyện các Cây thuốc (oṣadhi) được điều chỉnh; nguyện các Lửa (agni) được điều chỉnh—từng phần kính lễ, vì sự tối thượng (jyaiṣṭhya), cùng một giới nguyện (savratāḥ). Những Lửa ấy, đồng tâm, ở giữa Trời và Đất này; khi hai mùa thu đang được sắp đặt, nguyện các Deva cùng hội nhập như hướng về Indra. Với thần tính ấy, theo phép của dòng Aṅgirasa, nguyện hai Dhruvā an tọa vững bền.

Mantra 17

आयु॑र्मे पाहि प्रा॒णं मे॑ पाह्यपा॒नं मे॑ पाहि व्या॒नं मे॑ पाहि॒ चक्षु॑र्मे पाहि॒ श्रोत्रं॑ मे पाहि॒ वाचं॑ मे पिन्व॒ मनो॑ मे जिन्वात्मानं॑ मे पाहि॒ ज्योति॑र्मे यच्छ

Xin hộ trì thọ mệnh của con; xin hộ trì hơi thở vào (prāṇa) của con; xin hộ trì hơi thở ra (apāna) của con; xin hộ trì khí lan tỏa khắp thân (vyāna) của con. Xin hộ trì mắt của con; xin hộ trì tai của con. Xin làm cho lời nói của con được hưng thịnh; xin làm cho tâm (manas) của con được tỉnh hoạt. Xin hộ trì tự ngã (ātman) của con; xin ban cho con ánh sáng (jyotis).

Mantra 18

मा छन्द॑: प्र॒मा छन्द॑: प्र॑ति॒मा छन्दो॑ अस्रीवय॒श्छन्द॑: प॒ङ्क्तिश्छन्द॑ उ॒ष्णिक् छन्दो॑ बृह॒ती छन्दो॑ ऽनु॒ष्टुप् छन्दो॑ वि॒राट् छन्दो॑ गा॑य॒त्री छन्द॑ स्त्रि॒ष्टुप् छन्दो॒ जग॑ती॒ छन्द॑:

Thi luật (chandas) là thước đo; thi luật là thước đo đúng đắn; thi luật là thước đo đối ứng. Thi luật là Asrīvayas; thi luật là Paṅkti; thi luật là Uṣṇik; thi luật là Bṛhatī; thi luật là Anuṣṭubh; thi luật là Virāj; thi luật là Gāyatrī; thi luật là Triṣṭubh; thi luật là Jagatī.

Mantra 19

पृ॒थि॒वी छन्दो॒ ऽन्तरि॑क्षं॒ छन्दो॒ द्यौ॒श्छन्द॒: समा॒श्छन्दो॒ नक्ष॑त्राणि॒ छन्दो॒ वाक् छन्दो॒ मन॒श्छन्द॑: कृ॒षिश्छन्दो॒ हिर॑ण्यं॒ छन्दो॒ गौश्छन्दो॒ ऽजाश्छन्दो ऽश्व॒श्छन्द॑:

Đất là chandas (niêm luật/thể thơ); trung giới là chandas; trời là chandas; các mùa là chandas; các vì sao là chandas; lời nói là chandas; tâm ý là chandas; nông canh là chandas; vàng là chandas; bò là chandas; dê là chandas; ngựa là chandas.

Mantra 20

अ॒ग्निर्दे॒वता॒ वातो॑ दे॒वता॒ सूर्यो॑ दे॒वता॑ च॒न्द्रमा॑ दे॒वता॒ वस॑वो दे॒वता॑ रु॒द्रा दे॒वता॑ ऽऽदि॒त्या दे॒वता॑ म॒रुतो॑ दे॒वता॒ विश्वे॑ दे॒वा देवता॒ बृह॒स्पति॑र्दे॒वतेन्द्रो॑ दे॒वता॒ वरु॑णो दे॒वता॑

Agni là thần; Gió là thần; Mặt Trời là thần; Mặt Trăng là thần; các Vasus là thần; các Rudras là thần; các Ādityas là thần; các Maruts là thần; hết thảy chư thiên đều là thần; Bṛhaspati là thần; Indra là thần; Varuṇa là thần.

Mantra 21

मू॒र्धाऽसि॒ राड् ध्रु॒वाऽसि॑ ध॒रुणा॑ ध॒र्त्र्य॒सि॒ धर॑णी । आयु॑षे त्वा॒ वर्च॑से त्वा कृ॒ष्यै त्वा॒ क्षेमा॑य त्वा

Ngươi là đỉnh đầu, là bậc vương chủ; ngươi vững bền, là chỗ nương tựa; ngươi là kẻ mang giữ, là nền tảng nâng đỡ. Vì thọ mệnh ta thỉnh lấy ngươi; vì quang huy ta thỉnh lấy ngươi; vì nông canh ta thỉnh lấy ngươi; vì an khang ta thỉnh lấy ngươi.

Mantra 22

यन्त्री॒ राड् य॒न्त्र्य॒सि॒ यम॑नी ध्रु॒वाऽसि॒ धरि॑त्री । इ॒षे त्वो॒र्जे त्वा॑ र॒य्यै त्वा॒ पोषा॑य त्वा लो॒कं ता इन्द्र॑म्

Ngươi là bậc điều ngự, là vương chủ; ngươi là đấng chế ngự, vững bền, là kẻ nâng đỡ. Vì xung lực (iṣa) ta thỉnh lấy ngươi; vì sức lực (ūrja) ta thỉnh lấy ngươi; vì tài phú (rayi) ta thỉnh lấy ngươi; vì sự thịnh vượng (poṣa) ta thỉnh lấy ngươi; và vì thế gian—Indra (để làm cho được vững bền).

Mantra 23

आ॒शुस्त्रि॒वृद्भा॒न्तः प॑ञ्चद॒शो व्यो॑मा सप्तद॒शो ध॒रुण॑ एकवि॒ᳪशः प्रतू॑र्तिरष्टाद॒शस्तपो॑ नवद॒शो॒ ऽभीव॒र्त्त: स॑वि॒ᳪशो वर्चो॑ द्वावि॒ᳪशः स॒म्भर॑णस्त्रयोवि॒ᳪशो योनि॑श्चतुर्वि॒ᳪशो गर्भा॑: पञ्चवि॒ᳪश ओज॑स्त्रिण॒वः क्रतु॑रेकत्रि॒ᳪशः प्र॑ति॒ष्ठा त्र॑यस्त्रि॒ᳪशो ब्र॒ध्नस्य॑ वि॒ष्टपं॑ चतुस्त्रि॒ᳪशो नाक॑: षट्त्रि॒ᳪशो वि॑व॒र्तो॒ऽष्टाचत्वारि॒ᳪशो ध॒र्त्रं च॑तुष्टो॒मः

Nhanh chóng là Trivṛt; rực sáng là Pañcadaśa; vòm trời là Saptadaśa; chỗ nâng đỡ là Ekaviṃśa. Xung lực tiến tới là Aṣṭādaśa; nhiệt lực khổ hạnh (tapas) là Navadaśa. Sự thắng vượt là Saviṃśa; quang huy là Dvāviṃśa. Sự tụ hội là Trayoviṃśa; dạ thai là Caturviṃśa. Các mầm thai là Pañcaviṃśa; sinh lực là Triṇava. Kratu—năng lực tế lễ là Ekatriṃśa; sự an lập là Trayastrīṃśa. Tòa xứ của Bradhna là Catuḥstrīṃśa; cõi trời là Ṣaṭtriṃśa. Sự xoay chuyển là Aṣṭācatuvāriṃśa; vật nâng giữ là Dhartṛ. Ấy là Catuṣṭoma.

Mantra 24

अ॒ग्नेर्भा॒गो॒ऽसि दी॒क्षाया॒ आधि॑पत्यं॒ ब्रह्म॑ स्पृ॒तं त्रि॒वृत्स्तोम॒ इन्द्र॑स्य भा॒गो॒ऽसि॒ विष्णो॒राधि॑पत्यं क्ष॒त्रᳪ स्पृ॒तं प॑ञ्चद॒शः स्तोमो॑ नृ॒चक्ष॑सां भा॒गो॒ऽसि धा॒तुराधि॑पत्यं ज॒नित्र॑ᳪ स्पृ॒तᳪ स॑प्तद॒श स्तोमो मि॒त्रस्य॑ भा॒गो॒ऽसि॒ वरु॑ण॒स्याधि॑पत्यं दि॒वो वृष्टि॒र्वात॑ स्पृ॒त ए॑कवि॒ᳪश स्तोम॑:

Ngươi là phần của Agni; quyền chủ tể của Dīkṣā (lễ thọ giới/hiến thánh)—Brahman—đã được thành tựu đúng pháp: Trivṛt Stoma. Ngươi là phần của Indra; quyền chủ tể của Viṣṇu—Kṣatra—đã được thành tựu đúng pháp: Pañcadaśa Stoma. Ngươi là phần của các bậc thánh kiến giữa loài người (nṛ-cakṣasām); quyền chủ tể của Dhātṛ—Đấng sinh thành (Janitṛ)—đã được thành tựu đúng pháp: Saptadaśa Stoma. Ngươi là phần của Mitra; quyền chủ tể của Varuṇa—mưa của trời và gió—đã được thành tựu đúng pháp: Ekaviṃśa Stoma.

Mantra 25

वसू॑नां भा॒गो॒ऽसि रु॒द्राणा॒माधि॑पत्यं॒ चतु॑ष्पात् स्पृ॒तं च॑तुर्वि॒ᳪश स्तोम॑ आदि॒त्यानां॑ भा॒गो॒ऽसि म॒रुता॒माधि॑पत्यं॒ गर्भा॑ स्पृ॒ताः प॑ञ्चवि॒ᳪश॒ स्तोमो ऽदि॑त्यै भा॒गो॒ऽसि पू॒ष्ण आधि॑पत्य॒मोज॑ स्पृ॒तं त्रि॑ण॒व स्तोमो॑ दे॒वस्य॑ सवि॒तुर्भा॒गो॒ऽसि बृह॒स्पते॒राधि॑पत्यᳪ स॒मीची॒र्दिश॑ स्पृ॒ताश्च॑तुष्टो॒म स्तोम॑:

Ngươi là phần của các Vasu (Vasus); quyền chủ tể của các Rudra (Rudras)—đấng bốn chân—đã được thành tựu đúng pháp: Caturviṃśa Stoma. Ngươi là phần của các Āditya (Ādityas); quyền chủ tể của các Marut (Maruts)—những thai tạng (garbhāḥ)—đã được thành tựu đúng pháp: Pañcaviṃśa Stoma. Ngươi là phần của Aditi; quyền chủ tể của Pūṣan—ojas (sinh lực/uy lực)—đã được thành tựu đúng pháp: Triṇava Stoma. Ngươi là phần của thần Savitur; quyền chủ tể của Bṛhaspati—các phương chính trực (sāmīcīr diśaḥ)—đã được thành tựu đúng pháp: Catuṣṭoma Stoma.

Mantra 26

यवा॑नां भा॒गोऽस्यय॑वाना॒माधि॑पत्यं प्र॒जा स्पृ॒ताश्च॑तुश्चत्वारि॒ᳪश स्तोम॑ ऋ॑भू॒णां भा॒गो॒ऽसि विश्वे॑षां दे॒वाना॒माधि॑पत्यं भू॒तᳪ स्पृ॒तं त्र॑यस्त्रि॒ᳪश स्तोम॑:

Ngươi là phần của lúa mạch (yava); quyền chủ tể đối với cái không phải lúa mạch (ayava)—prajā (muôn loài/sinh linh)—đã được thành tựu đúng pháp: Catuścatvāriṃśa Stoma. Ngươi là phần của các Ṛbhu (Ṛbhus); quyền chủ tể của mọi thần linh (Viśve Devāḥ)—hữu thể (bhūta)—đã được thành tựu đúng pháp: Trayastriṃśa Stoma.

Mantra 27

सह॑श्च सह॒स्य॒श्च हैम॑न्तिकावृ॒तू अ॒ग्नेर॑न्तः श्ले॒षो॒ऽसि॒ कल्पे॑तां॒ द्यावा॑पृथि॒वी कल्प॑न्ता॒माप॒ ओष॑धय॒: कल्प॑न्ताम॒ग्नय॒: पृथ॒ङ्नम॒ ज्यैष्ठ्या॑य॒ सव्र॑ताः। ये अ॒ग्नय॒: सम॑नसोऽन्त॒रा द्यावा॑पृथि॒वी इ॒मे| है॑मन्तिकावृ॒तू अ॑भि॒कल्प॑माना॒ इन्द्र॑मिव दे॒वा अ॑भि॒संवि॑शन्तु॒ तया॑ दे॒वत॑याऽङ्गिर॒स्वद् ध्रु॒वे सी॑दतम्

“Saha” và “Sahasya” —hai mùa của tiết đông—ngươi là mối ràng buộc bên trong của Agni. Nguyện Trời và Đất được an lập đúng phép; nguyện các Nước và các Cây thuốc được an lập đúng phép; nguyện các Ngọn lửa được an lập đúng phép—kính lễ từng phần—vì địa vị tối thượng, với cùng một giới nguyện. Hỡi các ngọn lửa đồng tâm, ở giữa Trời và Đất này; khi hai mùa đông ấy đang được sắp đặt, nguyện các thần linh đi vào và hợp nhất, như đi vào cùng Indra. Nhờ thần lực (devatā) ấy, hãy ngồi vững chắc, theo cách của Aṅgirasa, nơi kiên cố bất động.

Mantra 28

एक॑यास्तुवत प्र॒जा अ॑धीयन्त प्र॒जाप॑ति॒रधि॑पतिरासीत् ति॒सृभि॑रस्तुवत॒ ब्रह्मा॑सृज्यत॒ ब्रह्म॑ण॒स्पति॒रधि॑पतिरासीत् प॒ञ्चभि॑रस्तुवत भू॒तान्य॑सृज्यन्त भू॒तानां॒ पति॒रधि॑पतिरासीत् स॒प्तभि॑रस्तुवत सप्त ऋ॒षयो॑ऽसृज्यन्त धा॒ताऽधि॑पतिरासीत्

Với một, người ấy tán tụng: các loài được sinh khởi; Prajāpati là bậc chủ tể. Với ba, người ấy tán tụng: Brahman được tạo thành; Brahmaṇaspati là bậc chủ tể. Với năm, người ấy tán tụng: các hữu thể được sinh khởi; Chúa tể của các hữu thể là bậc chủ tể. Với bảy, người ấy tán tụng: bảy Ṛṣi được sinh khởi; Dhātṛ là bậc chủ tể.

Mantra 29

न॒वभि॑रस्तुवत पि॒तरो॑ऽसृज्य॒न्तादि॑ति॒रधि॑पत्न्यासीदेकाद॒शभि॑रस्तुवत ऋ॒तवो॑ऽसृज्यन्तार्त॒वा अधि॑पतय आसँस्त्रयोद॒शभि॑रस्तुवत॒ मासा॑ असृज्यन्त संवत्स॒रोऽधि॑पतिरासीत् पञ्चद॒शभि॑रस्तुवत क्ष॒त्रम॑सृज्य॒तेन्द्रो॑ऽधि॑पतिरासीत् सप्तद॒शभि॑रस्तुवत ग्रा॒म्याः प॒शवो॑ऽसृज्यन्त॒ बृह॒स्पति॒रधि॑पतिरासीत्

Với chín, người ấy tán dương: các Tổ phụ (Pitṛ) được tạo thành; Aditi là phối ngẫu chủ trì của họ. Với mười một, người ấy tán dương: các Mùa (Ṛtavaḥ) được tạo thành; các bậc thuộc thời tiết (Ārtavāḥ) là các chúa tể của họ. Với mười ba, người ấy tán dương: các Tháng (Māsāḥ) được tạo thành; Năm (Saṃvatsara) là chúa tể của chúng. Với mười lăm, người ấy tán dương: vương quyền (Kṣatra) được tạo thành; Indra là chúa tể của nó. Với mười bảy, người ấy tán dương: gia súc (Grāmyāḥ paśavaḥ) được tạo thành; Bṛhaspati là chúa tể của chúng.

Mantra 30

न॒वद॒शभि॑रस्तुवत शूद्रा॒र्याव॑सृज्येतामहोरा॒त्रे अधि॑पत्नी आस्ता॒मेक॑विᳪशत्यास्तुव॒तैक॑शपाः प॒शवो॑ऽसृज्यन्त॒ वरु॒णोऽधि॑पतिरासी॒त् त्रयो॑विᳪशत्यास्तुवत क्षु॒द्रा: प॒शवो॑ऽसृज्यन्त पू॒षाऽधि॑पतिरासी॒त् पञ्च॑विᳪशत्यास्तुवतार॒ण्याः प॒शवो॑ऽसृज्यन्त वा॒युरधि॑पतिरासीत् स॒प्तवि॑ᳪशत्याऽस्तुवत॒ द्यावा॑पृथि॒वी व्यै॑तां॒ वस॑वो रु॒द्रा आ॑दि॒त्या अ॑नु॒व्या॒यँ॒स्त ए॒वाधि॑पतय आसन्

Với mười chín (bài tụng) Ngài tán dương: Śūdra và Ārya được tạo thành; Ngày và Đêm ngự làm đôi phối ngẫu chủ trì của họ. Với hai mươi mốt (bài tụng) Ngài tán dương: các loài thú một móng được tạo thành; Varuṇa là chủ tể của chúng. Với hai mươi ba (bài tụng) Ngài tán dương: các loài thú nhỏ được tạo thành; Pūṣan là chủ tể của chúng. Với hai mươi lăm (bài tụng) Ngài tán dương: các loài thú rừng được tạo thành; Vāyu là chủ tể của chúng. Với hai mươi bảy (bài tụng) Ngài tán dương: Trời và Đất phân ly; các Vasu, Rudra, Āditya theo sau mà lan tỏa khắp—chính họ là các vị chủ trì.

Mantra 31

नव॑विᳪशत्याऽस्तुवत॒ वन॒स्पत॑योऽसृज्यन्त॒ सोमोऽधि॑पतिरासी॒देक॑त्रिᳪशताऽस्तुवत प्र॒जा अ॑सृज्यन्त॒ यवा॒श्चाय॑वा॒श्चाधि॑पतय आसँ॒त्रय॑स्त्रिᳪशताऽस्तुवत भू॒तान्य॑शाम्यन् प्र॒जाप॑तिः परमे॒ष्ठ्यधि॑पतिरासील्लो॒कं ता इन्द्र॑म्

Với hai mươi chín (bài tụng) Ngài tán dương: các bậc chủ của rừng—những vanaspati (cây cối) được tạo thành; Soma là chủ tể của chúng. Với ba mươi mốt (bài tụng) Ngài tán dương: các loài thọ sinh được tạo thành; hạt ngũ cốc (yava) và phi-ngũ-cốc (ayava) là các vị chủ trì của chúng. Với ba mươi ba (bài tụng) Ngài tán dương: các hữu thể được làm cho lắng dịu; Prajāpati, Đấng Tối Thượng (Paramēṣṭhin), là chủ tể của chúng.