Opening the text

Sukta 9.38
Unknown/unspecified in provided input
Soma Pavamāna
Undetermined here
Thánh ca Pavamāna ngắn này ca ngợi Soma khi được ép và thanh lọc, tuôn chảy lao tới như cỗ chiến xa–bò đực hùng mạnh hướng về sự sung túc và sức lực. Các câu kệ nhấn mạnh chuyển động mau lẹ của Soma đi vào cõi người và sự tiến gần thân mật tới “bào thai yêu dấu” — nơi an trú, nơi Ngài lắng lại để trở nên xứng đáng cho việc hiến cúng và uống. Mục đích của thánh ca là thánh hóa dòng chảy thanh tẩy và mời gọi năng lực làm sinh lực, nâng đỡ sự sống của Soma đi vào nghi lễ.
Mantra 1
एष उ स्य वृषा रथोऽव्यो वारेभिरर्षति । गच्छन्वाजं सहस्रिणम् ॥
Đây chính là con Bò Đực mạnh mẽ—cỗ chiến xa; với những lớp phủ bất hoại, Ngài tuôn chảy tiến lên, hướng về sự sung mãn của sức lực ngàn lần.
Mantra 2
एतं त्रितस्य योषणो हरिं हिन्वन्त्यद्रिभिः । इन्दुमिन्द्राय पीतये ॥
Chính đấng vàng nâu của Trita này, các thiếu nữ thúc đẩy tiến lên bằng những hòn đá ép—giọt sáng rực (Indu, Soma) để Indra uống.
Mantra 3
एतं त्यं हरितो दश मर्मृज्यन्ते अपस्युवः । याभिर्मदाय शुम्भते ॥
Chính người này, mười tuấn mã vàng nâu đánh bóng—những kẻ hăng hái trong công việc; nhờ họ mà người được trang sức cho cơn ngây ngất quyền năng (mada).
Mantra 4
एष स्य मानुषीष्वा श्येनो न विक्षु सीदति । गच्छञ्जारो न योषितम् ॥
Soma này quả thật đến an trú giữa loài người như chim ưng giữa các thị tộc; người tiến tới như kẻ tình nhân hướng về người yêu—nhanh, thân mật, và không thể tránh.
Mantra 5
एष स्य मद्यो रसोऽव चष्टे दिवः शिशुः । य इन्दुर्वारमाविशत् ॥
Đây là vị mật ngọt—rasa—của Người, đứa con của trời, được thấy nơi cõi dưới này: giọt sáng rực (Indu) đã đi vào vòng rào (vāra).
Mantra 6
एष स्य पीतये सुतो हरिरर्षति धर्णसिः । क्रन्दन्योनिमभि प्रियम् ॥
Soma (Soma) được ép này, vàng sẫm và tuôn chảy, tiến đi để được uống, vững chắc trong chỗ nương tựa; cất tiếng vang, nó lao về yoni (yoni) thân yêu—chỗ ngồi thân ái của chính nó, nơi sự hiển lộ.
It praises Soma while he is being pressed and purified, describing his swift streaming through the filter and his arrival into the vessel where he becomes fit for offering and drinking.
The falcon image conveys speed and decisive arrival among the clans, while the lover image conveys intimacy and inevitability—Soma is drawn to his proper seat and to those who welcome him in the rite.
It refers to Soma’s rightful settling place after purification—both the ritual vessel/seat of collection and, symbolically, the stable ground where refined power becomes fully present and usable.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.