Sukta 38
Sukta 9.38
Soma Pavamāna
Undetermined here
এই সংক্ষিপ্ত পবমান সূক্তে সোমের স্তব করা হয়েছে—যখন তাকে নিংড়ে শোধিত করা হয়, তখন তিনি শক্তিশালী বৃষ-রথের মতো প্রবল বেগে ধাবিত হয়ে প্রাচুর্য ও বলের দিকে প্রবাহিত হন। মন্ত্রগুলি সোমের দ্রুত গতি বর্ণনা করে, যা মানব-পরিসরে প্রবেশ করে এবং ‘প্রিয় যোনি’—সেই আশ্রয়স্থল—এর দিকে অন্তরঙ্গভাবে অগ্রসর হয়, যেখানে তিনি অর্ঘ্য ও পানযোগ্য হয়ে ওঠেন। এর উদ্দেশ্য শোধন-প্রবাহকে পবিত্র করা এবং যজ্ঞে সোমের উদ্দীপক, জীবন-ধারণকারী শক্তিকে আহ্বান করা।
Mantras
Mantra 1
एष उ स्य वृषा रथोऽव्यो वारेभिरर्षति । गच्छन्वाजं सहस्रिणम् ॥
এটাই সেই বলবান বৃষভ—রথ; অব্য (অবিনাশী) আবরণসমেত তিনি প্রবাহিত হন, সহস্রগুণ বাজ (বল-সমৃদ্ধি)-এর দিকে অগ্রসর হয়ে।
Mantra 2
एतं त्रितस्य योषणो हरिं हिन्वन्त्यद्रिभिः । इन्दुमिन्द्राय पीतये ॥
ত্রিতের এই হরিতবর্ণ (সোম)কে কুমারীরা পেষণ-পাথর দিয়ে অগ্রসর করে—ইন্দ্রের পানার্থে এই দীপ্ত ইন্দু-বিন্দু।
Mantra 3
एतं त्यं हरितो दश मर्मृज्यन्ते अपस्युवः । याभिर्मदाय शुम्भते ॥
এইটিকেই দশ হরিতবর্ণ অশ্ব—কর্মে তৎপর—মার্জনা করে; যাদের দ্বারা সে মদ-উল্লাসের জন্য শোভিত হয়।
Mantra 4
एष स्य मानुषीष्वा श्येनो न विक्षु सीदति । गच्छञ्जारो न योषितम् ॥
এই সোম মানুষের মধ্যে, গোত্রসমূহের মাঝে, শ্যেন-পক্ষীর মতো এসে বসে; সে প্রিয়ার দিকে অগ্রসরমান প্রেমিকের মতো এগিয়ে যায়।
Mantra 5
एष स्य मद्यो रसोऽव चष्टे दिवः शिशुः । य इन्दुर्वारमाविशत् ॥
এটি তার মধুময় রস—দ্যুলোকের শিশু—যা এখানে নীচে দেখা যায়; সেই দীপ্ত ইন্দু-বিন্দু, যে বাড় (আবরণ/পরিসর)-এ প্রবেশ করেছে।
Mantra 6
एष स्य पीतये सुतो हरिरर्षति धर्णसिः । क्रन्दन्योनिमभि प्रियम् ॥
এই নিংড়ানো সোম, হরিত-হলুদ বর্ণের, ধারার মতো প্রবাহিত, পান করার জন্য অগ্রসর হয়—আধারে দৃঢ়; গর্জন করতে করতে, সে তার প্রিয় যোনি-স্থান, নিজেরই প্রিয় প্রকাশ-আসনের দিকে ধাবিত হয়।
Inside Sukta 38
How it unfolds
- Where it opens
Soma is announced in motion—powerful as a bull and chariot—streaming forward through its coverings toward abundant strength.
- Development
The hymn intensifies Soma’s speed and purpose: he settles among humans like a falcon among clans and advances with intimate inevitability like a lover to the beloved.
- Climax
Soma, pressed and tawny, surges for drinking—crying/roaring as he hastens to his ‘dear womb,’ the rightful seat where he becomes fully manifest and fit for offering.
- Where it settles
The flow arrives and settles: Soma’s movement culminates in readiness—purified, established, and available as invigorating nourishment for the rite.
The deity: Soma Pavamāna
- In the VedaSoma as ‘pavamāna’ is the pressed juice in motion—purifying as it streams through the woolen filter, tawny, roaring/crying, and irresistibly drawn to its proper seat. He is praised with images of a bull, a chariot, a falcon among clans, and a lover hastening to the beloved.
- Cosmic functionMediator of vitality and inspiration: Soma’s purified flow sustains gods and humans, empowers Indra-like force, and renews order by turning raw potency into ritually fit, life-giving essence.
- Inner significanceThe refining of consciousness: the mind’s raw impulses are ‘pressed’ and clarified through discipline, becoming a luminous, strengthening nectar that can be ‘drunk’ as insight, courage, and steadiness.
The seer
- AniruktaThis hymn is transmitted without a clear seer attribution in the provided tradition; it belongs to the Mandala 9 Soma-Pavamāna corpus where many verses function primarily as liturgical chants for the pressing and purification.
Famous verses
एष उ स्य वृषा रथोऽव्यो वारेभिरर्षति । गच्छन्वाजं सहस्रिणम् ॥एष स्य मानुषीष्वा श्येनो न विक्षु सीदति । गच्छञ्जारो न योषितम् ॥priyaṃ yonim
Attributes of the deity
- Purifying/clarifying (pavamāna)
- Swift-streaming, dynamic movement
- Tawny/golden (hari) radiance
- Strength-giving (vāja, sahasrin)
- Intimate approach to the ‘yoni’ (proper seat/womb)
- Ritually central as the drink of offering
Also by this seer
- Associated broadly with the Soma Pavamāna (Mandala 9) liturgical stream used in Soma pressing and filtration rites.
The rite, step by step
- Press the Soma plant/juice (savana) and collect the expressed liquid.
- Filter the Soma through wool (āvya/‘imperishable coverings’), chanting Pavamāna verses to sanctify the flow.
- Let the purified Soma run into the vessel (droṇa/kalasha), establishing it in its ‘yoni’ (proper seat).
- Offer libations to the gods (especially Indra and associated deities) and distribute Soma for ritual drinking where applicable.
Offerings
- Purified Soma juice (libations)
- Ghee and ancillary oblations as part of the Soma rite (contextual)
Frequently Asked Questions
It praises Soma while he is being pressed and purified, describing his swift streaming through the filter and his arrival into the vessel where he becomes fit for offering and drinking.
The falcon image conveys speed and decisive arrival among the clans, while the lover image conveys intimacy and inevitability—Soma is drawn to his proper seat and to those who welcome him in the rite.
It refers to Soma’s rightful settling place after purification—both the ritual vessel/seat of collection and, symbolically, the stable ground where refined power becomes fully present and usable.
Ask anything about Sukta 38 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
