Anuvaka 2
Nghi lễ chiến thắng và hộ vệ lấy Indra làm trung tâm, được củng cố bởi sự che chở tư tế của Bṛhaspati nhằm bảo đảm chinh phục, an toàn và thịnh vượng; nhấn mạnh sức mạnh thắng trận (vāja) và vượt qua đối thủ/phá thành lũy; bảo hộ trừ tà: tỉnh giác, xua đuổi và thiết lập “không gian an toàn” cho người bảo trợ; việc ép Soma như một kỹ thuật tăng lực để khơi dậy mada (sức hưng phấn) của Indra; viện dẫn tiền lệ thần thoại làm đòn bẩy nghi lễ (phá Vala; những chiến thắng được ghi nhớ); mối liên kết người bảo trợ–thần linh để đạt vững bền và phồn vinh
Suktas in Anuvaka 2
Sukta 11
AV 20.11 là một bài Indra-stuti theo thể Triṣṭubh (phần lớn mang tính tụng đọc lại từ RV), tôn vinh nhiều “công nghiệp khéo tác” của Indra và hướng sức chiến đấu của ngài chống lại các thế lực thù nghịch, gây trở ngại (kiểu kẻ thù dasyu/vṛjina/vṛtra). Được tụng như một bùa chú chiến thắng nghiêng về abhicārika nhằm khuất phục đối phương, bài này cầu xin nghiền nát kẻ địch, bảo hộ trong xung đột, và chuyển thắng lợi quân sự thành chiến lợi phẩm, của cải cùng uy danh rực sáng cho cộng đồng bảo trợ.
Sukta 12
AV 20.12 là một thánh ca khẩn thỉnh Indra, kéo vị thần lại gần như “đấng nghe ở cự ly gần”, thúc giục Ngài lắng nghe, mau đến và ban sức mạnh, phần thưởng và sự che chở. Bài ca hòa trộn khát vọng thịnh vượng (vāja—sức thắng và biểu tượng của của cải như nước và bò) với logic rakṣā của sự thuận hợp với ṛta và quyền năng diệt Vṛtra, rồi kết lại bằng lời triệu thỉnh mang tính nghi lễ Soma, mời Indra đến niềm hưng phấn giữa trưa.
Sukta 14
Bài thánh ca ngắn dâng lên Indra này (phỏng theo Rigveda) khẩn thỉnh Maghavan—đấng cường tráng, vô song—làm người trợ giúp của cộng đồng trong các cuộc tranh đoạt vāja: chiến thắng, sức mạnh và phần thưởng của phồn thịnh. Bằng việc gợi nhớ những ân tặng “thuở trước” của Indra và ca ngợi lòng hào phóng hân hoan của Ngài, sukta nhằm biến lời tán tụng và lễ vật thành sự che chở tức thời cùng của cải dồi dào về bò và ngựa
Sukta 15
AVŚ 20.15 là một bài tụng ca Indra theo phong cách Rigveda được lưu giữ trong truyền thống tụng đọc của Atharvaveda, nhằm khiến Indra chăm chú tiếp nhận lời tán dương và nhờ đó tuôn ban ân huệ “không bị ngăn trở” của Ngài. Bài thánh ca đặt sự thịnh vượng như một kết quả bền vững, thành công, phát sinh từ lời nói được chuẩn nhận (vāc) được dâng qua nghi lễ có trật tự (sam-adhvara), đồng thời khẩn thỉnh uy nghi đáng sợ của Indra, năng lực ban danh tiếng và vinh quang (indriya), cùng của cải chảy tràn như nước đổ xuống theo sườn dốc.
Sukta 16
AV 20.16 là một thánh ca thể Triṣṭubh dâng lên Bṛhaspati, tái kích hoạt mô thức huyền thoại Vala: vị Chúa của Lời Cầu nguyện và quyền năng tư tế phá vỡ chướng ngại như đá, giải phóng “bò” (của cải, ánh sáng và nguồn lực) bị giấu trong nơi giam giữ. Bài tụng được đọc để sự thịnh vượng trở lại và được củng cố—bò, ngựa, sức mạnh và sự gắn kết xã hội—bằng cách đặt người tế tự vào cùng quỹ đạo với cuộc đột phá chiến thắng của các Angirasa. Sức lực của thánh ca nằm ở việc xem mất mát và bế tắc như một vòng vây huyền thoại mà Bṛhaspati có thể chẻ mở, khôi phục sự sung túc và dưỡng lực sinh tồn (vayas).
Sukta 17
AV 20.17 là một thánh ca Triṣṭubh bắt nguồn từ Rigveda, kết hợp sức mạnh chiến thắng vô song của Indra với sự hộ trì mang tính tư tế của Bṛhaspati để tạo nên một “không gian an toàn” được bảo vệ và thịnh vượng cho người bảo trợ và các đồng minh. Bài tụng cầu xin thế thượng phong trong tranh đua (được vương quyền nâng đỡ, chiến thắng cùng vṛjana—đoàn người/đội ngũ của mình), sự sung túc về bò và ngũ cốc, và một tấm khiên che chở bốn phương chống lại các thế lực thù địch cùng những kẻ làm điều ác.
Sukta 18
Bài tán tụng Indra gồm sáu câu này (phỏng theo Rigveda) gắn kết người tụng niệm với Indra qua căn tính uy quyền của dòng Kaṇva, trình bày họ như những “bằng hữu” trung thành ca ngợi và thúc giục Ngài hành động. Bài tụng cầu cả phồn thịnh lẫn lợi thế nơi chiến địa, khắc họa Indra là đấng ban của cải, đấng hộ vệ và người tiên phong—một “áo giáp” khiến người nói có thể đáp trả kẻ thù với sự tự tin
Sukta 19
AV 20.19 là một Indra-stotra được vận dụng như bùa hộ vệ và cầu thắng trận: hướng tâm ý và ánh nhìn của Indra về phía người bảo trợ, đồng thời triệu gọi nhiều danh xưng của Ngài như những năng lực đang tác hành. Sức lực của bài tụng mang tính trừ tà—xua đuổi abhimāti (sự công kích thù địch, oán thù, ảnh hưởng gây hại)—và mang tính chiến trận—đảm bảo chiến thắng bằng cách khẩn thỉnh Indra như kẻ sát Vṛtra, đấng chế ngự mọi chướng ngại trong các cuộc tranh tài và xung đột.
Sukta 20
AV 20.20 là một bài tán tụng Indra lấy từ chất liệu Rigveda, được vận dụng theo truyền thống Atharvan như một bài tụng hộ thân và chiêu cảm phồn thịnh. Bài tụng thỉnh mời Indra từ gần và xa, cầu xin Ngài canh giữ tỉnh thức cho người tế tự và nghi lễ Soma, và kết lại bằng một tấm khiên bao trùm mọi phương (sarvāśāḥ), ban sự vô úy và chiến thắng trước các kẻ thù.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.