Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (exact r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī for AV 10.9)
Devata: Go/Payas (the Cow and her milk as personified abundance); implicitly Paṣupati/Viśve Devāḥ in prosperity frame
Chandas: Anuṣṭubh (catalogue-style pādas with refrain-like close)
AV 10.9 là thánh ca về phồn thịnh và dưỡng nuôi, thánh hóa con bò, các sản phẩm sữa và những dòng nước ngọt/béo như một “sự sung túc sống động” cần được “rút/khơi ra” cho người bảo trợ. Bằng cách liệt kê các phần thân thể của bò và những tác nhân của nghi lễ, bài tụng vừa thúc đẩy nguồn sữa dồi dào (sữa, sữa chua, bơ ghee, mật ong) vừa bảo hộ tiến trình dâng cúng, để dưỡng chất trở thành của cải bền vững và sức mạnh.
Mantra 1
शतौदना गौः। अ॒घा॒य॒तामपि॑ नह्या॒ मुखा॑नि स॒पत्ने॑षु॒ वज्र॑मर्पयै॒तम्। इन्द्रे॑ण द॒त्ता प्र॑थ॒मा श॒तौद॑ना भ्रातृव्य॒घ्नी यज॑मानस्य गा॒तुः
“Bò Śataudanā”: hãy trói chặt miệng những kẻ toan hại chúng ta; hãy đặt vajra (lôi chùy) này lên các đối thủ. Được Indra ban cho, Śataudanā là bậc đầu tiên, kẻ diệt thân tộc thù nghịch, mở lối cho người chủ tế.
Mantra 2
वेदि॑ष्टे॒ चर्म॑ भवतु ब॒र्हिर्लोमा॑नि॒ यानि॑ ते । ए॒षा त्वा॑ रश॒नाग्र॑भी॒द् ग्रावा॑ त्वै॒षोऽधि॑ नृत्यतु
Nguyện da ngươi trở thành bàn thờ; lông của ngươi—mọi sợi lông thuộc về ngươi—trở thành cỏ tế Barhis. Sợi dây này đã nắm giữ ngươi; nguyện hòn đá ép (grāvan) nhảy múa trên ngươi.
Mantra 3
बाला॑स्ते॒ प्रोक्ष॑णीः सन्तु जी॒ह्वा सं मा॑र्ष्ट्वघ्न्ये । शु॒द्धा त्वं य॒ज्ञिया॑ भू॒त्वा दिवं॒ प्रेहि॑ शतौदने
Nguyện các bê con của ngươi là những vật dùng để rảy nước tẩy; hỡi kẻ bất khả xâm phạm, nguyện lưỡi ngươi lau sạch ngươi hoàn toàn. Khi đã thanh tịnh, trở nên xứng hợp cho tế lễ, hãy tiến về cõi trời, hỡi Śataudanā.
Mantra 4
यः श॒तौद॑नां॒ पच॑ति काम॒प्रेण॒ स क॑ल्पते । प्री॒ता ह्यऽस्य॒र्त्विजः॒ सर्वे॒ यन्ति॑ यथाय॒थम्
Ai nấu ‘Śatāudana’ (bách odana, cơm cúng trăm phần) do sự thôi thúc của dục nguyện, người ấy được thành tựu; vì các tế quan (ṛtvij) của người ấy đều hoan hỷ, mỗi người đi về đúng vị trí của mình theo trật tự.
Mantra 5
स स्व॒र्गमा रो॑हति॒ यत्रा॒दस्त्रि॑दि॒वं दि॒वः । अ॒पू॒पना॑भिं कृ॒त्वा यो ददा॑ति श॒तौद॑नाम्
Người ấy lên cõi trời, nơi có vòm trời ba tầng của thiên giới. Ai lấy bánh (apūpa) làm “rốn” (trung tâm) của lễ vật mà bố thí “Śatāudana” (trăm phần odana—cơm chín), người ấy đạt được như vậy.
Mantra 6
स तांल्लो॒कान्त्समा॑प्नोति॒ ये दि॒व्या ये च॒ पार्थि॑वाः । हिर॑ण्यज्योतिषं कृ॒त्वा यो ददा॑ति श॒तौद॑नाम्
Người ấy đạt trọn các cõi ấy—cõi trên trời và cõi dưới đất. Ai làmให้ rực sáng như ánh vàng rồi bố thí “Śatāudana” (trăm phần odana), người ấy được trọn vẹn.
Mantra 7
ये ते॑ देवि शमि॒तारः॑ प॒क्तारो॒ ये च॑ ते॒ जनाः॑ । ते त्वा॒ सर्वे॑ गोप्स्यन्ति॒ मैभ्यो॑ भैषीः शतौदने
Hỡi Nữ Thần, những kẻ thuộc về nàng—người giết tế, người nấu, và dân chúng ở bên nàng—tất cả họ sẽ canh giữ nàng; hỡi Śatāudana, chớ sợ họ.
Mantra 8
वस॑वस्त्वा दक्षिण॒त उ॑त्त॒रान्म॒रुत॑स्त्वा । आ॒दि॒त्याः प॒श्चाद् गो॑प्स्यन्ति॒ साग्नि॑ष्टो॒ममति॑ द्रव
Các Vasus sẽ hộ vệ ngươi từ phương Nam, các Maruts từ phương Bắc; các Ādityas từ phía sau sẽ hộ vệ ngươi: hãy chạy vượt qua Agniṣṭoma.
Mantra 9
दे॒वाः पि॒तरो॑ मनु॒ष्याऽ गन्धर्वाप्स॒रस॑श्च॒ ये। ते त्वा॒ सर्वे॑ गोप्स्यन्ति॒ साति॑रा॒त्रमति॑ द्रव
Các Thần, các Tổ phụ, loài Người, cùng Gandharva và Apsaras—hết thảy những ai hiện hữu: tất cả họ sẽ hộ trì ngươi; hãy chạy đi trong sạch, vượt qua “đêm của sự đắc thắng/đắc được”.
Mantra 10
अ॒न्तरि॑क्षं॒ दिवं॒ भूमि॑मादि॒त्यान् म॒रुतो॒ दिशः॑ । लो॒कान्त्स सर्वा॑नाप्नोति॒ यो ददा॑ति श॒तौद॑नाम्
Trung không, Trời và Đất, các Āditya, các Marut, và các phương—ai bố thí “Trăm Odana (Śatāudana)” thì đạt đến và giành được tất cả các thế giới ấy.
Mantra 11
घृ॒तं प्रो॒क्षन्ती॑ सु॒भगा॑ दे॒वी दे॒वान् ग॑मिष्यति । प॒क्तार॑मघ्न्ये॒ मा हिं॑सी॒र्दिवं॒ प्रेहि॑ शतौदने
Rảy ghee (bơ tinh) để tẩy tịnh, Nữ Thần cát tường đi đến với các Thần. Hỡi bò cái bất khả xâm phạm, chớ làm hại người nấu; hãy đi lên Trời cùng “Trăm Odana (Śatāudana)”.
Mantra 12
ये दे॒वा दि॑वि॒षदो॑ अन्तरिक्ष॒सद॑श्च॒ ये ये चे॒मे भूम्या॒मधि॑ । तेभ्य॒स्त्वं धु॑क्ष्व सर्व॒दा क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
Các thần ngự trên trời, các thần ngự giữa không trung, và lại nữa các thần này ở trên mặt đất—ngươi hãy luôn luôn vắt cho họ sữa, sarpis (bơ tinh luyện), và mật ong.
Mantra 13
यत् ते॒ शिरो॒ यत् ते॒ मुखं॒ यौ कर्णौ॒ ये च॑ ते॒ हनू॑ । आ॒मिक्षां॑ दुह्रतां दा॒त्रे क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
Đầu ngươi, miệng ngươi, đôi tai ấy, và cả hai hàm của ngươi—xin cho chúng vắt ra āmikṣā cho người ban tặng: sữa, sarpis (bơ tinh luyện), và mật ong.
Mantra 14
यौ त॒ ओष्ठौ॒ ये नासि॑के॒ ये शृङ्गे॒ ये च॒ तेऽक्षि॑णी । आ॒मिक्षां॑ दुह्रतां दा॒त्रे क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
Đôi môi của ngươi, đôi lỗ mũi, đôi sừng và đôi mắt của ngươi—nguyện chúng vắt vào bình thứ sữa đông (āmikṣā): sữa, bơ tinh luyện (ghee), và cả mật nữa.
Mantra 15
यत् ते क्लो॒मा यद्धृद॑यं पुरी॒तत् स॒हक॑ण्ठिका । आ॒मिक्षां॑ दुह्रतां दा॒त्रे क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
Kloman của ngươi, trái tim của ngươi, màng bọc (caul) của ngươi, cùng với cổ họng—nguyện những điều ấy vắt vào bình thứ sữa đông (āmikṣā): sữa, bơ tinh luyện (ghee), và cả mật nữa.
Mantra 16
यत् ते॒ यकृ॒द् ये मत॑स्ने यदा॒न्त्रं याश्च॑ ते॒ गुदाः॑ । आ॒मिक्षां॑ दुह्रतां दा॒त्रे क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
Gan của ngươi, thận của ngươi, ruột của ngươi, và các lối phía dưới của ngươi—nguyện các phần ấy vắt vào bình thứ sữa đông (āmikṣā): sữa, bơ tinh luyện (sarpis), và cả mật (madhu) nữa.
Mantra 17
यस्ते॑ प्ला॒शिर्यो व॑नि॒ष्ठुर्यौ कु॒क्षी यच्च॒ चर्म॑ ते । आ॒मिक्षां॑ दुह्रतां दा॒त्रे क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
Lá lách của ngươi, bàng quang của ngươi, hai mạn sườn của ngươi, và da của ngươi—nguyện các phần ấy vắt vào bình thứ sữa đông (āmikṣā): sữa, bơ tinh luyện (sarpis), và cả mật (madhu) nữa.
Mantra 18
यत् ते॑ म॒ज्जा यदस्थि॒ यन्मां॒सं यच्च॒ लोहि॑तम्। आ॒मिक्षां॑ दुह्रतां दा॒त्रे क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
Tủy của ngươi, xương của ngươi, thịt của ngươi, và máu của ngươi—nguyện các phần ấy vắt vào bình thứ sữa đông (āmikṣā): sữa, bơ tinh luyện (sarpis), và cả mật (madhu) nữa.
Mantra 19
यौ ते॑ बा॒हू ये दो॒षणी॒ यावंसौ॒ या च॑ ते क॒कुत्। आ॒मिक्षां॑ दुह्रतां दा॒त्रे क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
Hai chi trước, hai cẳng tay, hai vai và bướu của ngươi—nguyện được vắt cho người ban tặng: āmikṣā (sữa đông đặc), sữa, sarpis (bơ tinh luyện/ghi), và cả mật ong nữa.
Mantra 20
यास्ते॑ ग्री॒वा ये स्क॒न्धा याः पृ॒ष्टीर्याश्च॒ पर्श॑वः । आ॒मिक्षां॑ दुह्रतां दा॒त्रे क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
Cổ của ngươi, vai của ngươi, lưng của ngươi, và các xương sườn của ngươi—nguyện chúng được vắt cho người ban tặng: sữa đông, sữa, bơ tinh luyện (ghee), và cả mật ong nữa.
Mantra 21
यौ त॑ उ॒रू अ॑ष्ठी॒वन्तौ॒ ये श्रोणी॒ या च॑ ते भ॒सत्। आ॑मिक्षां॑ दुह्रतां दा॒त्रे क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
Hai đùi to đầy xương của ngươi, hông của ngươi, và mông của ngươi—nguyện chúng được vắt cho người ban tặng: sữa đông, sữa, bơ tinh luyện (ghee), và cả mật ong nữa.
Mantra 22
यत् ते॒ पुच्छं॒ ये ते॒ बाला॒ यदूधो॒ ये च॑ ते॒ स्तनाः॑ । आ॒मिक्षां॑ दुह्रतां दा॒त्रे क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
Đuôi của ngươi, lông của ngươi, bầu vú (udder) của ngươi, và các núm vú của ngươi—nguyện chúng được vắt cho người ban tặng: sữa đông, sữa, bơ tinh luyện (ghee), và cả mật ong nữa.
Mantra 23
यास्ते॒ जङ्घाः॒ याः कुष्ठि॑का ऋ॒च्छरा॒ ये च॑ ते श॒फाः । आ॒मिक्षां॑ दुह्रतां दा॒त्रे क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
Ống chân của ngươi, các khớp cổ chân của ngươi, gân cốt của ngươi, và móng guốc của ngươi—nguyện cho chúng được vắt ra vì người ban tặng: sữa đông, sữa, bơ sữa (ghee), và cả mật ong nữa.
Mantra 24
यत् ते॒ चर्म॑ शतौदने॒ यानि॒ लोमा॑न्यघ्न्ये । आ॒मिक्षां॑ दुह्रतां दा॒त्रे क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
Điều gì là tấm da của Ngài ở trong ‘Trăm cháo’ (Śatāudana), và những sợi lông nào của Ngài, hỡi bò cái không được sát hại (aghnyā)—xin hãy để họ vắt ra āmikṣā cho người ban tặng (dātr̥): sữa, và sarpis (bơ tinh luyện), và cả mật ong nữa.
Mantra 25
क्रो॒डौ ते॑ स्तां पुरो॒डाशा॒वाज्ये॑ना॒भिघा॑रितौ । तौ प॒क्षौ दे॑वि कृ॒त्वा सा प॒क्तारं दिवं॑ वह
Nguyện hai bên sườn của ngươi trở thành hai bánh tế puroḍāśa, được xức bơ sữa (ghī). Hỡi Nữ Thần, lấy cả hai làm đôi cánh, xin hãy chở người nướng bánh tế ấy lên cõi trời.
Mantra 26
उ॒लूख॑ले॒ मुस॑ले॒ यश्च॒ चर्म॑णि यो वा॒ शूर्पे॑ तण्डु॒लः कणः॑ । यं वा॒ वातो॑ मात॒रिश्वा॒ पव॑मानो म॒माथा॒ग्निष्टद्धोता॒ सुहु॑तं कृणोतु
Dù ở trong cối với chày, dù trên tấm da, hay trong nia sàng—dù là hạt gạo hay hạt thóc. Điều mà Gió, Mātariśvan, đang thanh lọc, đã nghiền và chuẩn bị sẵn, xin Agni, với tư cách Hotṛ, làm cho thành lễ vật được dâng hiến tốt lành.
Mantra 27
अ॒पो दे॒वी र्मधु॑मतीर्घृत॒श्चुतो॑ ब्र॒ह्मणां॒ हस्ते॑षु प्रपृ॒थक् सा॑दयामि । यत् का॑म इ॒दम॑भिषि॒ञ्चामि॑ वो॒ऽहं तन्मे॒ सर्वं॒ सं प॑द्यतां व॒यं स्या॑म॒ पत॑यो रयी॒णाम्
Hỡi các Nữ Thần là Nước, ngọt như mật, rỉ chảy bơ sữa (ghī)—ta đặt các ngươi lên đôi tay của các Bà-la-môn, phân chia từng phần đúng phép. Điều ta ước nguyện khi rảy tưới điều này lên các ngươi và cất lời—nguyện tất cả, trọn vẹn, được thành tựu cho ta; nguyện chúng ta trở thành chủ nhân của của cải.
For prosperity and nourishment—especially to increase milk-products (milk, curds/clotted milk, ghee) and to stabilize household wealth through consecration and protected offering.
Because the rite depends on many hands; the mantra ritually binds the human agents to protection, preventing impurity, mishap, or harmful intent from disrupting the offering’s benefit.
It functions as consecration (abhiṣiñcana): the spoken wish is ‘set’ into the participants/implements so it comes to completion, culminating in the hymn’s goal of becoming ‘lords of riches’.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.