Sukta 9
यः शतौदनां पचति कामप्रेण स कल्पते । प्रीता ह्यऽस्यर्त्विजः सर्वे यन्ति यथायथम्
yáḥ śatā́udanāṁ pácati kāmápreṇa sá kálpate | prītā́ hí ’syá r̥tvíjaḥ sárve yánti yáthā-yatham
Whoso cooketh the Hundred-odana with desire’s incitement, he is made successful: for, well-pleased, all his priests go each to his place in ordered wise.
Ai nấu ‘Śatāudana’ (bách odana, cơm cúng trăm phần) do sự thôi thúc của dục nguyện, người ấy được thành tựu; vì các tế quan (ṛtvij) của người ấy đều hoan hỷ, mỗi người đi về đúng vị trí của mình theo trật tự.
Rishi: Atharvanic tradition (Aṅgiras/Atharvan-type seer; hymn ascribed within AV ritual corpus rather than a single named ṛṣi in many listings)
Devata: Śatāudana/Anna (food as merit-bearing offering); implicitly Agni and the ṛtvijas as efficacy-mediators
Chandas: Anuṣṭubh (predominant)
{"primary_rasa":"shanta","secondary_rasa":"shringara","emotional_arc":"Warm desire motivates action; satisfaction and orderly completion follow.","listener_experience":"Confidence, domestic warmth, sense of ‘things going right’.","intensity":3}