Adhyaya 3
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 3

Adhyaya 3

سوتا بیان کرتا ہے کہ بادشاہ، پہلے وِسِشٹھ سے عرض کرنے کے بعد، اب وِسِشٹھ کے بیٹوں کے پاس جا کر جسم سمیت سُورگ میں جانے کے لیے یَجْیَ کی معاونت چاہتا ہے۔ رِشی اس مطالبے کو نامناسب سمجھ کر رد کر دیتے ہیں۔ جب بادشاہ کسی اور پُروہت کو مقرر کرنے کی دھمکی دیتا ہے تو وہ سخت کلامی کے ساتھ شاپ دیتے ہیں کہ وہ اَنتیَج/چانڈال بن جائے۔ شاپ کے اثر سے اس کے بدن پر بگاڑ کی نشانیاں ظاہر ہوتی ہیں اور سماج اسے ذلیل کر کے الگ تھلگ کر دیتا ہے؛ لوگ اسے ستاتے اور دھتکارتے ہیں۔ بادشاہ اپنے کُلی دھرم کے ٹوٹنے پر ماتم کرتا ہے، اہلِ خانہ اور زیرِ کفالت لوگوں کے سامنے جانے سے ڈرتا ہے، اور اپنی بلند آرزو کے انجام پر غور کر کے خودکشی تک کا خیال کرتا ہے۔ رات کو وہ ویران شہر کے دروازے پر لوٹ کر بیٹے اور وزیروں کو بلاتا ہے اور شاپ کی روداد سناتا ہے۔ دربار غمگین ہوتا ہے، رِشیوں کی سختی پر ملامت کرتا ہے اور بادشاہ کی تقدیر میں شریک ہونے کی بات کہتا ہے۔ تِرِشَنکو اپنے بڑے بیٹے ہریش چندر کو جانشین مقرر کر کے، جسم سمیت سُورگ یا موت—ان میں سے ایک کو پانے کا عزم کر کے جنگل کی راہ لیتا ہے؛ وزیر شنکھ اور بھیری کے مَنگل ناد کے ساتھ ہریش چندر کو تخت پر بٹھاتے ہیں۔

Shlokas

Verse 1

। सूत उवाच । ततः प्रणम्य भूयः स वसिष्ठं मुनिपुंगवम् । ययौ तत्र सुतास्तस्य यत्र ते शतसंख्यकाः

سوت نے کہا: پھر اس نے دوبارہ جھک کر، رِشیوں میں برتر وِشِشٹھ کو پرنام کیا اور وہاں گیا جہاں اُس مُنی کے بیٹے—سینکڑوں کی تعداد میں—موجود تھے۔

Verse 2

तानपि प्राह नत्वा स तमेवार्थं नराधिपः । वसिष्ठवचनं कृत्स्नं तस्य तैरपि शंसितम्

اور اُنہیں بھی جھک کر پرنام کر کے، اُس نرادھِپ نے اسی معاملے پر اُن سے گفتگو کی؛ اور وِشِشٹھ کی پوری تعلیم کو اُنہوں نے بھی تصدیق و تائید کے ساتھ بیان کیا۔

Verse 3

ततस्तान्स पुनः प्राह युष्माकं जनकोऽधुना । अशक्तो मा दिवं नेतुं सशरीरं विसर्जितः

پھر اُس نے اُن سے دوبارہ کہا: “تمہارا باپ اس وقت ناتواں ہو کر اپنے کام سے ہٹا دیا گیا ہے، کیونکہ وہ مجھے اسی جسم سمیت سُوَرگ تک لے جانے کے قابل نہیں۔”

Verse 4

तस्माद्यदि न मां यूयं याजयिष्यथ सांप्रतम् । परित्यज्य करिष्यामि शीघ्रमन्यं पुरोहितम्

“پس اگر تم ابھی میرے یَجْن کی رسم ادا نہ کراؤ گے تو میں تمہیں چھوڑ کر جلد ہی کسی اور پُروہِت کو مقرر کر لوں گا۔”

Verse 5

यो मां यज्ञप्रभावेन नयिष्यति सुरालयम् । अनेनैव शरीरेण सहितं गुरुपुत्रकाः

“اے گرو کے بیٹو! جو کوئی یَجْن کی تاثیر سے مجھے دیوتاؤں کے دھام تک لے جائے—اسی جسم سمیت—میں اسی کی طرف رجوع کروں گا۔”

Verse 6

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा सर्वे ते मुनिसत्तमाः । परं कोपं समाविष्टास्तमूचुः परुषाक्षरैः

اس کی وہ بات سن کر وہ سب برگزیدہ رِشی سخت غضب میں بھر گئے اور اسے درشت الفاظ میں کہنے لگے۔

Verse 7

यस्मात्त्वया गुरुस्त्यक्तो हितकृत्पापवानसि । तस्माद्भवाधुना पाप चंडालो लोकनिंदितः

“چونکہ تُو نے اپنے بھلے کے خواہاں گرو کو ترک کیا ہے، تُو گنہگار ہے؛ پس اے گنہگار، اب تو دنیا کی ملامت کا نشانہ بن کر چنڈال ہو جا۔”

Verse 8

अथ तद्वचनांते स तत्क्षणात्पृथिवीपतिः । बभूवांत्यजरूपाढ्यो विकृताकारदेहभृत्

ان کلمات کے ختم ہوتے ہی وہ زمین کا مالک اسی لمحے اچھوت کی صورت اختیار کر گیا، اور اس کا جسم بگڑی ہوئی ہیئت والا ہو گیا۔

Verse 9

यवमध्यः कृशग्रीवः पिंगाक्षो भुग्ननासिकः । कृष्णांगः शंकुवर्णश्च दुर्गंधेन समावृतः

اس کی کمر تنگ، گردن دبلی، آنکھیں زرد مائل، ناک ٹوٹی ہوئی ہو گئی؛ اعضا سیاہ، رنگ پھیکا، اور بدبو نے اسے ڈھانپ لیا۔

Verse 10

अथात्मानं समालोक्य विकृतं स नराधिपः । चण्डालधर्मिणं सद्यो लज्जयाऽधोमुखः स्थितः

پھر اپنے آپ کو بدلا ہوا دیکھ کر وہ بادشاہ—جو اب چنڈال کے طریق پر جینے والا تھا—شرم سے فوراً سر جھکا کر کھڑا رہ گیا۔

Verse 11

याहियाहीति विप्रैस्तैर्भर्त्स्यमानो मुहुर्मुहुः । सर्वतः सारमेयैश्च क्लिश्यमानो निरर्गलैः । काककोकिलसंकाशो जीर्णवस्त्रावगुंठितः

ان برہمنوں کی طرف سے بار بار 'جاؤ! جاؤ!' کی پکار کے ساتھ دھتکارا گیا، اور ہر طرف سے بے لگام کتوں کے ذریعے ستایا گیا، وہ پھٹے پرانے کپڑوں میں ملبوس کوے یا کوئل کی مانند دکھائی دے رہا تھا۔

Verse 12

ततः स चिन्तयामास दुःखेन महता वृतः । किं करोमि क्व गच्छामि कथं शांतिर्भविष्यति

پھر وہ شدید غم میں مبتلا ہو کر فکرمند ہو گیا: 'میں کیا کروں؟ میں کہاں جاؤں؟ مجھے سکون کیسے ملے گا؟'

Verse 13

किं मयैतत्सुमूर्खेण वांछितं दुर्लभं पदम् । तत्प्रभावेन विभ्रष्टः कुलधर्मोऽपि मे स्वकः

'میں کتنا بڑا احمق ہوں کہ میں نے اس نایاب مقام کی خواہش کی۔ اس (غلط خواہش) کے اثر سے، میرا اپنا خاندانی دھرم بھی مجھ سے چھوٹ گیا ہے۔'

Verse 14

किं जलं प्रविशाम्यद्य किं वा दीप्तं हुताशनम् । भक्षयामि विषं किं वा कथं स्यान्मृत्युरद्य मे

'کیا میں آج پانی میں اتر جاؤں؟ یا دہکتی ہوئی آگ میں کود پڑوں؟ کیا میں زہر کھا لوں؟ آج میری موت کس طرح واقع ہو؟'

Verse 15

अनेन वपुषा दारान्वीक्षयिष्यामि तान्कथम् । तादृशेन शरीरेण याभिः संक्रीडितं मया

'میں اس جسم کے ساتھ اپنی بیویوں کو کیسے دیکھوں گا—وہ جن کے ساتھ میں کبھی کھیلا کرتا تھا، جب میرے پاس ویسا (خوبصورت) جسم تھا؟'

Verse 16

कथं पुत्रांस्तथा पौत्रान्सुहृत्संबंधिबांधवान् । वीक्षयिष्यामि तान्भूयस्तथान्यं सेवकं जनम्

میں اپنے بیٹوں اور پوتوں، دوستوں، رشتہ داروں اور قرابت داروں کو—اور اسی طرح میرے خادموں اور خدمت گزار لوگوں کو—پھر کیسے دوبارہ دیکھ سکوں گا؟

Verse 17

तेऽद्य मामीदृशं श्रुत्वा हर्षं यास्यंति निर्भयाः

آج وہ میری یہ حالت سن کر بے خوف ہو کر خوشی سے شادمان ہو جائیں گے۔

Verse 18

ये मया तर्पिता दानैर्ब्राह्मणा वेदपारगाः । तेऽद्य मामीदृशं श्रुत्वा संभविष्यंति दुःखिताः

وہ ویدوں کے پارنگت برہمن جنہیں میں نے دان و خیرات سے سیر کیا تھا، آج میری یہ حالت سن کر یقیناً غمگین ہو جائیں گے۔

Verse 19

तथा ये सुहृदोऽभीष्टा नित्यं मम हिते रताः । कामवस्थां प्रयास्यन्ति दृष्ट्वा मां स्थितमीदृशम्

اور میرے عزیز دوست جو ہمیشہ میری بھلائی میں لگے رہتے ہیں، مجھے اس حالت میں کھڑا دیکھ کر شدید کرب و اضطراب کی بدحالی میں مبتلا ہو جائیں گے۔

Verse 20

भद्रजात्या गजा ये मे मदान्धाः षष्टिहायनाः । मया विना मिथो युद्धे कस्तानद्य नियोक्ष्यति

میرے وہ شریف النسل ہاتھی—مستی میں اندھے، ساٹھ برس کے—جب آپس میں لڑ پڑیں تو آج میرے بغیر انہیں کون قابو میں رکھے گا اور کون انہیں میدان میں لگائے گا؟

Verse 21

अश्वास्तित्तिरकल्माषाः सुदांताः सादिभिर्दृढैः । कस्तांश्चित्रपदन्यासैर्नियाम्यति मया विना

میرے گھوڑے—تِتِّر اور کَلمَاش رنگ کے، خوب سدھائے ہوئے، مضبوط لگاموں میں بندھے—میرے بغیر کون انہیں ان کی دلکش چالوں سے قابو میں رکھے گا؟

Verse 22

तथा मे भृत्यवर्गास्ते कुलीना युद्धदुर्मदाः । मां विना कस्य यास्यंति समीपेऽद्य सुदुःखिताः

اور میرے خادموں کا وہ گروہ—شریف النسل، جنگ میں سرکش و مغرور—میرے بغیر آج گہرے غم میں ڈوبا ہوا کس کے پاس جائے گا؟

Verse 23

संख्याहीनस्तथा कोशस्तादृङ्मे बहुरत्नभाक् । कस्य यास्यति संभोगं मया हीनस्तु रक्षितः

اور میرا خزانہ بھی—جو کبھی بےشمار جواہرات سے لبریز تھا—کم ہوتا جائے گا۔ مجھ سے محروم ہو کر وہ کس کی حفاظت میں امن اور آسودگی پائے گا؟

Verse 24

तथा मे संख्यया हीनं धान्यं गोजाविकं महत् । भविष्यति कथं हीनं मयाभीष्टैस्तु रक्षितम्

اسی طرح میرے بڑے ذخیرے—غلّہ، گائے بیلوں کا مال، اور بکریوں و بھیڑوں کے ریوڑ—گنتی میں گھٹ جائیں گے۔ جو میرے اور میرے محبوب نگہبانوں کے ہاتھوں محفوظ تھے، وہ کیسے کم ہو سکتے ہیں؟

Verse 25

एवं बहुविधं राजा स विलप्य च दुःखितः । जगाम नगराभ्याशं पद्भ्यामेव शनैःशनैः

یوں وہ بادشاہ طرح طرح سے نوحہ کرتا ہوا، غم سے مغلوب، پاؤں پاؤں آہستہ آہستہ شہر کے کناروں کی طرف روانہ ہوا۔

Verse 26

ततो रात्रौ समासाद्य स्वं पुरं जनवर्जितम् । द्वारे स्थित्वा समाहूय पुत्रं मंत्रिभिरन्वितम्

پھر رات کے وقت وہ اپنے ہی شہر میں پہنچا جو لوگوں سے خالی ہو چکا تھا۔ دروازے پر کھڑے ہو کر اس نے وزیروں کے ساتھ اپنے بیٹے کو بلایا۔

Verse 27

कथयामास वृत्तांतं सर्वं शापसमुद्भवम् । दूरे स्थितः स पुत्राणां वसिष्ठस्य महात्मनः

پھر اس نے لعنت سے پیدا ہونے والے تمام واقعات کی پوری روداد سنائی۔ وہ مہاتما وِسِشٹھ کے بیٹوں سے دور کھڑا رہ کر یہ سب بیان کرتا رہا۔

Verse 28

वज्रपातोपमं वाक्यं तेऽपि तस्य निशम्य तत् । बाष्पपर्याकुलैरास्यै रुरुदुः शोकसंयुताः

اس کے کلمات بجلی کے وار کی مانند تھے؛ انہیں سن کر وہ بھی۔ آنسوؤں سے چہرے بے قرار ہو گئے، غم سے بھر کر وہ رونے لگے۔

Verse 29

हा नाथ हा महाराज हा नित्यं धर्मवत्सल । त्वया हीना भविष्यामः कथमद्य सुदुःखिताः

“ہائے ناتھ! ہائے مہاراج—جو ہمیشہ دھرم کے دلدادہ ہیں! آپ کے بغیر ہم کیسے جیئیں گے، آج ہم غم سے پاش پاش ہیں۔”

Verse 30

किमेतद्युज्यते तेषां वासिष्ठानां दुरात्मनाम् । शापं ददुः स्वयाज्यस्य विशेषाद्विनतस्य च

“یہ کیسے مناسب ہے کہ وہ واسیِشٹھ، بد نیت، لعنت دیں—خصوصاً اس پر جو فروتن ہے اور انہی کے یَجْن کے آداب کا عقیدت مند ہے؟”

Verse 31

ते वयं राजशार्दूल परित्यज्य गृहादिकम् । अन्त्यजत्वं गमिष्यामस्त्वया सार्धमसंशयम्

پس اے شاہان کے شیر، گھر بار اور سب کچھ چھوڑ کر ہم بے شک تمہارے ساتھ چلیں گے—خواہ ہمیں ادنیٰ ترین اچھوت کی حالت ہی کیوں نہ اختیار کرنی پڑے۔

Verse 32

त्रिशंकुरुवाच । भक्तिश्चेदस्ति युष्माकं ममोपरि निरर्गल । तन्मे पुत्रस्य मंत्रित्वं सर्वे कुरुत सांप्रतम्

تریشَنکو نے کہا: اگر تمہاری میرے لیے بھکتی واقعی بے روک ٹوک ہے، تو فوراً میرے بیٹے کو وزارت سونپو؛ تم سب ابھی اسی وقت اسے وزیر و مشیرِ اعظم مقرر کرو۔

Verse 33

हरिश्चंद्रः सुपुत्रोयं मम ज्येष्ठः सुवल्लभः । नियोजयध्वमव्यग्राः पदव्यां मम सत्वरम्

یہ ہریش چندر میرا نیک فرزند ہے—میرا بڑا اور نہایت محبوب۔ تم سب بے تامل، فوراً اسے میرے منصب و مرتبے پر قائم کر دو۔

Verse 34

अहं पुनः करिष्यामि यन्मे मनसि संस्थितम् । मृत्युं वा संप्रयास्यामि सदेहो वा सुरालयम्

میں اپنی طرف سے وہی کروں گا جو میرے دل میں ٹھہر چکا ہے۔ یا تو میں موت کی طرف روانہ ہوں گا—یا اسی جسم کے ساتھ دیوتاؤں کے دھام تک پہنچ جاؤں گا۔

Verse 35

एवमुक्त्वा परित्यज्य सर्वांस्तान्स महीपतिः । जगामारण्यमाश्रित्य पद्भ्यामेव शनैः शनैः

یوں کہہ کر اس بھوپال نے ان سب کو چھوڑ دیا۔ پھر جنگل کا سہارا لے کر، وہ پیدل ہی آہستہ آہستہ، قدم بہ قدم چل پڑا۔

Verse 36

तेपि सन्मंत्रिणस्तूर्णं पुत्रं तस्य सुसम्मतम् । राज्ये नियोजयासमासुर्नादवादित्रनिःस्वनैः

وہ نیک وزیر بھی فوراً اس کے پسندیدہ بیٹے کو سلطنت پر بٹھا گئے، نقاروں اور سازوں کی گونجتی آوازوں کے درمیان۔