Sukta 5
Sukta 2.5
Gṛtsamada (Bhārgava)
Gāyatrī (probable for RV 2.5.1)
یہ منتر اگنی کی تعریف کرتا ہے، خاص طور پر ان کے پجاری عہدے میں بطور ہوتر اور ان کے ارد گرد کی باہمی رابطے والی رسومی طاقتوں کے ساتھ، یہ دعا کرتے ہوئے کہ قربانی صحیح طریقے سے آگے بڑھے اور موثر ہو۔ اگنی کو ایک باشعور، پدرانہ رہنما کے طور پر پکارا گیا ہے، جو آبائی سلسلے کے لیے رہنمائی کرتے ہیں اور وہی جو نذریں جمع کرتے ہیں، رسم کو ترتیب دیتے ہیں، اور صحیح ترتیب اور قربانی میں مہارت کے ذریعے "عظیم دولت" عطا کرتے ہیں۔
In this hymn
Addressed to
Mantras
Mantra 1
होताजनिष्ट चेतनः पिता पितृभ्य ऊतये । प्रयक्षञ्जेन्यं वसु शकेम वाजिनो यमम् ॥
ہوتڑ پیدا ہوا, بیدار، روشن, پدران کی مدد کے لیے ایک باپ کی طرح۔ قربانی میں آگے بڑھ کر، ہم نے وہ نادر خزانہ جیت سکیں، واژنوں کا یم: وہ صحیح ضبط اور ترتیب جو طاقت کو اس کے مقصد تک پہنچاتی ہے۔
Mantra 2
आ यस्मिन्त्सप्त रश्मयस्तता यज्ञस्य नेतरि । मनुष्वद्दैव्यमष्टमं पोता विश्वं तदिन्वति ॥
جس میں سات کرنیں پھیلی ہوئی ہیں, وہ، قربانی کا رہنما, اس آٹھویں کو حرکت دیتا ہے، وہ الہی طاقت جو ہم میں انسان کی طرح کام کرتی ہے: پوتا، وہ پاک کرنے والا جو پوری نذر کو اس کی سچائی کی طرف لے جاتا ہے۔
Mantra 3
दधन्वे वा यदीमनु वोचद्ब्रह्माणि वेरु तत् । परि विश्वानि काव्या नेमिश्चक्रमिवाभवत् ॥
اور جب وہ, برداشت کرتا اور سہارا دیتا ہوا, الہامی الفاظ کو ان کے صحیح تسلسل میں ادا کرتا ہے، تب تمام شاعرانہ راز اس کے گرد گھومتے ہیں: وہ پہیے کی کنگنی کی طرح مرکز بن جاتا ہے، پوری حرکت کو تھامے ہوئے۔
Mantra 4
साकं हि शुचिना शुचिः प्रशास्ता क्रतुनाजनि । विद्वाँ अस्य व्रता ध्रुवा वया इवानु रोहते ॥
کیونکہ پاک کے ساتھ پاک، حکمت والا رہنما ارادے کی طاقت سے پیدا ہوتا ہے۔ اس کے مستقل قوانین کو جانتے ہوئے، وہ ان کے پیچھے پرندے کی طرح اپنے راستوں پر چڑھتا ہے, ترتیب وار پرواز کے یقینی مراحل میں۔
Mantra 5
ता अस्य वर्णमायुवो नेष्टुः सचन्त धेनवः । कुवित्तिसृभ्य आ वरं स्वसारो या इदं ययुः ॥
پالنے والی گائیں اس کی تابکاری سے چمٹی ہیں, نیشٹڑ کی بہنیں، زندگی سے بھری ہوئی۔ کیا وہ تگنی سے چنی ہوئی فضیلت کی طرف آئیں گی، وہ بہنیں جو اس کام میں داخل ہوئی ہیں؟
Mantra 6
यदी मातुरुप स्वसा घृतं भरन्त्यस्थित । तासामध्वर्युरागतौ यवो वृष्टीव मोदते ॥
جب بہن ماں کے پاس گھی لے کر آتی ہے، وہ اپنا مقام لیتی ہے؛ اور ان کے آنے پر ادھوریو خوشی سے بھر جاتا ہے جیسے بارش پر جو, اس طرح نزول کی غذائیت بخش بہاؤ سے نذر کی طاقت خوش ہوتی ہے۔
Mantra 7
स्वः स्वाय धायसे कृणुतामृत्विगृत्विजम् । स्तोमं यज्ञं चादरं वनेमा ररिमा वयम् ॥
آسمانی طاقت اپنے سہارے کے لیے رتوج کے اندر صحیح رتوج بنائے۔ تب ہم ستوت اور قربانی اور مناسب خوشی جیت سکیں, ہم سچے تبادلے میں دینے والے بنیں۔
Mantra 8
यथा विद्वाँ अरं करद्विश्वेभ्यो यजतेभ्यः । अयमग्ने त्वे अपि यं यज्ञं चकृमा वयम् ॥
تاکہ جاننے والا عبادت گزاروں کے لیے سب کچھ مناسب بنا سکے, یہ قربانی جو ہم نے بنائی ہے، اے اگنی، وہ تجھ میں بھی ہے: اسے اپنے اندر لے اور اسے صحیح طور پر انجام دے۔
Inside Sukta 5
How it unfolds
- Where it opens
Agni is ‘born’ as the conscious Hotṛ—fatherly and ancestral-supporting—so the sacrifice may move forward rightly.
- Development
The hymn expands Agni’s priestly network and powers (radiance, ordering, and the supportive ‘cows’/nourishing energies), emphasizing correct ritual coordination and fruitful approach to the gods.
- Climax
The prayer that the knower makes everything ‘fitting’ for worshippers, with the decisive claim that the sacrifice the humans have fashioned is already ‘in’ Agni.
- Where it settles
A closing request that Agni take the rite into himself, perfect it, and deliver its intended results—order, accomplishment, and worthy gain.
The deity: Agni
- Cosmic functionMediator between human and divine realms: he transforms oblations into a subtle, god-reaching form, maintains the sacrificial order (ṛta), and sustains continuity between ancestors, worshippers, and deities.
- Inner significanceThe awakened will and discerning intelligence that ‘kindles’ aspiration; the inner priest that organizes energies, purifies intention, and turns effort into effective offering.
The seer
- Gṛtsamada (Bhārgava)Bhṛgu/Bhārgava lineage (Gṛtsamada family of Mandala 2) · Principal seer of Rig Veda Mandala 2, renowned for hymns that establish Agni and Indra as central ritual powers and for a strongly priestly, yajña-oriented style.
Famous verses
hotā ajaniṣṭa cetanaḥ
ता अस्य वर्णमायुवो नेष्टुः सचन्त धेनवः । कुवित्तिसृभ्य आ वरं स्वसारो या इदं ययुः ॥ayam agne tve api yaṃ yajñaṃ cakṛmā vayam
Attributes of the deity
- Hotṛ (invoking priest)
- Knower of the rite (kratu-vit)
- Bearer/transporter of offerings (havyavāhana)
- Guardian of ṛta (cosmic order)
- Luminous, conscious, ever-young
- Fatherly protector linked with the Fathers (Pitṛs)
Also by this seer
- Primary attribution of most of Rig Veda Mandala 2 (2.1–2.43)
- Noted Agni hymns emphasizing Hotṛ and sacrificial correctness (e.g., RV 2.1, 2.3–2.6)
- Indra hymns in Mandala 2 highlighting victory, strength, and ritual support (e.g., RV 2.12–2.16)
The rite, step by step
- Kindling/awakening Agni and establishing the fire as the Hotṛ of the rite
- Formal invocation: asking Agni to lead the sacrifice forward and align it with ṛta
- Offering oblations into Agni while reciting the hymn to strengthen priestly functions (Hotṛ/Neshṭṛ imagery)
- Requesting ‘noble wealth’ and right ordering (yama) as the fruit of well-performed yajña
- Concluding prayer that Agni internalize the sacrifice and make it fully fitting for all worshippers
Offerings
- Ājya (clarified butter/ghee)
- Samidh (fuel sticks)
- Havis (general oblations, as appropriate)
- Soma-related offerings when part of a soma rite
Frequently Asked Questions
Agni is praised, especially as Hotṛ—the divine priestly fire who invokes the gods and carries offerings in the sacrifice.
That Agni lead the ritual correctly, make it fitting and effective, and grant worthy gains through right order and successful offering.
It links Agni with ancestral continuity: he protects and supports the lineage of worshippers, connecting present sacrifice with the ancestral tradition and its blessings.
Ask anything about Sukta 5 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
