Adhyaya 74: King Svarashtra, the Deer-Queen’s Curse, and the Rise of Tamasa Manu

Verse 1

इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे औत्तममन्वन्तरे त्रिसप्ततितमोऽध्यायः चतुःसप्ततितमोऽध्यायः—७४ । मार्कण्डेय उवाच । राजाभूद्विख्यातः स्वराष्ट्रो नाम वीर्यवान् । अनेकयज्ञकृत् प्राज्ञः संग्रामेष्वपराजितः ॥

یوں شری مارکنڈےیہ پران کے اوتّم منونتر میں تہترویں باب کا اختتام ہوا۔ چوہترویں باب کا آغاز ہوتا ہے۔ مارکنڈےیہ نے کہا—سوراشٹر نام کا ایک نامور بادشاہ تھا؛ وہ عظیم شجاعت والا، بہت سے یَجْن کرنے والا، دانا اور جنگوں میں ناقابلِ شکست تھا۔

Verse 2

तस्यायुḥ सुमहत्प्रादात् मन्त्रिणाराधितो रविः । पत्नीणाञ्च शतं तस्य धन्यानामभवद् द्विज ॥

اس کے وزیر کی عبادت سے راضی ہو کر رَوی (سورج) نے اسے نہایت طویل عمر عطا کی۔ اور اے دِوِج، اس کی سو خوش نصیب بیویاں تھیں۔

Verse 3

तस्य दीर्घायुṣः पत्न्यो नातिदीर्घायुṣो मुने । कालेन जग्मुर्निधनं भृत्यमन्त्रिजनास्तथा ॥

اے رِشی، اس طویل العمر بادشاہ کی بیویاں طویل العمر نہ تھیں؛ وقت آنے پر وہ موت کو پہنچ گئیں—اسی طرح اس کے خادم، وزیر اور دوسرے لوگ بھی۔

Verse 4

स भार्याभिस्तथायुक्तो भृत्यैश्च सहजन्मभिः । उद्विग्नचेताः संप्राप वीर्यहानिमहर्निशम् ॥

بیویوں اور ہمزاد (دیرینہ) خادموں کے ساتھ گھرا ہونے کے باوجود وہ دل میں مضطرب ہو گیا؛ اور دن رات اس کی تاب و توانائی میں کمی آنے لگی۔

Verse 5

तं वीर्यहीनं निभृतैर्भृत्यैस्त्यक्तं सुदुःखितम् । अनन्तरो विमर्दाख्यो राज्याच्च्यावितवांस्तदा ॥

جب وہ قوت و جَوش سے محروم ہو گیا—اپنے دبے ہوئے (بزدل) خادموں کے چھوڑ دینے سے اور عظیم غم میں ڈوب کر—تب ‘وِمَرد’ کے نام سے مشہور اَنَنتَر نے اسے سلطنت سے نکال دیا۔

Verse 6

राज्याच्च्युतः सोऽपि वनं गत्वा निर्विण्णमानसः । तपस्तेपे महाभागे वितस्तापुलिने स्थितः ॥

سلطنت سے نکالا گیا وہ بھی دل برداشتہ ہو کر جنگل چلا گیا اور دریائے وِتَستا کے مقدّس ریگزار کنارے پر کھڑا ہو کر ریاضت کرنے لگا۔

Verse 7

ग्रीष्मे पञ्चतमा भूत्वा वर्षास्वभ्रावकाशिकः । जलशायी च शिशिरे निराहारो यतव्रतः ॥

گرمیوں میں وہ ‘پنج آگ’ والا تپسیا کرتا؛ برسات میں کھلے آسمان تلے رہتا؛ سردیوں میں پانی میں لیٹتا۔ وہ روزہ دار اور اپنے ورتوں میں ثابت قدم تھا۔

Verse 8

ततस्तपस्यतस्तस्य प्रावृट्काले महाप्लवः । बभूवानुदिनं मेघैर्वर्षद्भिरनुसन्ततम् ॥

پھر جب وہ ریاضت میں مشغول تھا تو موسمِ برسات میں ایک عظیم سیلاب اٹھا، کیونکہ بادل روز بہ روز مسلسل بارش برساتے رہے۔

Verse 9

न दिग्विज्ञायते पूर्वा दक्षिणा वा न पश्चिमा । नोत्तरा तमसा सर्वमनुलिप्तमिवाभवत् ॥

کوئی سمت پہچانی نہ جاتی تھی—نہ مشرق، نہ جنوب، نہ مغرب، نہ شمال؛ ہر شے گویا تاریکی سے لتھڑی ہوئی دکھائی دیتی تھی۔

Verse 10

ततोऽतिपूरेण नृपः स नद्याः प्रेरितस्तटम् । प्रार्थयन्नापि नावाप ह्रियमाणो महीपतिः ॥

پھر دریا کے عظیم سیلابی بہاؤ کے زور سے بہایا گیا بادشاہ کنارے کی طرف دھکیلا گیا۔ بہت فریاد کے باوجود اسے کوئی کشتی نہ ملی، اور زمین کا مالک بہاؤ میں بہتا چلا گیا۔

Verse 11

अथ दूरे जलौघेन ह्रियमाणो महीपतिः । आससाद जले रौहीं स पुच्छे जगृहे च ताम् ॥

پھر پانی کے تیز ریلا نے بادشاہ کو بہت دور بہا دیا۔ اس نے پانی میں ایک رَوہی (ہرنی) دیکھی اور اس کی دُم پکڑ لی۔

Verse 12

तेन प्लवेन स ययावूध्यमानो महीतले । इतश्चेतश्चान्धकारे आससाद तटं ततः ॥

اسے گویا تیرنے کے سہارے کے طور پر استعمال کر کے وہ بہتا چلا گیا۔ تاریکی میں اِدھر اُدھر پٹخایا جاتا ہوا آخرکار وہ کنارے تک پہنچ گیا۔

Verse 13

विस्तारि पङ्कमत्यर्थं दुस्तरं स नृपस्तरन् । तथैव कृष्यमाणोऽन्यद्रम्यं वनमवाप सः ॥

بادشاہ پاؤں سے چل کر پھیلے ہوئے، عبور کرنے میں دشوار کیچڑ کو پار کرتا ہوا—اور پھر بھی گھسیٹا جاتا ہوا—ایک دوسرے دلکش جنگل تک پہنچ گیا۔

Verse 14

तत्रान्धकारे सा रौही चकर्ष वसुधाधिपम् । पुच्छे लग्नं महाभागं कृशं धमनिसन्ततौ ॥

وہاں تاریکی میں وہ رَوہی، جس کی دُم سے چمٹا ہوا زمین کا مالک تھا، اسے کھینچتی ہوئی لے گئی—وہ شریف النسب ہونے کے باوجود نحیف تھا، اور اس کی رگیں ابھری ہوئی دکھائی دیتی تھیں۔

Verse 15

तस्याश्च स्पर्शसम्भूतामवाप मुदमुत्तमाम् । सोऽन्धकारे भ्रमन् भूयो मदनाकृष्टमानसः ॥

اس کے لمس سے اسے نہایت عمدہ سرور حاصل ہوا؛ پھر تاریکی میں دوبارہ بھٹکتے ہوئے اس کا دل کام (خواہش) کی طرف کھنچ گیا۔

Verse 16

विज्ञाय सानुरागं तं पृष्ठस्पर्शनतत्परम् । नरेन्द्रं तद्वनस्यान्तः सा मृगी तमुवाच ह ॥

اسے وابستگی سے بھرپور اور اپنی پیٹھ چھونے پر آمادہ جان کر، وہ ہرنی جنگل میں بادشاہ سے یہ بات کہنے لگی۔

Verse 17

किं पृष्ठं वेपथुमता करेण स्पृशसे मम । अन्यथैवास्य कार्यस्य सञ्जाता नृपते गतिः ॥

تم کانپتے ہاتھ سے میری پیٹھ کیوں چھوتے ہو؟ اے بادشاہ، اس معاملے کی روش تو بالکل دوسری طرح سے پیدا ہوئی ہے۔

Verse 18

नास्थाने वो मनो यातं नागम्याहं तवेश्वर । किन्तु त्वत्सङ्गमे विघ्नमेष लोलः करोति मे ॥

تمہارا دل نامناسب جگہ کی طرف چلا گیا ہے؛ اے آقا، میں وہ نہیں جس تک تم پہنچو۔ بلکہ یہی بےثبات جذبہ میرے تمہارے ساتھ میل ملاپ میں آنے کے لیے رکاوٹ بن رہا ہے۔

Verse 19

माङ्कण्डेय उवाच इति श्रुत्वा वचस्तस्या मृग्याश्च जगतीपतिः । जातकौतूहलो रौहीमिदं वचनमब्रवीत् ॥

مارکنڈےیہ نے کہا—اس ہرنی کے کلمات سن کر زمین کے مالک کا تجسس بیدار ہوا، اور اس نے اس رَوہی سے یہ بات کہی۔

Verse 20

का त्वं ब्रूहि मृगी वाक्यं कथं मानुषवद्वदेत् । कश्चैव लोलो यो विघ्नं त्वत्सङ्गे कुरुते मम ॥

تو کون ہے، اے ہرنی؟ بتا—تو انسان کی طرح کیسے بولتی ہے؟ اور وہ چنچل کون ہے جو تیرے ساتھ میرے وصال میں رکاوٹ ڈالتا ہے؟

Verse 21

मृग्युवाच अहं ते दयिता भूप ! प्रागासमुत्पलावती । भार्या शताग्रमहिषी दुहिता दृढधन्वनः ॥

ہرنی نے کہا—اے راجن، میں پہلے تمہاری محبوبہ اُتپلاوتی تھی۔ میں شتاگر کی مہیشی (سردار ملکہ) اور دِڑھ دھنوا کی بیٹی تھی۔

Verse 22

राजोवाच किन्तु यावत्कृतं कर्म येनेमां योनिमागता । पतिव्रता धर्मपरा सा चेत्थं सथमीदृशी ॥

بادشاہ نے کہا—اس نے کون سا عمل کیا کہ وہ اس رحم میں آئی؟ اگر وہ پتिवرتا اور دین (دھرم) کی پابند تھی تو وہ ایسی کیسے بن گئی؟

Verse 23

मृग्युवाच अहं पितृगृहे बाला सखीभिः सहिता वनम् । रन्तुं गता ददर्शैकं मृगं मृग्या समागतम् ॥

ہرنی نے کہا—جب میں اپنے باپ کے گھر میں نوخیز لڑکی تھی تو سہیلیوں کے ساتھ کھیلنے کے لیے جنگل گئی۔ وہاں میں نے ایک ہرن کو ایک ہرنی کے ساتھ ملا ہوا دیکھا۔

Verse 24

ततः समीपवर्तिन्या मया सा ताडिता मृगी । मया त्रस्ता गतान्यत्र क्रुद्धः प्राह ततो मृगः ॥

پھر میں قریب گئی اور اس ہرنی کو مارا۔ وہ مجھ سے ڈر کر دوسری طرف بھاگ گئی؛ تب وہ ہرن غصّے میں آ کر بولا۔

Verse 25

मूढे किमेवं मत्तासि धिक्ते दौः शील्यमीदृशम् । आधानकालो येनायं त्वया मे विफलीकृतः ॥

اے نادان لڑکی—تو اتنی بے لگام کیوں ہے؟ تیرے اس بدچلن رویّے پر لعنت۔ اس فعل نے میرے حمل ٹھہرنے کا وقت بے ثمر کر دیا۔

Verse 26

वाचं श्रुत्वा ततस्तस्य मानुषस्येव भाषतः । भीता तमब्रुवं कोऽसीत्येतां योनिमुपागतः ॥

اس کی باتیں سن کر، گویا وہ انسان کی طرح بول رہا ہو، میں ڈر گئی اور اس سے کہا: ‘تو کون ہے جو ہرن کی صورت میں اس رحم میں آیا ہے؟’

Verse 27

ततः स प्राह पुत्रोऽहमृषेर्निर्वृतिचक्षुषः । सुतपा नाम मृग्यान्तु साभिलाषो मृगोऽभवम् ॥

تب اس نے کہا: ‘میں مُنی نِروِرتی چکشُش کا بیٹا ہوں۔ میرا نام سُتَپا ہے۔ ہرنی کی خواہش میں میں نر ہرن بن گیا۔’

Verse 28

इमाञ्चानुगतः प्रेम्णा वाञ्छितश्चानया वने । त्वया वियोजिता दुष्टे तस्माच्छापं ददामि ते ॥

میں محبت کے سبب اس کے پیچھے گیا، اور جنگل میں وہ بھی مجھے چاہنے لگی۔ اے بدکردار لڑکی، تو نے ہمیں جدا کیا؛ اس لیے میں تجھے بددعا دیتا ہوں۔

Verse 29

मया चोक्तं तवाज्ञानादपराधः कृतो मुने । प्रसादं कुरु शापं मे न भवान् दातुमर्हति ॥

اور میں نے کہا: ‘اے بھگون مُنی، نادانی کے باعث مجھ سے خطا ہو گئی ہے۔ مجھ پر کرم کیجیے—مجھے بددعا نہ دیجیے۔’

Verse 30

इत्युक्तः प्राह मां सोऽपि मुनिरित्थं महीपते । न प्रयच्छामि शापं ते यद्यात्मानं ददासि मे ॥

یوں مخاطب کیے جانے پر اُس مُنی نے مجھ سے کہا— “اے راجَن، میں تمہاری بددعا واپس نہیں لوں گا، جب تک تم اپنے آپ کو میرے سپرد نہ کرو۔”

Verse 31

मया चोक्तं मृगी नाहं मृगरूपधरा वने । लप्स्यसेऽन्यां मृगीन्तावन्मयि भावो निवर्त्यताम् ॥

اور میں نے کہا— “میں ہرنی نہیں ہوں؛ جنگل میں میں نے ہرن کی صورت اختیار کی ہے۔ تمہیں کوئی دوسری ہرنی مل جائے گی؛ تب تک میرے لیے تمہارا میلان ختم ہو جائے۔”

Verse 32

इत्युक्तः कोपरक्ताक्षः स प्राह स्फुरिताधरः । नाहं मृगी त्वयेत्युक्तं मृगी मूढे भविष्यसि ॥

یوں سن کر، غصّے سے سرخ آنکھوں اور لرزتے ہونٹوں کے ساتھ اُس نے کہا— “تم نے کہا تھا ‘میں ہرنی نہیں’؛ لہٰذا، اے نادان، تم ہرنی بن جاؤ گی۔”

Verse 33

ततो भृशं प्रव्यथिता प्रणम्य मुनिमब्रुवम् । स्वरूपस्थमतिक्रुद्धं प्रसीदेति पुनः पुनः ॥

پھر نہایت رنجیدہ ہو کر میں نے اُس مُنی کو سجدۂ تعظیم کیا اور بار بار کہا— وہ اپنے ہی روپ میں رہتے ہوئے بھی سخت غضبناک تھا— “مہربان ہو جائیے، مہربان ہو جائیے!”

Verse 34

बालानभिज्ञा वाक्यानां ततः प्रोक्तमिदं मया । पितर्यसति नारीभिर्व्रियते हि पतिः स्वयम् ॥

پھر میں نے، بچپن اور گفتار کی نادانی کے سبب، یہ کہا— “واقعی، جب باپ موجود نہ ہو تو عورتیں اپنے لیے شوہر خود چن لیتی ہیں۔”

Verse 35

सति ताते कथञ्चाहं वृणोमि मुनिसत्तम । सापराधाथवा पादौ प्रसीदेश नमाम्यहम् ॥

جب تک میرے والد زندہ ہیں، اے بہترین رشی، میں شوہر کیسے چن سکتی ہوں؟ میں قصوروار ہوں یا بےقصور، آپ کے قدموں میں سجدہ کرتی ہوں؛ اے رب، مہربانی فرمائیے۔

Verse 36

प्रसीदेति प्रसीदेति प्रणतायाः महामते । इत्थं लालप्यमानायाः स प्राह मुनिपुङ्गवः ॥

وہ سجدہ کر کے ‘مہربانی کیجیے، مہربانی کیجیے’ اے دانا، یوں ہی فریاد کرتی رہی؛ تب رشیوں میں بیل کی مانند وہ مہارشی بول اٹھا۔

Verse 37

न भवत्यन्यथा प्रोक्तं मम वाक्यं कदाचन । मृगी भविष्यसि मृता वनेऽस्मिन्नेव जन्मनि ॥

میرا کہا ہوا کلام کبھی خلاف نہیں ہوتا۔ تم اسی زندگی میں، اسی جنگل میں، ہرنی بن کر مر جاؤ گی۔

Verse 38

मृगत्वे च महाबाहुस्तव गर्भमुपैष्यति । लोलो नाम मुनेः पुत्रः सिद्धवीर्यस्य भामिनि ॥

اور جب تم ہرنی کی حالت میں ہوگی تو ایک قوی بازو والا تمہارے رحم کے قریب آئے گا۔ اے خوبرو، رشی سدھّویریہ کے بیٹے کا نام ‘لولو’ ہوگا۔

Verse 39

जीतिस्मरा भवित्री त्वं तस्मिन्गर्भमुपागते । स्मृतिं प्राप्य तथा वाचं मानुषीमीrayiṣ्यसि ॥

جب وہ حمل ٹھہر جائے گا تو تمہیں پچھلے جنم کی یاد باقی رہے گی؛ یاد لوٹ آنے پر تم انسانی زبان بھی بول سکو گی۔

Verse 40

तस्मिन् जाते मृगीत्वात् त्वं विमुक्ता पतिनार्चिता । लोकानवाप्स्यसि प्राप्या ये न दुष्कृतकर्मभिः ॥

جب وہ پیدا ہوگا تو تم ہرنی ہونے کی حالت سے رہائی پاؤ گی۔ شوہر کی طرف سے معزز ہو کر تم اُن جہانوں کو پاؤ گی جو بداعمالی سے بے داغ لوگوں کو ملتے ہیں۔

Verse 41

सोऽपि लोलो महावीर्यः पितृशत्रून् निपात्य वै । जित्वा वसुन्धरां कृत्स्नां भविष्यति ततो मनुः ॥

وہ لولو بھی، جو عظیم قوتِ بازو والا ہے، یقیناً اپنے باپ کے دشمنوں کو قتل کرے گا۔ پوری زمین کو فتح کرکے پھر وہ منو بنے گا۔

Verse 42

एवं शापमहं लब्ध्वा मृता तिर्यक्त्वमागता । त्वत्संस्पर्शाच्च गर्भोऽसौ संभूतो जठरे मम ॥

یوں لعنت (شاپ) کو پا کر میں مر گئی اور حیوانی حالت میں آ گئی۔ اور تمہارے لمس سے میرے رحم میں وہ جنین پیدا ہوا ہے۔

Verse 43

अतो ब्रवीमि नास्थाने तव यातं मनो मयि । न चाप्यगम्या गर्भस्थो लोलो विघ्नं करोत्‍यसौ ॥

اس لیے میں کہتی ہوں کہ تمہارا دل میری طرف نامناسب طور پر مائل ہوا ہے۔ اور مجھے قریب نہیں آنا چاہیے؛ کیونکہ رحم میں موجود لولو یقیناً رکاوٹ پیدا کرے گا۔

Verse 44

मार्कण्डेय उवाच एवमुक्तस्ततः सोऽपि राजा प्राप्य परां मुदम् । पुत्रो ममारिञ्जित्वेति पृथिव्यां भविता मनुः ॥

مارکنڈےیہ نے کہا—یوں کہے جانے پر وہ بادشاہ بھی نہایت مسرت کو پہنچا، یہ سوچ کر کہ ‘میرا بیٹا دشمنوں کو فتح کرکے زمین پر منو ہوگا۔’

Verse 45

ततस्तं सुषुवे पुत्रं सा मृगी लक्षणान्वितम् । तस्मिन् जाते च भूतानि सर्वाणि प्रययुर्मुदम् ॥

پھر اُس ہرنی نے نیک و مبارک نشانوں سے آراستہ ایک بیٹے کو جنم دیا؛ اس کے پیدا ہوتے ہی تمام جاندار خوشی سے بھر گئے۔

Verse 46

विशेषतश्च राजासौ पुत्रे जाते महाबले । सा विमुक्ता मृगी शापात् प्राप लोकाननुत्तमान् ॥

خصوصاً وہ بادشاہ اس نہایت طاقتور بیٹے کی پیدائش پر بہت شادمان ہوا؛ وہ ہرنی لعنت سے آزاد ہو کر بے مثال عوالم کو پہنچ گئی۔

Verse 47

ततस्तस्यर्षयः सर्वे समेत्य मुनिसत्तम । अवेक्ष्य भाविनीमृद्धिं नाम चक्रुर्महात्मनः ॥

پھر، اے بہترین سادھو، سب رِشی جمع ہوئے؛ آنے والی خوشحالی دیکھ کر انہوں نے اس عظیم النفس کو ایک نام عطا کیا۔

Verse 48

तामसीं भजमानायां योनिं मातर्यजायत । तमसा चावृते लोके तामसोऽयं भविष्यति ॥

وہ ایسی ماں سے پیدا ہوا جو تامسی رحم میں داخل ہوئی تھی؛ اور چونکہ دنیا تاریکی سے ڈھکی ہوئی تھی، اس لیے وہ ‘تامس’ کہلائے گا۔

Verse 49

ततः स तामसस्तेन पित्रा संवर्धितो वने । जातबुद्धिरुवाचेदं पितरं मुनिसत्तम ॥

پھر وہ تامس اپنے باپ کے ہاتھوں جنگل میں پرورش پایا؛ جب اس کی سمجھ بیدار ہوئی تو، اے بہترین زاہد، اس نے اپنے والد سے یہ باتیں کہیں۔

Verse 50

कस्त्वं तात कथं वाहं पुत्रो माता च का मम । किमर्थमागतश्च त्वमेतत् सत्यं ब्रवीहि मे ॥

اے عزیزہ، تم کون ہو؟ اور میں تمہارا بیٹا کیسے ہوں، اور میری ماں کون ہے؟ تم کس مقصد سے یہاں آئی ہو؟ یہ بات سچ سچ مجھے بتاؤ۔

Verse 51

मार्कण्डेय उवाच । ततः पिता यथावृत्तं स्वराज्यच्यवनादिकम् । तस्याचष्टे महाबाहुः पुत्रस्य जगतीपतिः ॥

مارکنڈیہ نے کہا—تب باپ نے اپنی سلطنت کے زوال سے آغاز کرکے جو کچھ پیش آیا تھا، سب اسے بیان کر دیا۔ جہان کے مہاباہو مالک نے اپنے بیٹے کو یہ سب سمجھایا۔

Verse 52

श्रुत्वा तत् सकलं सोऽपि समाराध्य च भारस्करम् । अवाच दिव्यान्यस्त्राणि ससंहाराण्यशेषतः ॥

یہ سب سن کر اس نے بھی بھاسکر (سورج دیو) کی عبادت کی اور واپسی و سمیٹنے کی विधیوں سمیت تمام دیویہ ہتھیار پوری طرح حاصل کیے۔

Verse 53

कृतास्त्रस्तानरीन् जित्वा पितुरानीय चान्तिकम् । अनुज्ञातान् मुनोचाथ तेन स्वं धर्ममास्थितः ॥

ان ہتھیاروں سے مسلح ہو کر اس نے دشمنوں کو مغلوب کیا اور انہیں باپ کے سامنے لے آیا۔ پھر اجازت ملنے پر انہیں چھوڑ دیا اور یوں اپنے سْوَधرم میں قائم رہا۔

Verse 54

पितापि तस्य स्वान् लोकांस्तपोयज्ञसमार्जितान् । विसृष्टदेहः संप्राप्तो दृष्ट्वा पुत्रमुखं सुखम् ॥

اور باپ نے بھی تپسیا اور یَجْن سے حاصل کیے ہوئے اپنے عالَموں کو پا لیا؛ بیٹے کا چہرہ دیکھ کر خوش ہو کر اس نے جسم ترک کیا اور آسودگی سے پرلوک کو روانہ ہوا۔

Verse 55

जित्वा समस्तां पृथिवीं तामसाख्यः स पार्थिवः । तामसाख्यो मनुरभूत्तस्य मन्वन्तरं शृणु ॥

تمام زمین کو فتح کرکے تامس نامی وہ بادشاہ تامس منو کہلایا۔ اب اس کے منونتر کا بیان سنو۔

Verse 56

ये देवा यत्पतिर्यश्च देवेन्द्रो ये तथर्षयः । ये पुत्राश्च मनोस्तस्य पृथिवीपरिपालकाः ॥

وہاں کون کون سے دیوتا تھے، ان کا سردار—یعنی اندَر کون تھا، اور کون کون سے رشی تھے؛ نیز اس منو کے کون سے بیٹے زمین کے محافظ بنے—یہ سب بیان کیا جائے گا۔

Verse 57

सत्यास्तथान्ये सुधियः सुरूपा हरयस्तथा । एते देवगणास्तत्र सप्तविंशतिकाः मुने ॥

وہاں دیوتاؤں کے گروہ ستیہ، انیہ، سدھیہ، سُروپ اور ہَرَیَ تھے۔ اے منی، وہ الٰہی جماعتیں ستائیس (تعداد میں) تھیں۔

Verse 58

महाबलो महावीर्यः शतयज्ञोपलक्षितः । शिखिरीन्द्रस्तथा तेषां देवानामभवद्विभुः ॥

قوت میں عظیم، شجاعت میں عظیم، اور سو یَجْنوں سے ممتاز—شِکھِری اُن دیوتاؤں کا اندَر، یعنی ان کا حاکم بنا۔

Verse 59

ज्योतिर्धर्मा पृथुः काव्यश्चैत्रोऽग्निर्वलकस्तथा । पीवरश्च तथा ब्रह्मन् ! सप्त सप्तर्षयोऽभवन् ॥

اے برہمن، جیوتِس، دھرم، پرتھو، کاویہ، چَیتر، اگنی، وَلَک اور پیوَر—یہی وہ سات سَپتَرشی تھے۔

Verse 60

नरः क्षान्तिः शान्तदान्तजानुजङ्घादयस्तथा । पुत्रास्तु तामसस्यासन् राजानः सुमहाबलाः ॥

نر، کشانتی اور اسی طرح شانت، دانت، جانو، جنگھا وغیرہ تامس کے بیٹے تھے؛ وہ نہایت عظیم قوت والے بادشاہ بنے۔

Verse 61

इत्येतत्तामसं विप्र मन्वन्तरमुदाहृतम् । यः पठेत् शृणुयाद्वापि तमसा स न बाध्यते ॥

اے برہمن، اس طرح یہ تامس منونتر بیان کیا گیا۔ جو اسے پڑھتا ہے یا محض سنتا بھی ہے، وہ تمس (تاریکی) سے مبتلا نہیں ہوتا۔