Opening the text

Sukta 9.70
Soma Pavamāna (purified Soma as an inner power of truth and delight)
Ang Pavamāna Soma na himalang ito ay nagpupuri sa purified Indu habang siya ay pinipiga, sinasala, at pinatitingkad, isang katauhan ng Ṛta (kosmikong katotohanan-batas) at ang tunay na kasiyahan na nagpapakain sa mga diyos at mga mundo. Ipinapakita nito ang pag-akyat at lumalawak na kapangyarihan ni Soma: hinahango ng "pitong" nagpapalakas na pwersa, nagbibihis sa matitingkad na sakop, at sa huli ay tumatakbo tulad ng kabayo sa tiyan ni Indra upang magkaloob ng lakas, gabay, at proteksyon sa sisi.
Mantra 1
त्रिरस्मै सप्त धेनवो दुदुह्रे सत्यामाशिरं पूर्व्ये व्योमनि । चत्वार्यन्या भुवनानि निर्णिजे चारूणि चक्रे यदृतैरवर्धत ॥
Makatatlong ang pitong nag-aalaga na kapangyarihan ay nagatas para sa kanya ng tunay na kasiyahan sa sinaunang kalawakan ng langit. At kanyang binuo ang apat pang magagandang mundo bilang kanyang nagniningning na kasuotan, nang siya ay lumago ayon sa mga batas ng Ṛta.
Mantra 2
स भिक्षमाणो अमृतस्य चारुण उभे द्यावा काव्येना वि शश्रथे । तेजिष्ठा अपो मंहना परि व्यत यदी देवस्य श्रवसा सदो विदुः ॥
Habang hinahanap ang magandang imortalidad, siya ay kumakalat sa pamamagitan ng pananaw ng makata sa kabila ng dalawang langit. Sa mabilis na pagkabigay, kanyang saklaw ang pinakanagniningning na tubig, nang sa pamamagitan ng kaluwalhatian ng diyos ay nakilala nila ang luklukan.
Mantra 3
ते अस्य सन्तु केतवोऽमृत्यवोऽदाभ्यासो जनुषी उभे अनु । येभिर्नृम्णा च देव्या च पुनत आदिद्राजानं मनना अगृभ्णत ॥
Nawa ang kanyang mga ilaw ay walang kamatayan, hindi malupig, sumusunod sa dalawang kapanganakan. Sa pamamagitan ng mga ito - sa lakas ng tao at sa kapangyarihang banal - habang siya ay nagdadalisay, ang mga kaisipan ay tunay na humawak sa Hari.
Mantra 4
स मृज्यमानो दशभिः सुकर्मभिः प्र मध्यमासु मातृषु प्रमे सचा । व्रतानि पानो अमृतस्य चारुण उभे नृचक्षा अनु पश्यते विशौ ॥
Habang nililinis sa pamamagitan ng sampung tamang gawa, siya ay gumagalaw kasama ang mga Ina sa gitna, sa unahan na sukat. Habang iniinom ang magandang imortalidad, sa pananaw ng tao, kanyang nakikita ang dalawang sambayanan.
Mantra 5
स मर्मृजान इन्द्रियाय धायस ओभे अन्ता रोदसी हर्षते हितः । वृषा शुष्मेण बाधते वि दुर्मतीरादेदिशानः शर्यहेव शुरुधः ॥
Pinapakinis ang kanyang sarili para sa kapangyarihan ni Indra, siya ay nagagalak, inilagay sa pagitan ng dalawang dulo ng mga mundo. Isang toro sa lakas, kanyang pinapatalsik ang mga baluktot na kaisipan, sumusugod na parang mangangaso laban sa mga humahadlang.
Mantra 6
स मातरा न ददृशान उस्रियो नानददेति मरुतामिव स्वनः । जानन्नृतं प्रथमं यत्स्वर्णरं प्रशस्तये कमवृणीत सुक्रतुः ॥
Siya ay nagpapatuloy na parang mga maliwanag na baka, na para bang tumatawag sa mga Ina, na may tunog ng mga Marut. Naalaman niya ang unang Ṛta, ang puwersang nagbubuhat ng langit, ang matibay na kalooban ay pinili ito para sa kanyang papuri.
Mantra 7
रुवति भीमो वृषभस्तविष्यया शृङ्गे शिशानो हरिणी विचक्षणः । आ योनिं सोमः सुकृतं नि षीदति गव्ययी त्वग्भवति निर्णिगव्ययी ॥
Umaungol, kakila-kilabot, ang toro ay nagpapatalas ng kanyang mga sungay sa lakas, ang kayumanggi na may malawak na pananaw. Si Soma ay umuupo sa ginawang sinapupunan; isang balat na galing sa baka ay naging kanyang nagniningning na kasuotan, galing sa baka ang kanyang maliwanag na damit.
Mantra 8
शुचिः पुनानस्तन्वमरेपसमव्ये हरिर्न्यधाविष्ट सानवि । जुष्टो मित्राय वरुणाय वायवे त्रिधातु मधु क्रियते सुकर्मभिः ॥
Dalisay, nagdadalisay, kanyang ginagawang walang bahid ang kanyang katawan; ang kayumanggi ay naninirahan sa bulubundukin ng lana. Tinatanggap ni Mitra, Varuṇa at Vāyu, ang tatlong beses na pulot ay hinuhubog sa pamamagitan ng tamang mga gawa.
Mantra 9
पवस्व सोम देववीतये वृषेन्द्रस्य हार्दि सोमधानमा विश । पुरा नो बाधाद्दुरिताति पारय क्षेत्रविद्धि दिश आहा विपृच्छते ॥
Magbuhos ka, Soma, para sa kasiyahan ng mga diyos; pumasok ka sa puwesto ng Soma sa puso ni Indra na Toro. Dalhin mo kami sa kabila ng kapighatian at kasamaan bago ito tumama. Naalaman ang bukid, ipahayag mo ang mga direksyon sa nagtatanong.
Mantra 10
हितो न सप्तिरभि वाजमर्षेन्द्रस्येन्दो जठरमा पवस्व । नावा न सिन्धुमति पर्षि विद्वाञ्छूरो न युध्यन्नव नो निदः स्पः ॥
Tulad ng isang kabayong nakaharnas, magmadali ka patungo sa kasaganaan ng lakas; o Indu, dalisayin mo ang iyong sarili sa tiyan ni Indra. Tulad ng isang bangka tumawid sa ilog, na nakakaalam ng daan; tulad ng isang bayaning nakikipaglaban, ilayo mo sa amin ang mga mapanghusgang sasalita.
The deity is Soma Pavamāna (Indu)—Soma as the purified sacred draught flowing through the filter, offered especially to Indra for strength.
It teaches that purification brings ‘true delight’ aligned with Ṛta (truth-law): Soma becomes radiant, strengthens Indra, widens the worlds, and grants protection and right passage through obstacles.
It is chanted during the Soma-pressing and straining stage, when the expressed juice is purified through the filter and then offered as clarified Soma in the Soma sacrifice.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.