Opening the text

Sukta 8.59
Indra-Varuṇa
Ang maikling himalang ito ay tumatawag sa mga kambal na divinidad na sina Indra at Varuṇa bilang magkasamang tagapangalaga ng pagpiga ng Soma, na hinihiling sa kanila na magmadali sa bawat sakripisyo at tanggapin ang kanilang nararapat na bahagi. Ito ay nag-uugnay sa kanilang panlabas na kosmikong soberanya at mapagpalang kapangyarihan sa panloob na pagkasunod ng nagsasakripisyo, na sanayin siya patungo sa Ṛta (tamang sukat) at magkaloob ng kasaganaan, supling, at mahabang buhay.
Mantra 1
इमानि वां भागधेयानि सिस्रत इन्द्रावरुणा प्र महे सुतेषु वाम् । यज्ञेयज्ञे ह सवना भुरण्यथो यत्सुन्वते यजमानाय शिक्षथः ॥
Ang mga takdang bahaging ito ay dumadaloy sa inyong dalawa, O Indra at Varuna, para sa inyong kadakilaan sa pinigaang Soma. Sa bawat sakripisyo kayo ay nagmamadali sa mga pagpiga; at kayo ay nagtuturo at nagpapatibay sa nag-aalay na nagpipiga, upang siya ay lumago sa tamang handog.
Mantra 2
निष्षिध्वरीरोषधीराप आस्तामिन्द्रावरुणा महिमानमाशत । या सिस्रतू रजसः पारे अध्वनो ययोः शत्रुर्नकिरादेव ओहते ॥
Ang mga kapangyarihang nagpapalaya - ang mga gamot na halaman at ang mga Tubig - ay tumayo nang matibay; at sina Indra at Varuna ay nakamit ang kanilang malawak na kadakilaan. Sila ay lumampas sa mga kalagitnaang mundo, patungo sa kabilang pampang ng landas; laban sa kanila ay walang puwersang mapaghimagsik, walang kapangyarihang di-banal, ang makapananaig.
Mantra 3
सत्यं तदिन्द्रावरुणा कृशस्य वां मध्व ऊर्मिं दुहते सप्त वाणीः । ताभिर्दाश्वांसमवतं शुभस्पती यो वामदब्धो अभि पाति चित्तिभिः ॥
Ito nga ang Katotohanan, O Indra at Varuna: para sa inyong mapagpakumbabang naghahanap, ang pitong tinig ay nagpipiga ng alon ng tamis. Sa pamamagitan ng mga kapangyarihang iyon, protektahan ang nagkakaloob, O mga panginoon ng maliwanag na kagalakan - siya na, na hindi nadaya, ay nagbabantay sa inyo ng kanyang mga paggising ng unawa.
Mantra 4
घृतप्रुषः सौम्या जीरदानवः सप्त स्वसारः सदन ऋतस्य । या ह वामिन्द्रावरुणा घृतश्चुतस्ताभिर्धत्तं यजमानाय शिक्षतम् ॥
Nagbibigay ng ghee, pinapakain ng Soma, nagkakaloob ng mga yamang hinog - pitong kapatid na babae na nakaupo sa tahanan ng Rta: ang mga iyon, O Indra at Varuna, na tumutulo ng maliwanag na liwanag, sa pamamagitan nila ay inyong suportahan ang nag-aalay; sa pamamagitan nila ay inyong sanayin at gabayan siya sa tamang landas.
Mantra 5
अवोचाम महते सौभगाय सत्यं त्वेषाभ्यां महिमानमिन्द्रियम् । अस्मान्त्स्विन्द्रावरुणा घृतश्चुतस्त्रिभिः साप्तेभिरवतं शुभस्पती ॥
Nagsalita kami ng katotohanan para sa malawak na kaginhawaan: sa inyong dalawa, ang mga mapusok na kapangyarihan, nabibilang ang makapangyarihang kadakilaan ng epektibong puwersa. Kayo naman, O Indra at Varuna, na tumutulo ng maliwanag na liwanag, ay protektahan kami sa pamamagitan ng tatlo at sa pamamagitan ng pitong nakaayos na enerhiya, O mga panginoon ng maliwanag na kagalakan.
Mantra 6
इन्द्रावरुणा यदृषिभ्यो मनीषां वाचो मतिं श्रुतमदत्तमग्रे । यानि स्थानान्यसृजन्त धीरा यज्ञं तन्वानास्तपसाभ्यपश्यम् ॥
O Indra at Varuna, nang sa unang simula ay inyong ibinigay sa mga mangunguna ang kinasihang pag-iisip, ang isip ng salita, ang pandinig na tumatanggap - noon ang mga matatag na pantas ay lumikha ng mga istasyon; at habang pinapalawak nila ang sakripisyo, sa pamamagitan ng panloob na init ay namasdan nila ang katotohanan nito.
Mantra 7
इन्द्रावरुणा सौमनसमदृप्तं रायस्पोषं यजमानेषु धत्तम् । प्रजां पुष्टिं भूतिमस्मासु धत्तं दीर्घायुत्वाय प्र तिरतं न आयुः ॥
O Indra at Varuna, inyong ilagay sa mga nag-aalay ang isang maligaya at hindi nabubulok na pagkakaisa, at ang paglago ng espirituwal na kasaganaan. Inyong itakda sa amin ang supling, paglago, at pagiging; at para sa mahabang buhay ay inyong ituloy ang aming lakas ng buhay patungo sa kanyang mas malayong katuparan.
They are paired as complementary powers: Indra brings victorious strength and the release of bounty, while Varuṇa upholds Ṛta—truth, law, and right order. Together they ensure the sacrifice succeeds in both power and correctness.
It refers to the rightful portions of the offering—especially Soma—belonging to the invoked deities. The verse says these shares ‘flow’ to Indra–Varuṇa when the ritual is properly performed.
The hymn calls them ghee-bright, Soma-nourished supporters seated in the home of Ṛta. Interpreters often understand them as symbolic powers such as rays of light, waters, or forms of sacred speech that uphold order and help the sacrificer stay aligned with Ṛta.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.