
Sukta 1.85
Gotama Rāhūgaṇa (traditional for RV 1.85)
Maruts (Rudra’s sons)
Triṣṭubh (common for Marut hymns; verse-level confirmation may vary)
Ang himalang ito ay nagpupuri sa mga Marut, mga anak ni Rudra na ipinanganak mula sa bagyo, bilang mga nagniningning na kapangyarihang matibay sa pakikidigma, na lumalawak sa mga mundo at nagbibigay-lakas sa sakripisyo. Ipinagdiriwang nito ang kanilang mabilis at nagniningning na martsa, ang kanilang kosmikong katayuan sa langit, at ang kanilang malapit na pagdating sa upuan ng ritwal. Sa huli, ang makata ay nananalangin sa kanila na dalhin ang kanilang mapangprotektang "mga kanlungan" at bigyan ng yaman at lakas ng bayani ang mga sumasamba.
Mantra 1
प्र ये शुम्भन्ते जनयो न सप्तयो यामन्रुद्रस्य सूनवः सुदंससः । रोदसी हि मरुतश्चक्रिरे वृधे मदन्ति वीरा विदथेषु घृष्वयः ॥
Sulong ang mga nagpapalamuti sa kanilang mga sarili tulad ng mga naginingning na babae, tulad ng mabilis na mga kabayo, ang mga anak ni Rudra ng ganap na lakas. Para sa paglago ay inihanda nila ang dalawang mundo; ang mga bayani ay nagagalak sa mga pagpupulong, na masigasig sa kanilang ningning na pagsinta.
Mantra 2
त उक्षितासो महिमानमाशत दिवि रुद्रासो अधि चक्रिरे सदः । अर्चन्तो अर्कं जनयन्त इन्द्रियमधि श्रियो दधिरे पृश्निमातरः ॥
Ang mga masiglang iyon ay nakamit ang kanilang kadakilaan; ang mga Rudra ay naglagay ng kanilang luklukan sa langit. Sa pag-awit, nililikha nila ang nagniningning na himno at pinapanganak ang kapangyarihan ng pagiging panginoon; sa kanila ay inilagay ang mga karangalan, mga anak ni Prishni, ang makapangyarihang Inang-puwersa.
Mantra 3
गोमातरो यच्छुभयन्ते अञ्जिभिस्तनूषु शुभ्रा दधिरे विरुक्मतः । बाधन्ते विश्वमभिमातिनमप वर्त्मान्येषामनु रीयते घृतम् ॥
Kapag ang mga kapangyarihang ina ng baka ay nagpapalamuti sa kanilang mga katawan ng nagniningning na mga palamuti at naglalagay ng maliwanag na ginto, itinataboy nila ang bawat sumasalakay na paglabag. Sa kanilang mga landas ay dumadaloy ang linaw na diwa ng liwanag, na para bang tamis ng maliwanag na isip ay umaagos sa kanilang likuran.
Mantra 4
वि ये भ्राजन्ते सुमखास ऋष्टिभिः प्रच्यावयन्तो अच्युता चिदोजसा । मनोजुवो यन्मरुतो रथेष्वा वृषव्रातासः पृषतीरयुग्ध्वम् ॥
Nagniningning sila, ang mga magagandang mukha, kasama ang kanilang mga sibat, na inaalog pati ang hindi maalog sa kanilang lakas. O mga Marut, kapag mabilis ang isip, sa inyong mga karo, ay nagsakay kayo ng mga batik-batik na kabayo, kayo ay dumating bilang isang kawan ng toro na hindi mapigilang kalooban.
Mantra 5
प्र यद्रथेषु पृषतीरयुग्ध्वं वाजे अद्रिं मरुतो रंहयन्तः । उतारुषस्य वि ष्यन्ति धाराश्चर्मेवोदभिर्व्युन्दन्ति भूम ॥
Kapag sa inyong mga karo ay nagsakay kayo ng mga batik-batik na kabayo at sa kapunuan ng lakas ay itinulak ninyo ang bato, O mga Marut, kung gayon ang mga agos ng mapulang liwanag ay bumubuhos; tulad ng tubig mula sa isang balat ay binabasa at kumakalat nila sa malawak na lupa ng ating pagkatao.
Mantra 6
आ वो वहन्तु सप्तयो रघुष्यदो रघुपत्वानः प्र जिगात बाहुभिः । सीदता बर्हिरुरु वः सदस्कृतं मादयध्वं मरुतो मध्वो अन्धसः ॥
Pahintulutan ang pitong mabilis na kabayo na dalhin kayo rito, na mabilis sumakay, mabilis lumipad; kayo ay lumapit sa inyong mga bisig ng kapangyarihan. Umupo kayo sa malawak na sagradong damo, sa luklukang inihanda para sa inyo; O mga Marut, magpakasasa kayo sa pulot na diwa, ang kasiyahang nagpapakain sa kaluluwa.
Mantra 7
तेऽवर्धन्त स्वतवसो महित्वना नाकं तस्थुरुरु चक्रिरे सदः । विष्णुर्यद्धावद्वृषणं मदच्युतं वयो न सीदन्नधि बर्हिषि प्रिये ॥
Sila, na may sariling kapangyarihan sa kanilang sariling lakas, ay lumawak sa kanilang kadakilaan; sila ay tumayo sa langit at ginawang malawak ang kanilang luklukan ng pagkatao. At kapag si Vishnu ay nagtakbo sa mapusok na Toro, na hindi nahuhulog sa pagpapalain, sila ay naghimlay, tulad ng mga buhay na enerhiya, sa minamahal na sagradong damo, ang parang na inihanda para sa alay sa loob.
Mantra 8
शूरा इवेद्युयुधयो न जग्मयः श्रवस्यवो न पृतनासु येतिरे । भयन्ते विश्वा भुवना मरुद्भ्यो राजान इव त्वेषसंदृशो नरः ॥
Tulad sa mga bayani, tulad sa mga mandirigma na sabik na sumulong, tulad sa mga naghahanap ng kaluwalhatian na gumagalaw sa mga labanan, sila ay nagpapatuloy. Ang lahat ng mga mundo ay nanginginig sa harapan ng mga Marut, tulad sa harapan ng mga hari, mga lalaking may maliwanag at nagliliyab na pananaw.
Mantra 9
त्वष्टा यद्वज्रं सुकृतं हिरण्ययं सहस्रभृष्टिं स्वपा अवर्तयत् । धत्त इन्द्रो नर्यपांसि कर्तवेऽहन्वृत्रं निरपामौब्जदर्णवम् ॥
Nang ipaandar ni Tvashtri ang kapangyarihan ng kulog, na mahusay na binuo, ginto, na may libong mga talim, ang kanyang sariling marunong na kapangyarihan, kinuha ito ni Indra para sa mga gawang tunay na makatao sa kanilang pagkadiyos; tinamaan niya si Vritra at pinalabas ang mga tubig, binasag niya ang karagatang baha.
Mantra 10
ऊर्ध्वं नुनुद्रेऽवतं त ओजसा दादृहाणं चिद्बिभिदुर्वि पर्वतम् । धमन्तो वाणं मरुतः सुदानवो मदे सोमस्य रण्यानि चक्रिरे ॥
Paitaas nilang itinulak ang pababang pumipigil na kapangyarihan sa pamamagitan ng kanilang lakas; binasag nila pati ang matibay na nakatayong bundok. Humihipo sila ng kanilang sigaw, ang mapagkaloob na mga Marut, sa kaligayahan ng Soma, nilikha nila ang mga katuwaan at galak ng pakikidigma, mga lakas na nagagalak sa tamang labanan.
Mantra 11
जिह्मं नुनुद्रेऽवतं तया दिशासिञ्चन्नुत्सं गोतमाय तृष्णजे । आ गच्छन्तीमवसा चित्रभानवः कामं विप्रस्य तर्पयन्त धामभिः ॥
Itinulak nila ang kabaluktutan na pumipigil pababa; sa pamamagitan ng direksyong iyon ibinuhos nila ang isang bukal para kay Gotama na uhaw. Dumating kasama ang kanilang tulong, ang mga maliwanag na nagniningning, nilulugod nila ang paghahangad ng propeta sa pamamagitan ng kanilang mga kapangyarihan ng maliwanag na tahanan.
Mantra 12
या वः शर्म शशमानाय सन्ति त्रिधातूनि दाशुषे यच्छताधि । अस्मभ्यं तानि मरुतो वि यन्त रयिं नो धत्त वृषणः सुवीरम् ॥
Ang mga kanlungan ng kapayapaang iyon na sa inyo para sa nagsisikap, ang tatlong pundasyon na ibinibigay ninyo sa nagkakaloob, dalhin ninyo rito sa amin, O mga Marut. Itanim sa amin ang kasaganaan na kayamanan ng kapangyarihang bayani, O mga malakas na Toro.
The Maruts are a youthful host of storm and wind deities, called the sons of Rudra. They are praised as radiant, swift, and powerful, bringing energy, rain, protection, and strength to the worshippers.
After praising their might, the hymn asks the Maruts to bring their “shelters” (śarma) and “triple foundations” (tridhātu) to the sacrificers, and to grant wealth (rayi) filled with heroic power (suvīra).
Barhis is the ritual seat laid out for the gods. The hymn emphasizes that the Maruts not only roar in the sky but also come close and “sit” in the offering space, making their blessings accessible in the sacrifice.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.