Adhyaya 20

Verse 1

प्रह्लाद उवाच । ब्रह्मघोषध्वनिं श्रुत्वा दानवो दुर्मुखस्तदा । क्रोधसंरक्तनयनो दुर्वाससमथाब्रवीत्

พระหฺลาทะกล่าวว่า: ครั้นได้ยินเสียงพรหมโฆษะ คือเสียงสาธยายพระเวทอันศักดิ์สิทธิ์ ดานวะนามทุรมุขก็มีดวงตาแดงฉานด้วยโทสะ แล้วกล่าวแก่ฤๅษีทุรวาสา

Verse 2

हन्यमानस्त्वमस्माभिर्यदि मुक्तोसि वै द्विज । कस्मात्पुनः समायातो मरणाय च दुष्टधीः

“โอ้ทวิชะพราหมณ์! หากแม้เราทั้งหลายทำร้ายท่านแล้ว ท่านยังหลุดรอดไปได้จริง เหตุใดจึงกลับมาอีกด้วยจิตคิดร้าย ราวกับมุ่งมาพบความตาย?”

Verse 3

इत्युक्त्वा मुष्टिना हन्तुं प्राद्रवद्दानवाधमः । प्राह प्रधावमानं तं दुर्वासा मुनिसत्तमः

ครั้นกล่าวดังนั้นแล้ว ดานวะผู้ชั่วช้าก็พุ่งเข้ามาเพื่อชกด้วยกำปั้น ครั้นเขาวิ่งเข้ามา ทุรวาสาฤๅษีผู้ประเสริฐก็กล่าวเตือนเขา

Verse 5

तस्य क्रुद्धो जगन्नाथो दुर्वाससः कृते तदा । चक्रेण क्षुरधारेण शिरश्चिच्छेद लीलया

ครั้งนั้นพระชคันนาถทรงกริ้วเพื่อทุรวาสา จึงทรงใช้จักรคมกริบดุจคมมีดโกน ตัดศีรษะของเขาขาดลงอย่างประหนึ่งเป็นลีลาแห่งพระองค์

Verse 6

प्रह्लाद उवाच । दुर्मुखं निहतं दृष्ट्वा दानवो दुःसहस्तदा । आक्रोशदुच्चैर्दितिजाञ्छीघ्रमागम्यतामिति

ปรหลาทกล่าวว่า: ครั้นเห็นทุรมุขถูกสังหารแล้ว ดานวะทุสสะหะก็ร้องตะโกนก้อง เรียกเหล่าอสูรผู้กำเนิดจากทิติว่า “จงมาด่วน!”

Verse 7

श्रुत्वा दैत्यगणाः सर्वे दुर्मुखं निहतं तदा । दुर्वाससं पुनस्तत्र परित्रातं च विष्णुना

ครั้นได้ยินว่าทุรมุขถูกสังหารแล้ว เหล่าหมู่ไทตยะทั้งปวงก็รู้ด้วยว่า ณ ที่นั้น ทุรวาสะได้ถูกพระวิษณุทรงคุ้มครองไว้อีกครั้ง

Verse 8

कूर्मपृष्ठो गोलकश्च क्रोधनो वेददूषकः । यज्ञघ्नो यज्ञहंता च धर्मान्तकस्तपस्विहा

ในหมู่พวกนั้นมี กูรมปฤษฐะ โกลกะ โกรธนะผู้ทำให้พระเวทมัวหมอง ยัชญฆนะและยัชญหันตา—ผู้ฆ่าพิธียัญ—และธรรมานตกะ ผู้สังหารนักตบะ

Verse 9

एते चान्ये च बहवो विविधायुधपाणयः । क्रोधसंरक्तनयनाः शपन्तो ब्राह्मणं तथा

คนเหล่านี้และอีกมากมาย ถืออาวุธนานาชนิด ดวงตาแดงฉานด้วยโทสะ และต่างก็สาปแช่งพราหมณ์ผู้นั้นด้วย

Verse 10

परिक्षिप्य तदात्रेयं विष्णुं संकर्षणं तथा । तोमरैर्भिन्दिपालैश्च मुशलैश्च भुशुंडिभिः

แล้วพวกเขาล้อมรอบฤๅษีอาตเรยะ ทั้งพระวิษณุและสังกรษณะด้วย จากนั้นก็เข้าประหัตประหารด้วยหอกพุ่ง ภินทิปาล กระบอง และภูศุณฑี

Verse 11

अस्त्रैर्नानाविधैश्चापि युयुधुः क्रोधमूर्छिताः । दानवैः संवृतो विष्णुः समन्ताद्घोरदर्शनैः

ด้วยความโกรธจนคลุ้มคลั่ง พวกเขาต่อสู้ด้วยศัสตราวุธนานาชนิด พระวิษณุถูกเหล่าทานวะผู้มีรูปโฉมดุร้ายล้อมไว้รอบด้าน

Verse 12

संकर्षणश्च शुशुभे चंद्रादित्यौ घनैरिव । गृहीत्वा धनुषी दिव्ये शीघ्रं संयोज्य चाशुगान्

พระสังกรษณะส่องประกายดุจจันทร์และอาทิตย์โผล่พ้นหมู่เมฆ ทรงหยิบคันศรทิพย์ขึ้น แล้วรีบขึ้นสายและบรรจุลูกศรให้พร้อมฉับไว

Verse 13

स्पर्शं मा कुरु पापिष्ठ ब्राह्मणं मां कृताह्निकम् । तं दृष्ट्वा दानवं विष्णुर्ब्राह्मणं हन्तुमुद्यतम्

“อย่าแตะต้องเราเลย เจ้าผู้บาปหนัก เราเป็นพราหมณ์ผู้ได้ประกอบพิธีประจำวันเสร็จสิ้นแล้ว” ครั้นพระวิษณุทอดพระเนตรเห็นทานวะนั้นเตรียมจะประหารพราหมณ์ ก็ทรงตั้งพระทัยจะเข้าขัดขวาง

Verse 14

दानवान्विद्रुतान्दृष्ट्वा विष्णुना निहतान्परान् । गोलकः कूर्मपृष्ठश्च मानं कृत्वा न्यवर्तताम्

เมื่อเห็นทานวะบางพวกแตกหนี และอีกพวกถูกพระวิษณุประหาร โกลกะกับกูรมปฤษฐะจึงกลืนความหยิ่งทะนง ประเมินสถานการณ์ แล้วหันกลับมาอีกครั้ง

Verse 15

संकर्षणं गोलकश्च ह्याजघान त्रिभिः शरैः । अनन्तं व्यथितं दृष्ट्वा गोलकः क्रोधमूर्छितः

โกลกะยิงศรสามดอกใส่พระสังกรษณะ ครั้นเห็นอนันตะ (พระพลราม) ได้รับความเจ็บปวด โกลกะก็คลุ้มคลั่งด้วยโทสะ

Verse 16

उत्पत्य तरसा मूर्ध्नि दुर्वाससमताडयत् । स मुष्टिघाताभिहतश्चुक्रोश पतितः क्षितौ

เขากระโจนขึ้นด้วยแรงกล้า แล้วฟาดลงที่เศียรของทุรวาสะ ฤๅษีผู้ศักดิ์สิทธิ์ ทุรวาสะถูกหมัดกระแทกจึงร้องลั่น และล้มลงสู่พื้นดิน

Verse 17

संकर्षणस्तु पतितं दृष्ट्वा मूर्ध्नि प्रताडितम् । दृष्ट्वा चुकोप भगवांस्तिष्ठतिष्ठेति चाब्रवीत् । संगृह्य मुशलं वीरो जघान समरे रिपुम्

แต่สังกรษณะเห็นเขาล้มลงและถูกตีที่เศียร ก็เดือดดาลดุจไฟ “ยืนขึ้น! ยืนขึ้น!” เขาตะโกน แล้ววีรบุรุษคว้าคทามุศละ ฟาดศัตรูให้ล้มในสมรภูมิ

Verse 18

मुशलेनाहतो मूर्ध्नि गोलको विकलेन्द्रियः । संभिन्नमस्तकश्चैव पपात च ममार च

เมื่อถูกคทามุศละกระแทกที่เศียร โกลกะก็เสียสติสัมปชัญญะ กะโหลกแตกยับ เขาล้มลงและสิ้นชีวิต

Verse 19

गोलकं पतितं दृष्ट्वा क्रन्दंतं ब्राह्मणं तथा । कूर्मपृष्ठं च भगवान्विष्णुर्हन्तुं मनो दधे । नाराचेन सुतीक्ष्णेन जघान हृदये रिपुम्

ครั้นเห็นโกลกะล้มลง และพราหมณ์ยังคร่ำครวญอยู่ พระผู้เป็นเจ้า วิษณุ จึงทรงดำริจะประหารกูรมปฤษฐะด้วย พระองค์ทรงยิงนาราจอันคมกริบ แทงศัตรูเข้าที่ดวงใจ

Verse 20

स विष्णुबाणाभिहतस्त्यक्तशस्त्रः पलायितः । तस्मिन्प्रभिन्नेऽतिबले गते वै कूर्मपृष्ठके । अभज्यत बलं सर्वं विद्रुतं च दिशो दश

ครั้นถูกศรของพระวิษณุ เขาก็ละทิ้งอาวุธแล้วหนีไป เมื่อกูรมปฤษฐะผู้มีกำลังยิ่งถูกทำลายและถูกขับไล่เช่นนั้น กองทัพทั้งหมดก็แตกพ่าย กระจัดกระจายหนีไปทั้งสิบทิศ

Verse 21

तत्प्रभग्रं बलं सर्वं निहतं गोलकं तथा । द्वारस्थः कथयामास दैत्यराज्ञे कुशाय सः

กองหน้าทั้งหมดนั้นพร้อมทั้งโกลกะก็ถูกทำลายสิ้น แล้วนายทวารบาลจึงไปกราบทูลข่าวนั้นแด่กษัตริย์ไทตยะนามกุศะ

Verse 22

गोलकं निहतं श्रुत्वा दैत्यानन्यांश्च दैत्यराट् । योधानाज्ञापयामास सन्नद्धान्स्वबलस्य च

ครั้นได้ยินว่าโกลกะถูกสังหาร กษัตริย์ไทตยะจึงมีบัญชาแก่ดานวะอื่น ๆ และเหล่านักรบในกองทัพตน ให้สวมเกราะถืออาวุธ เตรียมพร้อมรบ

Verse 23

आज्ञां कुशस्य ते लब्ध्वा दैत्याः पंचजनादयः । युद्धायाभिमुखाः सर्वे रथैर्नागैश्च निर्ययुः

เมื่อได้รับพระบัญชาของกุศะแล้ว เหล่าไทตยะมีปัญจชนะเป็นต้น ต่างมุ่งหน้าสู่สงครามทั้งหมด ออกไปพร้อมรถศึกและช้างศึก

Verse 24

अनीकं दशसाहस्रं कूर्मपृष्ठस्य निर्ययौ । अयुते द्वे रथानां तु नागानामयुतं तथा

กองทัพหนึ่งหมื่นได้ยกออกจากกูรมปฤษฐะ และมีรถศึกสองหมื่นคัน พร้อมทั้งช้างศึกหนึ่งหมื่นเชือกออกไปด้วย

Verse 25

दशायुतानि चाश्वानामुष्ट्राणां च तथैव च । बकश्च निर्ययौ दैत्यो बहुसैन्यसमन्वितः

ม้าหนึ่งแสน และอูฐก็มีเท่า ๆ กัน อีกทั้งไทตยะนามพกะก็ยกออกไปด้วย พร้อมกองทัพใหญ่รายล้อม

Verse 26

तथा दीर्घनखो दैत्यः स्वेनानीकेन संवृतः । मंत्रिपुत्रो महामायो दैत्यराज कुशस्य वै । निर्ययौ विघसो दैत्यः प्रघसश्च महाबलः

ครั้นแล้ว ไทตยะทีรฆนขะก็ยกออกไป โดยมีกองทัพของตนห้อมล้อมอยู่; มหามายา บุตรแห่งเสนาบดีของราชาไทตยะกุศะ ก็ออกเดินทัพด้วย; ทั้งไทตยะวิฆสะ และประฆาสผู้มีกำลังยิ่งก็ยกออกไปเช่นกัน

Verse 27

ऊर्द्ध्वबाहुर्वक्रशिराः कञ्चुकश्च शिवोलुकैः । ब्रह्मघ्नो यज्ञहा दैत्यो राहुर्बर्बरकस्तथा

อูรธวพาหุ และวักรศิระ พร้อมทั้งกัญจุกะกับศิโวลุกะ ก็ยกออกไป; เช่นเดียวกัน ไทตยะพรหมฆนะ และยัชญหา ตลอดจนราหุ และบรรพรากะ ก็ออกศึกด้วย

Verse 28

सुनामा वसुनामा च मंत्रिणौ बुद्धिसत्तमौ । सेनापतिश्चोग्रदंष्टस्तस्य भ्राता महाहनुः

สุนามา และวสุนามา—เสนาบดีสองนาย ผู้เลิศในปัญญาและคำปรึกษา—อยู่ ณ ที่นั้น. แม่ทัพคือโอกฺรทังษฏระ และน้องชายของเขาคือมหาหนุ

Verse 29

एते चान्ये च बहवो दैत्याः क्रोधसमन्विताः । महता रथघोषेण निर्ययुर्युद्धकांक्षिणः

เหล่าไทตยะเหล่านี้และอีกมากมาย ผู้เปี่ยมด้วยโทสะ ได้ยกออกไปพร้อมเสียงกึกก้องแห่งรถศึกอันใหญ่หลวง ปรารถนาจะเข้ารบ

Verse 30

स्नात्वा शुक्लांबरधरः शुक्लमालाविभूषितः । कुशः शंभुं महादेवं भवानीपतिमव्ययम् । आर्चयमास भूतेशं परमेण समाधिना

ครั้นอาบน้ำชำระแล้ว สวมอาภรณ์ขาว และประดับด้วยพวงมาลัยขาว กุศะได้บูชา ศัมภู—มหาเทวะ ผู้ไม่เสื่อมสลาย พระสวามีแห่งภวานี ผู้เป็นภูเตศะ—ด้วยสมาธิอันยิ่งยวด

Verse 31

पंचामृतेन संस्नाप्य तथा गन्धैर्वि लिप्य च । अर्चयामास दैत्येन्द्रो ह्यनेककुसुमोत्करैः

จอมแห่งไทตยะได้สรงเทวรูปด้วยปัญจามฤตา แล้วชโลมด้วยเครื่องหอมศักดิ์สิทธิ์ และบูชาด้วยกองดอกไม้นานาพรรณเป็นอเนกประการ

Verse 32

गीतवादित्रशब्दैश्च तथा मंगलवाचकैः । पूजयित्वा महादेवं ब्राह्मणान्स्वस्ति वाच्य च

ท่ามกลางเสียงขับร้องและดุริยางค์ พร้อมถ้อยคำมงคล เขาได้บูชาพระมหาเทวะ; ครั้นถวายเกียรติแก่พราหมณ์แล้ว ก็ให้เปล่งวาจา “สวัสดิ” เพื่อความผาสุก

Verse 33

भूषयित्वा भूषणैश्च मणिवज्रविभूषणैः । मुकुटेनार्कवर्णेन ज्वलद्भास्कररोचिषा

ครั้นประดับกายด้วยเครื่องอลังการ ทั้งแก้วมณีและเพชรพลอยแล้ว เขาสวมมงกุฎสีดุจสุริยัน เปล่งประกายดั่งรัศมีแห่งภาสกรอันเจิดจ้า

Verse 34

भ्राजमानो दैत्यराजो हारेणाऽतीव शोभितः । संनह्य च महाबाहुः सारथिं समुदैक्षत

ราชาไทตยะผู้รุ่งเรือง งามยิ่งด้วยสร้อยคอ ได้เตรียมตนสวมอาวุธ; แล้วผู้มีพาหาใหญ่ก็มองไปยังสารถีแห่งรถศึก

Verse 35

सुनामानं वसुं चैव मंत्रिणौ वाक्यमब्रवीत् । कश्चायमसुरान्हंति किमर्थं ज्ञायतामिति

เขากล่าวแก่เสนาบดีทั้งสอง คือ สุนามะและวสุว่า “ผู้นี้เป็นใครเล่าที่กำลังสังหารอสูรทั้งหลาย และด้วยเหตุอันใด? จงสืบให้แน่ชัดเถิด”

Verse 36

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा रुरुर्वचनमब्रवीत् । गतेह्नि ब्राह्मणः स्नातुं गोमत्याः संगमे किल

ครั้นได้ฟังถ้อยคำนั้น รุรุจึงกล่าวตอบว่า: “กาลก่อนมีพราหมณ์ผู้หนึ่งไปอาบน้ำชำระบาป ณ สังฆมแห่งแม่น้ำโคมตีแท้จริง”

Verse 37

आगतः प्रतिषिद्धः सन्दैत्यैस्तत्र मही पते । तेन विष्णुः समानीतः संकर्षणसमन्वितः

ข้าแต่เจ้าแห่งแผ่นดิน เขามาถึงที่นั้นแต่ถูกพวกไทตยะห้ามไว้; เพราะเหตุนั้นจึงอัญเชิญพระวิษณุมา พร้อมด้วยสังกรษณะ

Verse 38

सोऽस्मान्हंति महाराज ब्रह्मण्यो जगदीश्वरः । तेन ते बहवो दैत्या हताः केचित्पलायिताः

“ข้าแต่มหาราช พระจักรพรรดิแห่งโลก ผู้ทรงคุ้มครองพราหมณ์ ย่อมประหารพวกเรา ด้วยพระองค์ ไทตยะของท่านมากมายถูกฆ่า และบางพวกก็หนีไป”

Verse 39

सुनामोवाच । स्नात्वा गच्छतु विप्रोऽसौ वासुदेवसमन्वितः । राजन्वृथा विग्रहेण किं कार्यं कथयस्व नः

สุนามากล่าวว่า: “ให้พราหมณ์ผู้นั้นอาบน้ำแล้วไปเถิด โดยมีพระวาสุเทวะเคียงข้าง โอ้พระราชา การวิวาทอันไร้เหตุมีประโยชน์อันใด จงบอกแก่เราเถิด”

Verse 40

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा कुशः क्रोधसमन्वितः । कथं गोलकहंतारं न हनिष्यामि केशवम्

ครั้นได้ฟังถ้อยคำนั้น กุศะก็เดือดดาลกล่าวว่า: “เราจะไม่สังหารเกศวะ ผู้สังหารโกลกะ ได้อย่างไรเล่า?”

Verse 41

एतावदुक्त्वा स क्रुद्धो ययौ दैत्यपतिस्तदा । ततो वादित्र शब्दैश्च भेरीशब्दैः समन्वितः

ครั้นกล่าวเพียงเท่านี้แล้ว เจ้าแห่งไทตยะก็โกรธเกรี้ยวออกเดินทัพไป ทันใดนั้นเสียงดุริยางค์ก็ดังก้อง พร้อมเสียงกลองภีรีอันกัมปนาทสนั่นไหว

Verse 42

ददर्श तत्र देवेशं सहस्रशिरसं प्रभुम् । तथा विष्णुं चक्रपाणिं दुर्वाससमकल्मषम्

ที่นั่นเขาได้เห็นเทวาธิราช ผู้เป็นจอมอธิปติพันเศียร และยังได้เห็นพระวิษณุผู้ทรงจักร ผู้บริสุทธิ์ไร้มลทิน ดุจรัศมีตบะของทุรวาสฤๅษี

Verse 43

ईश्वरांशं च तं दृष्ट्वा न हन्तव्योऽयमीश्वरः । विष्णुमुद्दिश्य तान्सर्वान्प्रेरयामास दानवान्

ครั้นเห็นว่าองค์นั้นเป็นส่วนแห่งพระอีศวรสูงสุด เขาจึงคิดว่า “พระเป็นเจ้านี้ไม่ควรถูกประหาร” แต่แล้วเขากลับมุ่งหมายที่พระวิษณุ และเร่งเร้าพวกทานวะทั้งปวงให้กรูกันเข้าไป

Verse 44

नागैः पर्वतसंकाशै रथैर्जलदसन्निभैः । अश्वैर्महाजवैश्चैव परिवव्रुः समंततः

ด้วยช้างใหญ่ดุจภูผา ด้วยรถศึกดุจหมู่เมฆฝน และด้วยม้าอันทรงพลังรวดเร็ว เขาทั้งหลายเข้าล้อมไว้รอบด้าน

Verse 45

ततो युद्धं समभवद्देवयोर्दानवैः सह । आच्छादितौ तौ ददृशुर्दैत्यैर्देवगणास्तदा

แล้วศึกก็อุบัติขึ้นระหว่างเทพทั้งสองกับพวกทานวะ ครั้นนั้นหมู่เทพได้เห็นเทพทั้งสองถูกพวกไทตยะปกคลุมล้อมรอบ จนประหนึ่งถูกบดบังซ่อนเร้น

Verse 46

ततो गृहीत्वा मुशलं हलं च बलवान्हली । जघान दैत्यप्रवरान्कालानलयमोपमान्

แล้วพระหะลี (สังกรษณะ) ผู้ทรงพลัง ยกมุศละและคันไถขึ้น ฟาดปราบเหล่าไทตยะผู้เป็นหัวหน้า อันน่ากลัวดุจเพลิงกาลในกัลปาวสาน

Verse 47

ते हन्यमाना दैतेया बलेन बलशालिना । सर्वतो विद्रुता भग्नाः कुशमेव ययुस्तदा

เหล่าไทตยะถูกพลังของผู้ทรงฤทธิ์ตีจนแตกพ่าย หนีไปทุกทิศทุกทาง; แล้วจึงพากันไปยังคุศะ (เกาะ/แดน)

Verse 48

बकश्च यज्ञकोपश्च ब्रह्मघ्नो वेददूषकः । महामखघ्नो जंभश्च राहुर्वक्रशिरास्तथा

บกะ ยัชญโกปะ พรหมฆนะ ผู้ทำให้พระเวทมัวหมอง; มหามคฆนะ ชัมภะ ราหู และวักรศิรัส—

Verse 49

एते चान्ये च बहवः प्रवरा दानवोत्तमाः । क्रोधसंरक्तनयना बिभिदुस्ते जनार्द्दनम्

เหล่านี้และอีกมาก—ผู้เป็นยอดแห่งทานวะ—ดวงตาแดงฉานด้วยโทสะ ก็กรูกันเข้าประทุษร้ายและฟันฟาดพระชนารทนะ

Verse 50

ततः क्रोधसमायुक्तौ संकर्षणजनार्दनौ । चक्रलांगलघातेन जघ्नतुर्दानवोत्तमान्

แล้วสังกรษณะและชนารทนะ ผู้เปี่ยมด้วยโทสะอันชอบธรรม ได้ฟาดฟันเหล่าทานวะผู้เป็นหัวหน้า ด้วยการกระหน่ำจักรและคันไถ

Verse 51

चक्रेण च शिरः कायाच्चिच्छेदाशु बकस्य वै । चूर्णयामास मुशली यज्ञहंतारमेव च

ด้วยจักร พระองค์ตัดศีรษะของพกะออกจากกายโดยฉับพลัน; และผู้ทรงกระบองก็บดขยี้ผู้ทำลายยัญพิธีด้วย

Verse 52

राहुं जघान चक्रेण तथान्यान्मुशलेन च । ते हता हन्यमानाश्च भग्ना जग्मुर्दिशो दश

พระองค์ประหารราหูด้วยจักร และประหารผู้อื่นด้วยกระบองด้วยเช่นกัน; เหล่าศัตรูที่ถูกฆ่าและยังถูกฟันซ้ำ ต่างแตกพ่ายหนีไปทั้งสิบทิศ

Verse 53

कुशः स्वां वाहिनीं दृष्ट्वा विद्रुतां निहतां तथा । क्रोधसंरक्तनयनः प्राह याहीति सारथिम्

กุศะเห็นกองทัพของตนแตกกระจัดกระจายและถูกสังหาร ดวงตาแดงฉานด้วยโทสะ จึงสั่งสารถีว่า “ขับไป!”

Verse 54

स तयोरंतिकं गत्वा नाम विश्राव्य चात्मनः । उवाच कस्त्वं दैतेयान्मम हंसि गदाधर

เขาเข้าไปใกล้ทั้งสอง ประกาศนามของตน แล้วกล่าวว่า “ท่านผู้ทรงคทาเอ๋ย ท่านเป็นผู้ใด จึงฆ่านักรบไทตยะของเรา?”

Verse 55

श्रीवासुदेव उवाच । यस्माद्विमुक्तिदं पुण्यं गोमत्युदधिसंगमम् । रुद्धं दुरात्मभिः पापैस्तस्मात्ते निहता मया

ศรีวาสุเทวตรัสว่า “เพราะสังฆมอันศักดิ์สิทธิ์แห่งแม่น้ำโคมตีและมหาสมุทรนี้ประทานโมกษะ แต่ถูกพวกบาปผู้จิตชั่วกีดขวาง ฉะนั้นเราจึงสังหารพวกเขา”

Verse 56

कुश उवाच । मां न जानासि चात्रस्थं कथं जीवन्प्रयास्यसि । युध्यस्व त्वं स्थिरो भूत्वा ततस्त्यक्ष्यसि जीवितम्

กุศะกล่าวว่า “เรายืนอยู่ ณ ที่นี้ แต่เจ้ามิรู้จักเรา แล้วเจ้าจะจากไปทั้งเป็นได้อย่างไร จงตั้งมั่นแล้วรบเถิด แล้วเจ้าจักสละชีวิตในกาลนั้น”

Verse 57

इत्युक्त्वा पंचविंशत्या ताडयामास केशवम् । अनंतं चाष्टभिर्बाणैर्हत्वाऽत्रेयं निरीक्ष्य तम् । ईश्वरांशं च तं दृष्ट्वा प्राह याहीति मा चिरम्

ครั้นกล่าวดังนั้นแล้ว เขายิงเกศวะด้วยศรยี่สิบห้าดอก และยิงอนันตะด้วยศรแปดดอก แล้วเพ่งดูอาตเรยะผู้นั้น; ครั้นเห็นว่าเป็นส่วนแห่งพระเป็นเจ้า จึงกล่าวว่า “ไปเถิด อย่าชักช้า”

Verse 58

स बाणैर्भिन्नसर्वांगः शार्ङ्गं हि धनुषां वरम् । विकृष्य घातयामास चतुर्भिश्चतुरो हयान्

แม้กายทั้งปวงถูกศรเจาะทะลุ เขาก็ชักศารังคะ—คันธนูอันประเสริฐยิ่ง—แล้วด้วยศรสี่ดอกก็สังหารม้าทั้งสี่

Verse 59

सारथेस्तु शिरः कायादर्द्धचंद्रेण पत्त्रिणा । चिच्छेद धनुरेकेन ध्वजमेकेन चिच्छिदे

ด้วยศรปลายรูปครึ่งจันทร์ เขาตัดศีรษะสารถีให้ขาดจากกาย; ด้วยศรดอกหนึ่งตัดคันธนู และด้วยอีกดอกหนึ่งตัดธงชัยให้ร่วงลง

Verse 60

स च्छिन्नधन्वा विरथो हताश्वो हतसारथिः । प्रगृह्य च महाखङ्गमुवाच वचनं तदा

เมื่อคันธนูถูกตัด รถศึกไร้สภาพ ม้าถูกสังหาร และสารถีสิ้นชีวิต เขาจึงคว้าดาบใหญ่ แล้วกล่าวถ้อยคำในกาลนั้น

Verse 61

यदि त्वां पातयिष्यामि कीर्तिर्मे ह्यतुला भवेत् । पातितोऽहं त्वया वीर यास्यामि परमां गतिम्

หากข้าพเจ้าสามารถล้มท่านได้ ชื่อเสียงของข้าพเจ้าจะหาที่เปรียบมิได้ แต่หากข้าพเจ้าถูกท่านสังหาร โอ วีรบุรุษ ข้าพเจ้าจะบรรลุสู่สถานะอันสูงสุด

Verse 62

तिष्ठतिष्ठ हरे स्थाने शरणं मे सदाशिवः । धावंतमतिसंक्रुद्धं खङ्गहस्तं निरीक्ष्य तम् । चक्रेण शितधारेण शिरश्चिच्छेद लीलया

หยุดก่อน หยุดก่อน ข้าแต่พระฮะริ ในที่ของท่าน! พระสทาศิวะทรงเป็นที่พึ่งของข้า เมื่อเห็นเขาวิ่งเข้ามาด้วยความโกรธจัดพร้อมดาบในมือ พระองค์จึงทรงตัดศีรษะของเขาอย่างง่ายดายด้วยกงจักรสุทรรศน์อันคมกริบ

Verse 63

तं छिन्नशिरसं भूमौ पतितं वीक्ष्य दानवम् । अथोवाह रथेनाजौ दैत्यः खंजनकस्तथा

เมื่อเห็นอสูรตนนั้นนอนอยู่บนพื้นโดยศีรษะขาดกระเด็น ไทตยะนามว่าขัญชนกะจึงนำร่างของเขาขึ้นรถศึกและพาออกไปจากสนามรบ

Verse 64

अपयाते कुशे दैत्ये विष्णुः संकर्षणस्तदा । दुर्वाससा च सहितः संन्यवर्तत हर्षितः

เมื่อไทตยะกุศะจากไปแล้ว พระวิษณุ (พร้อมด้วยพระสังกรรษณะ) จึงเสด็จกลับด้วยความปิติยินดี พร้อมด้วยพระฤๅษีทุรวาส

Verse 65

शिवालये तु पतितं कुशं निक्षिप्य दानवः । स्नानगन्धार्चनैर्धूपैर्गीतवाद्यैरतोषयत्

เมื่อวางร่างของกุศะผู้ล่วงลับไว้ในเทวาลัยของพระศิวะแล้ว อสูรตนนั้นได้ทำพิธีบูชาพระศังกระด้วยการสรงน้ำ เครื่องหอม การบูชา ธูป และบทเพลงพร้อมดนตรีบรรเลง

Verse 66

अवाप जीवितं सद्यः प्रसादाच्छंकरस्य च । उत्थितः स तदा दैत्यो ब्रुवञ्छिवशिवेति च

ด้วยพระกรุณาแห่งพระศังกร เขากลับได้ชีวิตในทันที แล้วอสูรนั้นก็ลุกขึ้น เปล่งวาจาว่า “ศิวะ ศิวะ”

Verse 67

तं पुनर्जोवितं दृष्ट्वा दैत्यं दैत्यगणस्तदा । उवाच सुमना वाक्यं वर्द्धस्व सुचिरं विभो

ครั้นเห็นอสูรนั้นฟื้นคืนชีพ หมู่อสูรก็กล่าวถ้อยคำมงคลว่า “ขอท่านผู้ทรงฤทธิ์จงรุ่งเรืองยืนนาน”

Verse 68

स्नापयित्वा यदि पुनर्ब्राह्मणं विनिवर्त्तते । यथेष्टं गच्छतु तदा किं वृथा विग्रहेण ते

“หากหลังจากอาบน้ำให้พราหมณ์แล้ว เขากลับหันกลับมาอีก ก็ปล่อยให้เขาไปตามปรารถนาเถิด—ไยท่านต้องวิวาทโดยเปล่าประโยชน์?”

Verse 69

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा कुशो वचनमब्रवीत् । गच्छ प्रेषय तौ शीघ्रं विप्रत्राणकरावुभौ

ครั้นได้ฟังถ้อยคำนั้น กุศะจึงกล่าวว่า “ไปเถิด—จงส่งทั้งสองโดยเร็ว ผู้เป็นคู่ผู้พิทักษ์พราหมณ์”

Verse 70

स च राज्ञा समादिष्ट सुमना मुनिसत्तमाः । उवाच विष्णुमानम्य नमस्कृत्य हलायुधम्

แล้วสุมณา มุนีผู้ประเสริฐ เมื่อได้รับบัญชาจากพระราชา ก็กล่าวถ้อยคำ—ครั้นน้อมคารวะพระวิษณุ และถวายบังคมพระหาลายุธะ (พระพลราม) แล้ว

Verse 71

कुशेन प्रेषितश्चास्मि समीपे ते जनार्दन । किं तवापकृतं नाथ येन दैत्याञ्जिघांससि

ข้าแต่พระชนารทนะ ข้าพเจ้าถูกกุศะส่งมายังที่ประทับของพระองค์ ข้าแต่พระนาถ เหล่าไทตยะได้ล่วงเกินสิ่งใดต่อพระองค์หรือ จึงทรงประสงค์จะประหารพวกเขา

Verse 72

दुर्वाससं स्नापयित्वा गच्छ मुक्तोऽसि मानद । अमरत्वं महादेवात्प्राप्तं विद्धि कुशेन हि

เมื่อได้อาบน้ำถวายท่านทุรวาสะแล้ว จงไปเถิด โอผู้มอบเกียรติ ท่านพ้นพันธะแล้ว จงรู้แน่ว่า ความเป็นอมตะได้มาจากมหาเทวะ โดยกุศะเป็นเหตุแท้

Verse 73

श्रीविष्णुरुवाच । मुक्तितीर्थमिदं रुद्धं भवद्भिः पापकर्मभिः । तस्माद्धनिष्ये सर्वांश्च दानवान्नात्र संशयः

พระศรีวิษณุตรัสว่า “มุกติตีรถะแห่งนี้ถูกพวกเจ้าผู้กระทำบาปกั้นไว้ ดังนั้นเราจักประหารเหล่าทานวะทั้งหมด—ไม่มีข้อสงสัย”

Verse 74

दुर्वाससश्च ये दर्भास्तिलाश्चैवाक्षतैः सह । पुनस्तानानयध्वं हि क्षिप्ता ये वरुणालये

และหญ้าดัรภะ เมล็ดงา และข้าวสารไม่แตกหักของท่านทุรวาสะนั้น จงนำกลับมาอีกครั้ง เพราะสิ่งเหล่านั้นถูกโยนลงสู่ที่พำนักของพระวรุณะ คือสายน้ำ

Verse 75

सवाहनपरीवाराः सजातिकुलबांधवाः । पुण्यतीर्थमिदं हित्वा प्रविशध्वं धरातले

พร้อมด้วยพาหนะและบริวารของพวกเจ้า ทั้งญาติพี่น้องร่วมชาติร่วมตระกูล จงละทิ้งตีรถะอันเป็นบุญนี้ แล้วลงไปสู่พื้นพิภพ (เข้าสู่ใต้ดิน)

Verse 76

सुमनास्तद्वचः श्रुत्वा क्रोधसंरक्तलोचनः । युध्यध्वमिति तं चोक्त्वा नैतदेवं भविष्यति

สุมนาสได้ฟังถ้อยคำนั้นแล้ว ดวงตาแดงฉานด้วยโทสะ จึงกล่าวแก่เขาว่า “จงรบเถิด!” และประกาศว่า “เรื่องนี้จักไม่เป็นไปดังนั้น”

Verse 77

कुशाय कथयामास यदुक्तं शार्ङ्गधन्विना । क्रुद्धस्तद्वचनं श्रुत्वा मंत्रिणा समुदीरितम्

ถ้อยคำที่ผู้ทรงศารังคะ (พระวิษณุ) ตรัสไว้ ถูกนำไปกราบทูลแก่กุศะ ครั้นกุศะได้ฟังวาจานั้นจากเสนาบดี ก็เดือดดาลด้วยโทสะ

Verse 78

रथमारुह्य वेगेन ययौ योद्धुमरिंदमः । संस्मृत्य मनसा देवं पिनाकिं वृषभध्वजम्

แล้วผู้ปราบศัตรูขึ้นรถศึกด้วยความเร็ว มุ่งไปเพื่อรบ พร้อมทั้งระลึกในดวงใจถึงเทพผู้ทรงปินากะ ผู้มีธงเป็นโคพฤษภ (พระศิวะ)

Verse 79

ततः प्रववृते युद्धं सुमहल्लोमहर्षणम् । अन्येषां दानवानां च केशवस्य कुशस्य च

ครั้นแล้วสงครามอันยิ่งใหญ่จนขนลุกก็อุบัติขึ้น ระหว่างเกศวะกับกุศะ และยังเกิดขึ้นท่ามกลางเหล่าทานวะอื่น ๆ ด้วย

Verse 80

यज्ञघ्नो गदया गुर्व्या संकर्षणमताडयत् । संकर्षणहतः शीर्ष्णि मुसलेन पपात ह

ยัชญฆนะฟาดสังกรษณะด้วยกระบองหนัก แต่เมื่อสังกรษณะตีศีรษะเขาด้วยมุสละ อาวุธรูปไถ เขาก็ล้มลง

Verse 81

कञ्चुकं च जघानाशु चक्रेण भगवान्हरिः । उल्मुकश्चाथ निहतो ब्रह्मघ्नश्च निपातितः

องค์พระผู้มีพระภาคเจ้าหริทรงสังหารกัญจุกะด้วยจักรของพระองค์ในทันที จากนั้นอุลมุกะก็ถูกฆ่า และพรหมฆนะก็ถูกโค่นลงเช่นกัน

Verse 82

एते चान्ये च बहवो घातिताः केशवेन हि । दानवान्पतितान्दृष्ट्वा कुशः परमकोपितः

เมื่อเห็นว่าเหล่าดานวะเหล่านี้และอีกมากมายถูกเกศวะสังหาร กุศะเมื่อเห็นเหล่าอสูรที่ล้มตายจึงบังเกิดความโกรธแค้นอย่างยิ่ง

Verse 83

जघान युधि संरब्धः परमास्त्रेण केशवम् । भगवान्क्रोधसंयुक्तश्चक्रेण चाहरच्छिरः

ในการรบนั้น ด้วยความโกรธเกรี้ยว เขาได้โจมตีเกศวะด้วยอาวุธวิเศษสูงสุด แต่องค์พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงพิโรธได้ตัดศีรษะของเขาด้วยจักร

Verse 84

तं छिन्नशिरसं भूमौ पातितं वीक्ष्य केशवः । चिच्छेद बाहू पादौ च खङ्गेन तिलशस्तथा

เมื่อเห็นเขาล้มลงบนพื้นโดยศีรษะขาดสะบั้น เกศวะจึงตัดแขนและขาของเขาด้วยดาบ และสับร่างของเขาเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยดั่งเมล็ดงา

Verse 85

खंडशो घातितं दृष्ट्वा केशवेन कुशं तदा । संगृह्य ते पुनर्देत्या निन्युः सर्वे शिवालयम्

จากนั้น เมื่อเห็นกุศะถูกสังหารและสับเป็นชิ้นๆ โดยเกศวะ เหล่าดานวะจึงรวบรวมชิ้นส่วนเหล่านั้นและพากันนำเขาไปยังศิวาลัย (ที่ประทับของพระศิวะ)

Verse 86

प्रसादाच्छूलिनः सद्यो जीवितं प्राप्य दानवः । उत्थितः सहसा क्रुद्धः क्व विष्णुरिति चाब्रवीत्

ด้วยพระกรุณาของพระศิวะผู้ทรงตรีศูล อสูรดานวะก็ได้ชีวิตคืนในทันที ครั้นลุกพรวดขึ้นด้วยโทสะ จึงร้องว่า “พระวิษณุอยู่ที่ไหน?”

Verse 87

गदामुद्यम्य संक्रुद्धो योद्धुमागाज्जनार्द्दनम् । तमुद्यतगदं दृष्ट्वा निहतं जीवितं पुनः

เขาชูคทาด้วยความเดือดดาล แล้วเข้ามาจะรบกับพระชนารทนะ ครั้นพระองค์ทอดพระเนตรเห็นเขาชูคทา ก็ทรงปราบให้ล้มลง—แต่เขากลับได้ชีวิตคืนอีกครั้ง

Verse 88

दुर्वाससमथोवाच किमिदं न म्रियेत यत् । मयाऽसकृच्छिरश्छिन्नं खंडशस्तिलशः कृतम्

แล้วท่านทุรวาสะกล่าวว่า “เหตุไฉนเขาจึงไม่ตาย? เราตัดศีรษะเขาซ้ำแล้วซ้ำเล่า และสับเป็นชิ้นเป็นส่วน ละเอียดดุจเมล็ดงา”

Verse 89

जीवत्ययं पुनः कस्मात्कारणं कथ यस्व नः । इत्युक्तश्चिंतयामास ध्यानेन ऋषिसत्तमः

“เหตุใดเขาจึงกลับมีชีวิตอีก? โปรดบอกเหตุแก่เรา” เมื่อถูกถามดังนี้ ฤๅษีผู้ประเสริฐก็ใคร่ครวญด้วยสมาธิภาวนา

Verse 90

ज्ञात्वा तत्कारणं सर्वमुवाच मधुसूदनम् । महादेवेन तुष्टेन कुशोऽयममरः कृतः

ครั้นรู้เหตุทั้งปวงแล้ว เขาจึงกราบทูลพระมธุสูทนะว่า “พระมหาเทวะทรงพอพระทัย จึงประทานให้กุศะผู้นี้เป็นอมตะ”

Verse 91

खंडशश्च कृतश्चापि न च प्राणैर्वियुज्यते । ततः स विस्मयाविष्टो हंतव्योऽयं मया कथम्

แม้เขาถูกฟันเป็นชิ้น ๆ ก็ยังไม่พรากจากลมหายใจแห่งชีวิต ด้วยเหตุนั้นพระผู้เป็นเจ้าทรงพิศวงยิ่งนักว่า “เราจะฆ่าผู้นี้ได้อย่างไรเล่า”

Verse 92

उपायं च करिष्यामि येनायं न भवे दिति । ततः स जीवितं प्राप्य प्रसादाच्छंकरस्य च । चर्मखङ्गमथादाय तिष्ठतिष्ठेति चाब्रवीत्

“เราจักคิดอุบายให้ผู้นี้ไม่กลับเป็นความหวาดกลัวอีก” ครั้นแล้วเมื่อได้ชีวิตคืนด้วยพระกรุณาแห่งพระศังกระ เขาก็หยิบโล่หนังและดาบ แล้วร้องว่า “หยุด! หยุด!”

Verse 93

तमायांतं ततो दृष्ट्वा कुशं शिवपरिग्रहम् । जघान गदया गुर्व्या गदाहस्तं तदा कुशम्

ครั้นเห็นกุศะรุกเข้ามา—ผู้ซึ่งอยู่ในความคุ้มครองของพระศิวะ—เขาจึงฟาดกุศะผู้ถือคทาด้วยคทาอันหนักหน่วง

Verse 94

स भिन्नमूर्द्धा न्यपतत्केशवेनाभिताडितः । भूमौ निपतितं वेगात्परिगृह्य कुशं हरिः

ศีรษะของเขาแตกออกและล้มลง เพราะถูกเคศวะกระหน่ำตีอย่างแรง แล้วพระหริก็ฉวยกุศะที่นอนล้มอยู่บนพื้นดินอย่างรวดเร็ว

Verse 95

गर्ते निक्षिप्य तद्देहं पूरयामास वै पुनः । लिंगं संस्थापयामास तस्योपरि जनार्द्दनः

ครั้นโยนร่างนั้นลงในหลุมแล้วก็กลบให้เต็มดังเดิม จากนั้นพระชนารทนะทรงสถาปนาศิวลึงค์ไว้เหนือหลุมนั้นโดยตรง

Verse 96

स लब्धसंज्ञो दनुजः शिवलिंगमपश्यत । आत्मोपरिस्थितं तच्च तदा चिन्तापरोऽभवत्

เมื่อทนุชะได้สติคืนมา ก็ได้เห็นศิวลึงค์ ครั้นเห็นว่าประดิษฐานอยู่เหนือกายตน จิตก็หมกมุ่นด้วยความกังวลและครุ่นคิด